本土IP、武俠符號、爽感文學(xué)
——中國玄幻類動畫的敘事美學(xué)與接受

馬穎寅

（南京藝術(shù)學(xué)院 傳媒學(xué)院，江蘇 南京 210013）

當(dāng)下的中國動畫番劇題材類型中，武俠玄幻類題材占據(jù)明顯優(yōu)勢，具有極高的市場熱度。武俠玄幻類動畫番劇，大多由各網(wǎng)絡(luò)小說平臺上擁有高市場關(guān)注度、眾多粉絲用戶的玄幻類網(wǎng)絡(luò)小說IP 改編而來，因此動畫所呈現(xiàn)的文本美學(xué)特征與該類別網(wǎng)絡(luò)小說有著密不可分的聯(lián)系，具體在本土IP、武俠符號、爽感文學(xué)三個方面呈現(xiàn)出鮮明特征。

一、本土化IP 下的敘事模式

武俠玄幻動畫番劇在小說的文本基礎(chǔ)上，圍繞故事框架、敘事特征、人物設(shè)定、精神主題等敘事元素營造了典型且豐富的敘事審美效應(yīng)，可歸納為：主角“中性化”、配角“臉譜化”、異質(zhì)世界的“幻想性”和現(xiàn)實(shí)主義的“療愈性”三大方面。

（一）主角“中性化”

武俠類網(wǎng)絡(luò)小說區(qū)別于傳統(tǒng)小說，在角色建構(gòu)上多采用“一主多配”的設(shè)定。首先，以男主角為唯一主角，著重將筆墨和技能等資源分配給主角。其次，在眾多角色的設(shè)置中，嚴(yán)格采用“角色差序”原則。角色差序是費(fèi)孝通提出的“差序格局”范式在網(wǎng)絡(luò)小說人物塑造方面的具體運(yùn)用，是勾連人物性格、境遇經(jīng)歷、作者愿望的重要工具。[1]具體表現(xiàn)為，主角具有完美的身份設(shè)定，有隱藏身世或隱藏功能未被發(fā)掘。主角在整個事件中參與性最強(qiáng)，其余人物根據(jù)角色重要性和功能性的級別參與性依次減弱，以此構(gòu)建一個“差等”、“級序”鮮明的人物關(guān)系圖譜。最后，只針對主角配備的“金手指”情節(jié)設(shè)定，總能在主角危難時刻使其轉(zhuǎn)危為安，成為矛盾沖突中增強(qiáng)合理性的催化劑，順理成章地推動情節(jié)發(fā)展，并催生了動畫中視覺奇觀的重要道具，不僅是主角完成逆襲的強(qiáng)大助推力，更為故事增添奇幻玄幻色彩。

（二）配角“臉譜化”

對于重點(diǎn)刻畫主角的網(wǎng)絡(luò)武俠類小說而言，與傳統(tǒng)小說在配角塑造上的最大差別就是，配角的“臉譜化”、“標(biāo)簽化”、“公式化”和“單薄化”。無論是屬于正面形象的配角還是反派配角，均圍繞主角設(shè)置，或正面烘托或反襯主角光環(huán)。配角等級始終屈居于主角之下，起到了推動劇情發(fā)展和營造戲劇性效果的作用。配角的設(shè)定往往呈現(xiàn)非黑即白的二元對立形態(tài)，鮮有像傳統(tǒng)小說劇本中擁有豐滿性格的配角，配角沒有可與主角博弈的對抗能力，也沒有矛盾性的情感表達(dá)和人性復(fù)雜化的體現(xiàn)等。

（三）“幻想性”與“療愈性”

異質(zhì)世界的“幻想性”與現(xiàn)實(shí)主義的“療愈性”，兩者是圍繞觀影場域內(nèi)外的觀者的心理活動而言的。武俠類動畫文本的敘事構(gòu)成的內(nèi)驅(qū)力，是由文本創(chuàng)作者的自身經(jīng)歷、充溢著浪漫主義的想象力以及基于網(wǎng)絡(luò)平臺點(diǎn)擊量等市場喜好導(dǎo)向和觀者心理需求等多方因素構(gòu)成的。武俠類動畫文本是集合穿越、異空間轉(zhuǎn)換、視覺奇觀塑造、異質(zhì)世界營造等多重幻想性手法而建構(gòu)的集體“異托邦”世界，體現(xiàn)了浪漫主義表象下，現(xiàn)實(shí)生活中的受眾群體內(nèi)心的憧憬、向往以及缺失的虛擬生活體驗(yàn)，是對觀影場域外的觀者進(jìn)行心理補(bǔ)償、療愈的手法，帶有現(xiàn)實(shí)主義療愈功能。

二、符號化美學(xué)特征

武俠類動畫番劇以網(wǎng)絡(luò)武俠小說為IP 改編來源，借助3DCG 與動作捕捉、數(shù)字特效等三維數(shù)字技術(shù)，建構(gòu)具有武俠元素、武俠視聽、武俠精神的美學(xué)風(fēng)格，呈現(xiàn)為感官的“間離性”、視覺的“假定性”、造型的“網(wǎng)絡(luò)審美性”以及人物符號的“武俠性”四大審美效應(yīng)。

（一）感官的“間離性”

現(xiàn)階段的三維動畫番劇普遍存在畫面粗糙和急于趕工之嫌，由此帶來了感官的“間離性”與視覺的“恐怖谷”效應(yīng)。一方面，視覺上的“間離效果”意為觀眾在觀影過程中由于受到影片的敘事方式、畫面沖擊力等多方面因素的影響，與作品之間存在間隙，從而使得觀眾能理性冷靜地觀看影片。即由于動畫制作質(zhì)量等客觀因素，觀眾總會被粗陋的畫面影響觀影投入度，注意力容易從劇情轉(zhuǎn)移至畫面細(xì)節(jié)，從而削弱沉浸觀影體驗(yàn)。例如失調(diào)的模型比例、無表情的角色表演等，都是造成“間離”效應(yīng)的元兇。另一方面，人類對接近真實(shí)的虛擬化角色，情感變化過程容易出現(xiàn)“恐怖谷”效應(yīng)。以機(jī)器人為例，當(dāng)機(jī)器人接近真實(shí)人類并達(dá)到某一閾值時，人類便會出現(xiàn)反感情緒，當(dāng)相似度不斷上升至幾乎完全接近時，人類的情感再次回歸正面。因此，動畫虛擬角色在接近真實(shí)人類形象，努力塑造逼真感的過程中，一旦對視覺上的真實(shí)性把握失衡，就容易引發(fā)觀眾的“恐怖谷”心理，迫使觀影者從故事情節(jié)中跳脫出來，產(chǎn)生反感的觀影情緒以及進(jìn)行消極評價。

（二）視覺的“假定性”

藝術(shù)家根據(jù)認(rèn)識原則和審美原則對生活的自然形態(tài)進(jìn)行不同程度的假定、改造、變形和超越[2]，由此可見，所有的藝術(shù)創(chuàng)作在本質(zhì)上都具有假定的天然屬性。動畫作為當(dāng)代視覺影像藝術(shù)之一，天生具有假定性的美學(xué)特質(zhì)，而武俠類題材的文本在敘事過程中常常借助虛擬想象力，營造天馬行空的武俠異世界、奇觀化的視覺造型，與動畫的假定性一拍即合，增添了無窮的戲劇魅力與想象空間。

（三）造型的“網(wǎng)絡(luò)審美性”

現(xiàn)階段國產(chǎn)武俠類動畫番劇中，對角色和場景的塑造存在通病。一方面，僵硬的人物運(yùn)動與表演、頓挫感的動畫調(diào)制、細(xì)節(jié)肌理質(zhì)感缺失的場景布置等等，接近網(wǎng)絡(luò)游戲的畫面質(zhì)感，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的“網(wǎng)游畫質(zhì)”。另一方面，為了迎合當(dāng)下的審美潮流，角色無論男女，都是千篇一律的錐子臉、大眼睛、高鼻梁，同質(zhì)類型的角色塑造扎堆，容易使觀眾產(chǎn)生審美疲勞。尤其在一些成本投入低、制作周期短的低質(zhì)動畫中，這種失去人物個性靈魂的“網(wǎng)紅化“、模式化角色符號更為多見。

（四）人物符號的“武俠性”

無論是網(wǎng)絡(luò)小說還是動畫番劇，武俠類型題材始終圍繞“武俠”這一主題展開。武俠文化，是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要組成部分，有著悠久的文化歷史底蘊(yùn)。武俠題材的文藝創(chuàng)作也源源不斷，有著無數(shù)經(jīng)典作品在先，從武俠影視作品中便可窺見一斑。武俠類動畫番劇在視覺上承襲了“武俠”的主題，無論是有形的武俠符號，如角色的服裝、道具以及標(biāo)志性用語，還是無形的武俠精神、武俠文化，如主角呈現(xiàn)的堅(jiān)毅精神、強(qiáng)烈的正義感、責(zé)任心以及扶貧濟(jì)困、懲惡揚(yáng)善等俠義精神。

三、爽感文學(xué)與青少年心理接受

近年來，隨著跨媒介改編的興起，網(wǎng)絡(luò)小說成為改編類動畫番劇的重要IP 來源之一。區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)改編作品，網(wǎng)絡(luò)小說改編動畫在人物設(shè)置、情節(jié)設(shè)定、敘事模式等文本構(gòu)造上擁有特有的基因符碼系統(tǒng)，締造了一個烏托邦式的虛擬精神世界，給予青少年受眾一種酣暢爽快的觀看體驗(yàn)，引發(fā)受眾的快感感知和情緒宣泄。這種爽感文學(xué)的視角被學(xué)術(shù)界稱為“爽文學(xué)觀”，與傳統(tǒng)文學(xué)產(chǎn)生了較大的情感差異。

爽文學(xué)觀的爽感具體體現(xiàn)在：其一，主題元素上，一般圍繞升級、抗衡兩大核心展開。主人公通過修仙等武俠環(huán)節(jié)來進(jìn)行游戲式的升級，過程中往往設(shè)置了層層關(guān)卡以提升難度，從而凸顯人物與命運(yùn)抗衡的精神追求。其二，敘事模式上，升級也是主要敘事線索，主角每完成一個升級任務(wù)，便會獲得新的能力和道具。其三，角色設(shè)置上，天賦異稟但命運(yùn)多舛等設(shè)定，使得角色隱含了崛起覺醒的內(nèi)在驅(qū)動力。卑微草根的身份、隱忍的使命感、強(qiáng)烈的目的性和目標(biāo)達(dá)成欲成為虛擬世界中主人公的寫照。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的爽文學(xué)觀是對精英教育下以教化意義為功能的傳統(tǒng)文學(xué)體系的沖擊。網(wǎng)絡(luò)小說改編的動畫番劇憑借獨(dú)特的敘事特征，自然地將他者立場的讀者順利代入敘事，因此成為當(dāng)下青少年群體關(guān)注、追捧甚至耽溺的精神食糧。通過虛擬世界中的主角實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，來代替受眾獲得爽感、完成欲望訴求。以《武神主宰》《斗破蒼穹》《斗羅大陸》等系列動畫為例，依循了與小說相同的敘事模式，通過視覺化更加直接形象地還原爽感敘事，增強(qiáng)了爽感文學(xué)的視覺表達(dá)。

四、結(jié)語

男頻題材武俠類動畫番劇，緊貼當(dāng)下青少年群體的社會心理和情感心理，以接受心理和期待視野為理論支點(diǎn)，將文本中的角色代入到現(xiàn)實(shí)個體經(jīng)驗(yàn)中，通過文本與影像中角色升級與逆襲的成長模式，使得現(xiàn)實(shí)世界中的青少年個體將生活中的情感壓抑和社會壓力予以快速的消解，以得到爽感滿足和快感體驗(yàn)，獲得自我認(rèn)同和自我滿足。