初探語文課思想教育與地方紅色資源的融合

余中保

摘要：對學生進行思想教育，培養(yǎng)學生愛國主義情感和社會主義核心價值觀，使學生逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，是語文課程的重要目標之一。而將語文學科與當?shù)丶t色教育資源進行有效融合，可以更好地達成這個目標。本文探討語文課思想教育與地方紅色資源融合的教學案例。

關鍵詞：語文教學?思想教育?地方紅色資源?融合滲透

語文學科教學在讓學生獲得基本的語文素養(yǎng)外，應高度重視培育學生思想道德情感，提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，促使學生形成良好的性格和健全的人格，促進德智體美勞全面發(fā)展。語文學科在充分發(fā)揮教材自身的作用之外，應密切聯(lián)系社會生活，在對學生進行思想教育的過程中，用好地方紅色資源，把教材和地方紅色資源進行融合，大大提高思想教育的有效性。

一、語文學科進行思想教育的重要性和必要性

品德是培養(yǎng)人才的首要條件，立德樹人是教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。十九大報告指出，要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人的根本任務。2018年全國教育大會上，習近平總書記強調，“堅持把立德樹人作為根本任務”，“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。

新課程標準中也有類似的表述，在平常的語文學習過程中，教師要努力培養(yǎng)學生愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個性，培養(yǎng)創(chuàng)新與合作精神。人才的培養(yǎng)要順應時代發(fā)展、體現(xiàn)時代要求。要教育學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義制度，繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。由此可見，在語文教學過程中，要注重對學生進行思想教育，培養(yǎng)學生正確的價值取向。

紅色資源是我們的寶貴財富，是指中國共產黨領導中國人民在長期的革命斗爭和建設實踐中所形成的精神與物質文化，是傳承弘揚優(yōu)秀文化和汲取世界先進文明的綜合產物。紅色資源蘊藏著厚重的歷史文化傳統(tǒng)和豐富的革命精神，在今天仍然具有顯著的價值。地方紅色資源是各地特有的文化財富，包括重要的革命紀念地、紀念物、標志物及其所承載的革命歷史、革命精神等，其中包含的革命歷史、革命精神和黨的理想信念等，是對學生進行思想教育的重要資源。

二、語文課思想教育與地方紅色資源融合的理論依據(jù)與可行性

（一）理論依據(jù)

瑞士著名兒童心理學家和發(fā)生認識論的開創(chuàng)者皮亞杰研究發(fā)現(xiàn)，中學生心理受到社會經驗的制約與影響。社會經驗是指在與社會相互作用和社會傳遞過程中獲得的經驗，主要包括社會生活、文化教育等。兒童在與社會相互作用和社會傳遞過程中，不僅接受人類社會積累的科學文化知識，而且接受社會期望的觀點、信念和價值觀，進而實現(xiàn)社會化。由此可見，語文課在對學生進行思想教育時，不能脫離社會生活，而利用好當?shù)氐募t色教育資源就是讓學生參與社會生活的最佳方式，對學生心理發(fā)展和思想教育有著重要意義。

心理學研究發(fā)現(xiàn)，中學生的道德情感豐富，身心迅速發(fā)展，自我意識增強，出現(xiàn)了“成人感”，這些變化會對他們的道德情感產生重大影響，如義務感、責任感、榮譽感等有明顯的發(fā)展。但與此同時，中學生的心理并不十分成熟，也不善于自控，所以要重視對學生進行思想教育，而利用當?shù)氐募t色教育資源是最佳選擇。

美國教育家杜威認為：傳統(tǒng)課程最明顯的弊病就是與兒童的個人生活與經驗相分離，若要建立學生在學習知識上的興趣，必須消除他們的實際生活與課程之間的脫節(jié)。語文課程應植根于現(xiàn)實，挖掘教材之外與學生現(xiàn)實生活密切相關的地方文化資源。

新語文課程標準中對課程的基本理念有這樣的表述：“語文課程應該是開放而富有創(chuàng)新活力的。應當密切關注學生的發(fā)展和社會現(xiàn)實生活的變化，盡可能滿足不同地區(qū)、不同學校、不同學生的需求，確立適應時代需要的課程目標，開發(fā)與之相適應的課程資源，形成相對穩(wěn)定而又靈活的實施機制，不斷地自我調節(jié)、更新發(fā)展。”因此，開發(fā)與語文學科思想教育功能相契合的地方紅色課程資源，非常必要。

地方紅色資源可以和語文學科進行很好的融合，對培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)愛祖國、增強民族自尊心自豪感和樹立正確的價值觀都具有十分重要的意義。同時，挖掘地方紅色資源也可以看作是語文課堂教學的延伸，體現(xiàn)出“生活處處皆語文”的思想。

（二）可行性

定遠縣藕塘革命老區(qū)是皖東大地上的一顆璀璨明珠，是有著“小延安”之稱的全國首批100個紅色旅游經典景區(qū)之一，劉少奇等老一輩無產階級革命家在這里生活、戰(zhàn)斗過，因此藕塘革命老區(qū)也是全國十九塊抗日民主革命根據(jù)地之一。轄區(qū)內有藕塘革命烈士陵園、王小廟無名烈士陵園、中原局二次會議遺址、中原局三次會議遺址、界牌集保衛(wèi)戰(zhàn)遺址、五尖山戰(zhàn)斗遺址和許多英雄人物故事，這些都是對學生進行思想教育的絕好資源。針對這些紅色資源，可以運用多種方法進行搜集整理運用。

（1）調查法：對語文課本中體現(xiàn)紅色思想教育的篇章進行篩選并分類，看看針對學生進行哪些方面的教育。對學生的思想狀況進行調查，查找存在的教育缺漏。對當?shù)丶t色教育資源進行調查，并進行分類。

（2）文獻法：搜集整理地方紅色資源材料，開展相關教育。

（3）行動研究法：組織學生走進紅色資源，去親身感受、體驗、思考，感知地方紅色資源中蘊含的豐富教育內容，并與課文學習結合起來。

（4）人物訪談法：通過人物訪談了解當?shù)丶t色資源，包括鮮為人知的故事;通過訪談了解參戰(zhàn)老兵的英雄壯舉，作為進行思想教育的第一手材料。

以地方紅色資源為抓手，立足學生語文學習和思想教育，把語文學科的思想教育功能與地方紅色資源有效地融合起來，運用多種多樣的形式讓學生了解家鄉(xiāng)的紅色歷史，從而受到感染和教育。

三、語文課思想教育與地方紅色資源融合的案例