“一帶一路”視域下高職院校校園文化建設(shè)研究

黃峒瑜

【摘 要】本文分析“一帶一路”背景下高職院校校園文化建設(shè)的育人目標(biāo)，針對高職院校校園文化建設(shè)中精神文化建設(shè)不夠深入、行為文化缺乏積極傳承、校園文化活動名目多品牌少以及吸引力和教育效果不高等問題，提出“一帶一路”視域下高職院校校園文化建設(shè)的路徑：打造具有中國特色、地方特色、專業(yè)特色的校園文化，引領(lǐng)校園精神文化建設(shè);加強校園文化建設(shè)主體的素質(zhì)培養(yǎng)，規(guī)范校園行為文化建設(shè);充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，打造校園文化活動精品;搭建“出”和“進”交流平臺，加強國際交流與社會實踐。

【關(guān)鍵詞】一帶一路 高職院校 校園文化 育人目標(biāo)

【中圖分類號】G? 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）27-0112-04

隨著“一帶一路”建設(shè)的推進，高職院校面臨著嶄新的發(fā)展機遇和廣闊的發(fā)展空間，其校園文化建設(shè)也面臨著一定的沖擊和影響。高職院校作為培養(yǎng)應(yīng)用技能型人才的主陣地，應(yīng)以“一帶一路”建設(shè)為導(dǎo)向，充分發(fā)揮校園文化的育人功能，培養(yǎng)符合社會發(fā)展和行業(yè)需求的技能人才，提高當(dāng)代高職學(xué)生的綜合素質(zhì)，為“一帶一路”發(fā)展服務(wù)。高職院校在校園文化建設(shè)中，既要勇于創(chuàng)新、大膽實踐，又要堅持營造積極向上、充滿時代氣息的校園文化氛圍，打造出特色鮮明的校園文化。

一、高職院校校園文化的內(nèi)涵

研究者朱巧芳認(rèn)為，高職校園文化是依附于高職院校這一特定載體上的社會文化，主要由精神文化、制度文化和環(huán)境文化組成，它與普通高校文化的區(qū)別在于融入了企業(yè)文化。綜合諸多學(xué)者的研究觀點，本文認(rèn)為，高職院校的校園文化可以分為有形文化和無形文化兩部分。有形文化即物質(zhì)文化（也稱環(huán)境文化），是高職院校校園文化的基礎(chǔ);無形文化則包括制度文化、精神文化、行為文化，是高職院校師生行為準(zhǔn)則、規(guī)章制度、精神引領(lǐng)等方面的綜合體現(xiàn)，也是高職院校校園文化發(fā)揮育人功能的核心所在。由于高職院校大多由中職升格改建而成，在占地面積以及文化沉淀等方面與本科院校相比略遜一籌，但其校園文化也有自身的特色，能體現(xiàn)本校的辦學(xué)理念、教學(xué)定位和專業(yè)特點，能充分展示本校的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，能讓校園文化在人才培養(yǎng)中發(fā)揮無形的引領(lǐng)作用。高職院校校園文化的分類、內(nèi)容和作用見表1。

二、“一帶一路”背景下高職院校校園文化建設(shè)的育人目標(biāo)

從文化傳播的角度來說，學(xué)校是一個相對固定的文化場域，它既是知識傳授的場所，使學(xué)生受到專業(yè)知識和技能的培訓(xùn)，又是一個文化養(yǎng)成的場所，使學(xué)生在潛移默化當(dāng)中學(xué)會做事做人。結(jié)合國家的“一帶一路”建設(shè)背景，高職院校校園文化建設(shè)應(yīng)實現(xiàn)政治上、思想上、素質(zhì)上的育人目標(biāo)。

（一）政治上：培養(yǎng)具有過硬政治素質(zhì)的社會主義建設(shè)者和接班人

在開放的國際背景下，當(dāng)代大學(xué)生將會接觸到比以往更多的國際友人和國際環(huán)境，也會接收到更多的魚龍混雜的信息。全新的視野和信息給大學(xué)生帶來了全新的感受，但也容易讓世界觀、人生觀、價值觀尚未成熟定型的他們受到?jīng)_擊，比如資本主義與社會主義國家的國情對比，西方文化中的“享樂主義”“喪文化”入侵等，如果大學(xué)生沒有堅定的政治信仰和理想信念，容易出現(xiàn)思想被“帶偏”現(xiàn)象。因此，高職院校的校園文化建設(shè)要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅定中國特色社會主義理想信念，以培養(yǎng)堅定的“青年馬克思主義者”為目標(biāo)，引導(dǎo)高職學(xué)生形成高度的政治認(rèn)同感和成熟的政治心態(tài)，能冷靜地看待國際政治經(jīng)濟的發(fā)展和曲折、理智地分析社會熱點和矛盾，不會被反華勢力所誤導(dǎo)，在日常生活中能積極維護和踐行社會主義核心價值觀。

（二）思想上：培養(yǎng)具有社會關(guān)懷意識的“一帶一路”建設(shè)者

當(dāng)代大學(xué)生是“一帶一路”建設(shè)的中堅力量，除了在校園內(nèi)學(xué)習(xí)知識和技能，還應(yīng)把目光放到校外、國外，胸懷廣闊，心系社會。從個體來說，大學(xué)生個人的發(fā)展成功與國家和社會息息相關(guān)，只有國家強盛、民族富強，個人才能得到更好的發(fā)展。從國際來說，一個國家的發(fā)展進步與世界各國也是息息相關(guān)的，只有互幫互助、互利共贏，才能共同解決人類面臨的難題，打造人類命運共同體。高職院校校園文化建設(shè)應(yīng)融入“一帶一路”的“和平合作、開放包容、交流互鑒、互利共贏”精神，將“中國夢”教育和“一帶一路”的發(fā)展結(jié)合起來，融入大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活教育當(dāng)中，積極培育大學(xué)生的國際視野和大局意識，使他們在弘揚和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定文化自信的同時，能夠放眼世界，正確吸收國際文化中的精華，摒棄糟粕，擁有服務(wù)社會、報效祖國的情懷。

（三）素質(zhì)上：培養(yǎng)具有良好職業(yè)素養(yǎng)的“準(zhǔn)職業(yè)人”

在日益開放的國際化大環(huán)境中，“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的經(jīng)濟往來越來越密切，對人才的需求也在不斷增加。在就業(yè)方面，高職學(xué)生的選擇余地越來越廣，而他們的職業(yè)追求也越來越多樣化，這就導(dǎo)致人才流動性越來越大。同時，高職學(xué)生由于年齡較小、心態(tài)不成熟，一方面迫切希望實現(xiàn)自我價值，另一方面又缺乏經(jīng)驗的積累，比較容易產(chǎn)生眼高手低現(xiàn)象，在職業(yè)生涯中遭遇焦慮和困惑。職業(yè)教育不同于普通本科教育，它的目標(biāo)是培養(yǎng)具有職業(yè)道德、技能、精神和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的現(xiàn)代職業(yè)人。因此，高職院校校園文化建設(shè)要重點引導(dǎo)高職學(xué)生形成良好的職業(yè)素養(yǎng)。在國際性的就業(yè)選擇范圍中，每一名走出國門的大學(xué)生無形中都是中國的“宣傳名片”，良好的職業(yè)素養(yǎng)可以樹立我國良好的國際形象，對外展示我國當(dāng)代青年人的美好風(fēng)采和高雅素質(zhì)。

三、高職院校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀及存在的問題

為了解“一帶一路”建設(shè)背景下高職院校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀，筆者對廣西部分高職院校進行調(diào)研。調(diào)研方式以實地考察、訪談、資料收集為主，個別需重點了解或驗證的問題設(shè)計成問卷形式進行隨機調(diào)查，問卷發(fā)放150份，回收問卷142份，有效問卷138份，回收率達94.7%。

（一）高職院校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀

1.物質(zhì)文化建設(shè)取得較好成果

物質(zhì)環(huán)境是校園文化的基礎(chǔ)，也是校園文化的最直接體現(xiàn)。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，由于招生規(guī)模的擴大和本校發(fā)展需要，大部分高職院校有2～3個校區(qū)，但新校區(qū)大多數(shù)還是在建狀態(tài)，目前仍是以使用老校區(qū)為主。老校區(qū)面積相對較小，不過校園總體環(huán)境優(yōu)美，校園布局合理，實訓(xùn)室、教室、學(xué)生公寓、綠化建設(shè)等錯落有致，大部分高職院校還在條件允許的情況下加強與專業(yè)相關(guān)的主題建設(shè)，帶有比較鮮明的職業(yè)和專業(yè)特色，如主題雕塑，模擬機艙、動車，以及企業(yè)車間、辦公場所的實訓(xùn)室，大片茶園、甘蔗地、草莓園等，在校園內(nèi)營造了濃厚的職業(yè)教育氛圍。而從新校區(qū)的工程效果圖來看，功能齊全、規(guī)劃科學(xué)，使得校園的物質(zhì)文化建設(shè)更加合理、大氣。

2.制度文化建設(shè)比較完善

制度是校園文化建設(shè)的保障。從收集到的信息來看，廣西大部分高職院校是從中職升格而來，升格時間大多在2000年前后。經(jīng)過10多年的磨合、轉(zhuǎn)型，目前制度管理建設(shè)比較完備，學(xué)生管理、思想教育、人才培養(yǎng)、行為準(zhǔn)則等制度保障了各組織機構(gòu)以及各項工作的順利運行。隨著人才培養(yǎng)需求的變化，不少高職院校還積極探索學(xué)校、企業(yè)、社會等多方合作參與的管理和培養(yǎng)機制，把校企合作理念融入本校制度文化建設(shè)，如校企合作辦學(xué)管理制度、“雙師型”教師隊伍建設(shè)、訂單培養(yǎng)、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合等。在校園文化中融入企業(yè)文化，大大縮短了學(xué)生與就業(yè)崗位的能力差距，提高了學(xué)校人才培養(yǎng)水平。此外，部分高職院校每3～5年結(jié)合本校實際情況進行文件的審核和修訂，使其更符合本校發(fā)展?fàn)顩r，對解決工作中的問題有指導(dǎo)作用。

3.校園文化活動豐富多彩

經(jīng)了解，大部分高職院校舉辦了豐富的校園文化活動，既有與專業(yè)學(xué)習(xí)相關(guān)的論壇，也有與職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)相關(guān)的講座;既有與專業(yè)技能發(fā)展相關(guān)的培訓(xùn)比賽，還有各類廣受學(xué)生歡迎的展示、表現(xiàn)自我的舞臺，如晚會、文藝會演、運動會等?？傮w來說，校園文化活動比較豐富，為學(xué)生提供了充分學(xué)習(xí)和提升的平臺。部分學(xué)校還結(jié)合自身專業(yè)特點打造一些高質(zhì)量的活動品牌，使其成為本校的“活招牌”，既宣傳了學(xué)校的人才培養(yǎng)特色，又為學(xué)生搭建了通暢的就業(yè)渠道，獲得學(xué)生好評。

（二）高職院校校園文化建設(shè)存在的問題

1.精神文化建設(shè)不夠深入

在校園文化的四個文化層次理論結(jié)構(gòu)當(dāng)中，精神文化是校園文化建設(shè)中的核心內(nèi)容，是每一所高職院校在辦學(xué)目標(biāo)、價值取向等方面所體現(xiàn)出來的核心理念和靈魂，也反映出每一所高職院校的辦學(xué)特點和人才培養(yǎng)特色。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前高職院校的精神文化建設(shè)不夠深入，流于形式。主要體現(xiàn)在部分師生對本校的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、校訓(xùn)等的理解比較模糊，一知半解，沒能完整表述，這說明部分高職院校沒能做好這方面的宣傳講解工作，使得精神文化沒能深入人心;此外，對本校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面的評價，有相當(dāng)部分受調(diào)查學(xué)生認(rèn)為存在改進空間，有待提高。見表2。

2.行為文化缺乏積極傳承

“文化”是一種社會現(xiàn)象，將之放進學(xué)校這一特定范圍，則校園文化可理解為是一種發(fā)生在校園內(nèi)的特有的社會現(xiàn)象，其創(chuàng)造主體是校園內(nèi)的教師和學(xué)生，他們在長期的教學(xué)過程中創(chuàng)造和形成了自身的行為準(zhǔn)則和行為方式，從而形成本校特有的行為文化。行為文化是學(xué)校的外在宣傳窗口，人們對一所學(xué)校的認(rèn)識和評價，往往以其行為文化為切入點。當(dāng)前大學(xué)生的道德素質(zhì)總體是積極向上的，但仍有部分消極的行為文化存在。比如，在教學(xué)場所，學(xué)生上課睡覺、曠課、遲到時有發(fā)生，座位上留有不少垃圾，不少人穿拖鞋、帶早餐進教室;在圖書館，大半座位是空的，學(xué)習(xí)人數(shù)少;在宿舍，沒課的學(xué)生或是刷手機看劇，或是玩游戲;在飯?zhí)?，吃一半剩一半的浪費現(xiàn)象仍然存在。調(diào)查問卷中提出了一個開放性問題：“你認(rèn)為自己讀大學(xué)時從上一屆學(xué)長學(xué)姐那里學(xué)習(xí)到了什么？”部分學(xué)生的回答是：“60分萬歲，多一分浪費?！薄皼]有逃過課的大學(xué)是不完整的?！薄皩W(xué)長說一定要當(dāng)干部，可以拿學(xué)分?！敝T如此類的答案顯示了當(dāng)今大學(xué)生群體中的一些消極言行正影響到下一屆學(xué)生，從而使校園文化中的行為文化缺乏積極方面的傳承。

3.校園文化活動名目多品牌少

調(diào)研組以“請列出你認(rèn)為最具有代表性、最有影響力的本校校園活動品牌”為題分別采訪了部分教師和學(xué)生代表，大部分教師能列出3個以上的本校校園文化活動品牌，而學(xué)生大多數(shù)只能列出1～2個，部分學(xué)生甚至回答“不知道”，而在教師和學(xué)生的答案中，對本?！白罹叽硇?、最有影響力”的校園活動品牌答案并不統(tǒng)一，這說明雖然各高職院校都在大力開展校園文化活動建設(shè)，但缺乏對活動品牌的深度挖掘和包裝，使得能夠代表本校文化水平和文化品位的校園精品活動比較缺乏。

4.校園文化活動的吸引力和教育效果有待提高

高職院校校園文化活動雖然普遍比較豐富，但訪談部分教師和學(xué)生發(fā)現(xiàn)，校園文化活動中娛樂性較強的內(nèi)容比較能吸引學(xué)生，而一些帶有啟迪、思考的活動對學(xué)生的吸引力不大，導(dǎo)致開展起來比較困難。這導(dǎo)致校園文化活動的內(nèi)容越來越淺薄空洞、形式搞怪夸張，難以提升校園文化品位，育人效果不佳。調(diào)查問卷顯示，有54%的學(xué)生認(rèn)為目前校園各類活動的文化品位一般或不高，有60%左右的學(xué)生認(rèn)為目前各類活動的吸引力和教育效果一般，有待提高。分別見表3、表4、表5。

5.缺乏國際交流平臺

“一帶一路”建設(shè)為高職院校提供了廣闊的發(fā)展空間，學(xué)生比以往有更多的機會去吸收國外的先進文化、借助國外的優(yōu)秀教育資源來提升自我。在國際交流與合作方面，目前廣西多數(shù)高職院校都有合作項目，一方面接收國外留學(xué)生在本校求學(xué)，另一方面派出本校學(xué)生到國外留學(xué)，與國外一些高校實現(xiàn)“交換培養(yǎng)”。但從人數(shù)比例來看，接收進來的多，派出去的少。在活動的內(nèi)容方面，一些校園活動帶有國際交流色彩，如中外學(xué)生籃球友誼賽、中外學(xué)生交流論壇、東盟文化周、節(jié)慶晚會等，但相對來說，本校師生仍然比較缺乏國際交流的平臺，對國際生活習(xí)俗、文化特點、風(fēng)土人情等了解較少，國際視野培養(yǎng)不足。調(diào)查問卷顯示，校園各類活動中國際交流活動的次數(shù)較少。見表6。

四、“一帶一路”視域下高職院校校園文化建設(shè)的路徑

（一）打造具有中國特色、地方特色、專業(yè)特色的校園文化，引領(lǐng)校園精神文化建設(shè)

在“一帶一路”國際交流的舞臺上，中國特色是高職院校的底色，是高職院校生存與發(fā)展的基石。堅持中國特色是培養(yǎng)青年馬克思主義者的必經(jīng)之路，也是培養(yǎng)高職學(xué)生堅定的社會主義理想信念和深沉的家國情懷之路。堅持中國特色就是要堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng)，堅持中國特色社會主義道路;堅持中國特色就是要從中華傳統(tǒng)文化中汲取精華，古為今用。

高職院校應(yīng)結(jié)合本校專業(yè)特點和辦學(xué)特色，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機融入校園文化建設(shè)中，打造富有中國特色和地方特色、專業(yè)特色的校園文化，積極培育富有高雅品位的特色校園文化，使校園文化對外成為學(xué)校的口碑品牌，對內(nèi)成為凝聚師生精神、陶冶師生情操的“黏合劑”。如廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院利用本校茶葉專業(yè)優(yōu)勢，把中國茶文化與專業(yè)建設(shè)、思政教育、立德樹人融合起來，打造“思茗”育人品牌，以茶載德、以茶養(yǎng)性，以茶倡廉，以茶悟道，以茶獻藝，以茶示禮，以茶求精，以茶見誠，培養(yǎng)學(xué)生的高雅情操;同時重點突出“誠信、成才”的“雙cheng”教育與要求，打造“以德立人、以技立業(yè)”的校訓(xùn)、“服務(wù)、合作、開放”的辦學(xué)理念、“宏毅開拓、勤勉善成”的學(xué)習(xí)精神、“盛德至善、博學(xué)致用”的校風(fēng)、“篤志、修身、務(wù)實、厚生”的教風(fēng)、“明德、求真、學(xué)思、踐悟”的學(xué)風(fēng)，將“崇德強技、尚美至臻”的校園文化理念貫穿師生成長成才的全過程?！八架蔽幕放埔圆璧谰枳鳛閷W(xué)校校園文化建設(shè)的寶貴資源，是中國特色與地域特色、專業(yè)特色的完美融合，既彰顯了學(xué)校的職業(yè)教育特點，又體現(xiàn)了學(xué)校立德樹人的使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。