彭玉屏
(吉首大學張家界學院 湖南 張家界 427000)
我國是一個多民族的國家,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化源遠流長。民族聲樂作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種形式,是在繼承并發(fā)揚各地方民歌、說唱、戲曲等傳統(tǒng)音樂精華與特色的基礎上,借鑒、融合、吸收西洋美聲唱法的演唱理論與技巧,并形成的具有一定民族性、藝術性、科學性和時代性的新民族歌唱藝術。隨著時代的變遷,社會整體經濟水平不斷提升,不同文化在交流和碰撞中,已經逐漸朝著多元化的方向發(fā)展。民族聲樂作為中國傳統(tǒng)音樂文化的瑰寶越來越受到重視。高校民族聲樂教學在快速發(fā)展的同時,也存在著不少問題,因此,在多元文化視野下必須針對性地進行教學改革,以促進民族聲樂更好、更快地發(fā)展。
文化引領與人才培養(yǎng)是現代高校的重要功能,高校是民族文化遺產傳播、發(fā)展的主體,民族聲樂作為一種具有民族特色的音樂藝術形式,對傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化、推進中國民族音樂藝術的發(fā)展具有重要意義。高校民族聲樂教學本身就具有傳承民族藝術文化的重要責任。在高校建立相對完善的民族聲樂教學機制、豐富教學資源、培養(yǎng)專業(yè)師資隊伍,對于民族文化的傳承與發(fā)展至關重要。隨著當今世界大眾傳播媒介的發(fā)展,不同民族間的交流日益頻繁,加之流行音樂、西洋音樂的滲透,民族聲樂的發(fā)展也面臨著巨大的沖擊。受多元文化的影響,民族聲樂絕不能在文化大融合的過程中放棄自身傳統(tǒng)文化發(fā)展的需求,而應以此為基礎,塑造平等、和諧、可持續(xù)的發(fā)展空間。那么,民族聲樂教學最為主要的目的就是傳承本民族音樂,在培育專業(yè)人才的基礎上促進民族聲樂不斷向前發(fā)展。同時,還需進一步拓展民族聲樂教學的范圍,建立良好的群眾基礎,使民族聲樂的市場更加開闊。如果在多元文化碰撞中,民族聲樂受到了沖擊或者逐漸消失,那么,民族聲樂的地位也會逐漸弱化。所以,只有不斷提升民族聲樂教學水平,以此來提高學生專業(yè)技能與綜合素養(yǎng),同時引導學生樹立社會責任感、民族自信心與自豪感。
民族民間優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂是中國民族聲樂的基礎,也是高校民族聲樂教學的核心。但由于人們重視民族聲樂教學的時間比較晚,中國當代高校民族聲樂教學機制還不夠完善,還存在許多的問題。
其一,中國傳統(tǒng)音樂文化在發(fā)展的過程中,一直堅持以人文為先、技巧其后的思想。目前,高校聲樂教學中過于強調演唱技巧的提升而忽視人文情懷的現象日益突出,這與藝術真正的內涵相違背,也與中國優(yōu)秀的人文傳統(tǒng)背道而馳,更是優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術文化傳承發(fā)展的阻力。另外,在演唱技巧上,我國的民族聲樂教學對西方美聲唱法也頗為看重,多數學生在學習中無法形成清晰的認識,對我國傳統(tǒng)的民族聲樂缺乏了解。這會阻礙民族聲樂教學的發(fā)展,同時還難以讓學生形成良好的文化自信,從長遠來看,還會對本民族文化在世界上的地位產生不利的影響。其二,我國幅員遼闊,在色彩斑斕的自然環(huán)境與文化風格下,各地域的聲樂藝術呈現出個性鮮明、多層多元的特征,每個民族的唱法都具有一定的差異性,所以,民族聲樂教學的內容也涉獵較廣。但目前我國高校教師并沒有充分重視民族聲樂教學的課程設置,理論與實踐常處于失衡狀態(tài),主要表現為理論大于實踐。這導致學生理論知識豐富,但是演唱功底較為薄弱,難以達到聲樂教學預期的目的。還有,在實際教學中教材單一,不夠完善,從而使學生所學到的民族聲樂理論知識及演唱技巧都不夠全面。其三,高校聲樂教學需要多學科互幫互助才能和諧共通持續(xù)發(fā)展。當前,高校民族聲樂教學只專注學科內部的知識貫通,并沒有與其他學科緊密聯(lián)系起來。其四,當今高校民族聲樂教學模式守拙有余而創(chuàng)新較少,傳統(tǒng)教學模式未能快速提高演唱技巧及探索出適合大眾審美需求的新式唱法,在學生對民族聲樂表演失去興趣或產生視覺、聽覺疲勞的同時,我們更應通過新的教學模式來增加民族聲樂教學的多樣性。這是民族聲樂教學發(fā)展的必然趨勢。
中國民族聲樂是中華民族傳統(tǒng)文化的豐厚積淀與藝術表達,其因節(jié)奏鮮明、旋律優(yōu)美、情感真摯等而深受大眾喜愛。多元化逐漸成為音樂文化發(fā)展的主要方向。所以,民族聲樂如果想要更好地適應時代發(fā)展的需要,應立足新時期民族音樂教學理論基礎,積極探索中國民族聲樂實踐教學改革的策略。
民族聲樂是我國聲樂教學中極為重要的一個部分,其能夠較好地傳承我國的傳統(tǒng)音樂文化內容,促進藝術文化繁榮發(fā)展。中國傳統(tǒng)唱法博大精深,高校民族聲樂教學應從傳統(tǒng)的歌唱藝術中汲取養(yǎng)分,從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術文化中尋求人文底蘊。不同地域、不同民族、不同語言,是民族聲樂藝術產生不同風格的主要原因。在多種因素制約下,各民族的不同風俗習慣、語言特征等,便產生了不同的聲樂風格色彩,這就要求教師對學生的音樂審美進行全面的培養(yǎng),并在多元化視野下為學生保留傳統(tǒng)音樂的精華,使學生在學習的過程中可以形成獨特的審美視角,從而明確自身喜歡的風格流派。同時,還需結合時代發(fā)展的需要,使學生可以形成與多元化時代發(fā)展相符合的審美鑒賞能力。從實踐經驗看,人們對民族唱法概念的理解還過于狹隘,需向更加寬泛的方向拓展。要使民族聲樂作品演唱風格的多樣化、個性化得到進一步發(fā)展,必須打開視野,不能將西洋唱法的各種技巧盲目傳授給學生,而要真正做到民族唱法各系統(tǒng)分支與西洋唱法之間的相互借鑒與溝通,走出一條屬于中國傳統(tǒng)文化藝術的高校民族聲樂教學之路。
課程設置是教學的基礎和導向,構建完善的中國民族聲樂教學體系,使教學內容符合中國民族聲樂教學改革的要求。在對課程進行安排時,需要以課程類型為基礎,針對性分配課程比重。如可適當增加理論課程,對不同地域、民族、風格的民族聲樂作品進行系統(tǒng)分析講解,然后再安排實踐課程。民族聲樂教學中也存在大量的特殊唱法。在高校聲樂專業(yè)中,演唱教學是極為關鍵的環(huán)節(jié)。教師不能單純地講授理論知識,而要注意演唱技巧教學的開展,使學生在充分掌握多元化的理論知識后更有效地提升實踐能力。除了課程安排外,教材選配也會影響教學的效果。在聲樂教學中,教師需要不斷完善所教授的教材,使教學曲目盡可能全面,并積極采用經典且具特色的曲目作為教學范例,且根據時代的發(fā)展更新教學實用教材,讓學生及時掌握民族聲樂發(fā)展的最新動態(tài),構建學習的新認知;教師還可根據學生的嗓音特點及專業(yè)綜合能力合理選擇不同層次的教材,在建立科學發(fā)聲方法的基礎上幫助學生更多、更好地了解優(yōu)秀的民族聲樂作品,為民族聲樂向多元化方向創(chuàng)新發(fā)展打下良好的基礎。
在教學過程中,不能只在聲樂知識教學中開展民族聲樂教學,特別是在一些藝術院校中,學生始終沒有掌握多元化的文化知識。因此聲樂教學需要與其他學科緊密聯(lián)系在一起,以增加學生的知識儲備。在開展聲樂教學的過程中,需要針對性地講解一些文化知識,使學生的知識面逐漸擴大,從而深刻理解傳統(tǒng)文化。學生也可以充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造力,讓以往的教學內容被徹底打破,形成獨特的風格。只有將其他學科與聲樂教學聯(lián)系在一起,才能更好更快地發(fā)展民族聲樂教學。
科學技術的發(fā)展對音樂教育也產生了重要的影響。在高校民族聲樂教學中廣泛應用現代技術,不僅可以有效促進教學質量和水平的提升,還可以拓展新的領域,將生機和活力添加到傳統(tǒng)的聲樂教學中。如加強音像資料的利用,不斷豐富教學內容,為學生全面掌握聲樂知識提供輔助;除此之外,運用先進的互聯(lián)網技術,將網絡上海量的信息資源加入教學實際中,使教學形式更加多元化。教師也可對以往的教學模式進行有效創(chuàng)新,如改變傳統(tǒng)的面對面“一對一”的教學方式,運用新型“翻轉課堂”的教學模式,讓學生在課下自主參與作品分析、理解、學習等,再進行研討與探究,在互動交流中形成正確的認知,最終實現知識的獲取和聲樂演唱綜合素養(yǎng)的提高。
綜上所述,中國民族聲樂教學改革是一項長期而艱巨的系統(tǒng)工程,在文化視野的背景下,民族聲樂教學具有多元化的特征。民族聲樂教學最為主要的任務就是建立完善的教育體系,將民族特色充分體現出來。高校教師需要將民族文化與聲樂教學緊密相連,只有準確把握學生的特點,結合先進的民族音樂教學思想和教學理論,突出教學的針對性,提高教學的趣味性和愉悅性,才能明確教學改革的方向,設置與學生實際發(fā)展相符合的民族聲樂課程,探索出極具成效的創(chuàng)新性教學改革策略,進而從根本上提升教學質量,為社會培養(yǎng)更多的中國民族聲樂優(yōu)秀人才,使中國民族聲樂這顆現代藝術長河中的璀璨明珠更加熠熠生輝。