高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)的美育滲透路徑研究

周 圓

（鎮(zhèn)江高等專(zhuān)科學(xué)校,江蘇鎮(zhèn)江 212028）

隨著國(guó)家教育政策對(duì)美育的重視，各高校紛紛要求教師在其專(zhuān)業(yè)授課的過(guò)程中，積極融入美育教育，將美育教育全面滲透在大學(xué)生的方方面面，這是個(gè)有利現(xiàn)象，但具體實(shí)施起來(lái)還需要講究方法的。要想很好地在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)中滲透美育教育就需要先弄清楚當(dāng)前高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀問(wèn)題。

一、高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀

高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)近幾年可謂相當(dāng)火爆，聲樂(lè)教學(xué)是該專(zhuān)業(yè)的核心課程，但是教學(xué)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂(yōu)，我們應(yīng)該重視該專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)教學(xué)，并重新審視這其中的問(wèn)題，高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：

1.聲樂(lè)師資的匱乏

聲樂(lè)教學(xué)本身就與其他音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)有著一定的區(qū)別，在專(zhuān)業(yè)院校它的教學(xué)模式一般都是以一對(duì)一為主，或者小課為主。因?yàn)橹挥性谶@種教學(xué)模式下，教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的聲樂(lè)指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題，保證因材施教。但是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)本身并不是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)表演人才的，因此學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)教學(xué)授課形式都是小組集體課模式，但是隨著這幾年學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的大熱，高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)招生火爆，大量的學(xué)生報(bào)考該專(zhuān)業(yè)，因?yàn)檎猩?guī)模大，學(xué)生多，聲樂(lè)教師配備不足，授課模式只能是是集體課，甚至有40個(gè)同學(xué)一起上聲樂(lè)課，很多學(xué)生歌唱中問(wèn)題不能及時(shí)解決，并不能學(xué)會(huì)用科學(xué)的發(fā)聲方法演唱，掌握不了正確的發(fā)聲技巧。

2.學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性不高

因?yàn)閷W(xué)前教育專(zhuān)業(yè)招生的火爆，很多學(xué)生在沒(méi)有了解這個(gè)專(zhuān)業(yè)的情況下就選了這個(gè)專(zhuān)業(yè)，有些學(xué)生是因?yàn)榫蜆I(yè)問(wèn)題才選這個(gè)專(zhuān)業(yè)，還有的是調(diào)劑過(guò)來(lái)的，進(jìn)來(lái)后發(fā)現(xiàn)幼師要學(xué)習(xí)的技能非常多，沒(méi)有信心克服，打退堂鼓，并且部分學(xué)生對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)并沒(méi)有興趣，他們不像藝術(shù)生是經(jīng)過(guò)藝考挑選的，許多學(xué)生并沒(méi)有學(xué)習(xí)音樂(lè)的天賦，也沒(méi)有歌唱的嗓音條件，因此學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)聲樂(lè)演唱的積極性不高。

3.教學(xué)內(nèi)容選擇不當(dāng)，偏離幼兒學(xué)前教育

很多學(xué)校的聲樂(lè)課程設(shè)置比較單一或雜亂，沒(méi)有與學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)相匹配的系統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)模式，相關(guān)的授課教師也沒(méi)有思考這些問(wèn)題，聲樂(lè)課程的教學(xué)內(nèi)容選擇上偏專(zhuān)業(yè)化，完全沒(méi)有考慮到學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生就業(yè)的面向性，在歌曲的教學(xué)中讓學(xué)生演唱太多美聲、民族作品，沒(méi)有涉及一些科學(xué)的幼兒發(fā)聲方法教學(xué)及幼兒歌曲學(xué)習(xí)，像一些《春天在哪里》《賣(mài)報(bào)歌》《好媽媽》等等適合教授給幼兒的歌曲，這樣的上課模式，學(xué)生畢業(yè)后也很難盡快地適應(yīng)幼兒聲樂(lè)教學(xué)特點(diǎn)。

二、學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)中滲透美育的意義

美育就是一種審美教育，它可以提升學(xué)生的審美觀念、品德修養(yǎng)，還能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的改變學(xué)生的氣質(zhì)、思想、格局、情感，使學(xué)生變得積極向上、心靈純粹。下面看看學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中融入美育的具體意義有哪些？

1.利于學(xué)生聲樂(lè)演唱的提高

將學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)中融入美育教育，有利于學(xué)生更好地體會(huì)作品的內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)作品的美。許多聲樂(lè)作品的內(nèi)涵美需要學(xué)生自己去體會(huì)和發(fā)現(xiàn)，只有學(xué)生將自己豐富的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)置于作品中，才能獲得豐富的審美體驗(yàn)。而這種審美體驗(yàn)會(huì)隨著時(shí)間的積累，越來(lái)越深厚，這樣在演唱時(shí)學(xué)生才能將聲樂(lè)作品豐富的文化底蘊(yùn)唱出來(lái)，表達(dá)出來(lái)，并且隨著自我深厚的審美積累，越來(lái)越自如的調(diào)動(dòng)自身的情感體驗(yàn)，讓這種審美體驗(yàn)幫助自己盡快感受作品的美，并傳遞表達(dá)出來(lái)，這樣的聲樂(lè)演唱才打動(dòng)人。

2.利于學(xué)生幫助幼兒感受美

人只有自己具備審美能力，才能幫助別人感受與體會(huì)美。幼師對(duì)幼兒音樂(lè)的啟蒙和美育的影響是巨大的，幼兒需要幼師幫助他們建立對(duì)歌唱的興趣和愛(ài)好，幼師通過(guò)歌唱教學(xué)幫助幼兒發(fā)現(xiàn)音樂(lè)美、生活美，并且快樂(lè)的歌唱對(duì)幼兒的身心健康發(fā)展非常有利，這就要求幼師必須要做到正確的范唱，正確的傳達(dá)美，這也是最聰明的教學(xué)方式，用這樣直觀的方式向幼兒們傳遞美，讓孩子們學(xué)會(huì)聆聽(tīng)歌聲，從而感受美。

3.利于學(xué)生思想道德的提升

大學(xué)生的思想道德對(duì)個(gè)人一輩子會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，人只有具有好的思想品格，才能立足和發(fā)展，才能在自己的專(zhuān)業(yè)道路上越走越遠(yuǎn)。有句老話這么說(shuō)的：“學(xué)藝術(shù)最后拼的就是人品”，更何況幼師這個(gè)職業(yè)將來(lái)就業(yè)要面向幼兒，要為人師表。他們是幼兒的第一位正式的老師，幼兒的很多習(xí)慣性格的養(yǎng)成離不開(kāi)幼師的引導(dǎo)。因此在學(xué)前教育聲樂(lè)教學(xué)中融入美育可以很好地提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)，這些文化修養(yǎng)影響著學(xué)生的品格，起著潛移默化的作用，利于提升大學(xué)生的思想道德。

三、學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)中美育滲透的路徑

上文提道了在聲樂(lè)教學(xué)中滲透美育對(duì)大學(xué)生許多方面都有幫助，我們應(yīng)該盡快地找到好的途徑將美育融入該專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)教學(xué)中，讓美育教育為聲樂(lè)教學(xué)助力，經(jīng)過(guò)分析與研究，教師在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)中融入美育的具體實(shí)施路徑有如下幾個(gè)方面：

1.聲樂(lè)作品選擇

聲樂(lè)作品表達(dá)思想感情最直接的方式是通過(guò)歌詞內(nèi)容，因?yàn)楦柙~用文字來(lái)最直觀的展現(xiàn)喜怒哀樂(lè)。通過(guò)歌詞我們能很好地了解作品想要表達(dá)的情感。教師在教授學(xué)生演唱時(shí)要根據(jù)歌曲內(nèi)在的要求進(jìn)行處理，而學(xué)生學(xué)唱時(shí)，也要遵循歌曲的思想情感來(lái)二度創(chuàng)作，來(lái)發(fā)現(xiàn)美，展現(xiàn)美。一首好的聲樂(lè)作品的力量很強(qiáng)大，它不僅文字強(qiáng)大，旋律也可以撼動(dòng)人心，歌詞在旋律的推動(dòng)下，相得益彰。它可以鼓舞學(xué)生，并且喚起學(xué)生深深的愛(ài)國(guó)之情或者民族自豪感。如歌曲《繡紅旗》，選自歌劇《江姐》，表達(dá)了共產(chǎn)黨不畏生死，對(duì)黨的一片赤誠(chéng)及深深的熱愛(ài)之情；歌曲《共和國(guó)之戀》表達(dá)了我國(guó)科學(xué)家對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。這些優(yōu)秀的作品里都是作曲家的生活感悟和理想追求，里面包含了他們崇高的精神境界和美學(xué)思想，學(xué)生經(jīng)過(guò)這些作品的感染和熏陶，也會(huì)被作曲家同化，形成高尚的品格，有著崇高的理想，自尊自愛(ài)自強(qiáng)。

2.聲樂(lè)技巧訓(xùn)練

聲樂(lè)技巧訓(xùn)練的過(guò)程中也可以滲透美育，通過(guò)正確的發(fā)聲技巧訓(xùn)練，可以幫助學(xué)生塑造美的聲音，并學(xué)會(huì)判斷何為美的聲音。譬如練聲曲的訓(xùn)練，很多學(xué)生在練聲的過(guò)程中喉嚨會(huì)時(shí)不時(shí)發(fā)出不受控制的雜音、壓喉嚨、氣息僵硬等問(wèn)題而導(dǎo)致面部表情呆板，或者做出奇怪的表情，這個(gè)過(guò)程絲毫沒(méi)有任何的美感，這都是因?yàn)榻處熢谑谡n過(guò)程中太強(qiáng)調(diào)技巧，學(xué)生一唱出不對(duì)的聲音，教師立馬打斷，反復(fù)強(qiáng)調(diào)技巧，學(xué)生從而忽視了歌唱的藝術(shù)美，忘記了聲樂(lè)演唱本身是個(gè)尋找美的過(guò)程。我們教師要做的就是把練習(xí)方法告訴學(xué)生后，給予學(xué)生足夠充沛的空間和時(shí)間，讓學(xué)生自己去探究和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要讓學(xué)生自己多體會(huì)什么樣的聲樂(lè)才是美的，才是符合作品需要的好聲音。讓學(xué)生多練習(xí)，多思考，教師輕微提點(diǎn)，而不是在一旁一直打斷學(xué)生，打斷學(xué)生自我感受美的過(guò)程。不同的聲樂(lè)作品需要學(xué)生不同的音色和狀態(tài)去表達(dá)，所以要求學(xué)生學(xué)會(huì)用不同的情感去展現(xiàn)音色美，學(xué)生可以提高自己的感受力。通過(guò)反復(fù)練習(xí)，學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)和想象力也會(huì)有很大的提升，這樣學(xué)生可以不斷地調(diào)整和提升自己聲樂(lè)的質(zhì)量，并且提升自己的審美，學(xué)會(huì)用美的聲樂(lè)去演唱和表達(dá)。例如歌曲《沂蒙山小調(diào)》這是一首山東民歌，在演唱時(shí)氣息要平穩(wěn)，咬字要清晰，注意用稍微明亮靠前一點(diǎn)的聲樂(lè)去演唱，更能展現(xiàn)民歌的意境美；而在演唱歌曲《我愛(ài)你中國(guó)》時(shí)，氣息要求更加高，音色卻要寬廣大氣立體一點(diǎn)的，這樣才能展現(xiàn)磅礴大氣的美。

3.聲樂(lè)教師示范

現(xiàn)在的大學(xué)生都有自己的獨(dú)立思想，那聲樂(lè)教師在教學(xué)中既要對(duì)進(jìn)學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)的理論知識(shí)與技巧的傳授，還要對(duì)其進(jìn)行傳遞真善美，也就是向其傳遞正確的思想觀、道德觀、人生觀。聲樂(lè)教師示范演唱是聲樂(lè)教學(xué)中滲透美育的最好的途徑之一，聲樂(lè)教師本身具有很好的榜樣作用，在要求學(xué)生感受美，表達(dá)美的歌唱的時(shí)候，教師自身也要專(zhuān)業(yè)過(guò)硬，因?yàn)槁晿?lè)教師本身的示范演唱，對(duì)學(xué)生最具沖擊力，這是最直接、直觀地向?qū)W生展示歌唱美的方式。通過(guò)教師的示范，學(xué)生能夠更好地體會(huì)聲樂(lè)技巧以及作品的思想情感，學(xué)生也會(huì)更加勇于嘗試與探索，通過(guò)自我的聲樂(lè)演唱實(shí)踐去尋找最適合作品的音色美。一位好的聲樂(lè)教師他的演唱可以直接給學(xué)生美的享受，教師歌唱時(shí)的表情、動(dòng)作、身形、咬字吐字，聲音調(diào)控，能讓有些學(xué)生恍然大悟，知道原來(lái)可以這樣表達(dá)歌曲，原來(lái)通過(guò)練習(xí)可以發(fā)出這樣美的音色，原來(lái)歌唱是如此美妙。而一位聲樂(lè)教師如果自己都唱不好，很難想象他能給學(xué)生美的享受，就好像你都沒(méi)有吃過(guò)蘋(píng)果，又怎么能說(shuō)蘋(píng)果是甜的呢。好的歌唱示范能引起學(xué)生的情感共鳴，能挖出學(xué)生內(nèi)心深處的那份純粹，讓學(xué)生變得有思想、有理想，從而懂得欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、傳遞美。

4.音樂(lè)會(huì)實(shí)踐觀摩

學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)方式的多樣化才能給學(xué)生更多歌唱進(jìn)步的可能，教師的聲樂(lè)示范能幫助學(xué)生直觀的體會(huì)聲樂(lè)美，那觀摩名家的聲樂(lè)音樂(lè)會(huì)更能幫助學(xué)生感受美的聲音，因?yàn)榻佑|不同的聲樂(lè)家的演唱，學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)不同的聲樂(lè)美，也不容易聽(tīng)覺(jué)和審美疲勞。歌唱家的音樂(lè)會(huì)都是精心準(zhǔn)備的，可謂全是精華，他們?cè)谘莩獣r(shí)的每個(gè)神情、每個(gè)動(dòng)作，每個(gè)樂(lè)句的處理都能給學(xué)生最好的示范，可以說(shuō)是美的視聽(tīng)盛宴，定期讓學(xué)生觀摩也能讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟什么才是美好的聲音?，F(xiàn)在的幼兒園普遍很重視歌唱教學(xué)，高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)是培養(yǎng)幼兒教師的，幼師只有具備較好的歌唱能力，才能向幼兒傳遞美。其實(shí)每一位聲樂(lè)學(xué)生都是希望將來(lái)自己能登上舞臺(tái)或者有機(jī)會(huì)給別人展示自己美好的歌唱的，那作為幼師，學(xué)生將來(lái)走上工作崗位，給幼兒上音樂(lè)課時(shí)，是需要向孩子們展示自己的歌唱的，但是很多學(xué)生對(duì)舞臺(tái)、講臺(tái)有膽怯心理，不夠自信，一旦歌唱時(shí)有觀眾，學(xué)生就會(huì)很緊張，不能放松的去歌唱，像期末聲樂(lè)考試時(shí)，經(jīng)?？吹綄W(xué)生在講臺(tái)演唱時(shí)做奇怪的表情和動(dòng)作，實(shí)在不能給人以美的享受。那通過(guò)歌唱家音樂(lè)會(huì)的觀摩，可以讓學(xué)生耳聞目染，提高自信心，從而找到在舞臺(tái)演唱的最佳方式。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)教學(xué)中融入美育是不可缺少的，是有重要及長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義的。只有將聲樂(lè)教學(xué)與美育結(jié)合，才能符合當(dāng)代學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的全方位發(fā)展，也更利于他們的職業(yè)發(fā)展。文章中從四個(gè)方面闡述了學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)滲透美育的路徑，而這些路徑的實(shí)踐是需要堅(jiān)持的，長(zhǎng)此以往才能看到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。希望上文的探討能為相關(guān)研究提供些許借鑒。