陳岳琴
(楚雄師范學(xué)院 音樂學(xué)院,云南 楚雄 675000)
為了響應(yīng)時代號召,我國高等教育做出了全新改革,更加注重對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),為學(xué)生各方面的綜合發(fā)展提供更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)。目前,我國高校的聲樂教學(xué)雖然已經(jīng)取得了比較好的教學(xué)成果,但還是存在一些問題,降低了教學(xué)的有效性,其中突出的問題就是缺乏對傳統(tǒng)音樂文化的重視。在我國傳統(tǒng)文化快速流失、大眾文化意識淡薄的情勢下,在高校的聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化已是大勢所趨。對此,必須全面推進(jìn)聲樂教學(xué)和傳統(tǒng)文化的高效融合,為傳承我國傳統(tǒng)音樂文化、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展提供驅(qū)動力。
我國傳統(tǒng)的民族特色文化、風(fēng)俗信仰、地理特征等都在傳統(tǒng)音樂文化當(dāng)中有所體現(xiàn)。每一首傳統(tǒng)音樂也是對應(yīng)的時代的縮影,通過對傳統(tǒng)音樂進(jìn)行分析和鑒賞,能夠從中總結(jié)出我國的民族特色。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,每個民族都有自己的文化風(fēng)格和音樂形式,這也使我國傳統(tǒng)音樂的形式更具多樣性,傳統(tǒng)音樂文化的涵蓋面更廣。在高校的聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化,不僅有利于學(xué)生繼承和傳揚(yáng)我國的傳統(tǒng)音樂文化,也有利于促進(jìn)傳統(tǒng)音樂文化在現(xiàn)代社會的發(fā)展和創(chuàng)新。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化,學(xué)生能夠更了解中華民族的發(fā)展全貌,從而將我國的傳統(tǒng)文化更好的傳揚(yáng)下去。
隨著社會的不斷發(fā)展,我國對人才的需求量越來越大,要求也越來越高,為了能夠培養(yǎng)出滿足國家發(fā)展需求的綜合型優(yōu)質(zhì)人才,對學(xué)生進(jìn)行知識教學(xué)僅僅是一方面,更需要進(jìn)行對學(xué)生的德智體美勞等方面的綜合培養(yǎng)。在高校的聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化,是實(shí)現(xiàn)這一教育目的的重要途徑。我國的傳統(tǒng)音樂文化在發(fā)展和演變過程中,一些糟粕的內(nèi)容已經(jīng)被剔除出去,保留下來的都是一些經(jīng)典的音樂文化。通過對這些優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行學(xué)習(xí)和鑒賞,學(xué)生能夠逐漸體會到傳統(tǒng)音樂的魅力,不僅能夠達(dá)到開拓視野、陶冶情操的目的,也能夠提升學(xué)生的審美水平,培養(yǎng)學(xué)生在藝術(shù)方面的造詣。另外。通過學(xué)習(xí)一些歷史價值較高的音樂作品,學(xué)生也能夠從中感受到我國民族精神的綿延不息,從而讓學(xué)生更加認(rèn)可我國的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力的提升。
中華民族在發(fā)展的過程中形成了多種多樣的音樂種類,傳統(tǒng)音樂是其中的一種。高校的聲樂教學(xué)體系當(dāng)中,教學(xué)內(nèi)容普遍比較單一,學(xué)生能學(xué)到的東西少之又少。另外,由于西方的音樂和我國的音樂相比較為成熟,所以在教學(xué)當(dāng)中,通常以西方音樂為主要題材進(jìn)行教學(xué),然而這種教學(xué)的形式意義更強(qiáng)。西方的音樂形式和我國的音樂形式存在著本質(zhì)上的差別,難以和我國的文化相融合,也難以引發(fā)學(xué)生們思想上的共鳴,這種情況導(dǎo)致我國高校的聲樂教學(xué)水平處于嚴(yán)重滯后的情況。將聲樂教學(xué)和傳統(tǒng)音樂文化相融合,使高校的音樂教學(xué)體系更加完善,并且提升了音樂教學(xué)形式的多樣性,為學(xué)生的學(xué)習(xí)也提供了更多的素材,有利于激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)聲樂的積極性,進(jìn)而提升我國高校的聲樂教學(xué)水平,并且能保證取得良好的教學(xué)效果。
在實(shí)際的聲樂教學(xué)當(dāng)中,很多高校和教師都沒有意識到傳統(tǒng)音樂文化的重要性,對傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)識不夠全面,這種情況下,學(xué)生對音樂知識的了解和學(xué)習(xí)也會具有局限性,尤其是在一些西方音樂的影響下,學(xué)生對我國傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)識就會更加淺薄。所以,在高校的聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化是勢在必行的,教師需要帶有目的性地幫助學(xué)生了解我國傳統(tǒng)音樂文化的類型和特征。
在開展聲樂教學(xué)的過程中,教師需要加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂文化在教學(xué)課堂上的應(yīng)用,為學(xué)生普及傳統(tǒng)音樂文化的特點(diǎn),從而讓學(xué)生領(lǐng)悟到傳統(tǒng)音樂文化的魅力。利用傳統(tǒng)音樂文化激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作激情,讓學(xué)生了解每一首傳統(tǒng)音樂中所蘊(yùn)含的民族文化。通過將傳統(tǒng)音樂和民族風(fēng)俗習(xí)慣、地理特征等相結(jié)合的方式,為學(xué)生更直觀地展現(xiàn)我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),進(jìn)而幫助學(xué)生建立正確的民族文化觀。
傳統(tǒng)音樂文化不僅使我國的傳統(tǒng)文化更具多元化,也為現(xiàn)如今的教學(xué)事業(yè)提供了更豐富的教學(xué)素材。因此,高校的聲樂教師也有更多的選擇去設(shè)計和開展聲樂教學(xué),在此基礎(chǔ)上,需要合理的選擇相應(yīng)的教學(xué)素材。選擇的傳統(tǒng)音樂文化必須能夠符合學(xué)生的身心發(fā)展需求,也能夠滿足聲樂教學(xué)目標(biāo)的要求。
首先,教師需要熟知學(xué)生的心理,從而對學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化的接受程度有一個大致的了解。教學(xué)過程也需要循序漸進(jìn),先幫助學(xué)生明確傳統(tǒng)音樂的曲調(diào)和節(jié)奏,逐漸在傳統(tǒng)音樂當(dāng)中滲透傳統(tǒng)文化,避免采用平鋪直敘的方式引發(fā)學(xué)生的反感,確保傳統(tǒng)音樂文化能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生長時間的熏陶。另外,需要結(jié)合學(xué)校的聲樂教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行選擇,保證聲樂教學(xué)能夠?qū)μ嵘龑W(xué)生的聲樂水平有所幫助,過于盲目的選擇聲樂的教學(xué)素材反而會使教學(xué)課堂更加無序。教師也可以選擇一些和當(dāng)?shù)匚幕厣嘘P(guān)的傳統(tǒng)音樂文化,不僅能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的積極性,也能夠讓學(xué)生更加深入地了解當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn),讓學(xué)生的心理產(chǎn)生一種自豪感。
音樂是人們抒發(fā)情感的一種主要途徑,每一首傳統(tǒng)音樂當(dāng)中都蘊(yùn)含了作者的真情實(shí)感。為了幫助學(xué)生真正體會到傳統(tǒng)音樂作品中飽含的情感,需要對音樂進(jìn)行逐步剖析。首先需要讓學(xué)生傳統(tǒng)明確音樂的曲調(diào)節(jié)奏,讓學(xué)生對音樂的整體走向有一個大致的了解。然后需要為學(xué)生介紹傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作背景以及作者的人物簡介,從而讓學(xué)生對當(dāng)時的歷史背景和歷史文化有一個全新的認(rèn)識。最后,通過對該首音樂的反復(fù)演繹,加深學(xué)生對音樂的印象,進(jìn)而幫助學(xué)生逐漸領(lǐng)悟音樂當(dāng)中所蘊(yùn)含的深刻情感,提升學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的鑒賞能力。
比如,教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)《春江花月夜》這部音樂的時候,在正式的教學(xué)開始之前,需要收集一些有關(guān)這首音樂的歷史資料,在正式上課的時候?yàn)閷W(xué)生介紹當(dāng)時的文化背景,對這首音樂的內(nèi)容進(jìn)行剖析,從而給學(xué)生提供一個和音樂近距離接觸的情景,有利于引發(fā)和學(xué)生之間的情感共鳴,幫助學(xué)生更快速、更透徹的掌握音樂中所蘊(yùn)含的情感。
為了提升聲樂教學(xué)的有效性,教師需要注重教學(xué)模式的改進(jìn)和創(chuàng)新,營造一種積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動學(xué)生對學(xué)習(xí)聲樂的熱情。教師需要根據(jù)學(xué)生的聲樂水平和教學(xué)目標(biāo)選擇正確的教學(xué)模式,靈活的對教學(xué)模式中的弊端進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,給學(xué)生提供更加多元化的學(xué)習(xí)途徑,從而提升聲樂教學(xué)的效果。如翻轉(zhuǎn)課堂、情景教學(xué)、角色扮演等教學(xué)方法都能夠在聲樂教學(xué)當(dāng)中發(fā)揮比較理想的作用,教師需要根據(jù)實(shí)際情況選擇正確的教學(xué)方法,確保教學(xué)能夠帶有目的性和針對性。
在高校的聲樂教學(xué)當(dāng)中滲入傳統(tǒng)音樂文化的元素,首先需要有一個必要的前提,即教師本身具備傳統(tǒng)音樂文化感知和鑒賞的能力,具有比較高的音樂素養(yǎng),在這種情況下,教師才能為學(xué)生提供更加全面的教學(xué)服務(wù)和更專業(yè)的教學(xué)指導(dǎo)。首先,教師需要對傳統(tǒng)音樂當(dāng)中所涵蓋的歷史文化有整體的認(rèn)知,幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和繼承中國傳統(tǒng)音樂文化。另外,教師需要具有敢于創(chuàng)新、勇于嘗試的精神,不斷挖掘和探索更高效的教學(xué)手段,為提升聲樂教學(xué)的有效性奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。為了達(dá)到這一目的,高校需要加強(qiáng)對聲樂教師的培訓(xùn),組織教師參加專業(yè)的教師講座,不斷提升自身的專業(yè)水平和職業(yè)素養(yǎng),更新自己的教學(xué)理念,完善教學(xué)方式,從而為學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)提供更大的幫助。
目前,我國的信息技術(shù)水平已經(jīng)取得了巨大的突破,在各個行業(yè)領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用,在教學(xué)工作當(dāng)中應(yīng)用信息技術(shù)也無可厚非。比如,當(dāng)下教學(xué)中應(yīng)用范圍最大、頻率最高的多媒體技術(shù),通過實(shí)踐也可以發(fā)現(xiàn),利用該項(xiàng)技術(shù)能夠取得良好的教學(xué)效果。教師在開展聲樂教學(xué)的時候,可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生播放經(jīng)典的傳統(tǒng)音樂,營造一種舒緩優(yōu)雅的音樂文化氛圍,有利于學(xué)生更好的認(rèn)識傳統(tǒng)文化,體會到傳統(tǒng)音樂所想要表達(dá)的情感。不僅如此,教師也可以利用多媒體技術(shù)將圖片、視頻等進(jìn)行整合,以生動的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,帶給學(xué)生更加清晰真實(shí)的體驗(yàn)感,讓學(xué)生更加積極主動的參與到教學(xué)當(dāng)中,進(jìn)而提升學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)效果。
綜上所述,在高校的聲樂教學(xué)課堂上融入傳統(tǒng)音樂文化具有重要的意義,不僅有利于發(fā)揚(yáng)和傳承我國的傳統(tǒng)文化,避免傳統(tǒng)文化的流失,更有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,為國家建設(shè)提供更多的優(yōu)質(zhì)人才,滿足社會的發(fā)展需求。