廢品之詩的特殊意味——劉忠於詩集《廢品日志》獨特表達簡析

廖純潔

劉忠於常年干的活是收購廢品。不以其低微瑣屑，而在其中發(fā)現(xiàn)足以令自己快樂的點點滴滴。他以詩人的那顆潔凈（保護環(huán)境）、熱愛（變廢為寶）之心和熱情去淘生活。正是這顆沉潛與熱情的心，爆發(fā)詩性靈感，執(zhí)拗地將其淘廢品生活的全新體驗化為個人特殊方式的詩性表達，淘出廢品生活的特殊味道。精于專注、長于執(zhí)著的靈性感悟形成的“廢品情結”成就了他“淘廢品”生活的獨特詩章——《廢品日志》。

一個社會生活與自我觀察的窗口

劉忠於的詩集《廢品日志》以廢品生活為觀察窗口，找到了自己觀察、了解和洞悉社會的最佳視角。他全身心沉潛于收集廢品的日常生活中，以此為窗口，既觀照自身，又觀察賣廢品的人們。他在收廢品的勞作中，不畏臟臭、勞累，不懼單調(diào)、煩瑣與苦悶。他自認在“修行”中捶打自己，挖掘內(nèi)心的寶藏，自覺地把他們的不同生活、種種行為都看在眼里，扎進心里，生出了同情與悲憫，促使自己盡力相幫。作為詩人，他努力把他們的行為、內(nèi)心和情感以詩展示出來，既凈化自身，又影響人們，更以此愉悅讀者之心。如《史骨頭》，詩人以全視角敘述史骨頭的故事，寫出人物雖有殘缺，職業(yè)又低微，卻憑其自信，以真誠和本領，在買賣中贏得人們的贊譽，表現(xiàn)出人物心靈的美好、靈魂的高傲。又如《仿佛塞進了滿滿的愛》，詩人觀察入微，以日常生活敘事，述說了環(huán)衛(wèi)工老王身上雖散發(fā)惡心作嘔的異味，卻收留流浪狗、野貓，并對它們關心備至，環(huán)衛(wèi)工老王的行為是那樣的自然、坦然，是那么的充滿愛意。詩人寫得是那么的輕逸，對環(huán)衛(wèi)工老王的憐憫與愛意充滿贊嘆。

總之，劉忠於就是這樣把收廢品的工作作為觀察社會生活的窗口，事件雖微小，人物雖不多，卻有著各色令人難忘的人和事。從“我”的視角收集對象，記錄著那些收廢品的人們對生活的那種不棄，那種執(zhí)著，那種熱戀似的真誠、愛意，感染“我”，鞭策“我”放大眼光，呈現(xiàn)那些收廢品的人們表面臟累而內(nèi)心干凈輕松的群像，為他們立此存照。正如《我把一噸廢鋼筋搬成了三噸》（《星星·詩歌原創(chuàng)》2020年11期頭條），詩人舉一反三、重復的行為描寫，透露出摯愛著收廢品工作的心境，并把沉重、枯燥的收廢品生活敘述得如此輕松，是因為它變廢為寶的愜意。還如《雙胞胎》《生活的場景》《對廢品彎腰》《錘子》《容器》《廢銅芯線》《舊陶罐》《拆散》《用噸為單位的幸?！返?，它們既是“我”的收廢品生活的寫照，也是“我”的內(nèi)心暴露，是“我”對收廢品生活的虔誠，也蘊含著“我”對自我行為的檢討，但更是“我”對收廢品生活的摯愛。

一種多樣化的表達方式

劉忠於傾心在廢品生活中徜徉，自詡“以收破爛為生的/詩歌愛好者”，他以詩人之眼觀事物之美，在收廢品生活里發(fā)現(xiàn)那閃光的東西。既然是收廢品生活之“金”的發(fā)現(xiàn)者，那如何表現(xiàn)收廢品生活之美？他的確做了很好的考量。在收廢品生活中反思人生、堅信人生，對自我、對人生有著痛感（痛點）、快樂、悲愁（感傷與無奈），坦然面對，獨尋到一種“自白式”的表達。就是詩人對自我以否定的形式作強有力的肯定。在自我理解中，以發(fā)現(xiàn)自我、燃燒自我的表達形式記錄收廢品生活之重，以簡潔樸實的日常生活敘事來表達自覺意識到的內(nèi)心體驗、感悟與哲理（禪意）。這種表達即是以“一比（比擬）”的話語方式表述生活的相似性，使敘事與哲理（禪意）相連接，“多樣化（借喻、戲謔、反意、移情、內(nèi)模仿、人格化）”的表現(xiàn)方式表達靈性感悟之意，升華詩的境界，成為廢品詩之美。

詩集《廢品日志》在表現(xiàn)收廢品生活上大多采用了對人、事、物的鋪排，以詩人大膽的聯(lián)想做類比，使詩在直抒胸臆上層層推進，在形式上構成了排比句式，自然流暢而氣勢充沛，其情感得到了宣泄。在自然敘寫中，把一個物象與另一個相似物象作比，獲得更為鮮明的形象從而深意凸顯，有的詩句更成為“警句”，從而使詩顯出各種意境之美?！段兆　肪褪窃娙硕鄠€物象的敘事鋪排出一種層遞的氣勢，表現(xiàn)“我”對于“舊”和“新”、“廢”與“寶”的個體體驗與意識，深刻揭示自己對收廢品生活本質(zhì)的認識。詩的前面是敘事：一粒沙、大漠、一滴水、一個大海，以類比的聯(lián)想小、大、低、高、近、遠作為延續(xù)的橋梁而新意迭出。

劉忠於運用多樣化的表現(xiàn)手法使得他的詩不單調(diào)而富有變化，創(chuàng)造不同的意象，呈現(xiàn)出不同的意境?！杜f陶罐》中詩人以借喻的表現(xiàn)手法，即把舊陶罐喻“我”，是“我”的一些特征與舊陶罐之比：比不上皇宮的精美、民間的粗糙，不是一個自輕自賤的破罐子，說出了骨子里的自信?！拔摇庇脕硎⒀b廢品，傾斜時倒出苦水，這是“我”的廢品生活的現(xiàn)實，心有不甘，卻又心甘。這就是作者的矛盾心理的真實表現(xiàn)。正因如此，他在《光天化日之下》一詩以戲謔的表現(xiàn)手法把廢品中的各種顏色往自己臉上、身上涂抹，不管是銹綠、銹紅、底黑、灰塵、污垢、油膩，抹成花臉、乞丐，“我”都不管，仍然是每天在家門口討生活。這是作者在生活的酸楚疲累里苦中作樂，以自嘲的方式自謔，雖苦累卻為生活樂呵著，這或許也是他在收廢品生活中修行的自勵吧?！兑桓吖恰分?，詩人以“內(nèi)模仿”摹寫出廢鋼筋的獨處，內(nèi)心痛定思痛，重新站立，走進烈焰熊熊的煉獄大熔爐，內(nèi)心堅韌，無所畏懼，這是涅槃重生，成為大廈的有用肋骨。這種內(nèi)模仿的表現(xiàn)手法以己度物，廢鋼筋的思、站、走，賦予人的思想和運動，形象地烘托出詩人想表達收廢品生活的換新、潔然的真正價值，從而堅毅持久地從事收廢品的職業(yè)。

一種化平淡為“奇”的語言表述

詩集《廢品日志》以自我獨特觀察、自我表現(xiàn)方式展示收廢品生活之“奇”，造成視覺“震動”，給讀者以震驚與愉悅。無論是哪種表述都透露出平白、簡樸、流暢、鮮活的語言氣質(zhì)。詩的前段一般都敘述人物或事件，層遞式的物象與意象迭出交融，文末呈現(xiàn)精彩深刻、閃光靈動的句子，這種句子運用不同的語言表述，表達詩人對人、事、物深刻的理性認識。劉忠於還把內(nèi)心大膽想象的形象與廢品生活的物象相融，使兩種形象同一化，即詩人情感外射于物而達到物我同一。

劉忠於描寫的《生活場景》是他日復一日度過的現(xiàn)實生活，雖枯燥、重復，但在他的眼里就是“詩”，他以筆記下真實的收廢品生活。生活把“我”燒烤成蔫茄子，經(jīng)過一夜的休整，甩掉那些疲累、煩躁，重新“晨勃起來”，這是作者面對廢品生活的真實心理，在這個生活場景中作者生存與堅持著，使得他的廢品生活之“重”鮮明凸顯，可他在敘述收廢品生活時卻是一種戲謔的“輕”，忘了苦、臟、累，獲得了輕松感。

在收廢品生活場景中經(jīng)?？吹胶芏鄰U鋼筋，人們見慣了，在詩人眼中卻是惜之不得的寶貝，愛它如自己的生命一般，不僅對這些鋼筋，對所有收集來的廢品都如此，多年來這種情感日深，形成“廢品情結”，灌注他全身心。詩人在《雙胞胎》詩中表現(xiàn)了這種情結。詩人內(nèi)心認可廢鋼筋，那是因為它是“我”生存的依賴，是生命的依托，雖然它一身斑駁的銹紅，但是它站立起來，與“我”走在一起，就是“一對連體的雙胞胎”。這是詩人對兩者運動的相似而感悟到的“內(nèi)模仿”，用恰切、平易、抒情的語言書寫出來，這移情于物的語言很好地塑造了廢鋼筋的形象，把自我內(nèi)心的情感傳遞給了廢鋼筋，使“我”與物同一，寄予了“我”的生命，成為有鮮活生命力的“雙胞胎”。

作者沉醉于收廢品生活，自覺而又熱愛地淘，淘出它的價值，淘出廢品生活之詩，淘出它的特殊意味，這就是《廢品日志》的詩性意義。