對等理論視角下外宣演講古詩詞西語翻譯研究

吳兆穎

（天津外國語大學(xué)歐洲語言文化學(xué)院，天津 300204）

0 引言

隨著中國綜合實(shí)力不斷加強(qiáng)，國際社會(huì)對中國各方面的發(fā)展也投來越來越多的關(guān)注目光。要做好對外宣傳工作，進(jìn)行有效的對外交流，重要之處在于突出中國價(jià)值，傳達(dá)中國思想，傳播中國文化。中國古詩詞是中國古典文化的重要組成部分，是中國幾千年?duì)N爛文化的歷史積淀。在外宣演講中引用各種古詩詞可以讓語言或更加形象生動(dòng)，通俗明了，或寓意深遠(yuǎn)，耐人尋味，所以，對這些古詩詞翻譯進(jìn)行研究具有重要的意義。

對外宣古詩詞翻譯進(jìn)行研究的論文共有五篇，均為英譯研究，到目前為止，還沒有對外宣演講中引用古詩詞西班牙語翻譯進(jìn)行研究的論文。

1 外宣演講古詩詞西語翻譯技巧分析

奈達(dá)的功能對等理論考慮不同文化的差異問題，以接受者為導(dǎo)向，使譯文更易為目標(biāo)語讀者所接受，以達(dá)到更好的翻譯效果，從而實(shí)現(xiàn)交流目的，這一點(diǎn)與外宣工作的目的較為契合。而古詩詞的翻譯難點(diǎn)在于，由于語言、文化的差異，很難將中國古詩詞的格律等形式傳達(dá)過去，因此，在翻譯時(shí)，面對不太了解中國傳統(tǒng)文化的西語國家讀者，可以采用功能對等理論為指導(dǎo)，首要任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)意義的對應(yīng)，把原文的文化信息較為完整地傳達(dá)給西語國家讀者。下面我們將結(jié)合一些實(shí)例來對外宣演講中古詩詞翻譯技巧進(jìn)行分析。

1.1 增譯法

由于漢語與西班牙語之間語法、句法以及文化等方面的差異，在譯文中有必要添加一些語言單位，使譯文語法結(jié)構(gòu)完整，意思更加清晰，原文的信息能更好地傳達(dá)給目標(biāo)讀者，達(dá)到等效的效果。

例1：

原文：位卑未敢忘憂國。

譯文 ：Pese a mi humilde posición social， no me permito olvidar mi preocupación por el país.

漢語邏輯關(guān)系內(nèi)隱，很多時(shí)候不會(huì)出現(xiàn)明顯的連接詞，為了讓西語讀者明確句子前后關(guān)系，需要在譯文中增加連接詞“雖然”：“雖然我地位低微，但我不敢忘記對國家的憂慮之心?！蓖ㄟ^增詞，實(shí)現(xiàn)了功能對等。

例2：

原文：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

譯文 ：Ya que la muerte es inevitable， lo que uno procura es tener un corazón leal， gloriosamente recomendado en los anales.

譯文主要抓住“取丹心留青史”的含義，翻成tener un corazón leal，gloriosamente recomendado en los anales。為了前后兩句邏輯關(guān)系更明確，添加了ya que，說明前后的因果關(guān)系：“因?yàn)樗劳鍪菬o法避免的，一個(gè)人所尋求的就是擁有一顆赤誠之心來名垂青史”，這樣的翻譯更符合西語的表達(dá)習(xí)慣。

例3：

原文：朱門酒肉臭，路有凍死骨。

譯文：A los portones de las familias ricas llega el hedor del vino rancio y la carne podrida y a lo largo del camino se ven los cadáveres congelados de los hambrientos.

譯文在兩個(gè)分句句首增加了地點(diǎn)狀語：“在富人家門口傳來了酒肉腐壞的氣味，沿途上可以看到凍餓而死的尸體”，既傳達(dá)了原文中貧富之間懸殊差距的意思，又以頗為對仗的句式結(jié)構(gòu)地表達(dá)出來。這樣不僅實(shí)現(xiàn)了意義的對等，也在一定程度上傳遞出原文特殊的形，達(dá)到了部分的形式對等。

例4：

原文：世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。（曹雪芹《紅樓夢》）

譯文：El dominio de los asuntos terrenales es genuino conocimiento， la comprensión de la sabiduría terrenal es verdadera instrucción.

譯文在翻譯“學(xué)問”時(shí)增加了genuino這個(gè)詞，意為“真正的”，即“掌握人世間的事務(wù)是真正的學(xué)問”；在“文章”前增加了意思類似的verdadera，即“明白人世間智慧才是真正的學(xué)識(shí)”。如果不加上這兩個(gè)形容詞，西語國家讀者可能不明白原文的確切涵義，加上后保證了意義的對應(yīng)，而且使用了對仗工整的句式，形式上也達(dá)到了對等。

1.2 減譯法

在翻譯過程中，在不改變原文意義的前提下，一些無關(guān)緊要的字詞，或是不符合目標(biāo)語表達(dá)習(xí)慣的語言單位可以刪去。

例5：

原文：新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。

譯文：Los pinos jóvenes deben crecer miles de metros， los bambúes enfermos deben ser cortados uno a uno.

前一句的“千尺”在譯文中翻成miles de metros，意為幾千米，但后一句中“萬竿”涉及到中國古代文化知識(shí)，國外讀者對此并不太了解。竿，為中國古代計(jì)算長狀物的單位，竹一根為一竿，如果在譯文中翻譯出來，還需要加注解釋。譯文中為了語句表達(dá)簡潔明了，就略去了，只是翻成“一根接一根”。

例6：

原文：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。

譯文：Al escuchar el sonido de las hojas del bambú en el exterior de mi estudio， tengo la impresión de que son los lamentos de los hambrientos.

原文意為：“我在縣衙書齋躺著，聽到風(fēng)吹竹葉發(fā)出的聲響，懷疑是老百姓因饑寒發(fā)出的抱怨聲?！弊g文中省略了“縣衙”，因?yàn)檫@是個(gè)文化負(fù)載詞，涉及到中國古代各級官署的知識(shí)。如果要加以解釋，譯文可能會(huì)顯得過于累贅，而失去了美感。

1.3 轉(zhuǎn)換法

由于漢語、西班牙語分屬不同的語系，語言結(jié)構(gòu)上差異很大，很多時(shí)候不能逐詞翻譯，需要根據(jù)實(shí)際情況在詞匯、句法乃至文化等層面進(jìn)行轉(zhuǎn)換。

例7：

原文：閉門覓句非詩法，只是征行自有詩。

譯文：Buscar frases a puerta cerrada no es método para escribir poesía； tan solo el camino cuenta con poesía propia.

譯文中把“閉門”這個(gè)動(dòng)賓詞組轉(zhuǎn)換成表示方式的副詞結(jié)構(gòu)；“征行”，原文為“遠(yuǎn)行、旅行”，是動(dòng)詞，譯文中變成了名詞el camino。這些詞性的變化都是為了更符合目標(biāo)語表達(dá)習(xí)慣，為等效目的服務(wù)的。

例8：

原文：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

譯文：Por aquellos que habitan en los abismos de la miseria， enjugo mis tristes lágrimas y suspiros profundamente.

譯文調(diào)整了句子結(jié)構(gòu)，把“民生之多艱”放在句首，“為那些掙扎在貧困深淵的人們，我擦干憂傷的淚水，發(fā)出深沉的嘆息?！边@樣的句式結(jié)構(gòu)更符合西語的表達(dá)習(xí)慣，也讓西語讀者能更好地理解屈原憂國憂民的心情。

例9：

原文：少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。

譯文：De una dura infancia proviene un provecho de por vida， no hay que ser perezoso en lo mínimo ante el tiempo que vela.

與前面的例8相同，譯文為了符合西語的語言結(jié)構(gòu)、表達(dá)習(xí)慣，調(diào)整了語序結(jié)構(gòu)，譯成“終生受益的事情來自艱苦努力的少年時(shí)期，熬夜學(xué)習(xí)時(shí)不要有絲毫的偷懶懈怠。”

例10：

原文：少壯不努力，老大徒傷悲。

譯文 ：Un joven holgazán， un viejo mendigo.

這里運(yùn)用了文化層面的轉(zhuǎn)換，用類似西語諺語的表達(dá)（一個(gè)人年輕時(shí)懶散，老了就會(huì)變成乞丐）達(dá)到了等效目的，做到了源語與目標(biāo)語信息自然貼切的對等，讓譯文體現(xiàn)了讀者的可接受性。而且從形式上看，原文是五言樂府詩，譯詩的兩句都是六音節(jié)，音節(jié)數(shù)相等，結(jié)構(gòu)對仗工整，形式上也竭力貼近源語句子結(jié)構(gòu)，盡力實(shí)現(xiàn)形式對等。

2 結(jié)語

本文通過部分實(shí)例，從對等理論角度分析了外宣演講中古詩詞西班牙語翻譯時(shí)采用的一些翻譯技巧?？梢钥闯觯瑸榱藗鬟_(dá)原詩蘊(yùn)含的文化信息，譯者可以運(yùn)用增譯法、減譯法、轉(zhuǎn)換法等多種翻譯技巧，更多地考慮目標(biāo)語受眾的接受習(xí)慣，首要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)意義的對應(yīng)，在此基礎(chǔ)上盡可能傳達(dá)古詩詞的文化內(nèi)涵和形式，體現(xiàn)出中國古詩詞的形式美，這樣可以更為準(zhǔn)確地實(shí)現(xiàn)對外宣傳的目的。