• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      如何度過(guò)大學(xué)四年?

      2021-11-11 00:50:52錢(qián)理群
      新晨 2021年9期
      關(guān)鍵詞:底子大學(xué)人生

      大學(xué)是人生中最寶貴的時(shí)光。

      根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),十六歲到二十六歲是人生的黃金歲月。十六歲以前什么都懵懵懂懂的,完全依賴于父母和老師,十六歲以后就開(kāi)始獨(dú)立了,二十六歲以后就開(kāi)始考慮結(jié)婚啊、生孩子啊,真正屬于自己的獨(dú)立的時(shí)間就不多了。而在這十六歲到二十六歲的十年之間,大學(xué)四年又是最獨(dú)立、最自由的。當(dāng)然,如果你想延長(zhǎng)的話,你還可以考研究生,將這四年再延長(zhǎng)一下。

      如何不虛度人生中這最自由的、最沒(méi)有負(fù)擔(dān)的、真正屬于自己的四年的時(shí)間,是擺在每一個(gè)大學(xué)生面前的問(wèn)題。

      大學(xué)時(shí)代:人生的盛夏

      大學(xué)生和中學(xué)生最大的區(qū)別是:大學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立自主的個(gè)體,中學(xué)生是被動(dòng)地受教育,而大學(xué)生是主動(dòng)地受教育。當(dāng)然,在大學(xué)你還要聽(tīng)從老師的安排、聽(tīng)從課程的安排,那是國(guó)家教育對(duì)你們的要求,但更重要的,是要發(fā)揮自己的主動(dòng)性,自由地設(shè)計(jì)和發(fā)展自己。

      有同學(xué)給我寫(xiě)信說(shuō),滿懷希望進(jìn)入大學(xué),結(jié)果一上課就覺(jué)得老師的課不怎么樣,對(duì)老師不滿意。其實(shí),每所大學(xué)都有一些不太好的老師,北大也一樣,不可能所有課都是好的。中學(xué)老師不太好的話,會(huì)影響你的高考。但在大學(xué)里,關(guān)鍵在你自己,時(shí)間是屬于你的,空間也是屬于你的,你可以自己來(lái)掌握自己,自己來(lái)學(xué)習(xí),不必像中學(xué)那樣依賴?yán)蠋煛?/p>

      這就產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題,大學(xué)是干什么的?你到大學(xué)來(lái)是為了完成什么任務(wù)?我想起了周作人的一個(gè)很基本的觀點(diǎn):一個(gè)人的成長(zhǎng)一切都順其自然。他說(shuō)人的生命就像自然的四季:小學(xué)和中學(xué)是人生的春天;大學(xué)是人生的夏天,即盛夏季節(jié);畢業(yè)后到中年是人生的秋天;到了老年就是人生的冬天。人生的季節(jié)跟自然的季節(jié)是一樣的,春天該做春天的事,夏天該做夏天的事,“老夫聊發(fā)少年狂”是可以的,如果“老夫”沒(méi)完沒(méi)了地在那里“狂”就不對(duì)了,相反,少年卻是少年老成,就出了大問(wèn)題。

      作為青年人的大學(xué)生主要該干什么?我剛進(jìn)北大一年級(jí)的時(shí)候,中文系給我們開(kāi)了一個(gè)迎新晚會(huì),當(dāng)時(shí)的學(xué)生會(huì)主席,后來(lái)成為著名作家的溫小玉師姐說(shuō)過(guò)一句話:祝賀你們進(jìn)入大學(xué),進(jìn)入大學(xué)就要有三樣?xùn)|西:知識(shí)、友誼和愛(ài)情。

      所以我說(shuō)大學(xué)是人生最美好的季節(jié),因?yàn)槟阕非蟮氖侨松蠲篮玫娜龢訓(xùn)|西:知識(shí)、友誼和愛(ài)情。愛(ài)情這東西可遇不可求,現(xiàn)在好多年輕人趕時(shí)髦,為時(shí)髦而求愛(ài)情是不行的,但遇到了千萬(wàn)不要放掉,這是我們過(guò)來(lái)人的教訓(xùn)。大學(xué)期間同學(xué)之間的友誼是超功利的、純真的友誼,一生中能夠有這樣的友誼是非常值得珍惜的。

      “立人”之本:打好兩個(gè)底子

      我們還要問(wèn)的是,在大學(xué)期間要把自己培養(yǎng)成什么樣的人?

      我們通常說(shuō)大學(xué)是培養(yǎng)專家的。你在大學(xué)里學(xué)的是專業(yè)知識(shí)技能,使自己成為合格的專業(yè)人才,以后一方面可以適應(yīng)國(guó)家建設(shè)的需要,適應(yīng)人才市場(chǎng)的需要,另一方面對(duì)個(gè)人和家庭來(lái)說(shuō)也是謀生的手段。對(duì)謀生這類問(wèn)題我們不必回避,魯迅早說(shuō)過(guò):“一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展”。我們求學(xué)應(yīng)該有這種明確的功利目的——那就是求得知識(shí),成為專家,以后可以謀生。

      但是人不僅僅要有功利目的,還要有更大、更高的一個(gè)目標(biāo),一個(gè)精神目標(biāo)。我們所確定的上大學(xué)的目標(biāo),不能局限在做一個(gè)專業(yè)技術(shù)人才、一個(gè)學(xué)者、一個(gè)專家,更要做一個(gè)健全發(fā)展的人,有人文關(guān)懷的人。

      人文關(guān)懷是指人的精神問(wèn)題。具體地說(shuō),你在大學(xué)時(shí)要考慮這樣兩個(gè)問(wèn)題:一,人生的目的是什么?二,怎樣處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系?怎樣在這幾者之間建立起合理的、健全的關(guān)系?思考這樣一些根本性的問(wèn)題就是人文關(guān)懷。這樣才會(huì)建立起自己的一種精神信念,以至于信仰,才能為你一輩子的安身立命奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      這個(gè)問(wèn)題大學(xué)期間解決不了,研究生階段也一定要解決,因?yàn)檫@是安身立命的最基本的問(wèn)題。同時(shí),還要不斷開(kāi)拓自己的精神自由空間,陶冶自己的性情,鍛煉自己的性格,發(fā)展自己的愛(ài)好,提高自己的精神境界,開(kāi)掘和發(fā)展自己的想象力、審美力、思維能力和創(chuàng)造能力,使自己成為一個(gè)健全發(fā)展的人。

      大學(xué)的根本的任務(wù)不僅是傳授專業(yè)知識(shí),而且是“立人”。所以大學(xué)期間要打好兩個(gè)底子。首先是專業(yè)基礎(chǔ)的底子、終生學(xué)習(xí)的底子?,F(xiàn)代社會(huì)知識(shí)的變化非???,你將來(lái)工作需要應(yīng)用的知識(shí)不是大學(xué)都能給你的,尤其是自然科學(xué),你一年級(jí)學(xué)的某些東西到了四年級(jí)就有可能過(guò)時(shí)了,知識(shí)的發(fā)展太快了。因此,大學(xué)的任務(wù)不是給你提供在工作中具體應(yīng)用的知識(shí),大學(xué)是給你打基礎(chǔ)的,你在大學(xué)必須打好專業(yè)技術(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)和終生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),這是一個(gè)底子。第二個(gè)底子就是精神的底子,就是剛剛我提到的安身立命的人文關(guān)懷。這兩個(gè)底子打好了,就什么都不怕了。

      前面說(shuō)過(guò),大學(xué)里要追求知識(shí)、友誼和愛(ài)情。我在這里側(cè)重談一談該怎么求知識(shí),怎么讀書(shū)。這里涉及到一個(gè)很有趣的問(wèn)題,讀書(shū)是為什么?著名邏輯學(xué)家金岳霖先生當(dāng)年在西南聯(lián)大上課,一位女同學(xué)站起來(lái)發(fā)問(wèn)——這位女同學(xué)也很著名,就是后來(lái)的巴金先生的夫人蕭珊女士——:“金先生,你的邏輯學(xué)有什么用呢?你為什么搞邏輯學(xué)?”“為了好玩!”金先生答道,在座的同學(xué)們都覺(jué)得非常新鮮。其實(shí)“好玩”兩個(gè)字,是道出了一切讀書(shū)、一切研究的真諦的。

      還有一個(gè)問(wèn)題:讀什么書(shū)?讀書(shū)的范圍,這對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)可能是更現(xiàn)實(shí)的、更具體的問(wèn)題。魯迅先生在這方面有非常精辟的見(jiàn)解:年輕人大可看本分以外的書(shū),也就是課外的書(shū)。學(xué)理科的偏看看文學(xué)書(shū),學(xué)文學(xué)的偏看看科學(xué)書(shū),看看別人的研究究竟是怎么一回事,這樣對(duì)于別人、別的事情可以有更深切的理解。

      我想著重地談一談理科學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)問(wèn)題。

      丁西林是北大第一個(gè)開(kāi)設(shè)《普通物理學(xué)》的教授,是著名的物理學(xué)家,同時(shí)也是戲劇家。大家都熟悉、都羨慕的楊振寧、鄧稼先,他們?cè)谖髂下?lián)大讀書(shū)的時(shí)候,人們?cè)诨貞浰麄儠r(shí),印象最深的就是他們?cè)谝豢么髽?shù)底下背誦古典詩(shī)詞的畫(huà)面,他們都有很高的古典文學(xué)造詣。中國(guó)的第一代、第二代甚至第三代自然科學(xué)家,在科學(xué)和文學(xué)兩個(gè)方面都有很高的造詣。后來(lái)由于文、理、工、醫(yī)、農(nóng)的合校、大學(xué)體制的改變,專業(yè)劃分越來(lái)越細(xì),越來(lái)越專業(yè)化,使得學(xué)生的知識(shí)越來(lái)越單一,越來(lái)越狹窄?,F(xiàn)在有些學(xué)者的精神氣質(zhì)、氣度、精神修養(yǎng)與前輩學(xué)者有距離,而這個(gè)距離不是臨時(shí)努力讀書(shū)能夠彌補(bǔ)的。知識(shí)結(jié)構(gòu)的背后是一個(gè)人的精神境界的問(wèn)題,而一個(gè)人能否成功最主要的是看他的精神境界。

      學(xué)理科確實(shí)可以把一個(gè)人帶到一個(gè)陌生的全新的世界,但是如果你把眼光完全局限在專業(yè)范圍內(nèi),發(fā)展到極端就容易把自己的專業(yè)技術(shù)的世界看作唯一的世界,惟知專業(yè)而不知其他。這樣就把一個(gè)人的精神天地局限在非常狹小的空間里,知識(shí)面越來(lái)越窄,興趣越來(lái)越單調(diào),生活越來(lái)越枯燥。這個(gè)時(shí)候你的精神就會(huì)平庸化、冷漠化,缺少對(duì)人的關(guān)懷、對(duì)生命的愛(ài)。

      讀什么書(shū):設(shè)計(jì)知識(shí)結(jié)構(gòu)

      所謂如何讀書(shū),讀什么書(shū),實(shí)際上是如何設(shè)計(jì)自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。大學(xué)期間自我設(shè)計(jì)的一個(gè)非常重要的方面就是知識(shí)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)。

      周作人對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)能給我們很大啟發(fā),他說(shuō):“我們的知識(shí)要圍繞一個(gè)中心,就是認(rèn)識(shí)人自己?!币獓@著認(rèn)識(shí)人自己來(lái)設(shè)計(jì)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),周作人提出要從五個(gè)方面來(lái)讀書(shū):第一,要了解作為個(gè)體的人,因此應(yīng)學(xué)習(xí)生理學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)知識(shí);第二,要認(rèn)識(shí)人類就應(yīng)該學(xué)習(xí)生物學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)和歷史;第三,要認(rèn)識(shí)人和自然的關(guān)系,就要學(xué)習(xí)天文、地理、物理、化學(xué)等知識(shí);第四,“關(guān)于科學(xué)基本”要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)與哲學(xué);第五,“關(guān)于藝術(shù)”要學(xué)習(xí)神話學(xué)、童話學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)及藝術(shù)史。

      他說(shuō)的這些方面,我們每個(gè)人都應(yīng)該略知一二。既精通一門(mén),同時(shí)又是一個(gè)雜家,周作人提出的這一點(diǎn)并不是做不到的。

      那么,在大學(xué)期間我們?nèi)绾纬@個(gè)方向去努力呢?怎樣打基礎(chǔ)呢?我覺(jué)得應(yīng)該從三個(gè)方面去做。

      第一方面,所有的學(xué)生,作為一個(gè)現(xiàn)代知識(shí)分子,都必須學(xué)好幾門(mén)最基礎(chǔ)的課程。一個(gè)是語(yǔ)言,包括中文和外語(yǔ),這是所有現(xiàn)代知識(shí)分子的基礎(chǔ)。作為一個(gè)健全的現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子,首先要精通本民族的語(yǔ)言,同時(shí)要通一門(mén)或者兩門(mén)外文,不能偏廢。在注意語(yǔ)言的同時(shí),還有兩門(mén)學(xué)科的修養(yǎng)值得注意。一個(gè)是哲學(xué),哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué),哲學(xué)的思維對(duì)人很重要,無(wú)論你是學(xué)理的還是學(xué)文的,都要用哲學(xué)的思維考慮問(wèn)題,有沒(méi)有哲學(xué)思維是很重要的問(wèn)題。還有一個(gè)是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)和哲學(xué)都是最基礎(chǔ)的學(xué)科,也同樣關(guān)系著人的思維問(wèn)題。不同的專業(yè)對(duì)數(shù)學(xué)和哲學(xué)有不同的要求,但所有學(xué)科的所有學(xué)生都要打好一個(gè)語(yǔ)言、哲學(xué)與數(shù)學(xué)的底子。這是關(guān)系到你的終生學(xué)習(xí)與終生發(fā)展的基礎(chǔ)。

      第二方面,必須打好自己專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的底子。我認(rèn)為在專業(yè)學(xué)習(xí)上要注意兩個(gè)要點(diǎn)。一個(gè)是要讀經(jīng)典著作。文化講起來(lái)非常玄、非常復(fù)雜,其實(shí)都是從一些最基本的經(jīng)典著作生發(fā)出來(lái)的。就我所知道的中國(guó)古典文學(xué)而言,中國(guó)早期的文史哲是不分的,中國(guó)的文史哲、中國(guó)的文化其實(shí)都是從《論語(yǔ)》《莊子》《老子》這幾本書(shū)生發(fā)出來(lái)的。我?guī)У难芯可M管學(xué)的是現(xiàn)代文學(xué),我也要求他們好好地讀《論語(yǔ)》《莊子》《老子》,有時(shí)間還要讀《史記》,學(xué)文學(xué)的要讀《文心雕龍》。就我的專業(yè)——現(xiàn)代文學(xué)而言,我要求學(xué)生主要要讀三個(gè)人的著作:魯迅、周作人、胡適。把這三個(gè)人掌握了,整個(gè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)你就拎起來(lái)了,因?yàn)樗麄兪穷I(lǐng)軍人物。專業(yè)學(xué)習(xí)要精讀幾本經(jīng)典著作,在這幾本經(jīng)典著作上必須下足夠功夫,把它讀熟讀深讀透。這是專業(yè)學(xué)習(xí)的第一個(gè)要點(diǎn)。

      第二個(gè)要點(diǎn)是掌握專業(yè)學(xué)習(xí)的方法。通過(guò)具體學(xué)科、具體課程的學(xué)習(xí),掌握住專業(yè)學(xué)習(xí)的方法。這樣在專業(yè)方面,你既打了基礎(chǔ),有經(jīng)典著作做底子,同時(shí)又掌握了方法,那么以后你就可以去不斷深造了。

      我剛才說(shuō)過(guò)理科學(xué)生也要學(xué)文,那么學(xué)什么呢?我也主張讀幾本經(jīng)典。每個(gè)民族都有自己的幾個(gè)原點(diǎn)性的、作為這個(gè)民族思想源泉的作家,這樣的作家在他這個(gè)民族是家喻戶曉的。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中遇到問(wèn)題的時(shí)候,常常到這些原點(diǎn)性作家這里來(lái)尋找思想資源。比如說(shuō)所有的英國(guó)人都讀莎士比亞、所有的俄國(guó)人都讀托爾斯泰、所有的德國(guó)人都讀歌德。這些大思想家大文學(xué)家,是這個(gè)民族無(wú)論從事什么職業(yè)的人都必須了解的,也是這個(gè)民族的知識(shí)的基礎(chǔ)、精神的基礎(chǔ)、精神的依靠。

      具體到我們民族,如果你對(duì)文學(xué)有興趣,大體可以讀這樣幾本書(shū):首先是《論語(yǔ)》《莊子》,因?yàn)檫@兩本書(shū)是中國(guó)文化的源泉,最早的源頭。第二讀《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》,還要讀唐詩(shī)。唐代是中國(guó)文化的高潮時(shí)期,唐詩(shī)是我們民族文化青春期的文學(xué),它體現(xiàn)了最健全、最豐富的人性與民族精神。第三是《紅樓夢(mèng)》,這是總結(jié)式的著作,是百科全書(shū)式的著作。第四個(gè)是魯迅,他是開(kāi)現(xiàn)代文學(xué)先河的。我覺(jué)得理工科學(xué)生即使時(shí)間不夠,也應(yīng)該在以上所談的那四五個(gè)或者至少一兩個(gè)方面認(rèn)真讀一點(diǎn)經(jīng)典著作。

      第三方面,要博覽群書(shū)。要學(xué)陶淵明的經(jīng)驗(yàn)——“好讀書(shū)不求甚解”,用魯迅的話說(shuō)就是“隨便翻翻”,開(kāi)卷有益,不求甚解。

      真正的學(xué)習(xí)就是這樣,一邊老老實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地把基本的經(jīng)典讀熟、讀深、讀透,一邊博覽群書(shū),不求甚解,對(duì)什么都有興趣,盡量開(kāi)拓自己的視野。從這兩方面努力,就打下了比較好的基礎(chǔ)。如果你還有興趣,那么就讀研究生。碩士研究生就要進(jìn)行專業(yè)的訓(xùn)練,博士生在專的基礎(chǔ)上還要博。一個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該是根據(jù)不同的人生階段來(lái)設(shè)計(jì)的,這是非常重要的一個(gè)問(wèn)題。

      沉潛十年:最誠(chéng)懇的希望

      我還要講一個(gè)問(wèn)題,讀書(shū)、學(xué)習(xí)是要有獻(xiàn)身精神的。這些年大家都不談獻(xiàn)身了,但是根據(jù)我的體會(huì),真正想讀好書(shū),想搞好研究,必須要有獻(xiàn)身精神。我至今還記得王瑤先生在我剛剛?cè)雽W(xué)碩士研究生的時(shí)候?qū)ξ艺f(shuō):“錢(qián)理群,一進(jìn)校你先給我算一個(gè)數(shù)學(xué)題:時(shí)間是個(gè)衡量,對(duì)于任何人,一天只有二十四小時(shí),要牢牢地記住這個(gè)常識(shí)——你一天只有二十四小時(shí)。這二十四小時(shí)就看你如何支配,這方面花得多了,另一方面就有所損失。要有所得,必須有所失,不能求全?!?/p>

      講通俗點(diǎn),天下好事不能一個(gè)人占了。現(xiàn)在的年輕人最大的毛病就是想把好事占全,樣樣都不肯損失。你要取得學(xué)習(xí)上的成功、研究上的成功,必須有大量的付出,時(shí)間、精力、體力、腦力,必須有所犧牲,少玩點(diǎn)甚至是少睡點(diǎn)覺(jué),更沒(méi)有時(shí)間來(lái)打扮自己,這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理。

      不能說(shuō)讀書(shū)一定就比玩好。不過(guò)你要想清楚,這背后有一個(gè)如何處理物質(zhì)和精神的關(guān)系問(wèn)題,既要物質(zhì)的充分滿足又要精神的充分滿足,那是一種理論的說(shuō)法,是一種理想狀態(tài)的說(shuō)法。

      我認(rèn)為,落實(shí)到個(gè)人,物質(zhì)首先是第一的,所以魯迅先生說(shuō):“一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展?!彼f(shuō)得很清楚,生存、溫飽是物質(zhì)方面的,發(fā)展是精神方面的。在物質(zhì)生活沒(méi)有基本保證之前是談不上精神的發(fā)展的。過(guò)去我們有一種說(shuō)法是要安貧樂(lè)道,這是一種騙人的東西,千萬(wàn)不要上當(dāng)。我們不能安貧,我們基本的物質(zhì)要求要滿足,要理直氣壯地維護(hù)自己的物質(zhì)利益。

      基本的物質(zhì)權(quán)利得到保證后,就應(yīng)該考慮如何設(shè)計(jì)、安排自己今后的一生,并為此做好準(zhǔn)備了。如果你一門(mén)心思去追求物質(zhì)也可以,但你就不要想精神方面要怎么樣,不要喊“我痛苦”,有人在全心賺錢(qián),同時(shí)又在想“我空虛”——你不要空虛,不必要求全。

      現(xiàn)在年輕人最大的毛病就是貪得無(wú)厭,什么都想得全,恨不得什么都是第一流的,稍有一點(diǎn)不滿就牢騷滿腹,我見(jiàn)過(guò)很多同學(xué)都有這種問(wèn)題,這是不行的。這是你做的選擇,有所得就有所失,有所失反過(guò)來(lái)才又會(huì)有所得。

      另外在學(xué)習(xí)上,我一再跟學(xué)生說(shuō):“要沉潛下來(lái)”。“沉”就是沉靜下來(lái),“潛”就是潛入進(jìn)去,潛到最深處,潛入生命的最深處、歷史的最深處、學(xué)術(shù)的最深處。

      要沉潛,而且要十年,就是說(shuō)要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展著眼,不要被一時(shí)一地的東西誘惑。很多大學(xué)生,包括北大的學(xué)生都面臨很多誘惑。北大學(xué)生最大的問(wèn)題就是誘惑太多,因?yàn)橛斜贝蟮膬?yōu)勢(shì),要賺錢(qián)非常容易。還有就是很容易受外界環(huán)境的影響,看周圍同學(xué)不斷有人去經(jīng)商、去賺錢(qián),羨慕得不得了,再看到有人玩得非常痛快,也羨慕得不得了,受環(huán)境的影響變得越來(lái)越懶惰。

      同學(xué)們,要記住你現(xiàn)在是人生的準(zhǔn)備階段,你一生之中只有這四年是獨(dú)立自由的,是只有權(quán)利而沒(méi)有義務(wù)的,賺錢(qián)以后有的是時(shí)間賺,從政以后有的是時(shí)間搞。這四年你不抓緊時(shí)間,不好好讀書(shū),受種種誘惑,圖一時(shí)之利,放棄了長(zhǎng)遠(yuǎn)的追求,底子打不好,以后是要吃大虧的,會(huì)悔之莫及。

      “沉潛十年”就是這個(gè)意思?,F(xiàn)在不要急著去表現(xiàn)自己,急著去參與各種事。沉下來(lái),十年后你再聽(tīng)我說(shuō)話,這才是好漢!因此,你必須有定力,自己心里有數(shù)——扎扎實(shí)實(shí)地把底子打好。要著眼于自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,著眼于自己的,也是國(guó)際、民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,扎扎實(shí)實(shí),不為周圍環(huán)境所動(dòng),埋頭讀書(shū),思考人生、中國(guó)以及世界的根本問(wèn)題,就這樣沉潛十年。

      我把希望寄托在十年后發(fā)表自己意見(jiàn)的那一批人身上,我關(guān)注他們,或許他們才真正決定中國(guó)的未來(lái)。中國(guó)的希望在這一批人身上,而不在現(xiàn)在表演得很起勁的一些人,那是曇花一現(xiàn)!沉潛十年,這是我對(duì)大家最大、最誠(chéng)懇的希望。

      (本文由本刊編輯根據(jù)錢(qián)理群先生的演講《漫說(shuō)大學(xué)之大》整理,有刪節(jié)。本文原文收錄于錢(qián)理群著作《致青年朋友》中。)

      圖書(shū)簡(jiǎn)介

      《致青年朋友》是著名人文學(xué)者錢(qián)理群先生與大學(xué)生們進(jìn)行心靈對(duì)話與交流的產(chǎn)物和記錄,收錄了錢(qián)先生在全國(guó)各地的十六篇演講以及與青年人交流的五十通書(shū)信,他飽含著生命的激情,孜孜探尋社會(huì)的出路,苦苦求索生命的真諦,為廣大青年朋友開(kāi)啟了廣闊的精神空間。

      作者簡(jiǎn)介

      錢(qián)理群,著名人文學(xué)者,其著作和文章從上世紀(jì)80年代至今,在幾代青年朋友中都有很大的影響。他1939年生于四川重慶,1956年考入北京大學(xué),后并入中國(guó)人民大學(xué)新聞系,1978年考取北京大學(xué)中文系文學(xué)專業(yè)研究生,師從王瑤、嚴(yán)家炎先生攻讀現(xiàn)代文學(xué),1981年畢業(yè),獲文學(xué)碩士學(xué)位,同年留校任教,后為北京大學(xué)中文系教授、現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。2002年退休后,錢(qián)先生繼續(xù)與青年朋友以各種方式交流對(duì)話,為成長(zhǎng)中的學(xué)子們打開(kāi)了廣闊的精神空間。

      猜你喜歡
      底子大學(xué)人生
      “留白”是個(gè)大學(xué)問(wèn)
      《大學(xué)》
      大學(xué)(2021年2期)2021-06-11 01:13:12
      48歲的她,跨越千里再讀大學(xué)
      海峽姐妹(2020年12期)2021-01-18 05:53:08
      大學(xué)求學(xué)的遺憾
      6月,鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴綠樹(shù)成蔭
      37°女人(2019年6期)2019-06-10 08:48:11
      人生中的某一天
      人生悲喜兩字之間
      底子和面子
      視野(2016年13期)2016-07-04 19:06:39
      金玉良言
      視野(2016年9期)2016-05-14 07:25:57
      Water Supply Networks as Cyber-physical Systems and Controllability Analysis
      宁阳县| 昭苏县| 杭州市| 宣化县| 遂溪县| 祁阳县| 大邑县| 友谊县| 金塔县| 溆浦县| 珠海市| 建阳市| 温宿县| 邵阳市| 昌邑市| 本溪| 榆树市| 越西县| 洪洞县| 新密市| 梅州市| 西丰县| 雷州市| 封丘县| 泰宁县| 普兰店市| 襄城县| 泸州市| 临邑县| 方正县| 驻马店市| 平顶山市| 秦皇岛市| 满城县| 凤阳县| 广丰县| 唐河县| 青铜峡市| 金秀| 吴旗县| 忻城县|