脫嵌與回歸：新聞學(xué)教材建設(shè)的意識(shí)形態(tài)考量

張濤甫 張大偉

在任何社會(huì)系統(tǒng)里，社會(huì)的再生產(chǎn)包括人的再生產(chǎn)都需要知識(shí)的傳播和接續(xù)，從而生產(chǎn)出社會(huì)所需要的社會(huì)角色和意義體系。但在社會(huì)結(jié)構(gòu)中，知識(shí)往往被社會(huì)結(jié)構(gòu)化、分殊化，從而被賦予不同的意義。教材本質(zhì)上是一種組織化、制度化的知識(shí)傳播載體，被賦予特殊的知識(shí)權(quán)力。因此，考量教材問(wèn)題，須考量教材的社會(huì)語(yǔ)境，即要考量知識(shí)在社會(huì)化傳播過(guò)程中如何脫離單純的知識(shí)系統(tǒng)而與社會(huì)互動(dòng)，并被社會(huì)賦予特別權(quán)力，進(jìn)入社會(huì)再生產(chǎn)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的分殊化傳播，進(jìn)而讓這些得到特殊關(guān)照而成為社會(huì)再生產(chǎn)的意義生產(chǎn)基質(zhì)。考察當(dāng)下我國(guó)新聞學(xué)教材，也須跳出純粹的新聞學(xué)知識(shí)的內(nèi)視角，不能僅從知識(shí)到知識(shí)、理論到理論，只在新聞學(xué)知識(shí)的表面層次上兜圈子，而須從新聞學(xué)知識(shí)生產(chǎn)和傳播的社會(huì)學(xué)、政治學(xué)維度去考量新聞學(xué)教材建設(shè)與傳播問(wèn)題，即要從新聞學(xué)教材的意識(shí)形態(tài)功能角度考量當(dāng)下中國(guó)新聞學(xué)教材建設(shè)的問(wèn)題和出路。本文嘗試從意識(shí)形態(tài)維度，對(duì)當(dāng)下中國(guó)新聞學(xué)教材問(wèn)題展開(kāi)討論，從新聞學(xué)知識(shí)生產(chǎn)和傳播、新聞教育等環(huán)節(jié)，考量新聞學(xué)教材建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)和解題路徑。

一、教材的意識(shí)形態(tài)功能

意識(shí)形態(tài)是人類主體生產(chǎn)的普遍中介和意義結(jié)構(gòu)，也就是說(shuō)，在一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中，意識(shí)形態(tài)是一種普遍存在的媒介，它將人和社會(huì)系統(tǒng)連接起來(lái)，將外在于個(gè)人的社會(huì)化知識(shí)通過(guò)教育的方式內(nèi)化為個(gè)人內(nèi)在的意義結(jié)構(gòu)和認(rèn)知框架，人在社會(huì)化過(guò)程中將外在于個(gè)體的知識(shí)轉(zhuǎn)化為人的主體性內(nèi)存。瑟伯恩認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)是一種特殊的視角，它關(guān)心的不是觀念和思想的內(nèi)容或形式本身，而是把它們視為人類主體作為有優(yōu)勢(shì)的行為者的在世之在的結(jié)構(gòu)，更準(zhǔn)確地說(shuō)，涉及的是人類主體的構(gòu)成機(jī)制。意識(shí)形態(tài)充當(dāng)?shù)氖侨祟惿畹囊饬x基質(zhì)（matrix），其核心內(nèi)容有三個(gè)方面：第一個(gè)方面涉及人類對(duì)世界的認(rèn)知，其中諸如什么存在、什么不存在、我們是誰(shuí)、世界是什么、何謂自然和社會(huì)之類的問(wèn)題得以被概念地結(jié)構(gòu)化，這個(gè)維度可稱為“認(rèn)知意識(shí)形態(tài)”（nognitive ideology），通過(guò)它，世界在理智面前變得可見(jiàn)和可以理解。第二個(gè)方面涉及什么是好的、正確的、正當(dāng)?shù)摹⒚赖牡葍r(jià)值和規(guī)范問(wèn)題。在這里，價(jià)值世界得以概念化，可稱為“規(guī)范意識(shí)形態(tài)”（normative ideology）。第三個(gè)方面涉及對(duì)待世界的態(tài)度，即什么是可能或不可能的、什么是可改變的或不可改變的，通過(guò)這個(gè)維度，在世之在的可變性得以概念地結(jié)構(gòu)化，因此可稱之為“變革意識(shí)形態(tài)”（transformative ideology）。上述三個(gè)層次構(gòu)成了意識(shí)形態(tài)功能的三維框架，從知識(shí)、價(jià)值和行動(dòng)三個(gè)層面，幫助主體建立其在社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)中的認(rèn)知、角色、關(guān)系和行動(dòng)依據(jù)。

在任何社會(huì)都存在一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一和協(xié)調(diào)的意識(shí)形態(tài)，即所謂主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)，而主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)就是統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)滲透到被統(tǒng)治階級(jí)之中并成為其世界觀，因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)的滲透和同化是階級(jí)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。意識(shí)形態(tài)的運(yùn)作是在物質(zhì)基質(zhì)上進(jìn)行的，都是以某種物質(zhì)性存在為載體，存在于非話語(yǔ)的物質(zhì)性層面。意識(shí)形態(tài)總是由話語(yǔ)維度與非話語(yǔ)維度構(gòu)成的。意識(shí)形態(tài)的物質(zhì)決定可以通過(guò)意識(shí)形態(tài)的非話語(yǔ)基質(zhì)顯明，任何意識(shí)形態(tài)都是銘刻在非話語(yǔ)的實(shí)踐之中的，它的作用都需要物質(zhì)條件，總是通過(guò)某種獎(jiǎng)懲形式來(lái)表達(dá)自己的意志。

新聞學(xué)教材是主流意識(shí)形態(tài)運(yùn)作的物質(zhì)基質(zhì)，它以教材的形式，將一些經(jīng)過(guò)專門化選擇的知識(shí)成建制地納入新聞教育體系中。新聞教育系統(tǒng)則是更大范圍內(nèi)的物質(zhì)基質(zhì)，是意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器的重要組成部分。經(jīng)過(guò)這一系統(tǒng)，受教育者接受系統(tǒng)的“認(rèn)知意識(shí)形態(tài)”“規(guī)范意識(shí)形態(tài)”“變革意識(shí)形態(tài)”的塑型，更為關(guān)鍵的是接受主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的“質(zhì)詢”（interpellation）。這里的“質(zhì)詢”是阿爾都塞提出的理論概念。在阿爾都塞看來(lái)，意識(shí)形態(tài)“質(zhì)詢”是一個(gè)復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系和實(shí)踐機(jī)制系統(tǒng)。意識(shí)形態(tài)不僅僅是思想和觀念的流通和循環(huán)，也是各種物質(zhì)性力量的循環(huán)，通過(guò)一整套意識(shí)形態(tài)的“質(zhì)詢”操作，社會(huì)秩序生產(chǎn)出它所需要的主題。意識(shí)形態(tài)把一個(gè)個(gè)具體的個(gè)體作為主體來(lái)“質(zhì)詢”，也就是按照意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器的需要來(lái)“質(zhì)詢”。從這個(gè)意義上說(shuō)，新聞學(xué)教材是意識(shí)形態(tài)“質(zhì)詢”的微觀物質(zhì)媒介。借助這個(gè)媒介，主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)對(duì)目標(biāo)個(gè)體進(jìn)行意識(shí)形態(tài)“質(zhì)詢”和召喚，將個(gè)體的“認(rèn)知意識(shí)形態(tài)”“規(guī)范意識(shí)形態(tài)”“變革意識(shí)形態(tài)”納入主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的邏輯框架之中。

二、脫嵌：新聞教育面臨的挑戰(zhàn)

1978年后發(fā)生的大變遷和社會(huì)轉(zhuǎn)型在中國(guó)歷史上是前所未有的。這場(chǎng)大變遷最重要的特點(diǎn)是：在廣度上，它從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革開(kāi)始，推向社會(huì)生活的縱深領(lǐng)域；在深度上，它所觸及的層面非常深刻，有相當(dāng)一部分觸及中國(guó)人常態(tài)的價(jià)值觀和社會(huì)體制的深層結(jié)構(gòu)，由此帶來(lái)了中國(guó)人精神世界的大動(dòng)蕩、大起伏。新聞工作作為直接面對(duì)社會(huì)環(huán)境巨變的社會(huì)感應(yīng)系統(tǒng)，時(shí)刻處在變化的一線地帶。新聞教育雖然不是身處一線感應(yīng)社會(huì)變化的社會(huì)神經(jīng)系統(tǒng)，但其作為教育系統(tǒng)的子系統(tǒng)，所扮演的角色也很重要：它不僅負(fù)責(zé)培養(yǎng)、訓(xùn)練今后從事新聞媒體工作的準(zhǔn)新聞人，同時(shí)也負(fù)責(zé)培養(yǎng)符合社會(huì)需要的公民。因此，新聞教育具有專業(yè)教育和社會(huì)教育雙重功能。中國(guó)教育對(duì)于立德樹(shù)人的特殊要求，根源上基于中國(guó)特殊的社會(huì)語(yǔ)境和制度傳統(tǒng)。新聞教育被賦予更多特殊的教育使命。相對(duì)于其他學(xué)科而言，新聞教育的意識(shí)形態(tài)屬性更為顯豁，新聞教育之于主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的擔(dān)當(dāng)更多、任務(wù)更重，與主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)安全關(guān)聯(lián)性也更大。

中國(guó)新聞教育內(nèi)嵌在主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)系統(tǒng)之內(nèi)，始終處在執(zhí)政黨的關(guān)切視野之內(nèi)。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)新聞教育的繁榮與新聞理論話語(yǔ)的活躍、新聞實(shí)踐的活力密切關(guān)聯(lián)、相互成就，同時(shí)與對(duì)外開(kāi)放的深度推進(jìn)呈正相關(guān)關(guān)系。隨著新媒體技術(shù)的創(chuàng)新擴(kuò)散，技術(shù)作為知識(shí)、社會(huì)和傳媒業(yè)的元結(jié)構(gòu)力量，全面改寫了新聞學(xué)知識(shí)生產(chǎn)和傳播的宏觀生態(tài)和微觀基礎(chǔ)，新聞教育的護(hù)城河面臨全方位失守之虞。當(dāng)前，新聞教育面臨以下幾類挑戰(zhàn)：

一是新聞理論創(chuàng)新不濟(jì)。中國(guó)新聞學(xué)作為一個(gè)不斷演進(jìn)、累積的專業(yè)話語(yǔ)領(lǐng)域，話語(yǔ)內(nèi)容和表現(xiàn)形態(tài)十分復(fù)雜，涌現(xiàn)了形形色色的概念、范疇，有很多概念、范疇是外來(lái)的，但經(jīng)由本土語(yǔ)境使用，其內(nèi)涵和外延均發(fā)生了變化。隨著外來(lái)和其他學(xué)科話語(yǔ)資源的“入侵”，新聞學(xué)話語(yǔ)的主體性越來(lái)越模糊，理論棱角不太清晰。中國(guó)新聞理論研究一直存在自主性不足的問(wèn)題，這固然與這個(gè)學(xué)科還比較年輕有關(guān)，但關(guān)鍵還是在于理論創(chuàng)新不足，主要表現(xiàn)為：自主生產(chǎn)的新聞傳播理論資源較少，大多依靠外援，很多理論框架依靠其他學(xué)科以及外來(lái)“接濟(jì)”。西方新聞傳播學(xué)理論的大量引入促進(jìn)了國(guó)內(nèi)新聞傳播理論的話語(yǔ)轉(zhuǎn)型，但這種外來(lái)理論資源如何實(shí)現(xiàn)“在地化”“本土化”？畢竟，根生于西方的新聞傳播理論是一種“他者”知識(shí)，其內(nèi)生于西方語(yǔ)境，將其挪用到中國(guó)語(yǔ)境之下，成就其理論效度的前提條件以及約束變量均發(fā)生了變化，若不假思索地直接套用，便可能遭到“他者”理論的反制。

二是新媒介技術(shù)釜底抽薪。互聯(lián)網(wǎng)成了當(dāng)下中國(guó)重要的社會(huì)變量，由這一變量引發(fā)的新聞傳播革命，給中國(guó)的傳播格局帶來(lái)了深廣影響。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體技術(shù)打開(kāi)了信息“所羅門”的瓶子，數(shù)字化的信息失速狂奔。媒介技術(shù)快速迭代，信息呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)并進(jìn)行病毒式傳播。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、算法推薦、人工智能、5G及區(qū)塊鏈等新技術(shù)的涌現(xiàn)加速了信息的生產(chǎn)和傳播，使得加速、過(guò)載成為當(dāng)下傳播場(chǎng)景中的刺目景觀。新媒體遍地開(kāi)花，打破了傳統(tǒng)知識(shí)主體對(duì)知識(shí)生產(chǎn)與傳播的壟斷，也打破了精英與平民之間的知識(shí)壁壘。媒介技術(shù)的賦能使得知識(shí)權(quán)力被大規(guī)模地轉(zhuǎn)移到大眾手中，甚至連機(jī)器也以人工智能的名義進(jìn)入知識(shí)生產(chǎn)和傳播過(guò)程，其效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人力，造成知識(shí)的非理性繁榮，致使知識(shí)邏輯讓位于信息邏輯。高度碎片化和泡沫化的信息，其背后是信息邏輯在作祟。新聞學(xué)知識(shí)在極速擴(kuò)容的信息海洋面前，其易碎的知識(shí)邏輯就被恣意擴(kuò)張的信息邏輯沖垮了。

三是教育護(hù)城河塌陷。在媒介技術(shù)沒(méi)有對(duì)教育構(gòu)成顛覆式?jīng)_擊之前，新聞教育是在相對(duì)封閉的知識(shí)語(yǔ)境中進(jìn)行的，學(xué)生在專業(yè)新聞傳播院校里通過(guò)組織化的程序完成知識(shí)的積累、能力的培養(yǎng)和規(guī)范性的訓(xùn)練，有一套相對(duì)嚴(yán)整的流程，知識(shí)譜系和價(jià)值邏輯比較完整、自洽。隨著互聯(lián)網(wǎng)的全面崛起，此前由大學(xué)壟斷的知識(shí)權(quán)力和意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)遭遇空前的沖擊?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及打破了大學(xué)對(duì)新聞教育的壟斷。網(wǎng)絡(luò)空間成為知識(shí)割據(jù)的新戰(zhàn)場(chǎng)，新媒體紛紛在網(wǎng)絡(luò)空間攻城奪寨、割地自雄。脫嵌于主流教育體系之外的教育據(jù)點(diǎn)，不同程度地侵蝕主流教育的勢(shì)力范圍。各種新媒體都不同程度地分流了傳統(tǒng)新聞教育的資源，稀釋傳統(tǒng)新聞教育的合法性基礎(chǔ)，甚至?xí)ハ輦鹘y(tǒng)新聞教育的專業(yè)護(hù)城河，從而讓新聞教育面臨脫嵌的危險(xiǎn)。

因遭遇上述三種挑戰(zhàn)，新聞教育在知識(shí)譜系上面臨著失焦的問(wèn)題。多種知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)意味著不同矢量知識(shí)權(quán)力的撕扯，自然會(huì)稀釋主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的控場(chǎng)能力，弱化新聞教育的意識(shí)形態(tài)功能。無(wú)論從“認(rèn)知意識(shí)形態(tài)”“規(guī)范意識(shí)形態(tài)”，還是“變革意識(shí)形態(tài)”來(lái)看，新聞教育的意識(shí)形態(tài)屬性都不同程度地遭到了弱化。本來(lái)，新聞教育內(nèi)嵌于中國(guó)教育系統(tǒng)，受到宏觀社會(huì)控制系統(tǒng)的規(guī)約。因社會(huì)轉(zhuǎn)型、對(duì)外開(kāi)放以及媒介化三大社會(huì)變革的疊加影響，中國(guó)社會(huì)系統(tǒng)的穩(wěn)定性遭遇空前的沖擊，教育系統(tǒng)在這場(chǎng)宏觀巨變中受到深廣的影響，新聞教育作為教育系統(tǒng)的分支存在脫嵌的風(fēng)險(xiǎn)。

三、新聞學(xué)教材建設(shè)面臨的問(wèn)題

針對(duì)當(dāng)下新聞學(xué)教材建設(shè)的問(wèn)題，筆者選擇了全國(guó)100所新聞傳播頭部院校展開(kāi)調(diào)查，并對(duì)國(guó)內(nèi)52位新聞傳播學(xué)界知名專家進(jìn)行深度訪談，旨在對(duì)全國(guó)新聞學(xué)教材編寫、使用和管理等情況有全面、深入的把握，進(jìn)而以問(wèn)題為導(dǎo)向，尋求解題路徑。經(jīng)過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前新聞學(xué)教材存在如下問(wèn)題：

一是教材編寫各自為政，質(zhì)量差強(qiáng)人意。新聞傳播學(xué)教材雖然數(shù)量眾多，但編寫質(zhì)量參差不齊。有受訪專家甚至認(rèn)為，“目前，新聞傳播學(xué)科出了很多教材，但是真正值得一讀的教材極少”。教材編寫的隨意性較大，從學(xué)術(shù)造詣、專業(yè)影響力和編寫經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，不少新聞學(xué)教材的編寫者不具備專業(yè)資質(zhì)，有的老師拉上研究生一起并且以研究生寫作為主，有的是短期突擊的產(chǎn)物。這類教材有更大的概率存在導(dǎo)向、質(zhì)量等方面的問(wèn)題。

二是缺乏有力激勵(lì)，編寫教材動(dòng)力不足。長(zhǎng)期以來(lái)，大學(xué)重學(xué)術(shù)、輕教學(xué)的趨向甚為突出。在這種情勢(shì)下，對(duì)大學(xué)教師的評(píng)價(jià)導(dǎo)向是科研而非教學(xué)。這種評(píng)價(jià)導(dǎo)向下，所有學(xué)科均受影響。在新聞傳播院校，教學(xué)的評(píng)價(jià)權(quán)重較低，而教材編寫的貢獻(xiàn)可忽略不計(jì)，致使一線教師整體上在教材編寫方面動(dòng)力不足。調(diào)研中有專家指出，“教育行政部門和學(xué)校在評(píng)獎(jiǎng)或職稱評(píng)聘時(shí)，統(tǒng)計(jì)科研工作會(huì)凸顯‘教材除外’，一定程度上打擊了教師編寫教材的積極性”“大學(xué)的考評(píng)不會(huì)把教材編寫作為業(yè)績(jī)，也不納入考評(píng)體系，越是優(yōu)秀教師越不會(huì)去編寫教材”。

三是“出版即落后”，教材編寫跟不上新媒體技術(shù)發(fā)展之需。新媒體技術(shù)的極速擴(kuò)張，推動(dòng)社會(huì)環(huán)境、行業(yè)生態(tài)以及知識(shí)場(chǎng)景的深刻轉(zhuǎn)型。知識(shí)迭代加劇，大大刺激了新聞教育對(duì)新媒體教材的需求。近年來(lái)，一些主流出版社精心策劃，組織一線教師集中編寫網(wǎng)絡(luò)與新媒體方面的教材，但不少受訪專家認(rèn)為，現(xiàn)有大量的新聞傳播學(xué)教材均存在“出版即落后”的現(xiàn)象，尤其是與新媒體相關(guān)的教材，這種短命現(xiàn)象甚為突出。

四是馬新觀教材存在“過(guò)”與“不及”并存的情況?！斑^(guò)”主要表現(xiàn)為表面化、功利性、工程化地趕制馬新觀教材。在調(diào)研中，受訪專家一致認(rèn)為：目前新聞學(xué)馬新觀教材存在概念化理解習(xí)近平總書記關(guān)于新聞?shì)浾摴ぷ髦匾撌龅钠?。“不及”主要表現(xiàn)為理論闡釋不夠，知識(shí)純度不足，馬新觀教材編寫者能力不濟(jì)。馬新觀教材不是對(duì)政策文件的簡(jiǎn)單堆砌。多位受訪專家指出，“當(dāng)前新聞傳播學(xué)教材要解決的是怎么才能夠以更生動(dòng)鮮活的方式去闡述習(xí)總書記的重要論述”。有的專家認(rèn)為，“關(guān)于新聞?shì)浾摴ぷ?，總書記有很多重要講話，政府有很多文件及會(huì)議，但教材如果只是停留在轉(zhuǎn)述這些講話、文件或會(huì)議精神的層面，就會(huì)讓人感到這只是羅列堆砌，既不符合教材的要求，也不適合作為講課的內(nèi)容”。

五是對(duì)引進(jìn)教材的選用不甚規(guī)范，但不應(yīng)“一棒子打死”。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，新聞學(xué)專業(yè)使用引進(jìn)教材的比例僅為5.9%；傳播學(xué)專業(yè)的引進(jìn)教材比例較高，達(dá)18.6%，且涉及課程范圍較廣，集中于“傳播研究方法”“國(guó)際傳播”等非專業(yè)核心課程。目前，引進(jìn)教材存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在翻譯質(zhì)量和內(nèi)容政治審查兩個(gè)方面，尤其是在內(nèi)容把關(guān)方面存在不同程度的缺失。但不少受訪專家認(rèn)為，不應(yīng)該把引進(jìn)教材“一棒子打死”，一些優(yōu)質(zhì)的引進(jìn)教材可以為我國(guó)新聞學(xué)教學(xué)提供參照，有助于拓寬學(xué)生的學(xué)術(shù)視野和認(rèn)識(shí)邊界。新聞學(xué)教材編寫者應(yīng)該結(jié)合中國(guó)實(shí)際，貼合中國(guó)國(guó)情，將經(jīng)典理論中國(guó)化，用中國(guó)新聞實(shí)踐闡釋新聞理論，凸顯中國(guó)特色，才能確保新聞教材盡其所用，使學(xué)生學(xué)以致用。

六是教材選用存在本位主義偏向。教材編寫是一回事，教材選用則是另一回事。編教材是前提，用教材是關(guān)鍵。教材編寫屬于生產(chǎn)端，教材使用則是消費(fèi)端。新聞學(xué)知識(shí)、理論進(jìn)教材，并不意味能進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。當(dāng)前，新聞學(xué)教材使用中“規(guī)定”動(dòng)作和“自選”動(dòng)作之間存在張力。近年來(lái)，馬工程教材成為教育主管部門主推的教材選項(xiàng)。多數(shù)高校要求教師須以馬工程教材為首選或必選教材，但同時(shí)也存在諸多“自選”動(dòng)作。其原因是多方面的，既有本位主義的驅(qū)動(dòng)，也有利益的驅(qū)動(dòng)。有的受訪專家認(rèn)為，“我們學(xué)院很多老師愿意用自己編的教材，或是本校其他老師編的教材，因?yàn)檫@些教材在一定程度上是根據(jù)本校的學(xué)生狀況而編寫的”“我們學(xué)校新聞傳播專業(yè)辦學(xué)歷史較長(zhǎng)，有一定的積淀，教師編的教材也較多、較有深度，比較符合我們的學(xué)生培養(yǎng)訴求”。也有受訪專家對(duì)此現(xiàn)象表示憂慮，認(rèn)為不少教師使用本校教材是基于“‘自產(chǎn)自銷’的利益考量”。

四、新聞學(xué)教材建設(shè)的解題路徑

新聞學(xué)教材建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它是國(guó)家整個(gè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)大工程的重要組成部分。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上提出，要加快完善對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科，如哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、新聞學(xué)、人口學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)等，打造具有中國(guó)特色和普遍意義的學(xué)科體系。新聞學(xué)作為11個(gè)支撐學(xué)科之一，其作用自不待言?？疾煨侣剬W(xué)教材建設(shè)，需要站在國(guó)家立場(chǎng)，從意識(shí)形態(tài)安全和新聞?shì)浾摴ぷ鲗?duì)于國(guó)家治理現(xiàn)代化重要性的角度，精準(zhǔn)理解新聞學(xué)教材對(duì)于新聞教育的意義。破解中國(guó)新聞學(xué)教材建設(shè)難題，須從意識(shí)形態(tài)邏輯、教育邏輯和知識(shí)邏輯三者結(jié)合的維度，以問(wèn)題為導(dǎo)向，尋求問(wèn)題的系統(tǒng)解決和根本解決。

（一）理論創(chuàng)新乃教材建設(shè)之源

新聞理論是新聞知識(shí)的支撐系統(tǒng)，為新聞教育提供知識(shí)原料，也是支撐新聞學(xué)教材的知識(shí)之源。新聞學(xué)教材作為新聞知識(shí)和理論話語(yǔ)的轉(zhuǎn)譯文本，是順著新聞理論下來(lái)的，新聞理論生產(chǎn)和創(chuàng)新的成色，直接關(guān)乎新聞教材的質(zhì)量。

在中國(guó)語(yǔ)境下開(kāi)啟新聞理論創(chuàng)新之路，要有正確的方向感和精準(zhǔn)的方位感。一百年的經(jīng)驗(yàn)證明，在中國(guó)大地上開(kāi)展理論創(chuàng)造和實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，馬克思主義具有道義和真理優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，不僅出于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)需要，不僅因其為社會(huì)主義新聞理論話語(yǔ)的理論元命題，更源于馬克思主義新聞?dòng)^所具有的理論優(yōu)勢(shì)和道義優(yōu)勢(shì)。馬克思主義新聞?dòng)^的核心理念是人民報(bào)刊思想，這是馬克思、恩格斯基于報(bào)刊時(shí)代情況作出的理論判斷和思想命題。這一理論判斷和思想命題經(jīng)歷了170多年的實(shí)踐淬煉和考驗(yàn)，仍具有堅(jiān)實(shí)的真理基礎(chǔ)和價(jià)值感召力。從事新聞理論創(chuàng)新工作，須在馬克思主義元命題和方法論的框架內(nèi)展開(kāi)，需要在馬克思主義新聞?dòng)^的框架內(nèi)展開(kāi)，由此創(chuàng)造的知識(shí)和理論方可符合意識(shí)形態(tài)之需和中國(guó)發(fā)展之需。

理論的生命力在于創(chuàng)新。理論創(chuàng)新必須回應(yīng)時(shí)代提出的重大問(wèn)題。新聞理論若不能回應(yīng)時(shí)代提出的重大問(wèn)題，理論的合法性就會(huì)凌空。當(dāng)下中國(guó)遭遇百年未有之大變局，新聞傳播領(lǐng)域的變化同樣巨大，中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型正好遇到以互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信技術(shù)為代表的新傳播革命。雙重變革疊加在一起，其釋放出的能量對(duì)當(dāng)下中國(guó)構(gòu)成重大影響。傳播系統(tǒng)作為連接社會(huì)諸系統(tǒng)的傳感系統(tǒng)，其功能作用于全局。在海量的新聞傳播實(shí)踐面前，已有理論已滿足不了時(shí)代要求。一些核心概念、理論框架、分析邏輯遠(yuǎn)遠(yuǎn)透支，不能系統(tǒng)、有力地解釋實(shí)踐中所發(fā)生的一系列重大問(wèn)題。我們不能滿足于在理論上“打補(bǔ)丁”，在故有的理論“孤島”上留守，而要以更大的理論膽識(shí)和創(chuàng)造力，去回應(yīng)新時(shí)代新聞傳播實(shí)踐中的一系列重大命題。

（二）強(qiáng)化新聞學(xué)教材生產(chǎn)能力

這里所說(shuō)的教材生產(chǎn)能力，非指?jìng)€(gè)體或新聞傳播教育機(jī)構(gòu)的教材生產(chǎn)能力，而是指新聞學(xué)科系統(tǒng)的教材生產(chǎn)能力，屬組織化的知識(shí)生產(chǎn)。承擔(dān)此類教材編寫任務(wù)的編寫者，須準(zhǔn)確領(lǐng)受、理解組織的意識(shí)和意圖，不能滿足于專業(yè)知識(shí)的供給和安排，不能僅從新聞學(xué)內(nèi)視角單向度地考慮新聞學(xué)教材的編寫問(wèn)題，而須將專業(yè)知識(shí)與組織所需要的知識(shí)精準(zhǔn)匹配起來(lái)。這需要教材編寫者具備一種連接多向度需求的復(fù)合能力。

首先，編寫者要具有對(duì)國(guó)家意志和意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器的理解和把握能力。編寫新聞學(xué)教材需要知悉國(guó)家對(duì)于新聞教育的宏觀定位，這是基本前提。2018年，教育部發(fā)布《關(guān)于提高高校新聞傳播人才培養(yǎng)能力 實(shí)施卓越新聞傳播人才教育培養(yǎng)計(jì)劃2.0的意見(jiàn)》，提出我國(guó)新聞傳播教育的根本任務(wù)是“培養(yǎng)造就一大批具有家國(guó)情懷、國(guó)際視野的高素質(zhì)全媒化復(fù)合型專家型新聞傳播后備人才”。進(jìn)入教材體系中的新聞學(xué)知識(shí)，很多涉及個(gè)人與社會(huì)關(guān)系、價(jià)值歸屬，關(guān)乎“規(guī)范意識(shí)形態(tài)”“變革意識(shí)形態(tài)”，是有歸屬感和方向感的。這就要求編寫者對(duì)包括國(guó)家在內(nèi)的組織意志和旨趣有精確的理解和洞察。對(duì)此，馬克思主義新聞?dòng)^作為主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的新聞專屬區(qū)，對(duì)新聞學(xué)知識(shí)的價(jià)值歸屬和規(guī)定有明確的表述。這就要求編寫者具備出色的馬克思主義新聞?dòng)^修為和功力。

其次，編寫者要具備杰出的學(xué)術(shù)研究能力和理論提煉能力。理由有二：一是學(xué)術(shù)能力杰出者的知識(shí)視野和判斷力自然就會(huì)高，有足夠的理論眼光和知識(shí)概括能力，保證教材編寫的質(zhì)量和水準(zhǔn)；二是學(xué)術(shù)造詣高深者的專業(yè)聲望也高，在學(xué)術(shù)共同體中的影響力和認(rèn)同度亦大，其編寫的教材影響力就大，受眾接受效果才會(huì)好。

最后，編寫者要具有良好的知識(shí)觸達(dá)能力和轉(zhuǎn)譯能力。好教材需要編寫者有杰出的學(xué)術(shù)能力，但學(xué)術(shù)造詣高深者不一定能寫出好教材。編寫好教材還有一個(gè)重要條件，即編寫者須知己知彼，對(duì)需求端的把握須精準(zhǔn)到位，有能力精準(zhǔn)觸達(dá)需求端的偏好。知識(shí)轉(zhuǎn)譯能力主要表現(xiàn)為，編寫者在準(zhǔn)確把握國(guó)家意志和組織旨趣的前提下，能對(duì)學(xué)術(shù)知識(shí)進(jìn)行合理遴選，用需求端可理解的形式重新組織知識(shí)話語(yǔ)和敘述結(jié)構(gòu)。這需要編寫者對(duì)目標(biāo)受眾的接受期待和偏好作出適切的把握，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)、有效的知識(shí)傳播。

（三）建立科學(xué)的新聞學(xué)教材評(píng)價(jià)體系

要將對(duì)新聞傳播學(xué)教材的深入認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為具有可操作性的決策依據(jù)，建立客觀科學(xué)的教材評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是關(guān)鍵。唯有建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，才能夠充分發(fā)揮導(dǎo)向引領(lǐng)作用，明確何為優(yōu)秀教材，從而使教材編寫激勵(lì)機(jī)制發(fā)揮最大效用；唯有建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，才能有效回應(yīng)目前教材中導(dǎo)向偏差、觀點(diǎn)各異的實(shí)際狀況，助力師生在教材選用環(huán)節(jié)有的放矢。新聞傳播學(xué)教材評(píng)價(jià)體系應(yīng)基于意識(shí)形態(tài)管理部門、出版社、一線師生、新聞?shì)浾摴ぷ髡叩榷嘀黧w共識(shí)，如此才能充分考量各利益相關(guān)方的訴求。當(dāng)前，高校新聞學(xué)國(guó)家教材建設(shè)重點(diǎn)研究基地已依據(jù)前期調(diào)研成果，初步構(gòu)建了新聞學(xué)專業(yè)理論型、實(shí)踐型課程教材評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，為建立科學(xué)的新聞傳播學(xué)教材評(píng)價(jià)體系作好前期準(zhǔn)備。

（四）加強(qiáng)制度建設(shè)，規(guī)范新聞傳播學(xué)教材編寫及選用

正確導(dǎo)向需要長(zhǎng)效的制度規(guī)范加以推廣、落實(shí)和保障。首先，應(yīng)充分吸收新聞傳播學(xué)教育及教材研究有益成果，完善制度設(shè)計(jì)的科學(xué)性與有效性。唯有真正了解新聞傳播學(xué)教材建設(shè)規(guī)律及需求，才能最大程度釋放制度活力，使激勵(lì)不再重?cái)?shù)量增加，而轉(zhuǎn)向重質(zhì)量提升。其次，應(yīng)擴(kuò)展多元激勵(lì)形式，全方位提升教材建設(shè)激勵(lì)水平。完善制度建設(shè)，應(yīng)以高質(zhì)量為導(dǎo)向，加強(qiáng)多元激勵(lì)手段及機(jī)制設(shè)計(jì)，促進(jìn)新聞傳播學(xué)教材建設(shè)良性發(fā)展。最后，應(yīng)完善多層級(jí)管理辦法，管建結(jié)合。在首屆全國(guó)教材建設(shè)工作會(huì)議上，教育部部長(zhǎng)陳寶生提出，建好把關(guān)機(jī)制，從管理體制、政策機(jī)制、經(jīng)費(fèi)投入、績(jī)效引導(dǎo)、督導(dǎo)檢查等多個(gè)層面構(gòu)筑教材建設(shè)的保障體系。2020年年初，教育部發(fā)布系列教材管理辦法，其中包括《普通高等學(xué)校教材管理辦法》，對(duì)新聞傳播學(xué)教材建設(shè)具有一定指導(dǎo)意義。根據(jù)新聞傳播學(xué)教材編寫及選用適切性需求，相關(guān)行政制度及管理辦法可進(jìn)一步細(xì)化，在賦予各高校編寫及選擇教材自主權(quán)的同時(shí)，進(jìn)一步明確教材編寫及選用的規(guī)范和價(jià)值導(dǎo)向，使各單位決策有據(jù)可循。

五、余論

話語(yǔ)是組織中統(tǒng)治權(quán)力的旨趣的產(chǎn)物（及其再現(xiàn)），它是使組織中居支配地位的意識(shí)形態(tài)意義結(jié)構(gòu)本身永遠(yuǎn)存在下去的主要手段。通過(guò)它，組織成員的行為被框定為獨(dú)特的組織行為。因此，組織語(yǔ)言在認(rèn)識(shí)上使得組織實(shí)踐的可能性及其邊際條件得以形成。組織成員通過(guò)構(gòu)建他們的話語(yǔ)來(lái)形成他們的現(xiàn)實(shí)意識(shí)。組織的話語(yǔ)以意識(shí)形態(tài)的方式起作用，它通過(guò)表達(dá)出對(duì)組織現(xiàn)實(shí)的某些直覺(jué)使其具體化。意識(shí)形態(tài)既包括行為者的“意識(shí)”，也包括特定社會(huì)的制度化的思想體系和話語(yǔ)。話語(yǔ)由此而對(duì)社會(huì)行為者進(jìn)行定位，使他們用一種特定的方式來(lái)理解世界，并對(duì)世界做出反應(yīng)。這種定位不僅包括對(duì)各種信仰和態(tài)度的持有，還包括構(gòu)成作為社會(huì)行為者的個(gè)體的存在。被納入組織意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu)中的話語(yǔ)，對(duì)于組織中的個(gè)體具有認(rèn)知定位和價(jià)值導(dǎo)航的作用。

進(jìn)入新聞學(xué)教材的知識(shí)作為話語(yǔ)體系，發(fā)揮其對(duì)組織系統(tǒng)成員的認(rèn)知定位和價(jià)值導(dǎo)航功能，運(yùn)用此類知識(shí)，可對(duì)目標(biāo)受眾進(jìn)行教化，使其成為組織所預(yù)期的社會(huì)角色。新聞學(xué)教材所提供的知識(shí)，既是知識(shí)分類系統(tǒng)中的專門知識(shí)，也是社會(huì)組織系統(tǒng)公共知識(shí)的一部分。因此，新聞學(xué)教材建設(shè)從來(lái)都不是由個(gè)體或新聞教育機(jī)構(gòu)單維決定的，而是社會(huì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)化知識(shí)和意義共享系統(tǒng)的一部分，新聞學(xué)教材建設(shè)在新聞教育中的重要性毋庸置疑。

注釋

①②③④⑧ 汪行福,俞吾金,張秀琴.意識(shí)形態(tài)星叢：西方馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論及其最新發(fā)展態(tài)勢(shì)[M].北京:人民出版社,2017:312,313,313-314,296,321,312.

⑤ 周曉虹.再論中國(guó)體驗(yàn)：內(nèi)涵、特征與研究意義[J].社會(huì)學(xué)評(píng)論,2013(1).

⑥ 高曉虹,趙希婧.馬克思主義新聞?dòng)^與新時(shí)期新聞傳播高等教育[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2016(12):11-14+90.

⑦ 姆貝.組織中的傳播和權(quán)力：話語(yǔ)、意識(shí)形態(tài)和統(tǒng)治[M].陳德民,陶慶,薛梅,譯.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué),2000:109.

⑨ 費(fèi)埃德伯格.權(quán)力與規(guī)則：組織行動(dòng)的動(dòng)力[M].張?jiān)?等譯.上海:上海人民出版社,2005:19,110.