靜謐之城

加格達奇是大興安嶺地區(qū)首府，政治經(jīng)濟中心，交通樞紐，鐵路、公路、航空，四通八達，小城文明，政通人和，人民好客，城市雖小，但很周正，這里的一磚一瓦都泛著詩意，這里的一草一木都讓人心動。小城建設(shè)清新秀雅，街景流芳，立意高遠，突出了林區(qū)首府特色，過去不知道是誰給加格達奇起了很多好聽的名字：山城、林城、林都、林海碼頭、林海明珠等來形容這個樟子松生長的地方，這里的靜，在全國都是低分貝的城市。

2019年5月，我從外地回來，聽到加格達奇叫“靜城”的時候，嚇我一跳！很疑惑，我問了幾個人，都說不清楚為什么叫靜城。后來聽說，為了加大對旅游的宣傳，地區(qū)有關(guān)部門和加區(qū)請專家詳細論證，將加格達奇定為“林海靜城”，為了求證靜字的含義，我翻陳拾新，追根溯源，勞心費力，查找了很多有關(guān)“靜”字的資料和解釋，讓我終于明白了加格達奇為什么叫林海靜城。

縱觀歷史，以靜治國，以靜止亂，以靜察人，以靜思道，以靜取勝的例子比比皆是，《史記》中就記載了一個武丁三年不言的故事，武丁繼位后，一直想復(fù)興國土，但沒有什么好辦法，于是他三年不說廢話，把他所思所想落實成了治國方略，最后復(fù)興了商朝，開創(chuàng)了著名的武丁盛世。武丁之所以能夠成就自己的大業(yè)，就在于他能做到靜，以靜為謀。自古以來佛家、法家、道家都以靜字為本，修真養(yǎng)性，物隨心靜，返璞歸真，傳正道與天下?！办o”字就是一個大格局，靜還真的與聲音沒多大關(guān)系，它含義深邃，加格達奇叫“林海靜城”，就會影著多種因素，蘊含著城市建設(shè)，城市管理，城市經(jīng)營和城市規(guī)矩，擴展著大格局，在今后全方位管理城市和經(jīng)營城市中，提出了更高的要求，給城市居民打造一個優(yōu)雅宜居的生活環(huán)境，創(chuàng)建城市文明，規(guī)范居民行為，提高居民素質(zhì)，要達到自然之凈，心靈之靜，人生之境，讓凈、靜、境三字同聲連意，把加格達奇建設(shè)得更好，管理得更好，經(jīng)營得更好，讓加格達奇居民幸福地生活在“林海靜城”，喧囂掩去……一輪月，一窗影，一袖風(fēng)，透著世外桃源閑逸和恬適，是一座祥和安居的小城，走進加格達奇，讓人心思安靜。

靜是一種品格，靜是一種尊嚴(yán)，生活中，靜能幫助我們處理好周圍一切事情，靜是調(diào)節(jié)人的精神的法寶，靜可以沉淀浮躁，靜可以過濾淺薄，讓人平心定氣，懂得什么是德深厚重！靜是一種善良，靜是思維的序曲，靜是解讀新生命的安寧；它澎湃在心靈的深處，無聲鼓舞著人的高尚；靜有時是大喜大悲的思考，有時是抒發(fā)激情的感悟，對正生活的真諦，從靈魂深處救贖人生的污點！靜是一種和平，靜有一種無與倫比的美；興安四季之變，在靜中幻化出萬千精彩；靜如春日的和風(fēng)，夏日的驕陽，秋日的紅葉，冬日的白雪；時時展示著生命的活力，卻從不肆意張揚！靜是一種美好，揭開加格達奇小城的面紗，幽靜得令人屏住呼吸，靜謐得使人感到神奇。靜有干凈之意，靜有安神之理，靜如天籟，靜不染塵，音靜乃心靜，無靜不思，無所不靜。靜能養(yǎng)身修神，靜能達奇出新。宋代歐陽修說：“人間與世遠，鳥語知境靜”，連鳥鳴都知道找一個幽靜的地方，更何況人乎？走在加格達奇小城，不要急著趕路，這里沒有行色匆匆的路人，沒有擁擠堵塞的交通，靜下心來，靜靜地走一走，靜靜地聽一聽，靜靜地看一看，靜靜地品一品，才體味到加格達奇的美好，一個“靜”字展現(xiàn)的是新型林城生長的氣度，更道出了加格達奇小城的靈魂，靜是一種信任，一個人讓心靜下來，才能看清一切，在靜中，才能反觀自己，知道哪些行為還需要修正，知道哪些地方還需要精進，在自信中，走向覺醒！

靜，是一處流動的風(fēng)景，是一抹淡淡的云彩，是一束悠悠的清香，是美的極致！靜是一種欣賞，靜是一種修養(yǎng)；是一種人生的徹悟；是一種智慧的清明；擁有了然可心的平靜，就會活得平凡與偉大，就會擁有高品位的人生！靜是一種豁達，當(dāng)你不再在意擁有和索取，學(xué)會放棄，學(xué)會奉獻，就會遠離貪念，把失去當(dāng)做一種收獲，就會快樂永隨。靜是一種智慧，人只要知足便會心靜如水，我們生活在世俗里，雖然繁雜和浮華讓我們難得安寧，但是，靜能還給我們一片湛藍的天空，一方心靈的凈土！靜是一種境界，心靜才能看開一切，人生最寶貴的就是有一顆平常心，平靜如水，不為世間五色七彩所惑，不被人生百味千態(tài)所迷，生活在林海靜城中的加格達奇人，就應(yīng)該享受自然之凈的快樂，感悟心靈之靜的升華，品味人生之境的美好，感受平靜的呼喚！

靜，是一種內(nèi)斂，生命恰似這涓涓的河流，我們更渴望自己像一汪清泉，靜靜流淌，任魚兒暢游，卻仍舊可以波瀾不驚；靜，是一種理智，人的一生不是得到，而是學(xué)到，讓心思澄明，讓言行磊落，不屬于自己的東西，永遠不去碰觸；流真誠的淚水，露真誠的微笑，如此以往便不會內(nèi)疚，不會抱憾，變成坦然處事，讓生命充滿陽光！

靜是一種素養(yǎng)，學(xué)會急流勇退，在恰當(dāng)?shù)臅r機轉(zhuǎn)身，就會少了很多負(fù)累，多了很多內(nèi)涵；學(xué)會用純凈的雙眼觀察社會，學(xué)會用平靜的心態(tài)理解周圍；平靜做人，平靜處事，便能心靜如水，心情如水……靜真的很美！真誠期待朋友們在平靜中生活！在平靜中微笑。

大興安嶺的山水之靜，孕育出能守靜的人。在新時代的洪流中，能靜守初心的人，才能風(fēng)骨長存。興安文壇名家輩出，宋小濂、遲子建、陳修文、魯微等眾多文朋藝友，在萬里林海用筆泛舟，靜寫大自然的錦繡與芳華，歌頌美麗與神奇，靜靜抒懷，為大興安嶺文化事業(yè)增光添彩，更是賦予首府小城加格達奇“腹有詩書氣自華”的恬淡之靜。靜不是無聲，唐代詩人羅隱說：“耳邊要靜不得靜，心里欲閑終未閑。”白居易說：“靜吟乘月夜，閑醉曠花時?！贬瘏⒄f：“亞相勤王甘苦辛，誓將報主靜邊塵?！倍鸥φf：“秋水清天底，蕭然靜客心?！蓖醪f：“日落山水靜，為君起松聲。”這些詩句，都是靜中有動，動中有靜。毛澤東詩詞更善于融動靜于一爐，如“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當(dāng)空舞？雨后復(fù)斜陽，關(guān)山陣陣蒼?！保ā镀兴_蠻·大柏地》）總體是從靜外描畫，雨后天晴，關(guān)山秀麗，但彩虹當(dāng)空舞，斜陽中的山色，青蒼而有明暗變化，在靜中有顯出動來，景象多彩多姿，令人耳目一新，又如“西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽”（《憶秦娥·婁山關(guān)》）則由動寫出靜來，風(fēng)聲、雁聲、馬蹄聲、喇叭聲，四種聲音交織在一起，但無喧鬧之感，果然與眾不同，透過它們，可以看到肅穆莊嚴(yán)的紅軍行軍隊伍，不純是靜肅，一股豪壯之氣從中透出，這種意境，自非“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”所能比擬。

唐代詩人王維說：“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心”，加格達奇叫什么名字都好，與我老朽無關(guān)，但是，靜字會在我心中永駐，莊子有一個“心兵不動”的說法，講的是在人的內(nèi)心中，隨時有矛盾亂流，理性和情緒始終在內(nèi)心爭斗著，內(nèi)戰(zhàn)著。這種情況，隨生命并存，永無停止。如果能修養(yǎng)到“心兵”不動，不僅可以取得內(nèi)心的平靜，還可能無往而不勝，只要我們在學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常保持內(nèi)心安寧與冷靜，智慧就能涌現(xiàn)出來，幫助我們發(fā)揮潛能，創(chuàng)造奇跡，在全區(qū)大抓旅游的背景下，旅游市場日益龐大，旅游目的地越來越需要品牌形象，才能在眾多的競爭者中脫穎而出。加格達奇旅游以“林海靜城”定名，是傳播以靜為美的旅游形象，讓更多的人了解大興安嶺和加格達奇的旅游，了解這里的多元文化，了解八萬里興安的大靜大美。專家們能把加格達奇定為“林海靜城”，太看得起我們了。靜能養(yǎng)生，靜能通神，靜能生慧，靜能安心，要想大智大勇，大徹大悟，大有作為，就必須從靜做起，靜是一種自修，靜是一種氣質(zhì)，人靜家寧，城靜民安。

我不是一位斫輪老手，缺少對文字研究和伏案的功夫。這篇習(xí)文雜感，是我趴在歷史的門縫中靜靜地管窺，感受到的一點啟發(fā)和心得，并非獵證如鐵，只是偷文借句而已，把“靜”字內(nèi)涵和外延輕輕地落在紙上，與讀者共享靜字的深邃，希望能達到撥云見月的境地，還靜字的本真面貌。

人生如夢，歲月如流，讓靜字把時間點燃!愿靜養(yǎng)浩然之氣，以靜為榮，以靜為馬，靜通一切境界……