論區(qū)域化黨建對滿足人民美好生活需要的意義與價值

馮佳瑾

摘要：黨的十九大以來，不斷滿足人民美好生活需要一直被看作是基層社會治理的發(fā)展目標，而作為當前社會治理工作中使用最多且最為有效的方式——區(qū)域化黨建，不僅為中國共產(chǎn)黨奮力解決社會主要矛盾起到了巨大推動力，還為貫徹十九屆四中全會精神，努力推進國家治理體系治理能力現(xiàn)代化提供了重要經(jīng)驗啟示。區(qū)域化黨建因適應了更高層次的城市居民利益訴求的需要、城市社會治理面臨的挑戰(zhàn)以及社會共同體建設目標的需要而具有很強的時代發(fā)展價值。

關(guān)鍵詞：區(qū)域化黨建;美好生活需要;意義與價值

一、引言

近年來，區(qū)域化黨建的探索實踐在全國各大城市蓬勃展開，在這一方式的引領下，城市基層社會治理取得了不同程度的發(fā)展成就，這些成就也再次應證了中國共產(chǎn)黨以人民為中心的執(zhí)政理念以及為人民謀幸福的初心和使命，也體現(xiàn)了黨對不斷滿足人民群眾美好生活需要的不懈努力和追求。毋庸置疑，新時代加強推進區(qū)域化黨建對滿足人民美好生活需要具有重要意義和價值。

二、區(qū)域化黨建契合美好生活需要的時代價值

（一）適應更為復雜的城市居民利益訴求的需要

由于城市比鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村發(fā)展程度更高，在城市社區(qū)里基層百姓的利益訴求表現(xiàn)出更為個性化、多樣化的特征，這就使得黨和政府只能試圖從找到社會利益的最大公約數(shù)上下功夫。如果按照原來那種各單位部門之間因權(quán)責不清、程序冗雜所造成的互相推諉、扯皮情況頻發(fā)，則更難實現(xiàn)社區(qū)公共利益的最大化了。因此，城市社會治理的有效性不僅要體現(xiàn)在最大程度地滿足社區(qū)居民的利益訴求上，更要體現(xiàn)在革新工作體制機制，快速準確地對各種利益訴求做出及時回應上來。

區(qū)域化黨建通過有機統(tǒng)一起多方治理主體進行協(xié)作共治的方式在一定程度上緩解了這一問題。常言道，“家是最小國，國是千萬家”。我們在看到國和家共榮共生的關(guān)系時，也應當理解：黨和政府不是萬能神，無法親力親為地處理每個人的訴求，但每個人都是國家的一分子，社會治理的成功有賴于每個人的理解和參與。區(qū)域化黨建也是在秉承這一原則的基礎上開展起來的，試圖通過調(diào)動基層群眾的社會參與積極性來營造“人人肩上有擔子，人人身上有責任”的社會共治氛圍。

（二）適應城市社會治理面臨的挑戰(zhàn)的需要

改革開放之后，各單位之間的合作關(guān)系被日益獨立分化的市場主體間的競爭關(guān)系所取代，人們的活動空間也不再像原來計劃經(jīng)濟時代一樣固定，許多人為了營生開始“漂”著的生活，這就給傳統(tǒng)的縱向行政方式造成挑戰(zhàn)。再者，初期政府在向社會分權(quán)的過程中表現(xiàn)消極，并且此時許多社會體制與體系尚未建立，所以積極有效的聯(lián)動也并未實現(xiàn)，這也是黨和政府面臨的一大挑戰(zhàn)。[1]

而區(qū)域化黨建這一模式將社區(qū)黨組織與社會個體通過本土化的機制有機銜接起來，引導著個體共同參與進來，并積極挖掘個體身上的潛在自治能力，使得基層百姓的自我組織、自我管理、自我服務等功能得以有效發(fā)揮。針對流動人群等不確定性因素，區(qū)域化黨建也通過構(gòu)建交流平臺、黨員“雙報到”機制等手段，將所在管轄社區(qū)的全員納入治理范圍之中，成功做到了以不變應萬變。

（三）適應社會生活共同體建設目標的需要

黨的十七大報告提出，要“把城鄉(xiāng)社區(qū)建設成為管理有序、服務完善、文明祥和的社會生活共同體”，并首次提出了社會共同體建設的目標。而作為社會共同體的表現(xiàn)形式之一的城市社區(qū)，由于其中包含的利益群體及其彼此間產(chǎn)生的利益關(guān)系極為紛繁復雜，如何使黨的領導力量在解決社會利益問題上得到更好發(fā)揮，如何讓基層百姓獲得更多幸福感，想要對這些問題作出回答就需要黨構(gòu)建一個開放的治理空間，為了使黨組織在其中發(fā)揮作用，還需要打通一條與基層黨組織互通有無的交流渠道。除此之外，基層社會的治理并非社區(qū)黨組織的單打獨斗，建立一個囊括空間內(nèi)企事業(yè)單位等其他組織和黨員群眾的聯(lián)動驅(qū)動機制和自治體系也是十分必要的。

在基層治理領域，缺少了民與政府任何一方的參與都不能稱之為善治，因而現(xiàn)階段的區(qū)域化黨建實踐大體上都是以“黨有號召，我有行動;民有所呼，我有所應”的雙向互動為模型展開，不僅迎合了人民群眾和黨自身的發(fā)展需要，更是以創(chuàng)新為驅(qū)動激發(fā)了基層社會治理活力、營造了良好的社會共治氛圍。[2]

三、推進區(qū)域化黨建對滿足人民美好生活需要的現(xiàn)實意義

（一）精細化治理有效實現(xiàn)多方共治

區(qū)域化黨建引領下的精細化治理是對“眼睛往下看，身子往下沉”工作精神的積極響應，真正將權(quán)力及工作落實到地。所謂精細化，第一步即是將人民的美好生活需要進行分級分類處理，不忽略區(qū)域內(nèi)任何一個個體的需要，不遺漏任意一個微小的需求。這一步工作需要依托智能信息技術(shù)才能做到及時、準確地掌握需求信息，而這時不論是居民還是工作者都已經(jīng)參與進工作中來。第二步則是劃分工作范圍和工作職責，這一步明顯區(qū)分于原來單位黨建的劃分形式。第三步便是各方各司其職，按照具體的群眾需求和規(guī)范的工作流程落實責任。到這時，這一系列操作才完完全全地將多方主體都納入了這張治理工作的大網(wǎng)中，并且在全部工作運行過程中都是在公共空間內(nèi)借助公共平臺進行的公共治理。

上海市黃浦區(qū)在“重塑老城廂”行動中積極運用這種區(qū)域化黨建的精細化治理工作方法，將區(qū)領導、相關(guān)執(zhí)法人員、經(jīng)營主、黨員群眾乃至多家媒體統(tǒng)籌起來，自創(chuàng)了一套“街道牽頭指揮，城管主攻，職能部門配合，法律支撐”的老城廂綜合治理運作模式。這次積極探索生動體現(xiàn)了精細化治理下多方共治的新型基層治理格局，是對區(qū)域化黨建在工作方式上的創(chuàng)新和優(yōu)勢發(fā)揮。

（二）資源高效整合促進共享發(fā)展

區(qū)域化黨建的另一優(yōu)勢就在于通過黨委牽頭對社會資源的整合與統(tǒng)籌。改革開放以后社會分化出了許多新興社會階層，形成了不同類型的社會群體，社會資源也隨著社會生產(chǎn)的高度發(fā)展多樣化了起來，人們的需求和主體意識也跟著發(fā)展起來。在這種意識的主導下，人們期待享受到更多的優(yōu)越資源，而作為治理者，黨組織就會調(diào)動各方籌集資源，不斷努力滿足群眾的各項合理需求。這種對社會資源的高效整合使得空間內(nèi)各方主體都有所獲，極大推動了社會共享發(fā)展。

北京、上海等大城市群已經(jīng)在區(qū)域化黨建的探索實踐中充分貫徹了這一點，通過不同本土化的黨建模式將與社區(qū)居民生活息息相關(guān)的子女教育、醫(yī)療、社會保險等資源按條件分配到每個人身上，即使是社區(qū)的流動群體也從中分到了一杯羹，真正使社會利益的多元化實現(xiàn)了最大化的滿足。

（三）黨群和諧互促凝聚社會共識

區(qū)域化黨建之所以能在現(xiàn)代社會生存發(fā)展并取得十分可觀的成績，很重要的一點是通過走群眾路線，以群眾不斷增長的需求為外部壓力，以提高自身執(zhí)政力契合發(fā)展需要為內(nèi)驅(qū)力，集黨群合力打造了一個和諧的黨群關(guān)系社會。區(qū)域化黨建以社會生活空間為基本單位重塑了聯(lián)結(jié)空間內(nèi)每個個體的紐帶，通過權(quán)力下放，激發(fā)群眾自治活力的方式使基層群眾最直接、最關(guān)心的利益問題得到最有效地解決，從而獲得人民群眾的認可以及自覺地靠攏和擁護。

河南省修武縣在區(qū)域化黨建工作指導下自主探索出了“民心導向六項制度”，主要包括了服務群眾、破解難題、民意決策、群眾評議等6項制度，通過縣鄉(xiāng)兩級黨委負責，廣大黨員干部出力，積極服務人民群眾，敞開大門讓廣大群眾參與進治理全過程，保障其監(jiān)督權(quán)等各項合法權(quán)利，筑牢了堅不可摧的和諧黨群關(guān)系，成功形成地方治理合力和社會發(fā)展凝聚力。

參考文獻

[1]唐文玉.以區(qū)域化黨建應對社會轉(zhuǎn)型風險[J].理論與改革，2011（5）

[2]張云翔.區(qū)域化黨建的治理價值[J].黨政論壇，2017（12）