古意、新覺、諧趣與莊嚴(yán)
——兼論京味兒代表畫家馬海方的藝術(shù)人生

◇ 劉遠(yuǎn)江

馬海方，1956年生于北京。1981年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國畫系，師從盧沉、周思聰先生?，F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，榮寶齋簽約畫家，北京文史館館員，中國藝術(shù)研究院創(chuàng)作院特約研究員，北京師范大學(xué)啟功書院中國畫研究院副院長，藝術(shù)市場惠風(fēng)畫院副院長，中國人民大學(xué)客座教授等。出版有《北京風(fēng)情畫集》《老北京人兒》等。

在畫壇有許多流派和風(fēng)格，自近現(xiàn)代以降，京津畫派始終不失為重要而主流的繪畫流派之一，然論及當(dāng)代畫界具有廣泛代表性的京味兒畫風(fēng)，則尤以馬海方筆下的系列老北京風(fēng)情人物畫卷之風(fēng)貌最為突出。觀其畫作，甚是生動(dòng)有趣，每每令人萌生思接千載、視通萬里的錯(cuò)覺，仿佛老天橋充滿濃郁市井煙火氣息的風(fēng)俗景象再度盛開在了當(dāng)下，以至于從中散逸出的古樸意味、嶄新覺醒及其詼諧意趣與人文莊嚴(yán)，無不讓人玩味和迷戀。

馬海方憑借在業(yè)界四十余年的深耕細(xì)作，業(yè)已沉淀為當(dāng)代主流畫壇的一線大家。他自成一格的藝術(shù)樣貌，堪稱當(dāng)代創(chuàng)新典范的“現(xiàn)象級(jí)”存在。特別是他筆下塑造的眾多活靈活現(xiàn)的京韻風(fēng)情人物形象，承載了純粹本真的歷史意涵和神秘莫測的人性旨趣，具備回望、結(jié)新、探奇和引領(lǐng)的學(xué)術(shù)研究價(jià)值和藝術(shù)審美風(fēng)范，為傳統(tǒng)人文藝術(shù)在現(xiàn)代語境下的挖掘、生發(fā)、承繼及傳揚(yáng)，搭建起了值得稱道的橋梁與榜樣。

馬海方以創(chuàng)造性的筆墨語言，再現(xiàn)和表現(xiàn)了老北京底層人物的世俗情懷和生活場景，其情狀拿捏之細(xì)膩、神態(tài)把握之精準(zhǔn)，令人嘆為觀止。這一成就奠定了他在當(dāng)代畫壇的學(xué)術(shù)地位，也支撐起了他為之孜孜以求的人文高度和藝術(shù)境界。由于題材指向獨(dú)特的民俗風(fēng)物及其分外傳神達(dá)意的沒骨人物技法，使得馬海方的創(chuàng)作傾向引起了業(yè)內(nèi)外的廣泛關(guān)注和好奇，那么馬海方先生是如何成名成家，以及又是怎樣不斷拓寬表現(xiàn)視野和斬獲更大藝術(shù)成就的呢？

馬海方 磨剪子磨刀圖 68cm×68cm 紙本設(shè)色 2018年

身為地地道道的北京人，馬海方借繪畫手段表現(xiàn)京味兒內(nèi)容擁有天時(shí)地利人和之便，所以老北京題材才在他的筆下生根發(fā)芽并很快郁郁蔥蔥地生長開去。他出生于北京大興的一戶普通人家，自小天真純樸，生性敏感，因喜歡畫畫受到名師啟悟而走上繪畫之途，特別是考上中央美術(shù)學(xué)院國畫系后，自此與書畫藝術(shù)結(jié)下一世善緣，不斷在藝術(shù)世界開疆拓土、砥礪前行。

在馬海方實(shí)現(xiàn)人生逆襲的諸多成功要素當(dāng)中，速寫是始終伴隨其成長的“殺手锏”。無論成名前后，他總是速寫本不離手，手不離心，即情即景，隨物賦形，真乃心手雙暢也，勤奮到令人驚嘆的地步。譬如他陪朋友餐敘或茶聊，其兜里往往早已備好了速寫本，當(dāng)他捕捉到足可入畫的人物或場景時(shí)，就能看到他不聲不響地在那里獨(dú)自寫畫著什么。此時(shí)，默契的友人盡管不知他是何時(shí)起筆的，但大多會(huì)自覺置換為忠實(shí)觀眾，靜靜地欣賞他的即興勤勉和信筆才情。至于遍及海內(nèi)外的寫生足跡，速寫更是不可或缺的，這為他積累下了無數(shù)鮮活有趣的創(chuàng)作靈感和素材。事實(shí)上，馬海方許多佳作的靈感來源和創(chuàng)作取材正是來自這個(gè)蘊(yùn)含無限生命張力的動(dòng)態(tài)習(xí)慣，不僅為他打下了扎實(shí)的造型基礎(chǔ)，還為其藝術(shù)扎根人民鋪平了道路。

迄今為止，倘若論及馬海方的藝術(shù)成就，我們想到的絕不單是他筆下的老北京風(fēng)情系列人物形象，實(shí)際上他的僧侶系列也產(chǎn)生了廣泛的影響，另有蘊(yùn)藉傳統(tǒng)風(fēng)骨的圣賢系列、以沒骨筆法入畫的山水寫生系列、借馬氏書意入畫的花鳥系列等正在有序推進(jìn)中，尤其值得一提的是，在馬海方筆下，原本僅是作為畫中一極，與其畫風(fēng)相得益彰的“畫家書法”，近年也是聲名日盛，大有與其畫名齊頭并進(jìn)之勢。馬海方的書法從帖學(xué)起步，漸成風(fēng)貌，近年又鉆研碑學(xué)，已成碑帖相融互現(xiàn)之勢，使其書法更具觀賞性和品鑒價(jià)值。這當(dāng)然得益于馬海方先生長期艱苦不輟的勤學(xué)苦練，同時(shí)他在繪畫界的溢出價(jià)值，也揭示了當(dāng)代書畫界的一個(gè)新趨勢和新看點(diǎn)，似乎德藝雙馨之畫家的個(gè)性書風(fēng)，其表現(xiàn)日益受到更多的矚目和青睞，使得他們可以真正實(shí)現(xiàn)“書畫同源”的藝術(shù)本源理想和價(jià)值追求，進(jìn)而以獨(dú)特書風(fēng)畫韻一同引領(lǐng)當(dāng)代書畫市場風(fēng)騷。

顯而易見，馬海方的書畫藝術(shù)均具有較高辨識(shí)度。一論及京味兒人物繪畫，人們腦中馬上會(huì)浮現(xiàn)馬海方筆下韻味十足的老北京風(fēng)情畫面，加之與詼諧古拙的繪畫風(fēng)格相映成趣的書法風(fēng)貌的呈現(xiàn)，使得它的書畫渾然一體，他當(dāng)之無愧地成為當(dāng)代畫壇京味兒人物畫的代表畫家。他在當(dāng)代書畫界的創(chuàng)造性成就，已成為許多人競相效仿的學(xué)習(xí)榜樣，同時(shí)也成為書畫理論評(píng)論家們深入研究和長期追蹤的成功的藝術(shù)創(chuàng)造主體。如果說馬海方的藝術(shù)成就及其表現(xiàn)手段是藝術(shù)之“果”和藝術(shù)之“象”的話，那么他的為人處世和個(gè)人心性就是藝術(shù)之“因”與藝術(shù)之“質(zhì)”了。

馬海方 捏江米人兒 136cm×68cm 紙本設(shè)色 2012年

馬海方 耍中幡 136cm×34cm 紙本設(shè)色 2019年

馬海方 賣大葫蘆圖 68cm×17cm 紙本設(shè)色 2020年

與其藝術(shù)相互輝映的是，馬海方的現(xiàn)實(shí)人生同樣引人關(guān)注。作為土生土長的北京人，他骨子里自帶詼諧幽默之地域人文氣息，為人敦厚，胸襟寬廣，修養(yǎng)樸茂，藝術(shù)專精，并擅長將有趣之靈魂悄然熔鑄到書畫藝術(shù)里面，故能煉成“人藝合一”的絕佳狀態(tài)，被各界人士親切地稱為“馬爺”。所以但凡熟悉馬海方的人，只要看到他的書畫藝術(shù)，很自然地就會(huì)想起生活中的“馬爺”帶給大家的歡聲笑語，會(huì)想起“馬爺”在不諳世事的愛子面前“俯首甘為孺子?！钡暮B(tài)，亦會(huì)憶起善心滿滿的“馬爺”多年無私資助困難學(xué)子的故事，更會(huì)記起“馬爺”在弘揚(yáng)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)時(shí)所展現(xiàn)出的虔誠與韌性……或許正是溫良品格與自由心性的無縫契合，才能鑄就馬海方先生今日之藝術(shù)格局。

馬海方的藝術(shù)人生早已處于相融合一、水乳交融的態(tài)勢之中，他所開創(chuàng)的藝術(shù)樣態(tài)是為了更好地滿足人們的精神需求和提升人類的審美能力與精神境界，他所深涉的生活則是創(chuàng)作取之不竭的靈感之源。如今，不僅擁有京城旅游飯店業(yè)百年金字招牌的北京飯店開辟了他的藝術(shù)展示窗口，而且他在位處天橋核心區(qū)的小喇叭胡同擁有了自己的藝術(shù)工作室。那是一個(gè)精悍到極致的四合院，京劇名家程硯秋先生曾在那里居住過，后歷經(jīng)歲月的侵蝕，房屋結(jié)構(gòu)損毀嚴(yán)重。許是源于老天橋情結(jié)，馬海方對(duì)這個(gè)院落非常鐘情，于是接了過來，本著修舊如舊的宗旨，經(jīng)過一番緊鑼密鼓的改造修葺過后，不但還原了當(dāng)初的屋舍樣貌，同時(shí)新添了現(xiàn)代氣息，一進(jìn)門，便眼前一亮。原來，天井的位置被改設(shè)計(jì)成了一個(gè)透亮閉合的圓形屋頂，仿佛專門為承接陽光雨露而來?？梢韵胍?，得遇晴天，這里處處都能映現(xiàn)明媚的陽光和綻放舒心的笑容；倘若遭逢雨天，此處又是上佳的聽風(fēng)觀雨的好地兒，“風(fēng)雨相逐”的景象勢必成為這里永不厭倦的一道奇觀。在這樣一個(gè)滿載“天時(shí)、地利、人和”的理想寓所，馬海方的靈思妙想焉能不汩汩而出。

但勤奮不止、大器晚成的馬海方，是不會(huì)容許自己的藝術(shù)創(chuàng)作停滯不前的。他總是對(duì)身處的世界充滿好奇和感恩之心，他總善于吸納新的知識(shí)，樂于領(lǐng)悟生命智慧，新近更是朝著禪學(xué)方向努力精進(jìn)。這為他的藝術(shù)之路創(chuàng)造了無限可能，貫通了技道的有形邊際，因此他現(xiàn)在變得更加沉靜和放逸，更注重內(nèi)觀與自省，且越發(fā)確信堅(jiān)持的力量。他感觸頗深地說：“如果一個(gè)人能持之以恒地做好一件事情，那他無疑就是極致的人了。”他由此洞悉了“自心即佛”的真知即妙理。于此開悟的馬海方，其未來的藝術(shù)走向顯然更值得期待！■

責(zé)任編輯：宋建華

馬海方 秋聲秋韻 68cm×45cm 紙本設(shè)色 2001年

馬海方 京城街頭賣小籠包 36cm×27cm 紙本設(shè)色 2018年