21世紀以來國內(nèi)學(xué)者對廣西壯語語言演變的研究綜述

摘要：壯族是我國人口最多的少數(shù)民族，壯語也是我國使用人口最多的少數(shù)民族語言，而國內(nèi)壯語語言演變的研究歷經(jīng)了長久的發(fā)展，已獲得了巨大的成果。此外，壯族是廣西壯族自治區(qū)內(nèi)所有少數(shù)民族中人口占比最高的民族，對廣西壯語尤其是語言演變進行研究有利于了解更多關(guān)于廣西壯語乃至壯族整體的歷史。本文擬對21世紀以來國內(nèi)學(xué)者對廣西地區(qū)壯語語言演變的研究文獻進行整理、歸納、分類，同時對這一時期的所得成果、存在問題以及未來走向提出一些建議。

關(guān)鍵詞：21世紀 國內(nèi)學(xué)者 廣西壯語 語言演變研究

壯族是我國人口最多的少數(shù)民族，壯語也是我國使用人口最多的少數(shù)民族語言。雖然我國壯族人民居住比較集中，絕大部分在廣西壯族自治區(qū)境內(nèi)，但是國內(nèi)學(xué)者對廣西壯語的研究綜述數(shù)量不多，對廣西壯語語言演變的綜述更是少之又少，由此說明，對廣西壯語語言演變方面的研究還需要走很長的一段路。本文在已有的廣西壯語語言演變綜述的文獻基礎(chǔ)上，對21世紀以來專門研究廣西壯語演變以及涉及廣西壯語演變的文獻進行分類、歸納，進而對當中的成就以及有待提高之處提出一些建議。

一、廣西壯語語言演變方面的研究綜述

關(guān)于廣西壯語語言的演變，只有為數(shù)不多的學(xué)者進行過相關(guān)研究。其中有王遠新（1989）[1]對壯侗族語言影響的相關(guān)研究，分為漢語借詞（尤其是新老借詞）所引起的語音和語法的變化，以及語言底層成分的相關(guān)研究兩方面，后對壯侗語的系屬問題的相關(guān)學(xué)者所編撰的文獻研究脈絡(luò)進行梳理與介紹。李錦芳（2009）[2]所編寫的《壯語言文學(xué)探索（一）》論文集當中的語言研究板塊，有6篇廣西壯語語言演變相關(guān)文獻。楊柳（2014）[3]的《桂西南地區(qū)語言接觸研究綜述》，在介紹了梁敏、張均如（1988）與鄧玉榮（2008）兩個版本的《廣西壯族自治區(qū)各民族語言的相互影響》（其中鄧玉榮所作的是在梁敏、張均如基礎(chǔ)上的進一步說明）中對語言接觸進行綜合性研究以及論述兩者的區(qū)別后，又歸納出研究語言接觸中的某一部分的文獻，最終對桂西南語言接觸的特征進行歸納。而藍明生（2014）[4]則分為四個發(fā)展階段，對近百年來出版的專著、教育類書籍、詞典或發(fā)表在各種刊物上的壯語文研究相關(guān)文獻等資料共計2238篇進行歸納，當中也介紹了多篇與廣西相關(guān)的語言演變文獻。在此基礎(chǔ)上，本文擬對21世紀以來國內(nèi)學(xué)者在廣西壯語語言演變研究方面所取得的成果進行粗略歸類，以求進一步完善既有綜述。

二、21世紀以來國內(nèi)學(xué)者對廣西壯語語言演變的相關(guān)研究

語言正如人類社會一樣，并不是一成不變的，而是不斷嬗遞的。語言演變主要受到社會因素以及內(nèi)部因素的影響。因此，以下內(nèi)容將從社會（同一社會的分化、不同社會的接觸兩大類）和語言系統(tǒng)內(nèi)部這兩大角度對21世紀以來國內(nèi)學(xué)者對廣西壯族語言演變的相關(guān)研究進行分類歸納。

（一）同一社會內(nèi)語言分化中的社會方言相關(guān)文獻

在同一個社會內(nèi)部，不同年齡、性別、職業(yè)、階層的人們在語言使用上有著不同的表現(xiàn)，例如年輕人當中有自己的語言、成年人有成年人內(nèi)部的語言，金融領(lǐng)域有自己的一套詞語系統(tǒng)、IT行業(yè)也有著自己的詞匯系統(tǒng)等。本節(jié)主要從同一社會里語言分化中的社會方言這一點出發(fā)，對其相關(guān)研究進行歸納?；谝陨系慕忉?，歸納學(xué)者所進行過的研究。黃庭廣（2011）[5]對廣西德保的稻作詞匯進行研究，即對農(nóng)業(yè)方面的詞進行探討，這些詞當中包含了農(nóng)務(wù)詞匯、農(nóng)作物詞匯以及農(nóng)業(yè)相關(guān)動物的詞匯等。蘇月金（2016）[6]以橫縣宿龍壯語為研究對象，將其分為社會民俗詞、物質(zhì)民俗詞、語言民俗詞進行描述，后對其民俗詞語的文化特點進行分析。王丹、高毅、張顯成（2017）[7]在其《麼經(jīng)整理及壯族宗教用語研究綜述》中，先介紹4種已經(jīng)刊布的壯族麼經(jīng)整理成果專著的相關(guān)內(nèi)容，后對壯族麼經(jīng)宗教用語相關(guān)的論文與專著進行分層歸納，在此基礎(chǔ)上得出有待提高之處，同時再對壯族麼經(jīng)整理及其宗教用語的未來提出自己的一點見解，這是宗教層面的社會用語。韋巧潔（2020）[8]先對廣西柳州寨隆鎮(zhèn)的壯語聲調(diào)與漢語的中古音聲調(diào)進行比較，再從文化視角對壯族老年、中年、青年三代人在聲調(diào)上的發(fā)音狀況進行調(diào)查、對比，最終對出現(xiàn)此種年齡差別引起的聲調(diào)歸字差異的原因進行分析，這是年齡差別所造成的語音演變。

（二）語言接觸方面的文獻

對于不同社會的語言接觸，以下將分為語音、語法、詞匯、語法化、多個研究視角這五方面進行歸納。

1.語音系統(tǒng)層面

曾曉渝（2009）[9]先解釋了“壯漢語”存在于廣西中南部的十幾個縣這一事實，再通過對“壯漢語”與當?shù)貕颜Z、漢語的語音關(guān)系進行對比，對“壯漢語”與壯語里漢語借詞的讀音有何種關(guān)聯(lián)進行分析，后進一步探討其性質(zhì)及其形成機制。呂嵩崧（2011）[10]以現(xiàn)代或近期廣西靖西縣城新靖鎮(zhèn)壯語所吸收的官話借詞及粵語借進為研究對象，通過對聲母、韻母討論后發(fā)現(xiàn)靖西新借詞借源應(yīng)主要為邕州官話，然后分析靖西壯語中的粵語借詞及對聲調(diào)所帶來的影響。韋景云（2017）[11]先對永福古座壯語的音系進行描寫，后對鼻化韻的特點以及成因進行探究，最終得出其音變的原因為與桂北漢語方言的密切接觸后所帶來的影響。黃靜露（2019）[12]先解釋橫縣壯語讀書音作為壯、漢兩語言接觸的產(chǎn)物，通過對此地壯語讀書音的聲母系統(tǒng)進行描寫，并與中古漢語、橫縣平話的語音進行對應(yīng)比較后，探討該聲母系統(tǒng)的語音變化，解釋其語音變化的原因。黃靜露（2019）[13]先展示了廣西中南部地區(qū)五個縣市的壯語讀書音魚虞韻的讀音類型，后對魚虞韻有別和魚虞韻相混分別進行讀音類型歸納，進一步分析其不同讀音的來源，以此了解更多語音演變。

2.語法層面

覃遠雄（2007）[14]通過對平話、粵語和壯語“給予”義詞的出處進行討論，后進一步探討以及證明語言接觸可以引起某一成分的“輾轉(zhuǎn)融合滲透”。覃鳳余、田春來（2011）[15]兩位學(xué)者主要對廣西漢壯方言中的虛詞“噻”的用法和意義進行語法學(xué)層面的歸納總結(jié)。郭鑫（2012）[16]以名詞性短語和動詞性短語的語序為基礎(chǔ)，對武鳴壯語的語法進行整理分析，再對武鳴壯語的語法所產(chǎn)生的歷時演變進行考察，經(jīng)過語言接觸理論探討其產(chǎn)生變異的動因以及機制。潘立慧（2015）[17]對借自漢語“過”的壯語“kwa5（過）”的已然體標記進行研究，發(fā)現(xiàn)其在漢壯語言接觸下，壯語內(nèi)部發(fā)生了語法方面的創(chuàng)新，展現(xiàn)出與漢語借源詞不同的語法功能。覃蘭惠（2018）[18]在描寫羅城土拐話、仫佬語、壯語之后，分析三種語言的二語、三語共享特征，并以此解析出現(xiàn)平行語法現(xiàn)象的接觸方式以及源流。儂常生（2019）[19]通過壯語方言比較的視角以及漢語影響的視角，以壯語的時間單位詞為研究對象，武鳴、那安、剝隘、龍州四地的壯語為語料，先對兩種計量方式進行描述，再對“數(shù)詞+泛用量詞+時間單位詞”這種方式的特點進行分類闡述，并進行壯語內(nèi)部的對比，接下來從漢語影響的角度對數(shù)詞和時間單位詞組合的規(guī)則及其變化進行探討。呂嵩崧（2019）[20]認為壯語（三個廣西壯語點以及一個云南壯語點）“完畢”義語素的多種功能對廣西漢語方言中的“完畢”義語素功能帶來了一定程度的影響。

3.詞匯層面

唐龍（2007）[21]對廣西大化縣漢達村壯語的語素以及結(jié)構(gòu)進行研究，以此來探討壯漢語的接觸關(guān)系，兼論此地的壯語所受到的漢語影響程度。黃美新（2007）[22]以大新縣大嶺壯語親屬稱謂為研究對象，探討其與漢語之間的相互影響。蘭雪香、李秀文、伍和忠（2011）[23]三位學(xué)者對20世紀90年代以來柳城縣六塘壯語的新詞語來源分為意譯詞和新借詞兩方面進行研究，意譯詞為只吸收漢語意義，利用壯語結(jié)構(gòu)材料和規(guī)則構(gòu)成新詞;新借詞指的是從桂柳方言借入的詞。康忠德、莫海文（2012）[24]以語言接觸理論為依據(jù)，對廣西賓陽平話和壯語中表達“吃”的詞語的借貸關(guān)系進行研究，以求探討兩者的對應(yīng)關(guān)系和聯(lián)系。黃彩慶（2018）[25]以田陽的平話詞為對象，從詞匯層面對田陽平話受到田陽壯語的影響進行描述。陸淼焱（2020）[26]通過對靖西壯語中兩個民俗詞語的討論，印證了靖西此地的相關(guān)民俗深受漢文化之影響，除此以外，從探討道、佛教用語中漢語借詞的時間層次，印證了道、佛兩教對壯族文化的影響存在時間順序上的先后之分。

4.語法化層面

梁敢（2014）[27]認為在壯漢語言接觸背景下，透過壯語?a?5na?2 （干脆、故意） 詞匯化和相關(guān)的壯方言土語料，觀察到相關(guān)漢借詞na?2的語法化現(xiàn)象。覃東生、覃鳳余（2015）[28]兩位學(xué)者通過對廣西漢語“去”和壯語方言pai1的兩種特殊用法進行描寫后，分析得出廣西漢語方言的“去使成、去程度”是跟壯語接觸而來的，當中壯語的語法化程度比漢語方言的語法化程度高。覃東生、覃鳳余（2018）[29]兩位學(xué)者通過對廣西漢、壯方言的方式助詞和取舍助詞的考察后，進一步探討了壯語和閩南語的au1方式、au1取舍的語法化過程，以及漢語的“取方式/取舍、攞方式、要方式”是對壯語的au1方式、au1取舍和其演變模式復(fù)制后所得的結(jié)果。王盈盈、覃東生（2018）[30]兩位學(xué)者不僅探討了壯語“給予”義語素的對象格標記用法的語法化路向，同時通過前文分別對廣西的漢語方言、壯語“給予”義語素的功能進行描述，認為廣西漢語方言中的“給予”義語素的對象格標記功能來源于壯語的擴散。呂嵩崧（2019）在2019年既對壯語（三個廣西壯語點以及一個云南壯語點）源自固有詞和來自漢語借詞“完畢”義語素進行介紹后，在它們的功能及其各自發(fā)語法化進行探討的基礎(chǔ)上，對造成其功能存在差異的原因進行分析;[20]又認為“雞”“牛”義語素呈現(xiàn)出的多功能性，是壯語通過語法化所產(chǎn)生的歷時演變。[31]

5.多個研究角度層面

覃鳳余（2006）[32]認為壯族先民與漢族的接觸，不僅對壯語地名的漢語—壯語翻譯關(guān)系帶來了影響，同時也影響到其書寫形式的發(fā)展以及壯語地名的漢化。李錦芳、何彥誠、梁敢、楊琴芳? （2008）? [33]四位學(xué)者基于語言接觸的視角，對西林壯語的漢借詞語從不同歷史層次以及不同的借詞來源進行描述，又對其漢借詞的語義和語法變異進行分析。趙晶（2008）[34]在語言接觸的視角下，按照年齡因素對漢壯名詞組語序類型、演變規(guī)律進行描述、對比。卞成林、黃美新、陸淼焱（2011）[35]三位學(xué)者不僅有對桂西南粵語對壯語的影響從語音、借詞兩個方面進行描述，也有把桂西南壯語對粵語在語音、借詞、語法三個方面的影響進行描述。孟飛雪（2016）[36]通過運用類型學(xué)、語言接觸、語法化理論，對廣西南北壯語方言的人稱代詞進行描述與分析。李冬（2017）[37]先通過不定式形式“蘊含圖”的理論框架，對廣西南北壯語五個方言點的各類不定系列進行描寫，總結(jié)其語義功能的分布特點，后在語言接觸的視角下探討壯語各不定系列語義功能發(fā)生的演變。李艷霞（2017）[38]在對陸川粵語以及武鳴壯語語音系統(tǒng)進行描寫的基礎(chǔ)上，將兩者關(guān)系詞的語音系統(tǒng)進行對比，再把壯粵的關(guān)系詞與上古漢語、中古漢語、現(xiàn)代漢語等進行比較，以求發(fā)現(xiàn)其語音以及詞匯的演變。

（三）語言系統(tǒng)內(nèi)部演變方面的文獻

語言系統(tǒng)內(nèi)部演變指的是語言系統(tǒng)各個系統(tǒng)自身有著演變及路徑。而關(guān)于語言系統(tǒng)內(nèi)部演變的相關(guān)研究，有以下幾位學(xué)者。韋尹璇（2012）[39]對武鳴、剝隘、龍州、靖西的壯語否定詞的語法化進行舉例描述，說明其語法化，即虛化程度較高，但沒有對其動因進行深入探討和闡述。梁敢（2014）[40]認為武鳴標準壯語“名詞+ na?2（每）”結(jié)構(gòu)的詞匯化很可能發(fā)生在壯語內(nèi)部的演化;同時探討壯語“名詞+na?2（每）”結(jié)構(gòu)中的na?2（每）的語法化，即壯語ta?2（到）→na?2（每）的虛化過程。羅昱（2015）[41]運用了語法化理論，對廣西靖西、田陽、龍州三個壯語方言點的指示詞進行描寫與分析。朱婷婷（2015）[42]通過田野調(diào)查對廣西田陽壯語放置義動詞“po4（放）”進行語言描寫，發(fā)現(xiàn)其演變過程是由放置義動詞發(fā)展為終點/方向格介詞，后進一步虛化為動態(tài)助詞以及虛化為與格介詞兩種。黃詩婷（2016）[43]對中里壯語副詞中三個詞的語法化路徑進行分析，并對其誘發(fā)動因進行探討。黃靜露（2016）[44]對貴港壯語的復(fù)輔音進行描寫后，說明其演變特點，再對其發(fā)生演變的原因進行討論。韋運益（2018）[45]從語法層面出發(fā)，通過蘭木壯語兩字連讀時變調(diào)是否發(fā)生這一現(xiàn)象來區(qū)分詞和短語以及“雙義詞組”所包含的主謂結(jié)構(gòu)和偏正結(jié)構(gòu)。黃金玲（2020）[46]主要論述了廣西壯語句末的[pai24]和[li：u51]的語法功能，對句法功能、語義功能、語用功能以及語法化路徑四個方面分別進行研究。

三、結(jié)語

廣西壯語語言演變方面的研究經(jīng)過數(shù)個十年的發(fā)展，現(xiàn)已經(jīng)獲得了豐碩的成果，取得了巨大的成就，通過上述對其語言演變方面進行歸納整理后，可得出以下結(jié)論：

（一）可取之處

研究專題具有多元化的特點。當中的相關(guān)研究不外乎有對語音學(xué)方面的分析，也有詞匯學(xué)、語法學(xué)、語義學(xué)、語用學(xué)等方面的探討。

研究方法具有多樣性的特點。其中所運用到的，不僅有語言描寫方法，歷史比較語言方法，還有語言與文化相結(jié)合的方法、對比分析法、語言類型學(xué)的研究方法等。

（二）不足之處

首先，多從傳統(tǒng)意義上的語言學(xué)理論對廣西壯語的各個內(nèi)容進行研究，與文化相結(jié)合的研究不多，而語言與文化是密不可分的，語言中有文化，文化中有語言。其次，更多的是對廣西單個方言點或者某個區(qū)域進行調(diào)查，或多與漢語方言進行對比，缺少與國外跟壯語有著親屬關(guān)系的語言進行相關(guān)調(diào)查以及對比研究。

（三）未來走向

其一，對于語言演變的研究，我們要放眼于國家的語言政策以及語言保護工程。只有對壯語的演變有更清晰的認識，才能解決更多壯語研究中的先后次序問題以及歷史層次等問題，以此推動壯語語言庫存的完善。而在2015年，中國就已經(jīng)推出了語言資源保護工程，直至2021年，該工程的一期目標已完成，這也標志著我國建成了世界最大的語言資源庫。近幾年的學(xué)者也開始著眼于在語言保護的政策、工程之下，對漢語以及少數(shù)民族語言進行了多方面的調(diào)查研究，丁石慶（2018）[47]以及王鋒（2019）[48]兩位就探討了少數(shù)民族語言在中國語言資源保護工程中是如何體現(xiàn)的。放眼今后，語言演變研究也要一直為國家的語言戰(zhàn)略服務(wù)，厘清廣西壯語的演變、發(fā)展，以便更好地為廣西壯族甚至是整個壯族的相關(guān)語言資源庫的擴充助力，讓壯語甚至是少數(shù)民族語言獲得更強大的生命延續(xù)力。

其二，與其他不同學(xué)科的合作也是今后的一個趨向。與歷史學(xué)的理論知識以及研究方法進行相結(jié)合，或許是以后演變研究應(yīng)該重視的一個點。因此，對語言演變進行研究，不僅要涉及歷時層面，也要涉及共時層面，而對語言演變進行深入探討，不能脫離當時的歷史發(fā)展和社會背景，這也是因為有當時的歷史條件才有后來的語言變化。

其三，當今語言學(xué)研究已經(jīng)達到一個前所未有的深度以及高度，其知識體系以及研究理論、研究方法也得到了極大的挖掘和發(fā)展，其中的語言演變研究也是如此。對于以往的研究理論以及方法、思路等方面進行查漏補缺，即對內(nèi)部進行完善，可能是今后需要多加注意、探究的點。例如倪博洋、鄢卓（2018）[49]兩位學(xué)者就主要依據(jù)曾曉渝教授所提出的“關(guān)系詞分層法”，對其中漢語借詞分層的原則方法作了補充以及細化。

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★基金項目：本文系廣西研究生教育創(chuàng)新計劃項目“近四十年來日本關(guān)于廣西少數(shù)民族研究文獻綜述”（項目編號：YCSW2021086）。

（作者簡介：梁業(yè)佳，男，碩士研究生，廣西師范大學(xué)，研究方向：日本語言與文化）

（責任編輯 劉冬楊）