對葉伯和與成都早期音樂社團(tuán)活動的淺析

顧鴻喬

〔摘要〕葉伯和根據(jù)高師培養(yǎng)專門人才的教學(xué)實(shí)際，為專修科設(shè)置樂歌、樂典、樂器使用法、理論、和聲學(xué)、音樂史。完善的音樂專科教學(xué)內(nèi)容，在上世紀(jì)初尚屬首創(chuàng)，開我國高等學(xué)府新音樂教育之先河。葉伯和是新音樂在四川乃至西南地區(qū)的啟蒙者和奠基人，在新音樂的傳播和音樂史學(xué)的研究中做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。上世紀(jì)的各種音樂活動，也為今天蓉城“國際音樂之都”的創(chuàng)建，奠定了良好的基礎(chǔ)。

〔關(guān)鍵詞〕葉伯和；音樂之都；社團(tuán)音樂

音樂，是世界的語言。近年來，成都為打造“國際音樂之都”付出了諸多努力，目前成都市內(nèi)已建成幾十個大中型演藝場所，聚集了咪咕音樂、摩登天空、愛奇藝、酷狗音樂等多家知名文化企業(yè)，從民謠、搖滾、流行、民族等多種音樂風(fēng)格，在成都各大劇院、音樂廳爭相上演，在豐富市民文化生活的同時(shí)，也顯示出了成都對于音樂產(chǎn)業(yè)的極大重視，在高品質(zhì)音樂演藝領(lǐng)域的國際知名度和影響力也顯著提升。

其實(shí)，西方樂器在成都的大肆流傳，要提到一位對成都音樂發(fā)展影響較深的音樂先驅(qū)者——葉伯和。葉伯和生于1889年，是著名的音樂家、音樂理論家、詩人。

葉伯和為實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)音樂的志愿，曾留學(xué)日本，考入東京音樂學(xué)院，進(jìn)行了五年的刻苦學(xué)習(xí)，掌握了鋼琴、小提琴等演奏技法，并認(rèn)真研習(xí)西洋音樂作品、音樂理論、西洋音樂史等。

學(xué)成歸國時(shí)，葉伯和除隨身攜帶珍貴的小提琴外，還帶回大量的音樂教材和樂譜?；氐郊亦l(xiāng)成都后，即任崇實(shí)學(xué)堂、成都縣立中學(xué)校、中等師范學(xué)校、益州女學(xué)校、省立第一中學(xué)等各學(xué)校的音樂教員，開始了音樂教育的實(shí)踐。

辛亥革命后，著名教育家蔡元培提出“美育代宗教”的主張，成都高師（四川大學(xué)前身）率先響應(yīng)。

葉伯和根據(jù)高師培養(yǎng)專門人才的教學(xué)實(shí)際，為專修科設(shè)置樂歌、樂典、樂器使用法、理論、和聲學(xué)、音樂史。完善的音樂?？平虒W(xué)內(nèi)容，在上世紀(jì)初尚屬首創(chuàng)，開我國高等學(xué)府新音樂教育之先河。①

1915年起，近十年時(shí)間，葉伯和潛心研究中國音樂，并結(jié)合長期教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，編著了《中國音樂史》（時(shí)代久遠(yuǎn)，已無原書）。葉伯和是四川較早介紹和使用五線譜，教授鋼琴、風(fēng)琴、小提琴等西洋樂器，教授唱歌技能及樂理、和聲學(xué)等西洋音樂理論的教師。這期間為四川乃至西南地區(qū)培養(yǎng)了上千名音樂師范專業(yè)人才。

1924年春，成都少城公園內(nèi)的成都通俗教育館于8月8日落成，盧作孚為籌備主任并擔(dān)任館長，特聘葉伯和擔(dān)任音樂部主任。每年的重大節(jié)日里，全館開放，十分熱鬧，是成都市普及民眾文化活動的場所之一。

成都通俗教育館音樂部開設(shè)的中西樂器和唱歌補(bǔ)習(xí)班，成績顯著。如風(fēng)琴組，男女生人數(shù)近兩百人。除鋼琴、提琴、胡琴等器樂補(bǔ)習(xí)班外，還開設(shè)有專習(xí)英文歌的唱歌小組。豐富多彩的群眾活動，在二十世紀(jì)二十年代的成都，可謂別開生面。

音樂部組織了本市音樂家李微心、陶又點(diǎn)、張伯農(nóng)、鄒覺僧、閔德新等十余人籌建了音樂隊(duì)，并在館內(nèi)常常舉行有鋼琴獨(dú)奏、聯(lián)彈、小提琴獨(dú)奏、歌唱等音樂會，內(nèi)容為外國名曲及淺近歌曲。自此，成都即有了正規(guī)的小型音樂會表演。

1932年，由葉伯和發(fā)起，并邀集成都音樂界人士組成成都第一個西洋音樂社團(tuán)： 海燈樂社。因?yàn)樗麄兂３Ｑ葑鄪W地利音樂大師海頓的作品就以同“海頓”諧音而命名為“海燈”。

樂社成員大都是葉伯和的門人后輩。每到周末，他們便聚集在葉伯和家中，排練合奏，他親臨現(xiàn)場做指導(dǎo)。這個由音樂愛好者自發(fā)組成的團(tuán)體純屬民間性質(zhì)，是第一個在當(dāng)時(shí)宣傳和介紹西洋樂器和西洋音樂大師的作品，進(jìn)行了認(rèn)真的工作，產(chǎn)生了積極影響的樂社。

樂社由葉伯和做指導(dǎo)，成員有葉伯和長女葉勝男（鋼琴）、邱仲廣（大提琴），張伯農(nóng)、張季時(shí)、閔震東、葉有男等人（小提琴），單簧管有周履安；來樂社參加獨(dú)唱的有劉曼羅、劉亞琴，另外，雷時(shí)律、李兆鴻也不時(shí)前來參加演奏。演奏形式有小提琴二重奏、弦樂四重奏、管弦樂合奏等。

樂社的活動，除每周合奏練習(xí)外，還經(jīng)常到一些大中學(xué)校演出，也為很多隆重的紀(jì)念日演出。

他們還經(jīng)常在少城公園內(nèi)通俗教育館開音樂會，樂社成立后，每到周末，成員們便聚集在指揮街葉伯和家里練習(xí)合奏。演出形式有獨(dú)奏、二重奏、弦樂四重奏、管弦樂合奏以及女生獨(dú)唱等。樂社活動沒有任何經(jīng)費(fèi)，演出也是無償?shù)?。演出場所主要有青年會禮堂、春熙路女青年會，還有紅照壁禮堂（省黨部），各大、中學(xué)禮堂，石室中學(xué)、列五中學(xué)等。

抗日戰(zhàn)爭開始后，樂社為前方將士募集寒衣，為抗戰(zhàn)募集購買飛機(jī)款而多次舉行義演。

1938年5月28日樂社參加成都音樂界聯(lián)合演出勞軍音樂會，地點(diǎn)東勝街沙利文禮堂（今市政協(xié)禮堂），當(dāng)時(shí)，葉伯和先生為了激勵抗敵赴前線的將士，請人把鋼琴從家里搬到了沙利文禮堂，在舞臺上親自表演振奮人心的鋼琴獨(dú)奏。伯和先生向即將奔赴抗日前線的將士們表達(dá)了自己敬佩和鼓勵之情。

后來為躲避日機(jī)轟炸，城市居民開始陸續(xù)疏散下鄉(xiāng)。樂社成員也隨學(xué)?；騿挝簧⒕余l(xiāng)下，各奔東西，海燈樂社的活動就此結(jié)束。

成都海燈樂社這個由音樂家們自發(fā)組成的音樂團(tuán)體，在當(dāng)時(shí)為宣傳和介紹西洋樂器和西洋音樂進(jìn)行了認(rèn)真的工作，產(chǎn)生了積極的影響。尤其在抗戰(zhàn)時(shí)期這種無償?shù)牧x務(wù)演出活動表現(xiàn)了藝術(shù)家們?yōu)榭箲?zhàn)付出努力，為音樂事業(yè)而無私奉獻(xiàn)的崇高精神。

葉伯和是新音樂在四川乃至西南地區(qū)的啟蒙者和奠基人，在新音樂的傳播和音樂史學(xué)的研究中做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。上世紀(jì)的各種音樂活動，也為今天蓉城“國際音樂之都”的創(chuàng)建奠定了良好的基礎(chǔ)。中國金鐘獎已在成都連續(xù)舉辦三屆，2019年10月19日至28日，第12屆中國金鐘獎曾在成都金鐘廣場舉辦，音樂廣場的展墻內(nèi)容中便有葉伯和等9名四川（成都）近現(xiàn)代著名音樂家簡介。

注釋

①2016年《音樂詞典·增訂版》中第40頁： 1920年9月北京女子高等師范學(xué)校增設(shè)音樂體育專修科。