黃姚漫筆

黃忠美

葉子在微風中舒展了芽兒，在夏日中變得墨綠，變得厚實。翠冠如傘，在夏雨的洗禮中，變得更加楚楚動人。

潺潺的姚江與澄瀅的小珠江匯集在一起，像兩個手牽著手的少女。立在不遠處的寶珠山，蔥蔥蘢蘢，旑旎無比。

我雖是賀州人，面對黃姚博大精深的文化底蘊、人文歷史，其實是陌生的。即使是同行中的許多文學界飽學詩書、滿腹經(jīng)綸的名家，他們都虛心地向當?shù)赝林蚱粕板亞柕降住Ｃ恳粋€參觀者都試圖從他們身上，更深入地了解這座千年古鎮(zhèn)的文化內涵。他們走進這座夢幻般的古鎮(zhèn)，用文學名家獨特的視覺，用勤快的雙腳，用超凡脫俗的感知，用一切剖析、觀察的法寶，為了解黃姚、學習黃姚、宣傳黃姚，為黃姚建設建言獻策而賣力地親近黃姚。

一棵棵榕樹苗相繼在黃姚安身立命，幼小的身影在寒來暑往中搖曳。黃姚的水與土，陽光與雨露，讓小榕樹慢慢地適應。

這一佇立，就是幾百年，乃至上千年。

榕樹枕著姚江，枕著石板路，不斷地吸取日月精華，櫛風沐雨，一年它又長高了一些，一歲它又長壯了一點。終于，它的虬根越扎越深，那榕樹就定格成一張張能上封面的畫。

榕樹千姿百態(tài)，黃姚人美其名曰“龍爪榕”“龍門榕”“夫妻榕”“石頭榕”“臥睡仙榕”……這些古榕綠葉婆娑，裙裾蹁躚，給人們帶來綠蔭，遮風擋雨，帶來無盡的便利與歡樂！

龍爪榕像撐著翠蓋的老翁，立在寶珠觀前面外墻的拐角處。你看，它頭枕著沃土，那一米多高的青石砌的擋土墻，宛如一個巨大的花盆，這榕樹就在里面享福。龍爪榕的虬枝有兩大根從上垂下來，撫摸到了姚河岸邊的岸石，遠遠望去，像兩根柱子。榕樹的枝干上寄生著一些墨綠青苔，還有一些土名叫“烏絲鴰”“寄生茶”的中藥。锃亮的石板路從老榕樹的臂膀下穿過?！褒堊﹂拧甭犞鴮氈橛^里的梵音，聽著古戲臺的折子戲，聽著姚江水唱著的民謠，聽著鳥語呢喃……活成一道亮麗的風景線，為黃姚平添了不少禪意。

另一棵龍門榕在相距不遠的古亭邊。古亭有四根柱子，下部是四方形的青石墩，上面部分，用青磚砌成，并勾勒了磚縫。柱上有幾副對聯(lián)，其中有一首對聯(lián)是“此地有碧環(huán)黃石，其間皆翠繞珠圍”。

這棵古榕，主干呈“S”形，而那些虬枝又從主干上旁逸斜出，活脫脫一個雙手叉腰的老嫗。龍門榕的根須，似一根根維吾爾族姑娘的辮子，裊娜成無限的溫婉和嫵媚。

龍門榕在古亭邊看云卷云舒，觀水漲水落，瞧南來北往的人。它靜靜地聆聽酒壺山與白云竊竊私語。

如果說黃姚是一幅氤氳著古典雅致韻律的畫，那黃姚古榕就是丹青大師的神來之筆。它們在黃姚經(jīng)歷風霜雨雪，經(jīng)歷嚴寒酷暑，經(jīng)歷風吹雨打，至今枝繁葉茂。就像黃姚一代又一代的共產(chǎn)黨人，風雨吹不動，艱苦打不垮。它們立根在破巖中，任爾東西南北風。不屈不撓，才有今天的繁榮。

在這山清水秀的風水寶地，黃姚人開始籌劃建一座“寶珠觀”。時光翻回到明嘉靖三年（公元1524年），在這片土地上，隨著一陣噼里啪啦的鞭炮聲，人們開始揮著鏟子、鋤頭……挖的挖，鏟的鏟。有的用簸箕擔土，有的用錘子敲打石頭。寶珠觀破土動工了，人們奔走相告。

今天，我們到黃姚，看見的寶珠觀卻是清乾隆九年（公元1744年），由壯族、漢族合資擴建，歷經(jīng)嘉慶、道光、光緒、民國等匠人重新修繕后的模樣。

初夏的風，輕輕地撫摸著寶珠觀正門對面的一個照壁。照壁呈“凸”字形，壁頂用青綠琉璃瓦壓頂，中間是用磚砌成的圓形，里面用白色的石灰抹飾打底，并塑了一浮雕的虎。虎張開血盆大口，尾巴上翹，惟妙惟肖，呼之欲出。圓形圖案左右配有一對聯(lián)，上聯(lián)為“窺透靈山千疊嶂”，下聯(lián)為“別開兜率一重天”，橫批是“鏡里天花”。照壁前，是別致锃亮的石板鋪成的院落。沿兩級石階而上，就是寶珠觀的正門。臺階下，左右兩邊有一個石刻的雄獅，端坐在須彌座上，遙首相望。正門前是走廊，兩根青石柱立在石礎上，穿梁斗拱，蔚為壯觀。這兩根石柱為六邊形，每根都是用整根長條石雕刻而成，體現(xiàn)了當時勞動人民的智慧和才干。

寶珠觀大門前廊基上用大青石砌成，既能防火、防盜、防潮，又堅固、美觀。大青石上砌著青磚。磚縫處用石灰勾勒了磚縫。左右兩邊是馬頭墻，飛檐翹角。馬頭墻頂用琉璃瓦壓脊，脊下用石灰粉刷。一眼望去，青磚黛瓦，兩坡倒水，頗有徽派建筑風格。正中的屋脊，用石灰鏤空成花卉、動物、人物圖案，雖然經(jīng)過幾百年的風風雨雨，但那寶葫蘆，那些琉璃構件，彎翹的檐角吻獸，依然風華絕代，讓人嘖嘖稱贊。

久負盛名的寶珠觀占地面積兩畝多。由大殿、門廳、廂房、天井、回廊等建筑組成了寶珠觀的主體，觀內供奉北帝、如來、觀音慈眉善目的神像。每年的三月三廟會，和尚青松組織寶珠觀里的十多名僧人，舉行祈福法會，念經(jīng)誦讀，非常熱鬧。

1941年，在寶珠觀的寓所里，來了一位特殊的客人——何香凝。何香凝堪稱女界領袖，丹青圣手，詩壇豪情俠氣干云的“一枝梅”。她從香港到黃姚的路，盡是顛沛流離，盡是漫無涯際的枯寂。到了黃姚，遠離都市的喧囂，相伴的是寧靜，還有和她一樣志同道合，來黃姚指點江山激揚文字的革命民主人士。那些染料、畫筆、宣紙都是她的至愛。人們常見她雙眉緊鎖，沉思不語，繼而又是一陣書寫。這是一間陋室，恰恰有了何香凝的客居，成為她的寓所，這兒，也就有了革命的風云際會。何香凝在這里點燃一盞如豆的燈，在桌上鋪開一張宣紙，揮毫潑墨。那些華潤多姿的霜菊，就在紙上凌然開放。頗有風骨，凌寒傲雪，俏不爭春的梅，就在這位民主斗士的手下伸枝葉、吐花蕾。有時候，她用圓渾細膩的筆法、古艷雅逸的色彩畫“歲寒三友”……這位早年追隨孫中山先生從事革命活動，中國同盟會的第一位女會員，用自己的手藝謀生，用畫直抒胸臆?！伴e來寫畫謀生活，不使人間造孽錢”的何香凝，獲得后人的贊美。她把“盡忠報國”的書法作品贈送給韋瑞霖縣長，她畫菊、畫梅、畫松，送給貝智民、韋冠英、賴又莘、紹棠等人，并結下了深情厚誼。

更多時候，何香凝與昭平縣長韋瑞霖、與疏散到黃姚的進步民主人士和文化名人共商抗日自衛(wèi)大計。她協(xié)助縣長韋瑞霖成立了昭平縣民眾抗日自衛(wèi)工作委員會，號召、民眾募捐。一時間大伙有錢出錢，有力出力，投入到保衛(wèi)昭平，保衛(wèi)中國的熱潮中。何香凝帶著慰問團，走上街頭慰問。

從昭平到黃姚，而后又輾轉公會、馬峰、賀街、信都，然后又折返到賀街、八步、馬峰，可見何香凝在抗戰(zhàn)時期的生活是多么的不安寧。任何艱難困苦，擋不住何香凝為抗日救國日日奔波的熱情。

1945年秋，錢興書記及中共廣西省工委人員也遷至黃姚寶珠觀內辦公。黃姚古鎮(zhèn)金德街，這座占地3666平方米，建筑面積1370平方米的寶珠觀，成為廣西革命指揮的中心。錢興此時肩上的擔子很重，首先，中共廣西省工委及地方各級組織，受到國民黨桂系頑固派的鎮(zhèn)壓。特別是1942年“七九”事件，1943年“一·一三“”一·一五”事件后，中共廣西省工委受到了重創(chuàng)，一百五十多名黨員被捕，省工委副書記蘇蔓等十八人犧牲了。這是段黑色的日子，有時候，他們爭分奪秒地將自己的頭，埋入這有著磁石般吸引力的書堆里。在這些書堆中，他們遇到馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、孫中山、毛澤東，這些革命者的思想，指點著錢興等人革命路上的迷津。這些先進思想后來深入他們的骨髄。有時候，錢興會埋頭鉆研中共中央南方局等上級組織的方針政策。特別是那段與中共中央南方局失聯(lián)的日子，嚴峻考驗著廣西省工委的每一名干部。后來，錢興和同志們及時執(zhí)行了抗日武裝斗爭的《八月決定》，把中共黨員和愛國青年骨干像孫悟空變的蟲子一樣，鉆進了學生軍和戰(zhàn)工團中，慢慢恢復了廣西省工委的元氣。錢興在橫縣會議上就用這些先進思想指導工作，討論時局，思考對策，并開展了古城起義、英家起義等一系列活動?？上ВX興后來也犧牲了。但他開創(chuàng)了廣西地下黨姹紫嫣紅的春天。廣西省工委由重創(chuàng)到重建、由弱變強，錢興功不可沒。

后來，在千家駒、歐陽予倩、陳劭先、張錫昌等人的倡議下，以寶珠觀為校址，創(chuàng)辦了臨江中學黃姚分校。在抗日硝煙中，創(chuàng)辦成黃姚中學，當時千家駒任校長，歐陽予倩、秦宗漢、張錫昌、過長壽、云風等都在這兒任教。一時間，這座廟宇，書聲瑯瑯，廣大師生擰成一股繩，積極宣傳抗日，并且讓一批學員手握拳頭，面向鮮紅的黨旗宣誓入黨。學校成為黨培養(yǎng)人才的重要基地。這期間，就有一個叫唐蔚文的，在這里學習，后來又被選送到西伯利亞學俄語，成為南京軍區(qū)某部翻譯官，少尉軍銜。黃姚中學，為黨輸送的人才，又何止一個唐蔚文？！

黃姚圖書館里，高士基捐贈的圖書，連同館內的其他圖書，成為青少年求知的精神食糧。

我放慢腳步，親近這片令人敬仰、肅穆的高地。站在寶珠觀里，看著這一柱一木，一磚一瓦，一物一質，一門一窗，一圖一片……觸摸寶珠觀的心跳、呼吸、脈搏、體溫，多年以前革命先輩們在這里為抗日奔波，唯愿山河永在，為人民解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血的高大形象出現(xiàn)在我的腦海里。他們的名字，被史書、志書收錄銘記，他們的肖像，被后人張掛瞻仰。看著這些樸實無華的物件，追尋革命先輩的足跡，聆聽革命者英勇頑強的故事。我的心中對他們油然而生敬意。他們的革命風范，時刻鞭策我們前進。寶珠觀，就像一個火種，讓我碰撞出了愛國愛黨愛社會主義的火花。

革命的烽火，在寶珠觀薪火相傳。時光如白駒過隙，斯人已去，留下這一氣勢恢宏的寶珠觀，彰顯著不朽的魂、不老的氣場！值得我們用溫暖的文字去書寫。

1984年，廣西區(qū)黨委、梧州地委按照寶珠觀的建筑樣式，修舊如舊，中共廣西省工委黃姚舊址初具雛形。1986年7月，寶珠觀開辟為中共廣西省工委黃姚舊址紀念館，館內以豐富翔實的資料，介紹廣西省工委革命活動情況，陳列了省工委書記錢興的部分文件和工作用品。中共廣西省工委黃姚舊址就像無盡的饕餮盛宴，等待著人們去學習，去瞻仰。至此，寶珠觀以“紅色身份”對外開放，迎來四海賓朋。每一個走進廣西省工委舊址參觀的人，心靈一次次被震撼、一次次被感動。

寶珠觀，被列為廣西壯族自治區(qū)重點文物保護單位和愛國主義教育基地后，這里就是我們思想凈化、信仰寄托的高地，就是我們心中精神的燈塔。先輩的革命樂觀主義精神，視死如歸的英勇氣概，已深深植入人們的腦中。人們一旦休閑，不同職業(yè)，不同籍貫，不同年齡，不同性別，甚至是不同膚色的人，都向著心中的圣地走去。參觀何香凝的寓所，傾聽錢興鏗鏘有力的聲音，循著革命先輩的足跡向前、向前、向前……

在迎秀街，歐陽予倩的故居前，我深深陷入沉思。歐陽予倩是七十多年前梨園名角，在戲曲史、抗戰(zhàn)史、文學史上，他都是一個響當當?shù)娜宋?。在那抗?zhàn)的崢嶸歲月中，他就在這陋室中，看白云在空中游走，觀紅日在山上落下，聽鳥雀在檐下對歌。

歐陽予倩父子曾經(jīng)登臺表演的古戲臺前，大家欣賞著抗日劇演出，被劇情中的國恨家仇所感染，大家被劇中發(fā)出的抗戰(zhàn)之音號召起來，他們覺醒了。

誰甘心做奴隸，誰愿意讓鄉(xiāng)土淪喪，可憐的是鐵蹄下的歌女，被鞭撻得遍體鱗傷。

隨著那悲痛、深情的歌曲旋律，歌女的控訴字字血淚，催人淚下，引起了人們的共鳴。歐陽予倩在黃姚，為抗日，為中國戲曲的改革創(chuàng)新，寫下了濃墨重彩的一筆。

1944年秋，新桂系的喉舌《廣西日報》（桂林版）土崩瓦解。而后誕生的《廣西日報》（宜山版）（百色版）的報紙，穿的是新鞋，走的還是老路，仍是新桂系的喉舌。

在黃姚迎秀街，麥氏家宅有幸成為《廣西日報》（昭平版）的簡陋報社。中共黨員、民主人士陳劭先等人走進這里，終于讓《廣西日報》破繭成蝶?！稄V西日報》（昭平版）是貫徹周恩來副主席的指示，成為揭露國民黨反動腐敗、在讀者中播下革命的文化火種的進步報紙。1944年11月1日，昭平黃姚誕生了第一份報紙。295期報紙，散發(fā)出黃姚豆豉般濃烈的香味。人們在工廠、在田間地頭、在學校、在廟會……捧著這油印的報紙，津津有味地閱讀起來?？梢哉f《廣西日報》（昭平版）的出版發(fā)行，面臨紙張供應危機，加上日軍侵略的影響，在壓縮篇幅、?？⒂陀?，再到復刊、再縮小篇幅、再復刊的艱難辦報過程中苦苦掙扎。報社的暫時搬遷，異地出版“昭平版”，是中國報業(yè)史上的又一創(chuàng)新。《廣西日報》（昭平版）及時把我們黨“堅持團結、反對分裂、堅持抗戰(zhàn)、反對投降、堅持進步、反對倒退”的主張宣傳到千家萬戶，把抗日民主運動宣傳到了田間地頭。它讓世人見證了桂粵邊區(qū)敵后宣傳尖刀的厲害，鼓舞了廣大人民群眾抗日救亡斗志，點燃了桂東敵后抗日的熊熊烽火。

黃姚古鎮(zhèn)共有十五座石橋，都是姚江上的十五闕絕響。比較有名氣的當數(shù)帶龍橋、福德橋、雙龍橋、護龍橋、三星橋、錫鞏橋。石橋與綠樹掩映，石橋與碧波倒映，石橋與藍天白云映襯，美不勝收。橋迎來送往，迎來日出，送走晚霞。

一對白發(fā)蒼蒼的老夫婦，坐在椅上，用筷子夾著用“長壽豆”佐料的菜兒，津津有味地吃著午餐，旁邊的視頻播放器里正在播放著桂劇《雙拜壽》。黃姚豆豉陪伴了他們九十多個神仙般的春秋。

黃姚古鎮(zhèn)，現(xiàn)已成為中國四大古鎮(zhèn)之一，每年吸引不少游客前來觀光度假。街道兩邊鱗次櫛比的店鋪，進行著極富特色的經(jīng)營。古鎮(zhèn)區(qū)域比解放前擴大了不少。黃姚各項事業(yè)蒸蒸日上，日新月異，百業(yè)俱興。何香凝、錢興、歐陽予倩等老一輩革命家心中的理想，在黃姚正一步一步變成現(xiàn)實。

黃姚要看的地方太多了，要寫的地方太多了。它，是一部活著的黨史。留待我們今后再來看看，慢慢去寫吧！

黃姚，我心中的一塊圣地。

——選自西部散文網(wǎng)