視角的轉(zhuǎn)換：廣播新聞主觀性文體的再認(rèn)識

◎凌 姝 吳盼盼

新聞的客觀性原則是眾多新聞工作者在實(shí)踐操作中的金科玉律，但在諸多主題報(bào)道或突發(fā)事件報(bào)道中，主觀性文體的運(yùn)用常有“四兩撥千金”之妙。在2020年新冠肺炎疫情報(bào)道中，以口述實(shí)錄與日記體為代表的主觀性文體造就了諸多傳播爆款，這其中廣播新聞主觀性文體的優(yōu)勢何在？在經(jīng)歷了此次集中爆發(fā)后，廣播新聞主觀性文體還可以在哪些報(bào)道領(lǐng)域發(fā)揮作用？本文擬以中央廣播電視總臺中國之聲的相關(guān)報(bào)道作為研究對象，探究廣播新聞主觀性文體的可能性。

一、何謂廣播新聞主觀性文體

在新聞報(bào)道領(lǐng)域，口述實(shí)錄與日記體新聞由來已久，但由于其報(bào)道視角、報(bào)道形態(tài)和操作方式的特殊之處，對于是否將其視為新聞體裁常常引發(fā)爭議。

口述實(shí)錄，最初源于1997年5月《北京青年報(bào)》的板塊“絕對隱私”，并以此為起點(diǎn)，在廣播、電視、報(bào)刊中逐步成長為大眾關(guān)注的一種報(bào)道形態(tài)。一般而言，口述實(shí)錄存在兩種形式，一為散文式，采訪對象以第一人稱自述的方式，面向公眾講述故事、表達(dá)自我情感，記者作為引導(dǎo)者與編輯者則完全隱匿于文本之后；二為問答式，保留記者提問與采訪對象的回答，以雙方對話的形態(tài)表現(xiàn)。

日記體新聞，顧名思義，是以日記形態(tài)播發(fā)的新聞報(bào)道，內(nèi)容來源于對生活的觀察與思考，既可以記錄故事，也可以描繪人物。具體應(yīng)用于新聞領(lǐng)域，日記體新聞可以按照敘述主體的不同，分為兩種形式，一為記者作為日記的敘述主體，蹲點(diǎn)日記、記者手記都可以視為日記體新聞的表現(xiàn)方式，既可以當(dāng)作報(bào)道主體呈現(xiàn)，也可以與報(bào)道主體配合播發(fā)；二為新聞主角作為日記的敘述主體，記者經(jīng)過粗略加工將具有新聞價值的內(nèi)容以日記的形式播發(fā)。本文所探討的日記體新聞以第二類為主。

在傳統(tǒng)的消息、通訊等報(bào)道體裁中，采訪對象的所作所為被客觀記錄，再通過記者甄別、統(tǒng)合，以適合傳播的方式二次加工，向社會公眾報(bào)道?？谑鰧?shí)錄與日記體新聞的報(bào)道中，采訪對象從“被采訪”變成了“我來說”，由此帶來的視角轉(zhuǎn)換令這類主觀性文體能否被視為新聞體裁引發(fā)了許多爭議。

相較于以文字形式呈現(xiàn)的新聞主觀性文體，以廣播形態(tài)出現(xiàn)的口述實(shí)錄及日記體新聞能夠更好的規(guī)避此類報(bào)道方式的先天不足：由采訪對象以聲音或者聲畫方式講述故事、分享感受，部分解決了真實(shí)性問題，記者編輯無法通過主觀臆造注入虛假信息，采訪對象也會因?yàn)樾枰袈暣孀C而更加嚴(yán)肅的對待講述采訪過程。與此同時，廣播新聞主觀性文體中，采訪對象的語氣、語調(diào)都被完整保留，以人際傳播中“我對你說”的形式來進(jìn)行公開報(bào)道，這也令稿件的個人色彩與真實(shí)感最大程度的保留，更讓廣播在陪伴性方面的傳播優(yōu)勢得以最大發(fā)揮。

本文試圖以新聞主觀性文體在廣播中的傳承發(fā)揚(yáng)為研究起點(diǎn)，探究廣播新聞主觀性文體在新聞實(shí)踐中的效果、作用以及發(fā)展方向。

二、視角的轉(zhuǎn)換，廣播新聞主觀性文體在總臺中國之聲報(bào)道中的呈現(xiàn)

在2020年新冠肺炎疫情報(bào)道中，中央廣播電視總臺央廣中國之聲采制播發(fā)了多組以廣播主觀性文體為表達(dá)方式的新聞稿件：例如以湖北當(dāng)?shù)蒯t(yī)護(hù)人員以及援鄂醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員的聲音日記為集納方式的《天使日記》，以武漢戰(zhàn)疫過程中的10位典型人物口述實(shí)錄為報(bào)道方式的《口述實(shí)錄：武漢武漢》，還有以語音自述為主、輔以現(xiàn)場聲表現(xiàn)的志愿者講述欄目《我是志愿者》……

這些報(bào)道都以采訪對象的“自我”視角為主，從常規(guī)報(bào)道中的全景視角、第三者轉(zhuǎn)述變?yōu)榱耸录?dāng)事人自主敘述，但需要指出的是，記者編輯在應(yīng)用廣播主觀性文體報(bào)道時，又選擇以系列報(bào)道的形式呈現(xiàn)，通過個體的有機(jī)組合，構(gòu)成了更加客觀、宏觀的全景視角。

可以說，廣播新聞主觀性文體的系列報(bào)道達(dá)成了個體視角與全景視角的巧妙平衡。以《天使日記》為例，在2020年1月29日至3月22日，343位在新冠肺炎疫情一線奮戰(zhàn)的白衣天使記錄了349篇聲音日記，每人以一分鐘左右、也就是300字左右的篇幅分享了屬于自己的“武漢故事”“湖北故事”，節(jié)目每天選取5至8位醫(yī)護(hù)工作者的聲音日記剪輯制作，均以日記體中的日期、天氣、自我介紹及當(dāng)天發(fā)生的故事為統(tǒng)一模版錄制。

在《天使日記》特別節(jié)目中，一線醫(yī)務(wù)工作者切身發(fā)生的感人故事以及由心而發(fā)的思考感悟比比皆是、每天皆有——比如河南省新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院醫(yī)師崔俊偉記錄的同事們在前方手寫的入黨申請書中寫道“抗擊疫情，不計(jì)報(bào)酬，無論生死，逆風(fēng)而行”（2020年1月30日《天使日記》）；武漢市肺科醫(yī)院ICU病房護(hù)士陳欣欣在給自己的家人做工作的時候，直白的表達(dá)“如果我們都不上，這場仗舊打不贏了”（2020年2月5日《天使日記》）；山東援助湖北醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員李穎霞記錄了離開湖北當(dāng)天車窗外揮手告別的市民和自己靜靜流淌的眼淚。（2020年3月22日《天使日記》）

盡管具體到每一篇聲音日記，記錄的都是當(dāng)天細(xì)微的故事，但《天使日記》系列節(jié)目卻最終成為了醫(yī)護(hù)工作者視角下，武漢乃至全國新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)從最初爆發(fā)到初步勝利的歷史切片：這其中有最初隔離病房內(nèi)日夜不分的艱苦工作，有在方艙醫(yī)院內(nèi)跳起新疆舞的樂觀精神，也有疫情控制后重癥病房病患人數(shù)減少的欣慰希望，還有援助湖北的醫(yī)療工作者在撤離之際對武漢、湖北的不舍情感。以醫(yī)護(hù)工作者個人視角切入了新中國歷史上最大的公共衛(wèi)生事件的始末，給人以“站在風(fēng)暴之眼看風(fēng)暴”的特殊體驗(yàn)。

不僅如此，由于廣播新聞主觀性文體選擇了以采訪對象“自我”視角呈現(xiàn)內(nèi)容，極具個人色彩的表達(dá)方式帶來的是撲面而來的信息量、真實(shí)感、親切感，這樣的特點(diǎn)這在新冠肺炎疫情爆發(fā)之初的復(fù)雜輿論環(huán)境中，極為可貴。

以《口述實(shí)錄：武漢武漢》為例，該節(jié)目選取了10位在武漢新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)中各行各業(yè)的親歷者講述自己在疫情中的故事，這其中既有武漢市金銀潭醫(yī)院院長張定宇，還有首批支援武漢的醫(yī)學(xué)專家鐘鳴，由于下錯火車站而誤入武漢的大連小伙兒小強(qiáng)，也有并不為大家熟悉的普通90后社區(qū)干部李慧賜……節(jié)目均以記者郭靜對采訪對象身份、故事的基本介紹為導(dǎo)讀引入，主要篇幅則為采訪對象聲音自述，時長在半小時左右，于2020年3月3日至3月26日在中國之聲《央廣夜新聞》節(jié)目中播出。

將《口述實(shí)錄》的報(bào)道內(nèi)容與其他報(bào)道方式相比較，我們便能粗略的領(lǐng)略廣播主觀性新聞文體在信息量、真實(shí)感、親切感方面的特別優(yōu)勢。

以武漢市金銀潭醫(yī)院院長張定宇的口述實(shí)錄為例，此前湖北日報(bào)、中央廣播電視總臺央視新聞頻道已經(jīng)對張定宇的抗疫故事進(jìn)行過集中報(bào)道，他身患漸凍癥，卻步履不停的為新冠肺炎患者托起生命希望的感人事跡也已經(jīng)被大眾熟知。但在2020年3月26日播出的36分鐘節(jié)目《口述實(shí)錄|張定宇：我在風(fēng)暴之眼》中，卻依舊披露了大量的獨(dú)家信息——包括2019年12月30日，針對新冠肺炎疫情的病毒檢測溯源工作就已經(jīng)展開；2020年1月5日，在武漢市政府指示下，醫(yī)院僅收取醫(yī)保部分費(fèi)用；春節(jié)前，克立芝的藥物臨床試驗(yàn)就已經(jīng)啟動……在完整講述了金銀潭醫(yī)院發(fā)生的近三個月的故事后，張定宇自然的談起了勞累引發(fā)了“漸凍癥”的疼痛，疫情中感受到的國家的強(qiáng)大、武漢人所做的犧牲等個人的感受，也更加樸實(shí)感人。此篇報(bào)道得到中央指導(dǎo)組專家組高度評價，認(rèn)為它“信息量大，真實(shí)、可信，是還原、研究抗疫歷史難得的史料”。

由于采訪對象變?yōu)榱酥v述主體，每位講述者自主、自如的講述都能將鮮明的人物個性與個體視角下豐沛真實(shí)的信息平衡的恰到好處，在張定宇的節(jié)目中，樸實(shí)的用詞和邏輯性極強(qiáng)的事實(shí)陳述都讓這位敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗣裼⑿坌蜗筌S然耳邊，在大連小伙小強(qiáng)的節(jié)目中，東北話的生動活潑讓聽眾在不知不覺中為這個幽默開朗的小伙子擔(dān)心、欣慰、開懷。十篇不同的口述實(shí)錄便是十位個性鮮明的平民英雄。

三、廣播新聞主觀性文體的應(yīng)用路徑

中國之聲在新冠肺炎疫情報(bào)道中大量應(yīng)用廣播新聞主觀性文體后，獲得了廣泛贊譽(yù)，在中國之聲微信公眾號的留言區(qū)里，《天使日記》《口述實(shí)錄》的聽眾網(wǎng)友留下了“每天上班路上都會聽天使日記，每次都被感動的流淚”“我因生長在中國感到無比自豪，謝謝你們，白衣天使”“真想把這篇文章翻譯成日語和英語……中國從來不缺少英雄，他們需要被世界知道?！钡母叨仍u價。許多地方廣電媒體都跟進(jìn)了這類報(bào)道方式，中國之聲在疫情后的報(bào)道中也去蕪存菁的在不少特別報(bào)道中采用一分鐘左右的自述豐富報(bào)道內(nèi)容。

需要指出的是，以《天使日記》《口述實(shí)錄：武漢武漢》為代表的廣播新聞主觀性文體之所以收獲良好的傳播效果，與新冠肺炎疫情發(fā)生時，社會大眾對相關(guān)議題的極高關(guān)注度、對真實(shí)信息的需求極大這一背景密切相關(guān)，在日常的新聞報(bào)道中，這樣的輿論環(huán)境無法復(fù)制。但我們同樣能夠從此次廣播新聞主觀性文體的應(yīng)用效果中重新認(rèn)識此類報(bào)道方式的生命力。

筆者認(rèn)為至少可以在以下兩種報(bào)道中加強(qiáng)應(yīng)用：

在重大主題報(bào)道中，通過廣播新聞主體性文體拓寬報(bào)道角度，為主題報(bào)道增加更具說服力的報(bào)道方式，例如中國共產(chǎn)黨成立一百周年、全面建成小康社會等重大主題報(bào)道的報(bào)道框架中，開辟口述實(shí)錄欄目，以重大事件親歷者親身講述的方式，較長篇幅、較為完整的呈現(xiàn)歷史片段，平衡個人視角與宏觀視角。

在典型人物報(bào)道中，以通過廣播新聞主體性文體增添報(bào)道的真實(shí)感、親切感。例如在近年脫貧攻堅(jiān)報(bào)道中涌現(xiàn)過的典型人物，通過口述實(shí)錄或者日記體新聞的方式，把話筒交給采訪對象，真正將他們的所做、所思、所想變?yōu)閳?bào)道主體，突破以往典型人物報(bào)道中程式化的一面，以個性化的表達(dá)強(qiáng)化宣傳效果。