中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的基本經(jīng)驗(yàn)和啟示

李建德 潘學(xué)萍 張磊

[摘?要]中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗是無(wú)比偉大的，回顧百年偉大奮斗，給我們帶來(lái)許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示：要始終堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，永葆黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心地位;要始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，永葆黨堅(jiān)定的根本立場(chǎng)和初心使命;要始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，永葆黨正確的思想指導(dǎo)和思想靈魂;要始終敏銳洞察世界變化大勢(shì)、把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，永葆黨獨(dú)特的睿智眼光和歷史智慧;要始終注重建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)，永葆黨強(qiáng)大的力量支撐和力量保證;要始終善于自我革命、自我凈化，永葆黨可貴的精神品格和精神境界。這些重要經(jīng)驗(yàn)和啟示是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重要精神財(cái)富。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨;百年奮斗;中國(guó)特色社會(huì)主義

[中圖分類號(hào)]D26? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A ???[文章編號(hào)]1674-0599（2021）05-0082-09

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記莊嚴(yán)宣告：“經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。這是中華民族的偉大光榮！這是中國(guó)人民的偉大光榮！這是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大光榮！”^[1]1921年7月，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，這是人類歷史上開(kāi)天辟地的大事，從此開(kāi)啟了它披荊斬棘、勇往直前、敢于勝利、波瀾壯闊的奮斗征程。從黨成立的開(kāi)天辟地，到新中國(guó)建立的改天換地，再到改革開(kāi)放以來(lái)的翻天覆地，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守自己的初心使命，以頑強(qiáng)的意志和百折不撓的精神，作為一支獨(dú)特的政治力量闊步走在人類前進(jìn)的大道上，繪就了一幅幅壯麗的歷史畫卷，“書(shū)寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)”^[1]。回顧這100年，無(wú)疑給我們帶來(lái)許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示，這些經(jīng)驗(yàn)和啟示必將成為中國(guó)共產(chǎn)黨再出發(fā)的重要精神財(cái)富。

一、始終堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，永葆黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心地位

習(xí)近平指出：“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。”“新的征程上，我們必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”^[1]，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是馬克思主義政黨理論的深刻歷史總結(jié)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，必須也只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。列寧強(qiáng)調(diào)，在革命時(shí)期，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須“按照高度集中的方式組織起來(lái)，在黨內(nèi)實(shí)行近似軍事紀(jì)律那樣鐵的紀(jì)律”^[2]P254。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，毛澤東高度重視黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，提出要堅(jiān)持“無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)一切問(wèn)題的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”^[3]P305。鄧小平指出：“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心，是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！?sup>[4]P391。江澤民強(qiáng)調(diào)：“黨是領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的核心力量?！?sup>[5]P496黨的十九大報(bào)告明確把堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本方略之一。

中國(guó)共產(chǎn)黨100年的奮斗史就是一部堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的奮斗史。始終堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的一條紅線。大革命時(shí)期，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，覺(jué)悟起來(lái)的廣大民眾積極參與，以共產(chǎn)黨員為主的葉挺獨(dú)立團(tuán)在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中屢立新功，為大革命做出了巨大貢獻(xiàn)。土地革命時(shí)期，三灣改編確立了“支部建在連上”的制度，古田會(huì)議建立了思想建黨、政治建軍的根本原則，奠定了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本制度?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日根據(jù)地軍民，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨更是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)出卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了具有決定意義的三大戰(zhàn)役，取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。新中國(guó)成立以后，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自力更生、艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)，進(jìn)行社會(huì)主義革命，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，確立了社會(huì)主義基本制度，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，“實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍”^[1]。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，成功“開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越”^[1]。進(jìn)入新時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，將中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，依然必須牢牢把握世情國(guó)情，始終堅(jiān)持黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是我們黨在人類歷史長(zhǎng)河中的政黨文明創(chuàng)舉，也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)所在。

辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。始終堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，必須不斷推進(jìn)“黨的建設(shè)”新的偉大工程。通過(guò)推進(jìn)黨的建設(shè)來(lái)加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是我們黨歷經(jīng)百年依然勃勃生機(jī)、持續(xù)向上的最可靠保障和成功經(jīng)驗(yàn)。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人很早就努力思考和探索“要怎樣建設(shè)我們的黨”這一重大黨的建設(shè)問(wèn)題。1939年，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文中，第一次把中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)稱為“偉大的工程”，這一論斷表明中國(guó)共產(chǎn)黨人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)黨的建設(shè)具有極端重要性。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，繼續(xù)思考和探索黨的建設(shè)這一重大問(wèn)題，在新的歷史條件下，科學(xué)地從思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)等方面加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，以黨的建設(shè)推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不斷進(jìn)步。黨的十四屆四中全會(huì)第一次把黨的建設(shè)提升到“新的偉大工程”高度，明確提出新時(shí)期黨的建設(shè)總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù)。此后，每一次全國(guó)黨的代表大會(huì)都鄭重提出黨的建設(shè)“偉大工程”。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更是特別強(qiáng)調(diào)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，強(qiáng)調(diào)要一以貫之，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨仍然面臨著“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”，帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，牢記“國(guó)之大者”，不斷提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用！這些都充分彰顯出新時(shí)代的百年大黨，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)略思考與統(tǒng)籌安排，更加體現(xiàn)了始終堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的政治自信和實(shí)踐自覺(jué)。

二、始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，永葆黨堅(jiān)定的根本立場(chǎng)和初心使命

習(xí)近平指出：“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗。”^[1]為絕大多數(shù)人謀利益是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本政治立場(chǎng)。馬克思恩格斯指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！?sup>[6]P411共產(chǎn)黨人“他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”^[6]P413。在馬克思主義的唯物史觀中，最重要的觀點(diǎn)是群眾史觀，在馬克思主義的政治觀點(diǎn)中，最重要的是人民群眾的觀點(diǎn)。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命，全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。這一根本政治立場(chǎng)、初心使命和根本宗旨是中國(guó)共產(chǎn)黨的根，是中國(guó)共產(chǎn)黨的本，是中國(guó)共產(chǎn)黨的質(zhì)，是區(qū)別于其他一切政黨最顯著的標(biāo)志。毛澤東指出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其它任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)?！?sup>[7]P1094習(xí)近平指出：“我們黨來(lái)自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗?！?sup>[8]P137“中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。”^[1]“人民是黨執(zhí)政的最大底氣，也是黨執(zhí)政最深厚的根基?！?sup>[8]P137堅(jiān)持人民立場(chǎng)，踐行人民宗旨，心系人民，為人民謀幸福，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的價(jià)值理念和價(jià)值追求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨贏得人民支持和擁護(hù)的根本。

中國(guó)共產(chǎn)黨100年的奮斗史就是一部為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的奮斗史。習(xí)近平指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！?sup>[1]1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人民倍受欺凌，中華民族飽受災(zāi)難，廣大人民生活在水深火熱之中，中華民族風(fēng)雨飄搖。在這種情況下，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，自覺(jué)承擔(dān)起救民于危難的歷史大任。大革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨頑強(qiáng)抗?fàn)帲I(lǐng)導(dǎo)人民掀起全國(guó)范圍的反帝反封建偉大斗爭(zhēng)。土地革命時(shí)期，面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的腥風(fēng)血雨，在殘酷的斗爭(zhēng)環(huán)境中，同國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行了殊死斗爭(zhēng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，面對(duì)日軍的瘋狂侵略，中國(guó)共產(chǎn)黨以民族利益為重，主動(dòng)同國(guó)民黨合作，建立了廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，毅然決然地?fù)?dān)負(fù)起救亡圖存的重任，成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行三大戰(zhàn)役，最終摧毀了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，從而徹底推翻了壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”，實(shí)現(xiàn)了中華民族“站起來(lái)”的夙愿。新中國(guó)建立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度，掀起了全面建設(shè)社會(huì)主義的新高潮，特別是在“一窮二白”的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨人自覺(jué)縮衣節(jié)食、勒緊褲帶，同全國(guó)人民一道大干快上，建鋼廠、挖煤礦、探石油，建立了比較完備的國(guó)民工業(yè)經(jīng)濟(jì)體系，自主研發(fā)“兩彈一星”，建立了較為鞏固的國(guó)防工業(yè)體系。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜形勢(shì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，以巨大的政治勇氣和卓越的馬克思主義智慧開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，作出了實(shí)行改革開(kāi)放的偉大抉擇，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在夾縫中求生存，在機(jī)遇中謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了中華民族“富起來(lái)”的愿望。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)更為錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和更為艱巨的國(guó)內(nèi)改革任務(wù)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央發(fā)出了“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”^[9]P4的誓言，人民最關(guān)心什么、最期盼什么，黨就堅(jiān)決干什么和推進(jìn)什么，人民群眾最反對(duì)什么、最痛恨什么，黨就堅(jiān)決懲治什么和防范什么，解民憂、補(bǔ)短板、紓民困、暖民心，啃骨頭深化改革，攻堅(jiān)克難全面脫貧，解決“三農(nóng)”鄉(xiāng)村振興，全民動(dòng)員努力抗疫，雙循環(huán)提升格局……，領(lǐng)導(dǎo)人民如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)，迎來(lái)了中華民族“強(qiáng)起來(lái)”的光輝美景。

始終和人民在一起，始終把人民的利益放在心上，始終為人民的利益而奮斗，是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本價(jià)值追求。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民放在心中最高地位，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù);堅(jiān)持傾聽(tīng)人民呼聲，順應(yīng)人民需要;堅(jiān)持以人民為中心，尊重人民主體地位;堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民;堅(jiān)持保障和改善民生，讓全體人民有更多獲得感、滿足感和幸福感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。從早期的李大釗、方志敏、向警予、楊開(kāi)慧到改革開(kāi)放以來(lái)的孔繁森、楊業(yè)功、于敏等，在100年的奮斗進(jìn)程中，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了人民的利益和民族的復(fù)興獻(xiàn)出了寶貴的生命。正是這種真正為人民的品質(zhì)和為人民的情懷，才贏得了廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，才使得中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大，從1921年成立時(shí)的50多人發(fā)展到現(xiàn)在的9500多萬(wàn)人，黨的先進(jìn)性不斷增強(qiáng)，黨的凝聚力不斷增強(qiáng)，黨的戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)。正因如此，毛澤東指出：“我們的責(zé)任，是向人民負(fù)責(zé)。每句話，每個(gè)行動(dòng)，每項(xiàng)政策，都要適合人民的利益。”^[10]P1128鄧小平指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。”^[11]P257可見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好人民群眾的根本利益，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨最根本的政治立場(chǎng)，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨最重要的政治優(yōu)勢(shì)，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨最大的政治基因，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨做好各項(xiàng)工作的政治保證，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。習(xí)近平指出：“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在?！?sup>[8]P137“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”^[1]當(dāng)前，我們正處在“兩個(gè)一百年”的交匯期，新的征程上，只要我們始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，中國(guó)共產(chǎn)黨就一定能夠戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，也一定能夠?qū)崿F(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)。

三、始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，永葆黨正確的思想指導(dǎo)和思想靈魂

習(xí)近平指出：“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。”“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”^[1]馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，深刻回答了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放和人類社會(huì)發(fā)展方向的重大課題，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類的解放提供了“偉大的認(rèn)識(shí)工具”^[12]P443。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)不是咬文嚼字、機(jī)械教條，也不是照貓畫虎、照抄照搬，而是緊密聯(lián)系中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際，找到解決中國(guó)革命和建設(shè)的新路子，即把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)：“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮”^[13]P433，指出：“這些原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說(shuō)的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”^[6]P376。恩格斯指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！?sup>[14]P664因此，把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合既是堅(jiān)持馬克思主義的正確態(tài)度，也是馬克思主義的思想靈魂。

中國(guó)共產(chǎn)黨100年的奮斗史就是一部把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的奮斗史。早在中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)期，李大釗就曾指出，馬克思主義要在中國(guó)得到發(fā)展，就必須結(jié)合中國(guó)的具體條件因時(shí)、因地地發(fā)生變化。隨著馬克思主義在中國(guó)的深入傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，建立工人階級(jí)政黨已日趨成熟，陳獨(dú)秀、李大釗等一批馬克思主義者一方面積極研究宣傳馬克思主義，另一方面努力使馬克思主義與當(dāng)時(shí)中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)和“救亡圖存”的實(shí)際相結(jié)合，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨。黨成立時(shí)的綱領(lǐng)是“以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)”，“采取無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，以達(dá)到階級(jí)斗爭(zhēng)的目的——消滅階級(jí)”，“廢除資本所有制”，以及聯(lián)合第三國(guó)際。^[15]P36-37這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨的成立本身就是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。此后，在整個(gè)新民主主義革命過(guò)程中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，一方面堅(jiān)持用馬克思主義一般原理指導(dǎo)中國(guó)革命，同右傾機(jī)會(huì)主義作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，克服了右傾機(jī)會(huì)主義給中國(guó)革命帶來(lái)的嚴(yán)重危害，使中國(guó)革命沿著馬克思主義指引的方向前進(jìn);另一方面，同機(jī)械執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際決議指示、把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化、把馬克思主義教條化等同于黨忠實(shí)地以馬克思列寧主義作為黨的行動(dòng)指南的“左傾”教條主義作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，他們不拘泥于馬克思列寧主義的一般原理，也不是照搬馬克思列寧主義的本本和條條，更不是把蘇聯(lián)“城市中心論”的革命經(jīng)驗(yàn)神圣化和教條化，而是把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，成功探索出“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路，形成了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次偉大飛躍，指導(dǎo)新民主主義革命取得勝利。新中國(guó)建立后到1956年這一時(shí)期可以說(shuō)是新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變過(guò)渡的時(shí)期，也是我國(guó)真正意義上的社會(huì)主義初步實(shí)踐探索的時(shí)期。在國(guó)際政治上孤立、經(jīng)濟(jì)上封鎖、軍事上打擊和國(guó)內(nèi)敵特分子破壞的形勢(shì)下，擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的歷史重任就是采取什么樣的形式，通過(guò)什么樣的道路來(lái)實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變過(guò)渡。這是一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人再次根據(jù)中國(guó)社會(huì)的具體實(shí)際，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義關(guān)于過(guò)渡時(shí)期的理論，提出了通過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造實(shí)現(xiàn)了這一轉(zhuǎn)變，形成了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造模式，社會(huì)主義改造取得了成功，從而完成了新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，奠定了社會(huì)主義的實(shí)踐基礎(chǔ)。在這樣的思想指導(dǎo)下，我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛的探索，形成了一系列正確的社會(huì)主義建設(shè)指導(dǎo)方針?？上н@些正確路線方針政策未能長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，以致犯了嚴(yán)重“左”的錯(cuò)誤，給中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)了重大損失。產(chǎn)生這一失誤的原因是多方面的，但是沒(méi)有把馬克思主義基本原理與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)、結(jié)合好，是一個(gè)根本的原因。“文化大革命”結(jié)束后，中國(guó)向何處去，社會(huì)主義建設(shè)如何推進(jìn)的問(wèn)題顯得十分重要，且具有歷史意義。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義基本原則，深刻總結(jié)新中國(guó)成立后幾十年社會(huì)主義實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從國(guó)際社會(huì)主義實(shí)踐和資本主義實(shí)踐的廣闊視野出發(fā)，緊密結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，創(chuàng)造性地提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大命題，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從對(duì)社會(huì)主義傳統(tǒng)的教條式的理解中解放出來(lái)，在新的歷史條件下回答和解決了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的重大問(wèn)題，形成了鄧小平理論，實(shí)現(xiàn)了黨的基本路線、治國(guó)方略、建黨方針的偉大創(chuàng)新，并帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，通過(guò)改革開(kāi)放不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的嶄新局面，使社會(huì)主義中國(guó)發(fā)生了日新月異的巨大變化，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍，從而在不利的復(fù)雜國(guó)際環(huán)境和社會(huì)主義艱難實(shí)踐中鞏固了社會(huì)主義，發(fā)展了社會(huì)主義。特別是在二十世紀(jì)后期蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義國(guó)家紛紛垮臺(tái)的歷史背景下，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”，更是注解了社會(huì)主義實(shí)踐成功和中國(guó)共產(chǎn)黨“能”的奧秘。時(shí)代在發(fā)展，實(shí)踐在推進(jìn)。以江澤民同志為核心的黨中央，在世紀(jì)之交的特殊歷史時(shí)期，把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的重大問(wèn)題，形成了“三個(gè)代表”重要思想，成功地把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，面對(duì)各種挑戰(zhàn)，審時(shí)度勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地回答了時(shí)代賦予的“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的重大問(wèn)題，形成了科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的重大發(fā)展，極大地推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐進(jìn)程。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對(duì)世界百年未有之大變局，在國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜，國(guó)內(nèi)新舊矛盾交集疊加的條件下，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，系統(tǒng)回答了新時(shí)代“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的重大時(shí)代課題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，進(jìn)行了具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力和綜合國(guó)力有了較大提升，各方面建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，全面建成小康社會(huì)取得決定性勝利，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程?！爸笇?dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟?！?sup>[16]所有這些都說(shuō)明把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新、奮力有為的思想指導(dǎo)和思想靈魂。

四、始終敏銳洞察世界變化大勢(shì)、把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，永葆黨獨(dú)特的睿智眼光和歷史智慧

習(xí)近平指出：“我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來(lái)，從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功?！?sup>[1]一個(gè)人要有眼光和智慧，一個(gè)政黨更要有睿智的眼光和歷史的智慧。有了睿智的眼光，就可以“眼觀六路、耳聽(tīng)八方”，順大勢(shì)、顧大局、定方位、立乾坤。有了歷史的智慧，就可以汲取更為豐富的營(yíng)養(yǎng)，擁有更為寬廣的眼界、更為寬闊的胸懷和更為高遠(yuǎn)的追求。中國(guó)共產(chǎn)黨是具有睿智眼光和歷史智慧的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。這種睿智眼光和歷史智慧，集中表現(xiàn)為把握時(shí)代發(fā)展潮流和歷史前進(jìn)邏輯的高度清醒，集中表現(xiàn)為學(xué)習(xí)、借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的文明成果的寬廣胸懷，集中表現(xiàn)為對(duì)人類社會(huì)發(fā)展大勢(shì)的超前洞察，集中表現(xiàn)為對(duì)人類前途命運(yùn)的深切關(guān)懷。因此，每當(dāng)歷史處在最關(guān)鍵的時(shí)刻，它都能夠從容應(yīng)對(duì)、順勢(shì)而為，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化風(fēng)險(xiǎn)為平安，處劣勢(shì)而為優(yōu)勢(shì)、轉(zhuǎn)不利而為有利，從小變大、由弱到強(qiáng)。

20世紀(jì)20年代初的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨睿智眼光和歷史智慧的重要開(kāi)端。1920年，毛澤東在致友人的信中說(shuō)：“有幾位在巴黎的同志，發(fā)狠的扯人到巴黎去。多扯一般人到巴黎去是好事”，“我們同志，應(yīng)該散于世界各處去考察，天涯海角都要去人，不應(yīng)該堆積在一處。最好是一個(gè)人或幾個(gè)人擔(dān)任去開(kāi)辟一個(gè)方面。各方面的‘陣，都要打開(kāi)，各方面都應(yīng)該去打先鋒的人?！?sup>[17]P428毛澤東實(shí)際上提出了開(kāi)展中國(guó)革命要培養(yǎng)洞察世界變化大勢(shì)的睿智眼光問(wèn)題。留法勤工儉學(xué)學(xué)生中，出現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨一大批能打開(kāi)各方面“陣”的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，周恩來(lái)、鄧小平、陳毅、聶榮臻、李富春、李維漢、李立三、蔡暢等都是杰出的代表。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東以獨(dú)特的眼光提出“星星之火，可以燎原”^[7]P97，使人們?cè)诎咨植篮推D難困境中看到了革命的光明。延安時(shí)期，面對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略，中國(guó)共產(chǎn)黨以世界眼光和歷史智慧認(rèn)識(shí)到民族利益高于政黨利益、民族矛盾大于政黨矛盾，以寬闊的胸懷提出和促進(jìn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，并且使抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線融入世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，從而團(tuán)結(jié)和擴(kuò)大了世界上一切抗日力量，加速了日本法西斯的滅亡。西安事變的和平解決、《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表等都是這一智慧的集中體現(xiàn)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，面對(duì)國(guó)民黨的瘋狂進(jìn)攻，1946年8月毛澤東面對(duì)美國(guó)著名女記者安娜·斯特朗，提出“中間地帶”與“一切反動(dòng)派都是紙老虎”^[10]P1195的偉大論斷，極大提高了人們戰(zhàn)勝國(guó)民黨的信心。1949年3月，新民主主義革命即將在全國(guó)取得勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨再次以睿智的眼光和歷史智慧，全面分析研判當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，估計(jì)新民主主義革命勝利后國(guó)內(nèi)外階級(jí)斗爭(zhēng)的新形勢(shì)，在西柏坡及時(shí)召開(kāi)了具有重要?dú)v史意義的中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議，向全黨發(fā)出警告資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈的攻擊”和黨腐化墮落危險(xiǎn)的政治號(hào)令，提出了著名的“兩個(gè)務(wù)必”的思想。^[10]P1425中共中央從西柏坡啟程前往北平時(shí)，毛澤東再次提出“進(jìn)京趕考”，要求全黨重溫郭沫若的《甲申三百年祭》，一再告誡全黨絕不當(dāng)李自成！黨的十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)共產(chǎn)黨從歷史中吸取智慧，從世界大勢(shì)中看到信心，果斷作出實(shí)行改革開(kāi)放的偉大抉擇，帶領(lǐng)全國(guó)人民主動(dòng)融入時(shí)代發(fā)展潮流，加入WTO，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，探尋歷史、觀察世界、體察大勢(shì)、解讀當(dāng)代、引領(lǐng)時(shí)代，提出全面從嚴(yán)治黨的思想，提出改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后“兩個(gè)不能否定”^[9]P23的思想，提出中國(guó)特色社會(huì)主義道路“四個(gè)走出來(lái)”^[9]P39的思想，提出“具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”的思想，提出“百年未有之大變局”的戰(zhàn)略判斷，提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的理念，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，從而把握了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，表現(xiàn)出了極高的睿智眼光和雄渾的歷史智慧。2020年初，新冠肺炎疫情爆發(fā)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨再次以睿智的眼光和歷史的擔(dān)當(dāng)，克服種種困難，帶領(lǐng)中國(guó)人民率先有效控制住疫情，為全世界爭(zhēng)取了寶貴時(shí)間、積累了有益經(jīng)驗(yàn)。2020年3月26日，習(xí)近平出席二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)對(duì)新冠肺炎特別峰會(huì)并發(fā)表題為《攜手抗疫共克時(shí)艱》的重要講話，提出全球合作抗疫的四點(diǎn)倡議：堅(jiān)決打好新冠肺炎疫情防控全球阻擊戰(zhàn);有效開(kāi)展國(guó)際聯(lián)防聯(lián)控;積極支持國(guó)際組織發(fā)揮作用;加強(qiáng)國(guó)際宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)。^[18]中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗疫斗爭(zhēng)，是人類命運(yùn)共同體理念的生動(dòng)展示和深入發(fā)展，為全球抗疫作出了重要貢獻(xiàn)，是“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”的時(shí)代回響，成為中國(guó)共產(chǎn)黨睿智眼光和歷史智慧的新時(shí)代呈現(xiàn)。

五、始終注重建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)，永葆黨強(qiáng)大的力量支撐和力量保證

習(xí)近平指出：“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，必須加快國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化?！薄叭嗣褴婈?duì)為黨和人民建立了不朽功勛，是保衛(wèi)紅色江山、維護(hù)民族尊嚴(yán)的堅(jiān)強(qiáng)柱石，也是維護(hù)地區(qū)和世界和平的強(qiáng)大力量。”^[1]馬克思恩格斯指出：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開(kāi)宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到?！?sup>[6]P435暴力革命、武裝奪取政權(quán)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一般規(guī)律。進(jìn)行暴力革命，武裝奪取政權(quán)就必須擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)血與火的洗禮，深刻認(rèn)識(shí)到“槍桿子里面出政權(quán)”這一顛撲不破的真理，在創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)進(jìn)行長(zhǎng)期艱苦斗爭(zhēng)的過(guò)程中，為中國(guó)革命找到了武裝奪取政權(quán)的正確道路。黨在創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)進(jìn)行長(zhǎng)期艱苦斗爭(zhēng)的過(guò)程中，始終注重用馬克思主義武裝全軍，鍛造了人民軍隊(duì)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)品格，確保了人民軍隊(duì)的人民性質(zhì)，使我軍具有了不同于以往任何軍隊(duì)的本質(zhì)特征。新時(shí)代，我們黨正在帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，人民軍隊(duì)正在為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”提供堅(jiān)強(qiáng)力量保證。始終注重建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的一條重要的基本經(jīng)驗(yàn)。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)就提出“以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)”，“采取無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，以達(dá)到階級(jí)斗爭(zhēng)的目的——消滅階級(jí)”^[15]P36的綱領(lǐng)。但是，黨成立初期，由于斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)不足和對(duì)獨(dú)立掌握武裝力量認(rèn)識(shí)不夠，1927年當(dāng)面對(duì)國(guó)民黨瘋狂的屠刀時(shí)付出了沉重代價(jià)。正是從血的教訓(xùn)中，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到“槍桿子”的重要性，創(chuàng)建了人民軍隊(duì)。南昌起義時(shí)，黨明確提出“黨的作用高于一切”“黨的組織是一切組織的根源”，三灣改編確立了“支部建在連上”，古田會(huì)議則進(jìn)一步確立了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則。從此，人民軍隊(duì)成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的主要武裝力量，也成為中國(guó)共產(chǎn)黨探索農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)特色的新民主主義革命道路的主要力量支撐。在民族危亡關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍迅速成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中堅(jiān)力量，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和反抗日本帝國(guó)主義斗爭(zhēng)中浴血奮戰(zhàn)，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民解放軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，粉碎敵人的全面進(jìn)攻和對(duì)陜北、山東的重點(diǎn)進(jìn)攻，并由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，先后進(jìn)行遼沈、淮海和平津三大決戰(zhàn)，發(fā)動(dòng)渡江戰(zhàn)役和解放大西南、西北戰(zhàn)役，最后取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利，迎來(lái)了中華人民共和國(guó)的誕生?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民志愿軍在黨的領(lǐng)導(dǎo)下雄赳赳、氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江，同美國(guó)為首的聯(lián)合國(guó)軍進(jìn)行了殘酷的斗爭(zhēng)，最終打敗了美帝國(guó)主義，捍衛(wèi)了新生的共和國(guó)，為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)奠定了長(zhǎng)期和平安寧的基礎(chǔ)。隨后在長(zhǎng)期的社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革偉大實(shí)踐中，中國(guó)人民解放軍都始終聽(tīng)黨話、跟黨走，擔(dān)當(dāng)重任，發(fā)揮堅(jiān)強(qiáng)柱石作用，成為黨、國(guó)家和社會(huì)主義的重要力量保證。

在人民軍隊(duì)的建立、發(fā)展過(guò)程中，思想建黨、政治建軍始終是一條根本原則。毛澤東從政治原則的高度對(duì)黨和軍隊(duì)的關(guān)系作出了最本質(zhì)、最形象的概括和表述：“我們的原則是黨指揮槍，而決不容許槍指揮黨?！?sup>[19]P547鄧小平指出：“這個(gè)性質(zhì)是，黨的軍隊(duì)，人民的軍隊(duì)，社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)。這與世界各國(guó)的軍隊(duì)不同。”^[20]P334建黨100年來(lái)，人民軍隊(duì)始終在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下行動(dòng)，忠實(shí)履行神圣使命，真正成為革命的依托、民族的希望。作為黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，我軍自誕生之日起，便從我們黨的先進(jìn)性中傳承了紅色基因。人民軍隊(duì)把這些紅色基因不斷發(fā)揚(yáng)光大，在長(zhǎng)期實(shí)踐中培養(yǎng)形成了一整套光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)?！皬?qiáng)國(guó)必須強(qiáng)軍，軍強(qiáng)才能國(guó)安?！?sup>[1]今天我們矢志強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍，更需要把這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)堅(jiān)持好、運(yùn)用好，從中汲取智慧和力量。要扭住堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)根本不放松，從思想上政治上建設(shè)和掌握軍隊(duì)，提高堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，牢牢堅(jiān)持黨指揮槍的根本原則。要認(rèn)真貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制，堅(jiān)決維護(hù)黨中央、中央軍委和習(xí)主席的權(quán)威，確保軍隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。要始終踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，加強(qiáng)黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線教育，不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的感情，強(qiáng)化官兵依靠人民、服務(wù)人民的價(jià)值取向，做黨和人民利益的忠實(shí)捍衛(wèi)者。要堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)，以更強(qiáng)大的能力、更可靠的手段捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。

六、始終善于自我革命、自我凈化，永葆黨可貴的精神品格和精神境界

習(xí)近平指出：“我們黨歷經(jīng)千錘百煉而朝氣蓬勃，一個(gè)很重要的原因就是我們始終堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，不斷應(yīng)對(duì)好自身在各個(gè)歷史時(shí)期面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，確保我們黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨！”^[1]馬克思指出：“辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，……辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的革命的?！?sup>[21]P94任何事物都是肯定與否定的統(tǒng)一，它既包含著肯定的方面，又包含著否定的方面?？隙ㄊ菍?duì)自身的肯定，否定是對(duì)自身的否定。只有肯定事物不能發(fā)展，只有否定事物也不能發(fā)展，發(fā)展是辯證的否定，即既肯定又否定。事物正是通過(guò)這種自我的辯證否定而實(shí)現(xiàn)自己運(yùn)動(dòng)、自我發(fā)展的。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就具有這種“批判的”“革命的”基因，勇于自我否定、自我革命，不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我提高。中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的實(shí)質(zhì)是永遠(yuǎn)保持其先進(jìn)性和純潔性，它蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵和精神品格，是革命本色、政治勇氣、歷史擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新精神和崇高追求的統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨正是通過(guò)這種“自我否定”的自我革命來(lái)激濁揚(yáng)清，革除積弊，健全肌體，進(jìn)而不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我提高、自我壯大和自我超越。這是馬克思主義政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。

“打鐵必須自身硬?！?sup>[8]P47勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命、自我凈化，從而使自身永不僵化、永不停滯，始終保持馬克思主義政黨的本質(zhì)，始終保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性、純潔性和革命性。一方面，黨始終把整黨治黨、整風(fēng)肅紀(jì)作為頭等大事，越是革命、建設(shè)和改革到了重要時(shí)刻，黨越是重視整黨整風(fēng)。1941開(kāi)始的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、1948年開(kāi)始的整黨運(yùn)動(dòng)、1950年的整頓干部作風(fēng)、1957年的全黨整風(fēng)、1975年的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子重點(diǎn)整頓、1998年的“三講”教育活動(dòng)、2004年的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)、2013年黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、2015年的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、2016年的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、2019年的“不忘初心、牢記使命”主題教育、2021年的黨史學(xué)習(xí)教育等，都是如此。另一方面，黨對(duì)整黨絕不手軟，懲治絕不遷就。特別是黨的十八大以來(lái)，我們黨再次發(fā)出了嚴(yán)厲懲治黨內(nèi)腐敗、從嚴(yán)治黨的政治號(hào)令，堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合，堅(jiān)持高壓懲治和提前預(yù)防相配套，堅(jiān)持政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)相統(tǒng)一，堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打，突出強(qiáng)調(diào)高壓懲治和“永遠(yuǎn)在路上”。這些都彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命、自我凈化的強(qiáng)大力量和必勝恒心，形成了反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)，堅(jiān)決遏制腐敗現(xiàn)象蔓延，使不敢腐、不能腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，進(jìn)一步純潔了組織，黨的政治性、純潔性、先進(jìn)性和引領(lǐng)性都得到了很大的提升。

刮骨療毒、自我革命是“刀刃向內(nèi)”的革命，是“革”自己的命，是保自己命的革命。能否勇于進(jìn)行自我革命是評(píng)判一個(gè)人、一個(gè)政黨、一個(gè)組織先進(jìn)性與否的基本標(biāo)準(zhǔn)?？v觀世界政黨史，有不少政黨雖然曾經(jīng)輝煌一時(shí)，但最終卻紛紛垮臺(tái)，為歷史所淘汰，沒(méi)能跳出“歷史周期律”，其根本原因就在于沒(méi)有自我革命的自覺(jué)和勇氣，陷入了“革他人命容易、革自己命難”的歷史困境，最終使自己失去了先進(jìn)性和純潔性，成了歷史發(fā)展的絆腳石。因此，真正的強(qiáng)者必然具有自我革命、自我凈化、自我提高的勇氣和品格。毛澤東指出：“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面?！?sup>[22]P1096鄧小平指出：“黨也是這樣，要經(jīng)常改正錯(cuò)誤。”^[11]P260習(xí)近平指出：“勇于直面問(wèn)題，敢于刮骨療毒，消除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，確保我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力?！?sup>[8]P13當(dāng)前，我們已踏上第二個(gè)百年奮斗新征程，形勢(shì)會(huì)更加復(fù)雜、矛盾會(huì)更加尖銳、任務(wù)會(huì)更加艱巨，“我們黨依靠斗爭(zhēng)走到今天，也必然要依靠斗爭(zhēng)贏得未來(lái)”^[23]。越是前進(jìn)，越是要保持清醒。越是向前，越是要加強(qiáng)黨的建設(shè)，越是要推進(jìn)黨的自我革命，越是要永葆黨的生機(jī)和活力。

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The Basic Experience and Inspiration of the CPCs Struggle of a Century

LI Jian-de?PAN Xue-ping?ZHANG Lei

（College of Politics，National Defense University，Shanghai 201602，China）

Abstract：The centennial struggle of the CPC is extremely great.Looking back on the centennial great struggle，it brings us a lot of valuable experience and enlightenment：we must always uphold and strengthen the overall leadership of the Party，and always maintain the Partys position as the core of strong leadership;we must always remain committed to seeking happiness for the Chinese people and rejuvenation for the Chinese nation，and always maintain the Partys firm fundamental position and original aspiration and mission;we must always combine the basic tenets of Marxism with Chinas reality and always preserve the Partys correct ideological guidance and soul;we must always be keenly aware of the changing trends of the world，grasp the trend of social development，and always maintain the Partys unique sight and historical wisdom;we must always focus on building a strong peoples army and always maintain the strong support and guarantee of the Party;we must always be good at self-revolution and self-purification，and always preserve the Partys valuable spiritual character and realm.These important experiences and inspirations are important spiritual assets for us to uphold and develop socialism with Chinese characteristics，embark on a new journey to build a modern socialist country，and achieve the Partys second centenary goal.

Key words：CPC;struggle of a century;socialism with Chinese characteristics

（責(zé)任編輯：徐國(guó)棟）

[收稿日期]2021-07-26

[作者簡(jiǎn)介]李建德（1965—），男，陜西韓城人，國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)轳R克思主義理論;潘學(xué)萍（1973—），女，吉林農(nóng)安人，國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院教授，研究方向?yàn)轳R克思主義理論;張磊（1980—），男，遼寧沈陽(yáng)人，國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院副教授，研究方向?yàn)轳R克思主義理論。