謝莉莉
摘要:高中語文文言文文本解讀教學(xué)中重視學(xué)生的自主性發(fā)揮,就要傳遞給學(xué)生具體的解讀文言文的方法;要組織學(xué)生經(jīng)歷“文字——文章——文化”的過程;要經(jīng)常開展群文閱讀活動,以學(xué)生自主探尋為主,完成群文閱讀任務(wù)。本文總結(jié)了如何更好地在高中語文文言文文本解讀教學(xué)中重視學(xué)生的自主性發(fā)揮,以期能夠結(jié)合現(xiàn)階段高中語文文言文教學(xué)和學(xué)生的實際情況,對高中語文教學(xué)中學(xué)生文言文理解能力的有效提高途徑進行深入的研究,提高實際教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:高中語文;文言文;解讀教學(xué);自主性;發(fā)揮策略
文言文教學(xué)在高中語文教學(xué)中一直以來占據(jù)著極其重要的地位,《2003年高中語文課程標準》和《2017年新版高中語文課程標準》都對文言文提出了不同的要求,更為重視從掌握文言文的閱讀方法轉(zhuǎn)向為強調(diào)對學(xué)生文學(xué)探索能力以及文學(xué)愛好能力的培育,形成其自主性發(fā)揮下的個性階段。基于此,本文總結(jié)了如何更好地在高中語文文言文文本解讀教學(xué)中重視學(xué)生的自主性發(fā)揮,以期能夠結(jié)合現(xiàn)階段高中語文文言文教學(xué)和學(xué)生的實際情況,對高中語文教學(xué)中學(xué)生文言文理解能力的有效提高途徑進行深入的研究,提高實際教學(xué)質(zhì)量。
1.傳遞解讀方法,有效銜接過渡
高中語文文言文文本解讀教學(xué)中重視學(xué)生的自主性發(fā)揮,就要傳遞給學(xué)生具體的解讀文言文的方法,并且在教師指導(dǎo)與學(xué)生自主探尋直接形成有效的銜接過渡。首先,在解讀文本的過程中,教師要指導(dǎo)學(xué)生找到學(xué)習障礙的解決辦法,也就是文言文翻譯時候,古今差異的問題。這一點要指導(dǎo)學(xué)生借助課文注釋和工具書來完成,然后將古今差異記錄在筆記本上,通過反復(fù)記憶形成理解,逐步開展下來,以后的古今翻譯就會愈來愈順利了。其次,學(xué)生完成了古今翻譯任務(wù)之后,對文言文的文本解讀就要重視抓住關(guān)鍵詞,形成對文章結(jié)構(gòu)的探尋,形成深度閱讀,通過構(gòu)建關(guān)鍵詞學(xué)習系統(tǒng),指導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習,為了讓學(xué)生找到具體的文本解讀方向,為學(xué)生提供具體的學(xué)習指導(dǎo),以提高文言文整體教學(xué)質(zhì)量??傊?,文言文作為中華名族的傳統(tǒng)文化,教師應(yīng)當思考能夠培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習興趣的教學(xué)方法,期望能夠降低學(xué)生學(xué)習文言文的難度,逐漸深化學(xué)生對文言文的喜愛,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品格。
2.文章比較遷移,文化層面鑒賞
高中語文文言文文本解讀教學(xué)中重視學(xué)生的自主性發(fā)揮,要組織學(xué)生經(jīng)歷“文字——文章——文化”的過程,體驗到對文言文比較、遷移,以及文化層面鑒賞的全過程,這樣才能夠真實地提升學(xué)生的自主探究能力,確保學(xué)生自主性發(fā)揮不是毫無目的的發(fā)揮。例如:《阿房宮賦/杜牧》的教學(xué)過程中,教師請同學(xué)們在翻譯文本之后,能夠簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上與本文的異同。在這個問題下,很多學(xué)生會從文章內(nèi)容上入手進行比較,但是教師要鼓勵學(xué)生從文章行文藝術(shù)特色方面進行比較,考慮到賦是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式,所以它的文學(xué)色彩更濃一些,在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運用,所以《阿房宮賦》發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。而《過秦論》則更多地是記錄訴說,最后再總結(jié)自己的觀點。在這樣的對比分析下,學(xué)生會更為深刻地理解到文言文也有其不同的表現(xiàn)方式,所以在文化研究方面要結(jié)合其體裁來進行正確的評價。
3.開展群文閱讀,激發(fā)自主學(xué)習
高中語文文言文文本解讀教學(xué)中重視學(xué)生的自主性發(fā)揮,要經(jīng)常開展群文閱讀活動,以學(xué)生自主探尋為主,完成群文閱讀任務(wù),讓學(xué)生有更多的自主發(fā)揮空間,激發(fā)其自主學(xué)習能力。開展群文閱讀,首先教師要結(jié)合單元內(nèi)容確立議題,例如:高一語文必修下冊第八單元,就可以確定“書、賦、論之文言文探尋”的議題,進而探尋這個單元內(nèi)的《諫太宗十思疏/魏征》、《答司馬諫議書/王安石》、《阿房宮賦/杜牧》、《六國論/蘇洵》幾篇文章,從探尋文言文體裁的角度出發(fā),實際是解決更多的文本解讀任務(wù),實現(xiàn)對文學(xué)解讀到文學(xué)概括的過渡。其次,教師要支持學(xué)生順利完成群文閱讀,最好是先自學(xué),然后在學(xué)習任務(wù)群中完成群文閱讀活動,分成幾節(jié)課進行,而不是要讓大量的課文閱讀任務(wù)在一兩節(jié)課內(nèi)就完成了,同時借助合作學(xué)習模式,微課與導(dǎo)學(xué)案指導(dǎo),讓群文閱讀順利完成。在這個過程中,學(xué)生的自主建議就有了更為自由的發(fā)揮平臺,可以在小組內(nèi)任意表達,也會在爭議之中形成統(tǒng)一,最終形成各個小組的學(xué)習匯報。最后,教師要實現(xiàn)課堂上適度檢測評價,從文本理解的基礎(chǔ)知識出發(fā)進行檢測,確保學(xué)生的自主解讀在正確的范圍內(nèi)。
綜上所述,文言文是古代語言智慧的結(jié)晶,讀古文、品意蘊,感悟其中的人文思想是高中語文教學(xué)的重要內(nèi)容。教師要重視以文言文文本為基礎(chǔ),組織學(xué)生能夠自主地探尋文本內(nèi)涵,感悟文本的情感與文化內(nèi)容,逐步形成理解文言文的素養(yǎng)和個性化解讀的素質(zhì)。
參考文獻:
[1]高中文言文教學(xué)方法之我見[J]. 游晗. 蘭州教育學(xué)院學(xué)報. 2017(04)
[2]談如何開展高中語文的文言文教學(xué)[J]. 陳海權(quán). 赤子(上中旬). 2016(21)