感悟脫貧巨變 共譜時代歡歌

繩長杰

在為慶祝中華人民共和國成立70周年而舉辦的“‘奮進新時代——大型原創(chuàng)交響合唱音樂會”上，一首由彝族青年音樂人羅木果和阿說阿木創(chuàng)作的《金不換銀不換》成為大家喜愛和傳唱的“熱曲”。兩位音樂人未曾想到，時隔兩年，在中國音協(xié)第七期全國優(yōu)秀青年詞曲作家（少數(shù)民族）高級研修班（以下簡稱“高研班”）上，他們要與來自全國各個少數(shù)民族的音樂人齊聚一堂，分享他們民族的音樂，合力譜寫一曲寫家鄉(xiāng)、寫民族、寫時代的新頌歌。

2021年9月13日至19日，以少數(shù)民族學(xué)員為主體的第七期“高研班”在四川省涼山彝族自治州西昌市成功舉辦。這是中國音協(xié)傾力打造的“高研班”品牌中，首次專門為少數(shù)民族青年詞曲作家舉辦培訓(xùn)，旨在發(fā)掘培養(yǎng)少數(shù)民族詞曲創(chuàng)作人才，推出少數(shù)民族音樂精品。適逢中央民族工作會議召開不久， “高研班”匯聚了壯族、回族、滿族、維吾爾族、苗族、彝族等多個少數(shù)民族的47位青年音樂人，提高思想理論水平和作品藝術(shù)水準，盡寫富有濃郁民族特色的音樂精品。

“高研班”得到主辦方的高度重視。中國音協(xié)分黨組書記、駐會副主席韓新安，中國音協(xié)副秘書長、中國文聯(lián)音樂藝術(shù)中心主任熊緯，四川省文聯(lián)黨組副書記劉建剛，中共涼山州委常委、宣傳部部長彭洪，副部長李小雄，涼山州人民政府副州長肖春等領(lǐng)導(dǎo)出席活動。作曲家、中國音協(xié)副主席戚建波，作曲家王曉鋒，詞作家屈塬、楊啟舫，文藝理論家、中國文聯(lián)理論研究室主任周由強等圍繞音樂創(chuàng)作、作品解析和文藝理論等領(lǐng)域的重點熱點課題為“高研班”學(xué)員授課。

“耳聽”專家講讀解析佳作

由中國音協(xié)傾力打造的高研班，如今已成為培養(yǎng)詞曲創(chuàng)作人才的知名音樂文化品牌，其“人才井噴效應(yīng)”甚至成為音樂人口中的“現(xiàn)象”。細梳個中原因，廣邀名家大家傳道授業(yè)、解疑答惑是其中一個重要原因。中國音協(xié)發(fā)揮資源聚集優(yōu)勢，從詞、曲、編、錄以及政治理論、音樂產(chǎn)業(yè)、文藝評論等備領(lǐng)域邀請專家來到“高研班”授課。由全國各地遴選出的少數(shù)民族的學(xué)員，或來自邊陲，或?qū)儆谛挛乃嚾后w，或固守某一曲風曾不得突破，如今大都對“高研班”專家授課的環(huán)節(jié)印象深刻，因為專家的例證解析，對自己是一種“打開”，政治站位有提升，對藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律有新認識。尤其是知名音樂家“現(xiàn)身說法”，歷數(shù)對其作品的細細打磨、反復(fù)推敲，更成為大家在創(chuàng)作上克制浮躁、潛心以求的“一劑劑良藥”。

第七期“高研班”的課堂上，韓新安題為《百年音樂百年風華》的輔導(dǎo)報告，以大開大合的視角，圍繞歌曲百年歷史，系統(tǒng)梳理了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、中國特色社會主義新時代這四個時期中最具代表性的歷史事件和最具標志性的音樂作品，以大量生動翔實的例證闡釋，與大家共同回顧了廣大音樂工作者創(chuàng)作的一大批優(yōu)秀經(jīng)典佳作。特別是圍繞習近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述，深刻詮釋了一代代音樂工作者在黨的百年奮斗歷程中展現(xiàn)的高度政治責任和強烈使命擔當，催人深思，給人啟迪。

戚建波在題為《為百姓而歌》的講座中，以他創(chuàng)作的大量“親情歌曲”的藝術(shù)實踐，深刻揭示了文藝工作要堅持以人民為中心、扎根人民的創(chuàng)作重心。

周由強的《回歸與遠航：新時代文藝理論與藝術(shù)表達》講座，則從當前黨和國家的文藝理論和文藝政策的角度，圍繞“新時代為什么需要藝術(shù)、需要什么樣的藝術(shù)、新時代藝術(shù)精品創(chuàng)作的路徑在哪里”三個課題，深入淺出地把文藝理論和若干創(chuàng)作領(lǐng)域的重大課題具體化，受到大家歡迎。

學(xué)員們紛紛表示，專家老師的講座站位高，緊貼音樂創(chuàng)作實際。一堂堂專家課接續(xù)下來，對自己創(chuàng)作觀是一次次打開和一次次提升，讓自己重新審視“為誰創(chuàng)作”，學(xué)員們感觸最深的是“作品好寫，好作品不易寫，精品佳作須經(jīng)干錘百煉”。這一點，大家從詩人、詞作家屈塬的題為《都是情歌》歌詞創(chuàng)作課上體驗得尤為深刻。

屈塬認為，所有的音樂創(chuàng)作都離不開情，所有的真善美都基于情。寫好的“情歌”要講究標準，要寫得盡善盡美。他用清代詩人袁枚的《遣興》來談歌詞創(chuàng)作高標準的問題，建議學(xué)員： “東西未寫好，絕對要羞于見人?！痹谇磥?，既然是寫情歌，那就應(yīng)該不計成本，少些功利的算計。創(chuàng)作者寫的是自己的感受、感動和感慨，表達的是自己所思所想。 “真的好東西，不要怕沒人要，等個三五年又何妨。”

“眼看”大涼山脫貧攻堅巨變

課堂上的專家授課給學(xué)員們以啟迪，而“高研班”安排的實地考察采風，則從實踐層面為大家積蓄創(chuàng)作素材。在四川大涼山這片熱土上，曾閃耀著紅軍長征的精神火種。如今，在新時代脫貧攻堅戰(zhàn)中，大涼山正經(jīng)歷著翻天覆地的歷史性變革。

三河村所在的昭覺縣曾是四川省脫貧攻堅最難啃的硬骨頭之一。從“高研班”駐地西昌市到三河村，學(xué)員們乘坐的汽車行駛在蜿蜒的群山當中，屈塬創(chuàng)作的歌詞《盟》里描述的“云水漫過云崖”，極其形象地描繪出大涼山的壯美。然而，彝族人民世世代代卻被這群山封閉，基礎(chǔ)設(shè)施落后，社會發(fā)育不足，自然條件惡劣……這里幾乎集合了所有的貧困因子，脫貧攻堅的難度可想而知。

學(xué)員們到三河村下車后，跟隨前來講解的鎮(zhèn)干部走進村子。村里的舊居與新址的巨大反差讓學(xué)員們唏噓不已。舊居房屋和院墻都是泥土壘成的，細雨透過墻上的一道道裂縫滲入屋內(nèi)。現(xiàn)如今的三河村新址，泥濘不堪的小路變成了水泥路，低矮的土坯房變成了漂亮的小木樓，村里種植、文旅等產(chǎn)業(yè)也已全面起勢，日子越過越紅火。幾位彝族阿莫坐在寬敞的曬壩上一邊織著披氈，一邊照顧著孩子，黃發(fā)垂髫，其樂融融。這份安樂，恰恰印證了三河村接續(xù)奮斗、脫貧攻堅的巨大成果。學(xué)員們紛紛拿出手機拍攝留念，在欣賞村居新址的彝族特色建筑之余，還唱起了歡快的小調(diào)。

行程緊湊、內(nèi)容充實的考察之旅中，還有一個小插曲為學(xué)員津津樂道：在三河村脫貧攻堅紀念館里，學(xué)員們驚喜地發(fā)現(xiàn)彝族學(xué)員創(chuàng)作的《金不換銀不換》的曲譜赫然印制在展板上。考察團領(lǐng)隊熊緯為學(xué)員們詳解這首歌如何走出大山，如何走向國家大劇院的舞臺。他表示，我們學(xué)員的歌曲作品與其他見證中國脫貧攻堅戰(zhàn)果縮影的重要實物一并展陳，這恰恰彰顯出文藝事業(yè)、文藝作品在國家重大戰(zhàn)略、重大事件中的重要作用。各位學(xué)員作為音樂工作者，既可以視作是一份榮耀，更應(yīng)作為一份沉甸甸的使命責任，要以自己筆下的旋律與歌聲，為舊貌換新顏譜曲、為奮斗者歌唱、為新時代點贊。

實地考察中關(guān)于民族團結(jié)的教學(xué)內(nèi)容是“高研班”的重點設(shè)置之一。17日上午，學(xué)員們集體來到冕寧，參觀了彝海結(jié)盟紀念館及彝海結(jié)盟地。1935年5月，時任紅軍總參謀長兼先遣軍司令員劉伯承和彝族果基家支頭人小葉丹以水代酒， “彝海結(jié)盟”，此后彝族同胞護送紅軍歷經(jīng)七天七夜通過彝區(qū)，也在彝區(qū)埋下了革命火種。彝海結(jié)盟是長征路上中央紅軍嚴格執(zhí)行黨的民族政策，贏得彝族同胞擁護的歷史。歲月悠悠，時光荏苒，當年彝海結(jié)盟時落座的三塊石頭依然完好如初，彝海結(jié)盟博物館里一件件靜立在櫥窗里的實物接受著后來人的瞻仰，都無聲地訴說著當年那段兄弟同心、民族團結(jié)的往事。學(xué)員們都紛紛為這段歷史所觸動，大家來到彝海結(jié)盟紀念碑處集體合影，來紀錄“高研班”同學(xué)們的這一段難忘旅程。

“細品”各民族音樂豐厚積淀

都說彝族是一個說話就會唱歌、走路就會跳舞的民族，這在第七期“高研班”的課堂上大家體會得尤其深刻。在涼山期間，學(xué)員們聽原汁原味的彝族歌曲，看打歌、跳弦、跳三弦、披氈舞等彝族舞蹈，主辦方還邀請涼山本地的彝族音樂組合來到學(xué)員駐地演出，并組織全體學(xué)員現(xiàn)場觀摩了中國首臺彝文化風情實景劇《阿惹妞》。一個個為繼承發(fā)揚彝族音樂文化的話題成為學(xué)員們研討的熱點：如何讓原汁原味的彝族民歌傳承發(fā)展下去，既保持彝族民歌傳統(tǒng)風格的基礎(chǔ)，又避免外來音樂文化的沖擊;怎樣把咬笛、月琴、水鼓、彝版二胡（胡惹）、馬布這些彝族特有的民族樂器用在今天的主題作品里;如何解決樂音表現(xiàn)層次不夠豐滿等等問題都成為學(xué)員們熱議的焦點。

在“高研班”作品賞析交流課上，王曉鋒和楊啟舫除逐一評點全體學(xué)員的習作外，還針對學(xué)員來自不同民族、音樂風格各有不同的特點，有針對性地進行調(diào)整、點撥、提升。一時間，蒙古族長調(diào)民歌的悠長舒緩、花兒的委婉動聽、苗族民歌的高亢奔放……一一響起在“高研班”的課堂上。學(xué)員們熱烈地參與其中，來和鳴、來吟唱，宛如身處民族音樂的百花園。連會議室外的服務(wù)人員都齊齊趕來，擠在教室外的走廊里靜靜地傾聽這場風格各異的“現(xiàn)場演唱會”。

作品賞析交流課程歷來是“高研班”的重頭戲，今年的班級因其民族特色更加被學(xué)員看重。從晨起到日暮，從窗外街燈點亮到夜深熄滅，兩位專家?guī)еw學(xué)員用整整一天的時間，欣賞了近五十首歌曲，強度之大、用心之深可想而知。即便如此，一天下來學(xué)員仍是意猶未盡，回到寢室依然三五成群，就熱烈地研討著、學(xué)習著、碰撞著。

結(jié)語

“高研班”充實的學(xué)習生活、朝夕相處以及來自天南地北的音樂風格碰撞，無不激發(fā)著學(xué)員們的創(chuàng)作靈感，彼此間的友誼也在悄然滋長。在為方便學(xué)習建立的微信群里，對專家們授課的心得體會、對某位同學(xué)習作的坦誠建議乃至對下一個日程的期待等內(nèi)容，齊聚在工作群里“刷屏”;課堂上會心的掌聲、外出采風旅程中的噓寒問暖、對彼此民族風俗習慣的尊重，又讓充實的學(xué)習之旅多了一份輕松與愜意，僅僅一兩天下來，大家就已放下矜持、敞開胸懷，真誠地探討創(chuàng)作、分享所思所感;及至“高研班”結(jié)束大家依依惜別時， “扎西德勒” “茲莫格尼”等各民族的祝福語此起彼伏，不少學(xué)員還拿出來專門記錄這一段難忘學(xué)習生活的主題歌，用本民族的語言唱出來，感人至深。

中國文聯(lián)音樂藝術(shù)中心學(xué)會工作處處長于萍對此感觸頗深。作為“高研班”執(zhí)行團隊負責人，她曾全程參加2012年以來的歷屆“高研班”的組織工作， “我覺得每一屆學(xué)員都是可愛、可親、可贊的音樂人，每一屆“高研班”都是一首歌。我們第七期班是由47位少數(shù)民族學(xué)員共同寫就的一首主題是各民族團結(jié)的大歌”。為此，她還建議第七期的學(xué)員積極和歷屆“高研班”學(xué)員結(jié)識、合作，跨越天之涯、海之角，寫出更美、更好的作品。

韓新安表示，我們要自覺主動地站在“抓好少數(shù)民族音樂創(chuàng)作既是文藝工作，更是民族工作”這樣的高度來認識和定位，用優(yōu)秀音樂作品去展現(xiàn)、去鑄牢中華民族共同體意識，不斷強化少數(shù)民族文藝創(chuàng)作的思想及價值引領(lǐng)作用，用音樂作品來譜寫民族團結(jié)進步事業(yè)新篇章。本次“高研班”的成功舉辦是中國音協(xié)立足少數(shù)民族音樂人才培養(yǎng)實際推出的重要舉措，也是筑牢中華民族共同體意識的有效嘗試。年輕的少數(shù)民族詞曲作家由此開啟了關(guān)于家和國、關(guān)于民族團結(jié)等等主題創(chuàng)作之旅，讓我們熱切期待民族音樂創(chuàng)作的豐碩成果！