顧葉芳
【內(nèi)容摘要】一節(jié)課要想抓住學(xué)生,精彩有趣是最有效的磁極。而集天地靈氣、人文情懷于一體的地理課,具有先天的優(yōu)勢(shì)。古代很多詩(shī)詞大家,都是天文地理高手,一首詩(shī)、一闋詞,可以將原本復(fù)雜的自然現(xiàn)象,三言兩語(yǔ)間描述得入木入骨、淋漓盡致;通過(guò)詩(shī)詞來(lái)解讀地理知識(shí),可以讓地理課具有趣味性和實(shí)用性。再讓詩(shī)詞與現(xiàn)代媒體手段結(jié)緣,又能讓地理課增加生動(dòng)性、觀賞性,進(jìn)而讓地理課達(dá)到美不勝收的境界。
【關(guān)鍵詞】地理情懷? 詩(shī)詞境界? 文學(xué)素養(yǎng)? 課堂之美
一個(gè)人的氣質(zhì)里,藏著他讀過(guò)的詩(shī),吟過(guò)的詞,走過(guò)的路!尤其是學(xué)習(xí)地理的人,這方面的體現(xiàn)更加突出。所謂“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,就是最好的注腳!
品味詩(shī)風(fēng)詞韻,追尋美的足跡,踏著春花夏草,秋實(shí)冬境!借一首美詩(shī),唱一闕柔詞,在美麗如畫的視頻引導(dǎo)下,進(jìn)入地理學(xué)習(xí)的天地!開(kāi)啟靈智、蕩滌胸懷,是何等的愜意。
近年來(lái),每每講授到自然地理的很多知識(shí)點(diǎn)時(shí),古代詩(shī)詞大師的作品總是自然而然地浮現(xiàn)在我的眼前;其優(yōu)美的畫面與現(xiàn)實(shí)的景象高度重合;詩(shī)情與畫意躍然眼前,引人入勝。所有同學(xué)均為之醉然,樂(lè)享其中!聞·春之聲,品·山之靈,賞·水之清,憶·氣之韻,悟·人之和!地理課堂的文學(xué)和美學(xué)境界,躍然眼前!這就是我追求的地理課堂,一種美的課堂!現(xiàn)在,我急切地想要跟大家分享。
一、靜謐之美:《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》——賞月相之美,感古人情懷
月相的學(xué)習(xí),一向是高中生感到最頭疼的環(huán)節(jié)。月相是天文學(xué)上對(duì)地球上看到的月球被太陽(yáng)照亮部分的稱呼,其形成與演變,屬于天文學(xué)上的難題。我們時(shí)時(shí)見(jiàn)之,但卻識(shí)之有限;有人可能一生賞月,只知月色之美;卻難懂月相是如何形成的!
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!卑殡S著東坡居士《水調(diào)歌頭》(頌讀版)的優(yōu)美旋律,欣賞著月相圓缺變化的視頻變化,傾聽(tīng)柔情圓潤(rùn)的女聲解說(shuō)。用短短的3分51秒完美演繹出一個(gè)月的月相變化!
有時(shí)她像彎彎的小船,有時(shí)如抱琵琶半遮面,有時(shí)大大方方地秀起圓圓的臉龐!
聽(tīng)著優(yōu)美的解說(shuō),欣賞月亮圓缺變化的視頻,全景化學(xué)習(xí)月相的成因與變化過(guò)程,同學(xué)們瞬間都激情高昂,仿佛與東坡居士同在,瞬間充滿了豪放之風(fēng)!伴著詞曲的余韻,同學(xué)們當(dāng)晚就急切地投身月夜,加入月相的觀測(cè)之中,體驗(yàn)古人對(duì)月相變化的深層次的精神感悟,神往“嫦娥”探月工程的美好未來(lái)!
這樣的課堂,何愁孩子們不喜歡!這樣的境界,多來(lái)幾次煽情,怎能不激發(fā)孩子探索自然之美的一顆唯美之心!
二、造化之秘:一山之隔兩重天——陰坡與陽(yáng)坡
《一樹春風(fēng)》(宋·佛印了元)“一樹春風(fēng)有兩般,南枝向暖北枝寒;現(xiàn)前一段西來(lái)意,一片西飛一片東”。宋代佛印禪師化解秦少游和蘇東坡“虱子的來(lái)源”之爭(zhēng)執(zhí)時(shí),這樣解說(shuō):就像“南面的樹枝向暖,北面的樹枝向寒”一樣;自然萬(wàn)物各有不同起源。為什么會(huì)有“南枝向暖,北枝向寒”的現(xiàn)象呢?暖與寒,反映的是熱量上的差異;衡量大氣冷熱狀況的是氣溫;一棵樹的南北兩側(cè),這么微觀的區(qū)域,又是什么影響著氣溫的高低呢?答案是向陽(yáng)和背陽(yáng)之差。而放大到一條山脈的南北南側(cè),則也是同樣的道理;我國(guó)位于北半球,大多數(shù)地方南坡是陽(yáng)坡,氣溫高;北坡是陰坡,氣溫低。南枝向暖北枝寒,其實(shí)就是陰陽(yáng)坡熱量差異造成的。
用南枝向暖北枝寒這樣生活化的場(chǎng)景,來(lái)化解兩人爭(zhēng)執(zhí)高下的矛盾,不得不佩服先人的智慧。當(dāng)然,借肋這一詩(shī)句和通俗易懂的視頻及解說(shuō),我們肯定會(huì)輕松地明白了山脈南北兩側(cè)自然現(xiàn)象差異的原因所在了。針對(duì)此點(diǎn),我及時(shí)抓住孩子們探求知識(shí)的欲望,將我們南北秦嶺—淮河,最重要的地理分界線的相關(guān)內(nèi)容引入課堂討論;將初中地理中很多原本“說(shuō)不清、道不明”的地理現(xiàn)象,一一呈現(xiàn)給孩子們,讓他們進(jìn)行討論與探索。很快,奇妙的一幕出現(xiàn)了,孩子們對(duì)許多問(wèn)題一下子“頓悟”了,真是一點(diǎn)通,點(diǎn)點(diǎn)通!
三、寄情之深:《夜雨寄北》——華西秋雨、巴山夜雨與山谷風(fēng)
“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池;何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?!笨途哟ㄖ械那樵?shī)之王李義山,借秋夜之雨,寄故鄉(xiāng)之思,表孤獨(dú)之情;為后人留下了寄托孤思鄉(xiāng)情的詩(shī)意手法樣板,也勾起無(wú)數(shù)文人墨客萬(wàn)般感悟!
而作為地理人,我們借詩(shī)人的描述和動(dòng)感和美的視頻,演繹出一場(chǎng)華西秋雨之巴山夜雨的場(chǎng)景,形象而科學(xué)地解析了山谷風(fēng)與熱力環(huán)流的形成原理與影響。以巧妙的手法,優(yōu)美的語(yǔ)言;一語(yǔ)道破了兩大應(yīng)季多發(fā)的天氣現(xiàn)象,即秋雨和夜雨。通常,在進(jìn)入9月后,我國(guó)華西地區(qū)(主要在四川盆地與云貴高原等地)的高空,處在西北太平洋副熱帶高壓和伊朗高壓之間的低壓區(qū)內(nèi),來(lái)自太平洋和印度洋的暖濕氣流與來(lái)自高緯亞洲內(nèi)陸的干冷氣流,在我國(guó)西部地區(qū)頻頻交匯,且勢(shì)均力敵,于是便形成了華西秋雨;而詩(shī)中的“巴山夜雨”,又反映了四川盆地一帶多夜雨的特點(diǎn),暖濕氣流進(jìn)入盆地后,容易滯留在盆地內(nèi),形成云層;白天云層遮擋了陽(yáng)光,使低空的溫度不易升高,云層上下溫差不大,不利于對(duì)流運(yùn)動(dòng);到了夜間,云層上面的溫度快速下降,而云層下面(兩山之間的谷底)由于云層的保溫作用溫度較強(qiáng),高空與谷底溫差拉大,上冷下暖進(jìn)而容易觸發(fā)對(duì)流,出現(xiàn)夜雨;當(dāng)然,由于山谷風(fēng)的作用,更有利于夜雨的加強(qiáng):白天,山坡受熱快于山谷,空氣膨脹,風(fēng)從山谷吹向山頂;相反,夜晚山坡及山頂冷卻快、形成高壓,空氣從山頂和山坡吹向溫暖而低壓的谷底;谷底的空氣因此匯合而上升,進(jìn)而容易形成夜雨現(xiàn)象。
四、動(dòng)感之魂:《望天門山》——流水造就峽谷美
詩(shī)仙李白的《望天門山》“天門中斷開(kāi),碧水東流回;兩岸青山出,孤帆一片來(lái)?!背尸F(xiàn)給我們這樣一幅美景:天門山被長(zhǎng)江從中間斷開(kāi),分為東梁和西梁兩座山;碧綠的江水向東流到這兒,突然來(lái)了個(gè)急轉(zhuǎn)彎,向北流去;兩岸的青山相互對(duì)峙,一只小船,從水天相接的遠(yuǎn)處悠然駛來(lái);好似來(lái)自天邊;天門中斷楚江開(kāi),這反映了怎樣的地理原理呢?
內(nèi)力作用,建立起了地球表面巨大的起伏,但是純粹“原生”的內(nèi)力地貌是很少能保存下來(lái)的,內(nèi)力地貌自誕生之日起,便不斷受到外力作用的影響;流水是陸地表面最普遍的、最活躍的一種外力,在地表隨處可見(jiàn)。流水侵蝕由溯源侵蝕、下蝕和側(cè)蝕組成;向河流源頭方向的侵蝕叫溯源侵蝕,它使河床不斷向源頭方向延伸;垂直于地面的侵蝕叫下蝕,它使河床加深,呈“V”字形;垂直于兩側(cè)河岸的侵蝕叫側(cè)蝕,它使谷底展寬,谷坡后退,河流橫向發(fā)展;但由于展寬后流速減慢,加之地轉(zhuǎn)偏向力的作用,側(cè)蝕表現(xiàn)為凹岸侵蝕、凸岸堆積;河谷不斷變彎,致流速更慢,堆積更強(qiáng),形成河漫灘平原,河床橫剖面呈槽型?!疤扉T中斷楚江開(kāi)”,其實(shí)就是長(zhǎng)江不斷向河床下切侵蝕的結(jié)果;而“兩岸青山相對(duì)出”,則是下蝕形成的“V”型谷景觀的展現(xiàn)。伴隨著優(yōu)美的韻律,欣賞著長(zhǎng)江奔流東去的壯闊畫面;回味視頻里“天門中斷、楚江深開(kāi)”的意境,同學(xué)們頓時(shí)產(chǎn)生一種對(duì)大自然的敬畏之心;向往之意瞬間迸發(fā),突生一探其究竟的無(wú)限沖動(dòng)!
五、氣勢(shì)之壯:《颶風(fēng)歌》——自然之力,驚天動(dòng)地
天氣系統(tǒng)中氣旋之《臺(tái)風(fēng)》的學(xué)習(xí),如果只是依據(jù)教材的話,分析顯得枯燥無(wú)味,語(yǔ)言的描述蒼白無(wú)力,很難將原本充滿野性的臺(tái)風(fēng)演繹出生氣與活力,也失去了人類對(duì)大自然的敬畏。配音版的清人趙翼的《颶風(fēng)歌》視頻“昔聞海風(fēng)颶最大,我今遇之鷺門廨。誰(shuí)將噫氣閉土囊,一噴咽喉不可扼。隆隆萬(wàn)鼓排陣來(lái),群木盡作低頭拜。郁怒似有塊磊填,憤盈直覺(jué)虛空隘。”則是另一種境界。在廈門從軍期間,趙翼對(duì)于臺(tái)風(fēng)的印象尤其深刻,由此留下很多描寫臺(tái)風(fēng)的詩(shī)歌,“隆隆萬(wàn)鼓排陣來(lái),群木盡作低頭拜”;詩(shī)歌記錄了臺(tái)風(fēng)過(guò)境時(shí)的恢宏氣勢(shì),以及萬(wàn)物遭受到的影響。能量巨大的臺(tái)風(fēng),究竟是如何形成的呢?通過(guò)詩(shī)的描述,充滿力量之美的視頻演繹,將大自然充滿無(wú)限威力的臺(tái)風(fēng)展示得淋漓盡致;讓每位同學(xué)都有一種身臨其境的感覺(jué);將原本很難解讀清楚的學(xué)科難點(diǎn),以形象淺顯的詩(shī)界手法示之眼前,由柔美女聲娓娓道來(lái),細(xì)致剖析;特別是“隆隆萬(wàn)鼓排陣來(lái),群木盡作低頭拜”一句,將臺(tái)風(fēng)的能量之大,風(fēng)速之快,威力之強(qiáng),抒寫得纖毫畢現(xiàn)!讓原本充滿野性的“妖魔”,好像也變得“可愛(ài)”起來(lái);激發(fā)出同學(xué)們強(qiáng)烈的探知沖動(dòng)、唯美豪情!從而達(dá)到了科學(xué)性與文學(xué)性的完美結(jié)合。
在提倡素質(zhì)教育的今天,作為一門先天具有美感的學(xué)科,地理老師在傳授知識(shí)和解讀自然現(xiàn)象的同時(shí),理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)將地理之美,向孩子們展示;頌一首詩(shī),在優(yōu)美的旋律中帶領(lǐng)孩子們走向自然,欣賞世界之美并學(xué)習(xí)地理;是多么有意義的事!既能教給孩子們科學(xué)的知識(shí),也能滋養(yǎng)他們的人文素養(yǎng);正是我們作為一名地理老師,義不容辭地培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的責(zé)任。在小學(xué)和初中階段,地理學(xué)科一向不為社會(huì)、學(xué)校和學(xué)生所重視,而進(jìn)入新一輪課改的今天,要還地理六大自然學(xué)科的本來(lái)地位,更要讓同學(xué)們真正喜愛(ài)上地理,學(xué)有所用,學(xué)有所得,同時(shí)也讓同學(xué)們?cè)诳鞓?lè)的課堂上享受課堂之美,老師的授課手段也必須做出相應(yīng)的改變。傳統(tǒng)的地理課堂,給人的印象是講授滿堂灌,缺少動(dòng)感與生氣;而在今天的媒體時(shí)代,我們何不做出主動(dòng)改變,賦予地理課堂以生命與活力!從而打造出屬于我們自己的一方陣地,讓更多的孩子喜歡地理課,在詩(shī)情畫意中體會(huì)地理之美!
青春原本應(yīng)該充滿活力,課堂就應(yīng)該美好如畫!在提倡素質(zhì)教育與素養(yǎng)提升的課改新時(shí)代,我們更要解放思想,向往未來(lái),從孩子們無(wú)限發(fā)展的角度出發(fā),營(yíng)造屬于我們自己的優(yōu)質(zhì)課堂!教無(wú)定法,貴在得法;法無(wú)常態(tài),優(yōu)在靈活!媒體多多,手段各異;詩(shī)詞歌曲,視頻新聞,皆可入課;作為融多門學(xué)科于一體的地理,正好可以讓我們大展宏圖,自由發(fā)揮;借多科之精華,融學(xué)科之素養(yǎng);讓我們帶著孩子們,跟著詩(shī)詞的韻律,放飛純美的思緒,踏著歡快的腳步,投身大美自然,放眼繽紛世界!歡樂(lè)地享受每一節(jié)地理課;同時(shí)也讓我們自己的課堂境界,如詩(shī)如畫,富有詩(shī)意且充滿韻味。
(作者單位:江蘇省蘇州市陸慕高級(jí)中學(xué))