良雙苗寨鬧魚節(jié)側(cè)記

盛行于廣西柳州市融水苗族自治縣紅水鄉(xiāng)良雙村的鬧魚節(jié)，追溯起來，其源起距今已有460多年的歷史了。整個節(jié)慶活動分為喊節(jié)、祭祀、鬧魚三個階段，一般在苗族新禾節(jié)前后舉行，是當(dāng)?shù)孛缱迦嗣癖磉_驅(qū)逐蟲害、感恩大自然饋贈、喜迎豐收年景的重要傳統(tǒng)節(jié)慶活動，是融水保存較為原始的苗族傳統(tǒng)民俗活動的代表，2016年被列入柳州市級“非遺”名錄。

喊節(jié)

鬧魚節(jié)的前一天中午時分，良雙村的牛塘和洞寨兩個苗寨的村民們便聚集到良雙河兩岸，一方高喊：

明天鬧魚啰，

鬧得河里鯉魚慌，

鬧得蟲害死光光。

地里瓜果飄香，

田里禾苗茁壯，

家家戶戶勞作忙，

四季糧食堆滿倉。

另一方則回應(yīng)：

鬧魚好咧，

鬧得河里鲇魚昏，

鬧得地里蟲害瘟。

明天背上大魚簍，

良雙河里把魚收。

這樣一來，河兩岸的鄉(xiāng)親對于明天開展鬧魚節(jié)活動就達成一致了，如果一方提出鬧魚，另一方?jīng)]有回應(yīng)或者表示不同意，那么鬧魚節(jié)活動就搞不起來，當(dāng)年的鬧魚節(jié)便辦不了了。

“喊節(jié)”儀式一經(jīng)完成，參加“喊節(jié)”的人們便紛紛上山采都苓（鬧魚的藥材），然后將采到的都苓舂好，以備第二天鬧魚用。

祭祀

鬧魚節(jié)這天，人們從四面八方趕來，涌向良雙河鬧魚場。偌大的良雙河兩岸人山人海、笑語喧天，隆重的鬧魚節(jié)在莊嚴肅穆的祭祀儀式中拉開了序幕。祭師們舉著苗幡走上祭臺，蘆笙吹響，跳起古老的苗族祭祀舞蹈，主持祭祀者口中念念有詞：皇天后土/賜壽賜福/南越蠻荒地/祖先遷徙到這里/鐮刀鉤刀和斧頭/還有鐵鍬和鋤頭/披荊斬棘扎營盤/開疆拓土興家園/族群日茁壯/祖宗福澤長/今日鬧魚忙/蟲害死光光/家家戶戶皆吉祥/小魚滿一筐/家家有余糧/中魚滿一筐/六畜皆興旺/大魚滿一筐/幸福又安康/來年風(fēng)調(diào)又雨順/五谷豐登喜洋洋

祭祀完畢，鬧魚節(jié)正式開始。

鬧魚

鬧魚隊出場了，兩隊年輕人手舉都苓樹枝，腰纏舂好的都苓藥泥，雄赳赳氣昂昂地走進鬧魚河段——鬧魚場，一路走來一路“嘿嗬嘿嗬”地吆喝，這一路上的吆喝意為驅(qū)趕毒蟲猛獸，為鄉(xiāng)親保平安。鬧魚隊進完場，鬧魚節(jié)便正式開始了。這時候整個鬧魚場人頭攢動，歡聲笑語回蕩在元寶山上空，良雙河頃刻成了一條激情四射的河流。七村八寨的鄉(xiāng)親把自家?guī)淼孽庺~、鲇魚放進河里，還有許多人分別從小河的上下游把魚趕進鬧魚河段。接著，只見兩個腰纏藥泥的小伙子緊緊地摟在一起，從鬧魚場的起始處順流翻滾，那動作和表情就像大魚被鬧昏了一樣，引來人們陣陣打趣和歡笑，其他隊員則在上游將藥泥攪到水里，然后眾人齊上陣將河里的藥水?dāng)噭?。不到一刻鐘工夫，魚兒便昏昏然四處亂竄，鬧魚節(jié)最激動人心的時刻到來了，人們紛紛涌入河里抓魚，歡呼聲、驚叫聲此起彼伏，整條河流都沸騰了，一雙雙靈巧的手，粗壯有力的手，抓住了象征幸福的大魚。但是有些人似乎并不急于往自己的魚簍里放，而是將大魚往岸上的人群里拋，好讓那些不便下河抓魚的人們在岸上也能搶到大活魚，也能獲得一份滿滿的幸福感，謙讓友愛在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。小河里的魚兒仿佛愛的使者、愛的精靈，在無數(shù)雙激動的手里游走……

大魚大余，豐收喜慶。象征著豐收喜慶、幸福安康的鬧魚節(jié)圓滿結(jié)束了，當(dāng)人們滿心歡喜地離開鬧魚場時，那濃得化不開的愛卻還在彌漫，彌漫在高山流水間，彌漫在蕓蕓眾生里……特別是那些遠道而來的游客，因為鬧魚節(jié)，愛上了一方水土；因為鬧魚節(jié)，記住了一座大山以及像大山一樣善良淳樸的村民；因為鬧魚節(jié)，記住了一個村子的一條河流，一條熱情奔放、愛意滿載的河流。

作者簡介：韋斯元，苗族，廣西融水苗族自治縣人。廣西作家協(xié)會會員，魯迅文學(xué)院第三十三期少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作培訓(xùn)班學(xué)員。作品散見于《民族文學(xué)》《中國青年報》《星星詩刊》《中國詩歌》《廣西文學(xué)》等報刊，有詩文獲獎，并入選文學(xué)選本。著有詩集《情感的碎片》《繁花》。