淺談紫砂壺“圣思提梁”的造型特征以及意趣內(nèi)涵

管銀芳

江蘇宜興 宜興 214221

從古至今，江南宜興便是茶葉的主要產(chǎn)地之一，在唐代的時候所生產(chǎn)的茶葉被選為貢品，因而名揚四海，現(xiàn)如今人們的生活水平不斷提升，對于身體健康也越來越重視，因此，茶文化也變得越來越普及，而隨之與之相匹配的茶具也得以發(fā)展了起來，而在眾多的茶具之中，當(dāng)屬宜興的紫砂壺最為出色，在宜興有著幾千年的制陶歷史，紫砂藝術(shù)在其中雖然是后起之秀，但也可謂是站在巨人的肩膀之上，天時、地利、人和，不斷地進行著傳承與創(chuàng)新。紫砂壺在創(chuàng)作的過程之中，紫砂藝人一般都會采用全手工的制作技藝，對于泥料方面的選擇更是精益求精，從而才能夠使得創(chuàng)作出來的紫砂壺整體的氣質(zhì)更為質(zhì)樸自然、低調(diào)內(nèi)斂。

因紫砂泥料有著十分強的可塑性，紫砂藝人可將其捏造成各種各樣的形狀，因此，發(fā)展至今，紫砂壺的造型藝術(shù)可謂是千變?nèi)f化、精彩紛呈，可以說是一座造型藝術(shù)的寶庫，有著自己獨特的造型藝術(shù)體系，在紫砂造型藝術(shù)之中，如果對其進行分類的話可以大致分為三大類，分別是光器、花器、筋紋器，而其中的紫砂花器可以說是自帶光環(huán)的一種造型，它將紫砂五色土的色澤以及良好的可塑性進行了充分的利用與創(chuàng)作，結(jié)合了紫砂藝人巧奪天工的雙手以及奇思妙想之后，所呈現(xiàn)出來的藝術(shù)效果可謂是令人嘆為觀止，使得人們在賞心悅目的同時也更為的流連忘返。

1、紫砂壺“圣思提梁”的造型特征

這款紫砂壺“圣思提梁”（見圖1）可以說是巧妙地融合了紫砂花器以及提梁的造型特征，在整體的設(shè)計以及制作過程之中，紫砂藝人更是傾注了全部的心血，在紫砂技藝的運用上耗費了很大的精力，可謂是下足了功夫，在細節(jié)的處理以及斟酌上，還有整體氣韻的把握方面更是煞費苦心，最終功夫不負有心人，整體所呈現(xiàn)出來的藝術(shù)效果十分的別具特色，令人嘆為觀止、賞心悅目。

見圖 1

此壺整個壺身十分的圓潤、飽滿，看起來就好似一顆仙桃一般，線條也都處理得柔和而又自然；壺身的下端則直接采用了一捺底的形式，作為整個壺的壺底，平穩(wěn)地立于平面之上，使得整個壺身看起來更為穩(wěn)重、端莊；而壺身的上端則自然地過渡到壺肩，由于線條的柔和、圓潤，肩線并不是十分的清晰，就像是融為了一體一般；壺肩向內(nèi)收縮之后便形成了壺口，壺蓋采用了嵌蓋的形式，與壺口之間契合得十分緊密，可以說嚴絲合縫，確保了此壺良好的氣密性，而整個蓋面的形狀十分的獨特，是以桃葉為形狀，以波浪層疊的形式所呈現(xiàn)，整體線條的彎轉(zhuǎn)流暢自然，十分的順滑；中間壺鈕的形狀則是一顆十分飽滿的桃，與整體的造型特征一脈相承；壺嘴與壺身是一體式的，從壺身的一側(cè)自然的延伸出來，十分短小的一截，小巧而又可愛；而與之相對應(yīng)的便是壺把，壺把采用了提梁式，但并不是壺身兩端式的壺把，而是壺身的一側(cè)與壺身靠右側(cè)相連，別致而又新穎，而整個壺把也是以桃的枝條為形狀進行制作的，由粗到細的變化自然而又順暢，在壺把的一端還生長出幾片葉子，貼敷在壺身上，細節(jié)紋理等都應(yīng)有盡有。

除此之外，在幾片葉子的中間，紫砂藝人還捏塑了一只小昆蟲，在壺把的下端還捏造了一只猴子攀爬在枝條之上，為整體的畫面增添了一份生機與活力，就好似猴子要爬上桃樹去偷桃子吃，眼前的場景不禁油然而生，生動形象、栩栩如生，其中技巧的應(yīng)用可謂是耗費了大量的精力，由此可見，紫砂藝人高超而又精湛的技術(shù)手藝，與此同時，也彰顯出了其中豐富而又深厚的文化內(nèi)涵。

2、紫砂壺“圣思提梁”的意趣內(nèi)涵

桃子，在我國傳統(tǒng)文化之中可謂是有著十分豐富的寓意與象征，在其中象征著生育、吉祥、長壽等的意義，因此，這款紫砂“圣思提梁壺”以桃來進行創(chuàng)造，便是蘊含著這些美好的心愿，而除此之外，紫砂藝人還增添了“猴子”這一元素，當(dāng)“桃”與“猴子”這兩種元素相連，人們便會不由自主地聯(lián)想到了《西游記》當(dāng)中蟠桃盛會中孫悟空偷吃壽桃的場景，著實有趣，使得人們在喝茶品茗之時，既能夠感受到其中所寓意的美好內(nèi)涵，又能夠體會其中的一絲趣味，無不令人流連忘返。

3、總結(jié)

正是因為一代又一代紫砂藝人的不斷辛勤勞作，利用自己的聰明才智以及巧奪天工的雙手，創(chuàng)作出一件又一件精彩絕倫、美輪美奐的紫砂作品，才有了現(xiàn)如今紫砂藝術(shù)這繁榮昌盛的發(fā)展局面，為了保持這一局面，現(xiàn)代的紫砂藝人更要秉持著這種創(chuàng)作理念，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上不斷地賦予創(chuàng)意與創(chuàng)新，為紫砂藝術(shù)不斷地增添新的生機與活力，促使紫砂藝術(shù)不斷地向前發(fā)展。