探析傳統(tǒng)吉祥題材在紫砂壺《吉祥如意》的運用

蔣紅姣

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂藝術(shù)在歷史悠久的陶瓷文化基礎(chǔ)上發(fā)展起來，并因為泥料的可塑性以及制成后特殊的器表肌理成為傳統(tǒng)文化傳播的一種可塑性載體。紫砂起源于六百多年前的明朝，是一種風(fēng)格獨特的民間工藝，以紫砂為原料，結(jié)合悠久的歷史和厚重的文化，通過手工技藝來實現(xiàn)其功能性和藝術(shù)性。紫砂壺的首要功能是飲茶器具，并且六百多年來，一直保持著這種優(yōu)異的實用性，在茶文化中發(fā)光發(fā)彩，不過隨著時代的前進，紫砂壺在發(fā)展過程中漸漸向藝術(shù)性靠攏，在造型的設(shè)計制作創(chuàng)新中，其文化價值和欣賞價值也在被人們不斷挖掘出來。

常言道：“玉必有意，意必吉祥”，這種在玉文化中浸潤多年的思想理念其實在紫砂文化中也同樣適用，它賦予了紫砂壺更多的內(nèi)容和含義，使得紫砂壺?fù)碛辛顺阶仙安鑹刂獾脑⒁?，它的?chuàng)作題材、寓意以及情感都成為了茶壺與外界溝通的一種語言，深動形象又情真意切。

傳統(tǒng)吉祥寓意的工藝品常采用諧音方法來傳達要被傳達的主旨。紫砂文化和吉祥文化結(jié)合在一起表達這一類的主題，正是借用了吉祥文化在中國社會中的各種表現(xiàn)形式，例如桃子有著壽桃的寓意，表達了晚輩對長輩的祝福之意，常常出現(xiàn)在高齡老人的壽辰上，寓意長壽興旺。蝙蝠有著“福到”“五福臨門”的意思。靈芝，亦有耄耋之年，寓意長壽之意。借著吉祥文化的融入，紫砂藝術(shù)就成為了有生命力的藝術(shù)，脫離了簡單的茶具造型，變得高雅有格調(diào)起來。紫砂藝人們也一直努力去挖掘其原始的自然之美，然后創(chuàng)造有時尚元素的、符合現(xiàn)代審美的當(dāng)代特色手工藝術(shù)。

宜興紫砂歷史久遠(yuǎn)，按照類別歸屬為陶瓷藝術(shù)，是近年來特別興盛的一門工藝。陶瓷，在中國的歷史更是久遠(yuǎn)，早在新石器時代古人就已經(jīng)開始使用陶制品了。等到人類由奴隸社會進入封建社會，陶瓷工藝已經(jīng)發(fā)展到了一定的水平。宜興，作為陶的古都，這里的陶瓷工藝更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于其它地方，在闔閭城遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的陶制品，即使放在現(xiàn)代，這些陶制品都有著一定的觀賞性，由此可見陶瓷工藝早就已經(jīng)發(fā)展成一定的規(guī)模了。

等到明朝正德年間紫砂誕生，這時候我國的陶瓷工藝已經(jīng)完善了，所以根植于陶瓷而發(fā)展起來的紫砂文化在發(fā)展過程中幾乎沒有碰壁就得到了空前的發(fā)展。等到了清朝，紫砂工藝更是成熟精湛，造型簡約不失大氣，工藝精湛又高超。其造型和裝飾也隨著時代的變化而發(fā)生了改變，變得豐富多彩起來。主題也延伸到了生活風(fēng)俗、神話人物，寓意美好的花卉植物，并開始運用詩詞書畫等富含文化氣息的形式來進行裝飾。

在作品《吉祥如意》中，藝人賦予了紫砂壺更多的意義，它既是實用的茶具，也是融入了藝人情感和思想的載體，表達了人們對美好生活的向往，對真善美的無限追求。紫砂藝術(shù)，不僅僅是用來泡茶飲水的，還可以借用造型形象和觀賞者達到情感的共鳴，從而震撼人們的心靈，起到振聾發(fā)聵的作用。

莊子闡言：“虛室生白，吉祥止止?！睘⒚撊缜f子尚且有著趨吉的心理，更何況是普通老百姓，更是對吉祥有著深切的渴求。可以說在古代，上至皇帝大臣，下至販夫走卒，都強烈地希望可以一生吉祥如意。藝人將這種吉祥的文化理念設(shè)計到紫砂壺中，以“取形”和“延意”兩點來表達主題。首先在“取形”的設(shè)計上，藝人借用了古代神物“龍”和“鳳”的形象來進行表達和闡釋。眾所周知，龍鳳在中國神話故事中都是瑞獸，代表著吉祥如意，因此藝人將其形象抽象地塑造在茶壺之上，龍為壺流，鳳為壺柄，充分表達了吉祥如意的主題。這樣抽象的設(shè)計另一個用意就是為了迎合現(xiàn)代人們的審美觀念，紫砂壺本身就是傳統(tǒng)的物件，必須要有現(xiàn)代化的創(chuàng)作元素來加入茶壺的創(chuàng)作，這樣才能使得作品不失古意，又含有新意。其次是“延意”的表達，就是所謂的意義延伸，在表達上就更加廣泛了。中國人骨子里都是含蓄內(nèi)斂的，無論是說話還是做事，都喜歡保留一部分，要求不要太“滿”，因此紫砂壺《吉祥如意》這一部分“延意”的表達就像畫卷上的留白一樣，給欣賞者留下了足夠的思考空間，這也正是紫砂藝術(shù)讓人迷戀的地方。

此外，這件作品本身就是非常精致大氣的。器型是非常簡約的圓柱形，飽滿又干練，線條筆直如線，彎曲有致，精選紫砂泥制作，色澤暗褐，又泛著光澤，質(zhì)感絕佳。壺身的比例恰當(dāng)，無論是圓柱體的壺身，還是敦厚飽滿的壺嘴、壺把，包括壺鈕的設(shè)計都是按照比例精心設(shè)計的。整壺既精致又考究，與壺身搭配在一起更是協(xié)調(diào)有致，飽滿的壺身，強勁有力的線條，將整壺勾勒得有型有致。圓形的嵌蓋合上后，氣密性良好，仿若與壺身是一體的。扁圓的圓鈕造型與壺身相似，在視覺上更為和諧。壺身上刻繪了“吉祥如意”四個大字，蒼勁的字體透露出古拙吉祥的氣息。吉祥是美好的預(yù)兆，藝人設(shè)計這一款《吉祥如意》壺。就是將對未來生活的美好期盼都寄寓在茶壺之中，在品茗欣賞之余帶給人們更多的舒適與愉悅。

藝術(shù)是沒有界限的，正如吉祥文化和紫砂文化一樣，在相互碰撞的過程中，它們產(chǎn)生出了美妙的火花。紫砂藝術(shù)，本身就有著濃郁的自然氣息，其材質(zhì)就是很好的創(chuàng)作原料，吉祥文化融入其中，更是將本身的吉祥寓意擴散開來，形成了獨特美好的內(nèi)涵，不可替代，讓人期待。