落馬官員“懺悔書(shū)”的多重警示

王立峰

【關(guān)鍵詞】落馬官員 懺悔書(shū) 腐敗 警示

【中圖分類(lèi)號(hào)】D261 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

2021年7月15日，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館正式面向社會(huì)開(kāi)放，在展覽第四部分第一單元，有一個(gè)專(zhuān)門(mén)展示黨的十八大以來(lái)反腐工作的展區(qū)，展品中包括全國(guó)政協(xié)原副主席蘇榮、中央宣傳部原副部長(zhǎng)魯煒、遼寧省委原書(shū)記王珉、云南省委原副書(shū)記仇和等人的懺悔書(shū)。落馬官員的懺悔書(shū)不僅向公眾展現(xiàn)了腐敗官員的成長(zhǎng)經(jīng)歷和腐化過(guò)程，演示了少數(shù)腐敗官員如何走上迷途，又如何幡然悔悟的心路歷程，而且也是腐敗治理與廉潔教育的教科書(shū)，揭示出主觀(guān)心理、外部誘因、社會(huì)關(guān)系等多種因素如何影響到少數(shù)官員，使之滑入腐敗犯罪的泥淖。這不僅對(duì)少數(shù)官員本身，而且對(duì)于世人來(lái)說(shuō)，都具有重要的警示教育作用。

“懺悔書(shū)”對(duì)落馬官員來(lái)說(shuō)，是一面迷途悔悟的鏡子

翻看少數(shù)落馬官員的懺悔書(shū)，許多人最初出生于平凡家庭，懷著初心，一步一步憑著自己的努力奮斗走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，達(dá)到人生的巔峰。全國(guó)政協(xié)原副主席蘇榮在懺悔書(shū)中提到：“我是一個(gè)農(nóng)民的兒子，因‘文革的發(fā)生，失去了上大學(xué)的機(jī)會(huì)，回家當(dāng)了農(nóng)民，從大隊(duì)會(huì)計(jì)干起，……”云南省委原副書(shū)記仇和的經(jīng)歷也大體相似，其懺悔書(shū)中寫(xiě)道：“我于1957年元月27日出生于江蘇蘇北農(nóng)村一貧寒家庭，為了保證我上學(xué)，三個(gè)姐姐和弟弟妹妹先后放棄學(xué)業(yè)，……”對(duì)于多數(shù)落馬官員來(lái)說(shuō)，為什么走上腐敗，懺悔書(shū)中的反省不可謂不深刻。蘇榮在懺悔書(shū)中寫(xiě)道：“寫(xiě)悔罪書(shū)是我人生的第一次，落筆如千鈞。真是不堪回首，無(wú)地自容”；王珉在懺悔書(shū)中說(shuō)：“通過(guò)組織的教育和自己的學(xué)習(xí)，我的精神得到徹底的洗禮，靈魂受到極大的觸動(dòng)，深刻認(rèn)識(shí)到自身問(wèn)題的嚴(yán)重性，陷入深深的悔恨和自責(zé)中?！痹谶@些懺悔書(shū)中，那些深含悔意、捫心自問(wèn)的文字既是落馬官員的自我救贖，也是對(duì)其他黨員干部的真誠(chéng)告誡。南宋理學(xué)大家朱熹說(shuō)過(guò)，“人窮反本，故言善”，人到人生最后的關(guān)頭，往往其言也善，反省其人生成敗得失，更能體悟到為官為人的真諦。對(duì)少數(shù)落馬官員來(lái)說(shuō)，悔罪書(shū)就是一面正衣鏡，只有對(duì)照自己的人生之路、為官生涯，才能看到自己靈魂是如何一步一步走向墮落的，黨性原則是如何一點(diǎn)一點(diǎn)淪喪的，道德底線(xiàn)是如何一次一次失守的。

官員懺悔，古已有之。北宋大貪官蔡京流放時(shí)作詩(shī)自悔：“玉殿五回命相，彤庭幾度宣麻。止因貪此戀榮華，便有如今事也?！鼻宕挢澓瞳|被收監(jiān)時(shí)也曾留筆：“對(duì)景傷前事，懷才誤此身。余生料無(wú)幾，空負(fù)九重仁。”黨的十八大以來(lái)，被調(diào)查之后的腐敗官員，接受司法審判前書(shū)寫(xiě)悔罪書(shū)已經(jīng)成為檢驗(yàn)其認(rèn)錯(cuò)態(tài)度，決定是否進(jìn)行酌量懲罰的一種常用方式。黨的十八屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)工作報(bào)告提出，對(duì)被立案審查的黨員干部，要從學(xué)習(xí)黨章入手，重溫入黨志愿書(shū)，喚醒他們“激情燃燒歲月”的記憶，對(duì)照自己理想信念的動(dòng)搖和違紀(jì)違法的事實(shí)，寫(xiě)出懺悔錄，自悔自新，警示他人；黨的十八屆中央紀(jì)委第六次全會(huì)工作報(bào)告進(jìn)一步提出，審查和審理報(bào)告不僅要列明違紀(jì)事實(shí)，還要反映其對(duì)所犯錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，附上懺悔錄和違紀(jì)事實(shí)見(jiàn)面材料；黨的十八屆中央紀(jì)委第七次全會(huì)工作報(bào)告又強(qiáng)調(diào)，懺悔錄能公開(kāi)的都要公開(kāi)。無(wú)論是“寫(xiě)”，是“附”，還是“公開(kāi)”，目的都非常明確，就是讓落馬官員當(dāng)反面教材，發(fā)揮其懺悔錄的警示、震懾和教育作用。

對(duì)于落馬官員來(lái)說(shuō)，懺悔從來(lái)都不晚?！皯曰凇币辉~來(lái)源于佛教用語(yǔ)，悔謝罪過(guò)以請(qǐng)求諒解?！皯浴睘殍笳Z(yǔ)“ks！ama”（懺摩）之略譯，乃“忍”之義，即請(qǐng)求他人寬忍寬?。弧盎凇睘樽坊?、悔過(guò)之義，即追悔過(guò)去之罪，而于佛、菩薩、師長(zhǎng)、大眾面前告白道歉，以期達(dá)到滅罪之目的。東晉郗超著《奉法要》：“每禮拜懺悔，皆當(dāng)至心歸命，并慈念一切眾生?！甭漶R官員的懺悔書(shū)主要包含了三方面內(nèi)容。一是對(duì)成長(zhǎng)經(jīng)歷的回顧，從家庭背景、求學(xué)經(jīng)歷、從政履歷一路道來(lái)。有順風(fēng)順?biāo)模灿心婢城笊?，最終都執(zhí)掌權(quán)柄，成為主政一方的地方大員。二是講述腐化變質(zhì)的過(guò)程。許多官員腐敗往往都是從小從微的量變向全面貪腐的質(zhì)變轉(zhuǎn)化的。為官“第一?？圩印睕](méi)有扣好，許多個(gè)“第一次”最終蛻變?yōu)橄萑敫嗄椎摹奥槟静蝗省?。起初，多是周?chē)摹靶《餍』荨?，一旦沒(méi)有把持住底線(xiàn)，就開(kāi)始一步一步滑向深淵。一次兩次時(shí)心安理得，不在乎，結(jié)果集腋成裘，小貪越積越多，滑入大貪之列，悔之已晚。中共中央政治局原委員、中共上海市委原書(shū)記陳良宇在懺悔錄中講到三個(gè)不應(yīng)有的“第一次”：第一次參加“朋友”聚會(huì)，第一次感情出軌，第一次收某港商5萬(wàn)元的“紅包”，而正是這些第一次最終產(chǎn)生“多米諾骨牌”效應(yīng)。無(wú)數(shù)貪官的故事，深刻闡釋了“不矜細(xì)行，終累大德”的精義。①三是表達(dá)出痛心疾首的無(wú)限悔恨，對(duì)不起黨、對(duì)不起人民、對(duì)不起父母親人。不排除少數(shù)官員懺悔的目的就是為了減輕自己的罪責(zé)，希望通過(guò)向黨、組織、領(lǐng)導(dǎo)懺悔，相關(guān)部門(mén)能從輕處理，這個(gè)目的是最直接、最現(xiàn)實(shí)的。但拋開(kāi)這些功利性目的外，懺悔書(shū)對(duì)落馬官員來(lái)說(shuō)，就是人活一世的鏡子。有的官員就是從懷報(bào)理想、秉持信念的“好干部”，到淪為被世人不齒的“階下囚”，最后的懺悔可以說(shuō)是少數(shù)貪官的靈魂救贖，也是他們對(duì)為人良知的自我拷問(wèn)。

“懺悔書(shū)”對(duì)腐敗治理來(lái)說(shuō)，是一部反腐敗的活教材

每一份落馬官員的懺悔錄其實(shí)都是腐敗治理的活教材。有的落馬官員的懺悔錄就是一部寫(xiě)實(shí)性非常強(qiáng)的腐敗記錄片，講述了這些鮮活的個(gè)體思想防線(xiàn)是如何被突破的，從而一步步滑向腐敗的深淵。黨的十八大以來(lái)，腐敗治理向縱深推進(jìn)，構(gòu)建標(biāo)本兼治的“三不腐”懲防體系成為各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的主要工作目標(biāo)?？偟膩?lái)說(shuō)，“不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑”。懺悔書(shū)作為活教材，對(duì)“三不腐”懲防體系建設(shè)具有重要作用。懺悔書(shū)中反映出的問(wèn)題值得歸納和總結(jié)?？梢酝ㄟ^(guò)這些懺悔書(shū)的類(lèi)型解讀，總結(jié)官員悔罪心理，剖析官員的腐敗成因，從而全方面了解官員到底畏懼什么，才能不敢腐??；哪些領(lǐng)域容易腐敗，進(jìn)而補(bǔ)齊不能腐的制度短板；基于什么動(dòng)機(jī)走向腐敗，從而強(qiáng)化專(zhuān)項(xiàng)思想教育，筑牢不想腐的思想堤壩。