張萬敏
從古至今文人雅士都酷愛竹,竹子一年四季都郁郁蔥蔥,四季常青,竹子的聚集性非常強(qiáng),像宜興水域豐富,土地肥沃潮濕,海拔不高,所以山上生長的大片植物都是竹子,大片的竹子給人帶來清涼,凈化空氣;到了冬天,大學(xué)壓枝,竹枝頑強(qiáng),不屈不撓,堅(jiān)韌不拔;竹子一般都生長在土壤之中,土中有時(shí)怪石嶙峋,竹子頑強(qiáng)的性格可以將石塊捅破,破石而出,可見竹的沖擊力與頑強(qiáng)的性格,處處都給人留下了深刻的印象。古今文人與百姓都喜歡把竹擬人化,把竹稱之為“君子”,竹絲毫不畏嚴(yán)寒,堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)給人啟發(fā);竹的造型形態(tài)也可以給人一種清新脫俗的瘦骨嶙峋的清風(fēng)之感,這些都是人們向往、不斷追求的美好品質(zhì),都一一出現(xiàn)在竹的身上,由此人們就特愛用竹來比擬,希望人們都可以擁有如此美好的人格和品質(zhì),這也是竹文化這么多年來受到人們推崇和喜愛的原因,也真是竹文化的核心。
竹文化深受人們的喜愛,所以在創(chuàng)作上都喜歡用竹這一主題來進(jìn)行創(chuàng)作,古代有許多文人都喜愛以竹入文,寫了許多關(guān)于竹子的詩詞歌賦,來抒發(fā)心中對(duì)竹的崇敬,直至如今也是如此,關(guān)于竹元素的紫砂或工藝品也層出不窮。宜興不僅是竹的海洋,也是陶的古都,紫砂文化與竹文化的互相結(jié)合顯得特別順理成章,紫砂匠人在用心制作紫砂壺的過程中又非常巧妙地以竹入壺,互相結(jié)合創(chuàng)作出了許多造型各異的關(guān)于竹的紫砂壺。紫砂“四方竹韻”壺從取名就能看出這是一件結(jié)合了竹文化的一把紫砂器,這把壺以竹入壺,以藝術(shù)的審美去塑造成型,將竹文化表達(dá)得更獨(dú)具匠心。
這件紫砂“四方竹韻”壺整器上窄下寬的四方型,中間用竹節(jié)線條作為風(fēng)格,就仿佛是形如腰線,方器的壺型讓這把壺更顯挺拔與硬朗,壺嘴是用了四段竹節(jié)的灣流設(shè)計(jì),線條流暢,方中帶圓與整體的壺型做出了呼應(yīng);壺把與壺嘴遙相呼應(yīng),同樣也是利用四段竹節(jié)做成了線條修長纖細(xì)的耳形壺把,與壺嘴形成了鮮明的對(duì)比,一粗一細(xì),更有視覺的沖擊感;這件作品的壺鈕是采用了一個(gè)四方形的立體壺鈕矗立在微微鼓起的壺蓋之上,口蓋內(nèi)嵌嚴(yán)絲合縫,整器的上半部分方中帶圓,線條圓潤飽滿,把竹節(jié)與竹的形態(tài)都展現(xiàn)得淋漓盡致,給人一種身臨其境的自然之感。壺中的腰線上用了竹葉作為點(diǎn)綴,泥色與整器的顏色也大有不同,也是為了能夠突出竹葉的點(diǎn)綴,形成對(duì)比,注重主次的同時(shí)也不讓這竹葉暗淡,竹葉的貼花裝飾把竹葉的靈動(dòng)飄逸表現(xiàn)得非常生動(dòng),紫砂匠人也運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的藝術(shù)手法將這把壺打造得更加有韻味,一邊品茗,一邊賞壺的同時(shí)也可以品竹玩味,把竹子的藝術(shù)文化也品味其中。這把紫砂“四方竹韻”壺給人一種簡潔有力,端莊沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)的美好品質(zhì)同時(shí)也展現(xiàn)出了文人氣息,把整件作品塑造得挺拔有力,大氣端莊,壺身的幾片竹葉裝飾可以說是整器的點(diǎn)睛之筆,搭配自然和諧,靈動(dòng)生氣,把竹子這種優(yōu)美怡然之感展現(xiàn)得更加有神韻,也將竹的美好寓意展現(xiàn)得一覽無遺。
紫砂文化的藝術(shù)風(fēng)格雖然傳統(tǒng),但是強(qiáng)烈鮮明,這樣的藝術(shù)風(fēng)格并不是一朝一夕就能塑造出來的,是代代紫砂匠人技藝與創(chuàng)意的積累,隨著時(shí)代與社會(huì)的飛速發(fā)展,紫砂藝術(shù)的風(fēng)格也在不斷變化,想要將紫砂藝術(shù)發(fā)展得更加獨(dú)具一格,也是我們每一位紫砂匠人要不斷進(jìn)步與探索的,我們不僅要加強(qiáng)與進(jìn)步自身的文化素養(yǎng)與審美要求,同時(shí)也要不斷吸收前輩們流傳下來的經(jīng)典,互相融合加入新的創(chuàng)意,與時(shí)俱進(jìn),才能讓紫砂文化與紫砂藝術(shù)更上一層樓!