淺談紫砂壺藝術(shù)的巧思精工與文化追求

李 艷

茶道是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具影響力的文化形式之一，人們對(duì)茶道文化特別喜愛，不僅將泡茶流程發(fā)展成一種極其高雅的藝術(shù)，更促進(jìn)了人們?cè)诓鑹刂谱鞣矫娴奶剿?，于是便有了紫砂壺的誕生。日本是受中國(guó)文化影響最大的國(guó)家，對(duì)茶道十分熱愛，生活在明治時(shí)期的實(shí)業(yè)家、收藏家奧玄寶曾著《茗壺圖錄》一書來贊美紫砂壺，足見對(duì)紫砂壺藝術(shù)的認(rèn)可與喜愛。

本文中的這件作品就是一件非常適合日式茶道使用的紫砂壺，創(chuàng)作者運(yùn)用了側(cè)把這一造型，具有鮮明的日式風(fēng)格。創(chuàng)作者又在其中結(jié)合了精細(xì)復(fù)雜的貔貅雕刻，這一裝飾圖樣又是非常具有中國(guó)風(fēng)的，體現(xiàn)了文化追求，展示了紫砂壺藝術(shù)對(duì)造型設(shè)計(jì)的廣泛借鑒和對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)核的堅(jiān)守。

一、作品的基本特征

此件作品的獨(dú)特之處全在于側(cè)把之上，在泥料、造型方面則以低調(diào)、簡(jiǎn)約為主，主次分明才能更好地凸顯作品的藝術(shù)個(gè)性。此壺表面是嬌嫩淡雅的梨皮黃色，像是色彩濃烈的桂花，優(yōu)雅之中透露出驕傲，這種驕傲透露出的是工藝之精細(xì)。壺表面光滑明亮，有玉的溫潤(rùn)，也有琉璃般的明亮，其中可見樸實(shí)的砂質(zhì)紋理，是泥料的自然之美。創(chuàng)作者在打制泥料時(shí)一是關(guān)注泥料特性，二是重視工藝水準(zhǔn)，兩方面配合起來才能展現(xiàn)紫砂泥的獨(dú)特美感。

壺的整體造型是非常小巧的，可輕松放置于手掌之上進(jìn)行仔細(xì)的觀賞。壺身是經(jīng)典的圓器造型，小巧玲瓏，可愛機(jī)靈。從壺嘴一側(cè)看整個(gè)壺身，兩側(cè)是對(duì)稱的弧線，以中部最為凸出，體現(xiàn)了筒身弧度的精美。弧線利落流暢，弧面均勻平整，線與面配合，清晰地揭示出紫砂壺圓器的造型特征。壺身的頂面與底面相對(duì)于平整，可襯托筒身的弧度，平整的底部有利于保證壺的平穩(wěn)。創(chuàng)作者對(duì)壺底部線條進(jìn)行了強(qiáng)化，以區(qū)分開壺身與底座之間的結(jié)構(gòu)。

壺蓋像是一頂圓圓的禮帽，邊緣的圓線也是非常立體的，與底部形態(tài)是相對(duì)的。頂部為一個(gè)半圓形，與壺身的線條是完美承接起來的，使作品從整體線條上看非常完整和簡(jiǎn)潔，彰顯了作品的精工。壺蓋中央的壺鈕采用了雙圈樣式，主體是一個(gè)半圓形，鑲嵌在壺蓋上，上面套著一個(gè)小圓圈，是可以活動(dòng)的，在使用壺時(shí)，小圓圈與壺體碰擊就會(huì)發(fā)出悅耳的響聲，彰顯了作品的巧思。

二、日式側(cè)把與貔貅雕刻

側(cè)把這一造型早在原始陶器中就已初見雛形，后常在中國(guó)傳統(tǒng)的容器中作為把手。隨著中國(guó)文化的發(fā)展和與國(guó)外的交流，側(cè)把逐漸為日本所喜愛，用于茶壺制作中，所以帶有側(cè)把的茶壺也稱之為“日式茶壺”，這帶有側(cè)把的紫砂壺就與日式茶道是極為相稱的。

側(cè)把的第一個(gè)特點(diǎn)在于鑲嵌的位置。在一般的紫砂壺創(chuàng)作中，壺嘴與把手通常是對(duì)稱鑲嵌在壺身兩側(cè)的，側(cè)把的與眾不同之處在于要鑲嵌在壺嘴的對(duì)面，這樣使用起來才能非常順手。此壺一側(cè)壺身上部鑲嵌有略帶弧度的一傳統(tǒng)彎嘴，在壺嘴側(cè)面同一高度上鑲嵌的便是側(cè)把了，二者要構(gòu)成一個(gè)直角，與壺鈕之間要構(gòu)成一個(gè)三角形結(jié)構(gòu)，看上去也就非常整齊和穩(wěn)固了。

側(cè)把的造型一般是長(zhǎng)長(zhǎng)的握柄，可使人非常穩(wěn)固、舒適地握住，這種造型可避免燙手的問題，也更容易控制茶水的流出，古典文雅又不失新奇之感。對(duì)于此壺來說，大大的握柄與嬌小的壺身之間形成了一種反差感，更顯精巧。

此壺側(cè)把的獨(dú)特之處在于那精美復(fù)雜、霸氣靈動(dòng)的貔貅雕刻裝飾，為作品增加了中國(guó)風(fēng)，彰顯了民族氣質(zhì)與文化追求。貔貅是中國(guó)古代神話中的瑞獸，有諸多美好的象征意義。創(chuàng)作者運(yùn)用雕刻技法在側(cè)把上雕刻出貔貅圖案，貔貅頭部朝向外側(cè)，身型健壯，卷曲的紋線與面相配合，勾勒出了肌肉的紋理，頭部的鬃毛清晰且復(fù)雜，前端一雙炯炯有神的眼睛增添了不少靈氣。貔貅是人們想象出來的神獸，如何進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)需要?jiǎng)?chuàng)作者結(jié)合以往經(jīng)驗(yàn)與個(gè)人想象。此壺中的貔貅雕刻非常精細(xì)和復(fù)雜，線條多且清晰，整齊流暢、利落，展現(xiàn)了紫砂壺雕刻工藝的水準(zhǔn)，代表了中華民族的精神向度和審美特征，使這件應(yīng)用于日式茶道中的側(cè)把壺更能體現(xiàn)紫砂壺藝術(shù)最本質(zhì)的特征，體現(xiàn)了紫砂壺藝術(shù)的巧思精工與文化追求，彰顯了側(cè)把壺那多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。

結(jié)語：紫砂壺是能夠滿足多種場(chǎng)景和人們多樣化的審美需求的，只是調(diào)整了把手的造型和鑲嵌位置，只是多付出了一些心血，便使一件作品變得與眾不同了。本文分析了此件作品的藝術(shù)特征，也借此說明了紫砂壺藝術(shù)的巧思精工與文化追求，紫砂壺藝術(shù)正是在堅(jiān)守工藝傳統(tǒng)又求思求變的過程中實(shí)現(xiàn)了發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了騰飛。