紫泥鼓韻吉慶傳
——論“慶鼓壺”藝術(shù)創(chuàng)作中的美好寓意

查 琦

紫砂壺是中國(guó)匠人在陶器制作方面的又一杰出創(chuàng)作，再一次展示了中國(guó)傳統(tǒng)工藝智慧與陶器藝術(shù)品的風(fēng)采。幾百年來(lái)，紫砂壺創(chuàng)作一方面始終以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，視野開(kāi)闊，充分借鑒其他優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)品的造型或工藝技法，獲得了極為廣闊的發(fā)展空間；另一方面則堅(jiān)守工匠精神與職業(yè)精神，形成了獨(dú)特的紫砂精神，對(duì)紫砂壺藝術(shù)的長(zhǎng)久發(fā)展是具有重要意義的。

中國(guó)人對(duì)吉祥、福氣、喜慶等美好寓意是具有較強(qiáng)認(rèn)同感的，紫砂壺創(chuàng)作也常以此作為內(nèi)涵，以滿(mǎn)足人民的情感需要?！皯c鼓壺”這件作品就具有較為濃厚的民間色彩和吉祥味道，創(chuàng)作者同時(shí)借鑒了鼓與鼎的造型，使作品既有活潑的韻律美，又具端莊穩(wěn)重的品格，有歡慶之喜，有圓鼓之型，更有紫砂壺與生俱來(lái)的高雅與沉穩(wěn)之氣。

一、“紅鼓”喜慶

鼓是中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器之一，在古時(shí)常用于軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)助威或一些祭祀、節(jié)慶活動(dòng)之中，在現(xiàn)代社會(huì)則主要應(yīng)用于節(jié)慶活動(dòng)中，所以鼓本身就具有非常強(qiáng)烈的吉祥色彩。此件“慶鼓壺”首先就從泥料上表現(xiàn)鼓的吉祥色彩。此壺通體呈飽滿(mǎn)均勻又明亮的棕紅色，張揚(yáng)出喜慶的氣息，令人倍感激動(dòng)和喜悅。泥料經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者的精心調(diào)和，燒制后形成了較高的明度與飽和度，質(zhì)感也是非常細(xì)膩的，有助于保證壺表面的光滑感與溫潤(rùn)感，給人十分舒心的手感，使人獲得視覺(jué)與觸覺(jué)的雙重享受。其次，創(chuàng)作者在造型上對(duì)鼓進(jìn)行模仿。紫砂壺中有一經(jīng)典款式稱(chēng)之為“仿古壺”，亦稱(chēng)為“仿鼓壺”，一說(shuō)出自清代制壺名家邵大亨之手，此壺即是模仿鼓的形狀制成，可見(jiàn)模仿鼓的造型制壺具有一定的歷史淵源。此壺壺身造型扁圓，頂部較為平整，兩側(cè)壺腹線(xiàn)條與底部線(xiàn)條之間銜接順暢，形成了完整、流暢的壺身外輪廓線(xiàn)。筒身部分圓潤(rùn)飽滿(mǎn)，內(nèi)帶張力，形成了平整順暢的弧面。一般來(lái)說(shuō)，寬且圓的壺身很容易產(chǎn)生過(guò)塌、過(guò)軟的感覺(jué)，創(chuàng)作者使壺身線(xiàn)面之間保持著一種“緊張感”，也就保證了作品的挺括有型，更有鼓面所具有的那種彈力感，非常明確地表現(xiàn)出鼓的特征。

創(chuàng)作者還借鑒了“三足鼎立”的設(shè)計(jì)，在壺底部鑲嵌了三只簡(jiǎn)單的足，也象征著置放鼓的支架。三足本身的造型是非常簡(jiǎn)單的，重點(diǎn)在于與壺底部鑲嵌的角度和位置，三足要在壺底部構(gòu)成一個(gè)三角形，其傾斜的角度也較小，很好地保持了作品的平衡，也增強(qiáng)了靈活感。圓形壺蓋薄厚適中，頂面平整，覆蓋在壺頸部不顯沉悶，形成的纖細(xì)接縫襯托了作品的精致感。壺身一側(cè)中上部是簡(jiǎn)單的彎嘴，線(xiàn)條靈動(dòng)，似壺中飄散出的茶香，又如擊打鼓面時(shí)傳出的鏗鏘悠長(zhǎng)的旋律，為作品帶來(lái)了意境美。

此壺中的壺鈕與把手非常有特點(diǎn)，兩者的造型其實(shí)是一致的，創(chuàng)作者只是根據(jù)結(jié)構(gòu)功能的不同對(duì)線(xiàn)條進(jìn)行了調(diào)整。擊打鼓所需的一個(gè)工具就是鼓槌，有了鼓槌才能發(fā)出那鏗鏘有力的鼓聲。創(chuàng)作者就將那壺鈕與把手打造成鼓槌的造型。壺蓋頂部鑲嵌了兩條平行分開(kāi)的短柱，上部托著橫放的鼓槌，朝向壺嘴一側(cè)的前端是圓圓的錘頭。壺嘴對(duì)側(cè)的壺身上鑲嵌了兩條較長(zhǎng)的支柱，以保證把手內(nèi)部的空間，兩條短柱分別向兩側(cè)微微敞開(kāi)，外接弧線(xiàn)型的鼓槌，與壺鈕等高，上端鑲嵌了圓圓的錘頭。壺嘴與把手的造型逼真又具創(chuàng)新效果，并在空間上具有連續(xù)感，順著壺身線(xiàn)條走向設(shè)計(jì)而成，極為規(guī)整。在泥料、造型與壺鈕、把手的配合下，一面喜慶的紅鼓就端正地立在那里，隨時(shí)準(zhǔn)備奏出歡慶的鼓聲。

二、古韻陶刻

創(chuàng)作者在壺身上方運(yùn)用陶刻工藝進(jìn)行了裝飾，裝飾的內(nèi)容則為中國(guó)古文字，具有象形色彩。中國(guó)歷史悠久，文字也經(jīng)過(guò)了多次的演變，古文字能夠代表某一時(shí)代的社會(huì)發(fā)展水平與人們的認(rèn)知水平，具有重要意義，帶有古文字裝飾的紫砂壺也就具有濃厚的古典韻味。

此壺中的文字較大，均勻地分布在壺身上部，顏色較之壺的底色要更淺更亮一些，可凸出文字內(nèi)容。文字筆畫(huà)粗壯且有力，具有粗獷之美，每一條筆畫(huà)的深淺都是一致的，保證了壺面的整潔，這幾個(gè)看起來(lái)十分抽象的文字體現(xiàn)了陶刻工藝的特征與水準(zhǔn)，以及創(chuàng)作者對(duì)古典知識(shí)的充分掌握，為作品打造出文化感和歷史感，使作品的氣質(zhì)更加豐富，不僅流連于民間的歡樂(lè)氣息，更可從文化方面反映出紫砂壺的深厚藝術(shù)涵養(yǎng)與人文底蘊(yùn)。

陶刻裝飾的融入使作品實(shí)現(xiàn)了真正的雅俗共賞，大大提升了作品的藝術(shù)品味，是對(duì)紫砂壺高雅感的側(cè)面強(qiáng)調(diào)。“慶鼓壺”表現(xiàn)出了那種歡快、喜慶的感覺(jué)，又時(shí)刻以工藝標(biāo)準(zhǔn)與紫砂精神嚴(yán)格要求，一如既往地展現(xiàn)紫砂壺的端莊與優(yōu)雅，將吉祥、喜慶與幸福透過(guò)這紅彤彤的紫砂圓鼓送給每一個(gè)人。

結(jié)語(yǔ)：藝術(shù)創(chuàng)作是要呼應(yīng)人民的需求的，是要貼近人民的內(nèi)心的，此件“慶鼓壺”做到了，它精巧、可愛(ài)又端莊，將民間文化、民間情感與紫砂壺藝術(shù)充分融合，體現(xiàn)了紫砂壺創(chuàng)作選題的多樣性和工藝的巧妙。紫砂壺藝術(shù)時(shí)時(shí)以高雅熏陶人，又不脫離實(shí)際和人民情感，正是如此它才能在五百余年的光陰中始終燦爛如初。