傅三珊
恩施職業(yè)技術學院
無論是在西方國家還是在中國的美術作品中,線條是應用最為廣泛的一種繪畫語言,就如同學習音樂首先要通曉音符,學習英語要先熟識字母一樣,無論學習哪種繪畫,都要先接觸基礎的點、線、面的練習。我們通過此次對于線條性格多元化的研究,感受到線條作為直接塑形方式的存在,不同的表現(xiàn)方式給人的感受也有所不同,就如藝術家譚之繆所說:“每一根線條,無論是長、是短、任何形態(tài),只要它在一個整體中處于恰當?shù)奈恢镁褪亲钇恋??!睘榱四芨玫丶ぐl(fā)學生對于線條運用的理解和表達,培養(yǎng)學生的審美能力與創(chuàng)新意識,我們還進行了大量的相關內容的考察,其中在國內多個地區(qū)的美術館收集了許多素材,從而對線條的不同表現(xiàn)形式進行分析,用以豐富對于線條的認識與感受。
在恩施土家族,最先想到的特色之一就是被列為“國家非物質文化遺產保護項目”的西蘭卡普。西蘭卡普指的是我們土家族人的花鋪蓋,但它不僅僅具有實用價值,還蘊含了土家人民對于審美的表達,對于禮俗的信奉,我們能從一件件西蘭卡普的作品中看到智慧、想象與技藝的結合,能看到土家族人民對美好生活的熱愛與追求。2021 年四月,我們來到恩施宣恩的西蘭卡普民族文化體驗館,學習和觀看西蘭卡普的起源與發(fā)展。
西蘭卡普的圖案紋樣主要包括了自然物象圖案、幾何圖案、文字圖案各個大類,但是縱觀大部分西蘭卡普的圖案,整體都是直線、折線、鋸齒線這一類由點構成線,線構成面來呈現(xiàn)的,這是由于土家織錦一般都是選擇多股棉紗或絨線與棉線交織而成的,即“通經(jīng)斷緯”,受這種手工挑織的技法與織機的影響,圖案很難表現(xiàn)出流暢的曲線的樣貌,而只是一種近似曲線的、無數(shù)個梯臺折線連接形成的線條,具有極強的抽象性和裝飾性。
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因此排除色彩的搭配不看,只看線條的交錯排布,會給人帶來挺拔、沉穩(wěn)的視覺效果,同時也能凸顯出土家族人民的審美喜好和生活習慣。其運用簡單的直線、折線等線條組合成方形、三角形等圖形,以重復、對稱的方式排列,表現(xiàn)出自然物象的圖案,體現(xiàn)出土家族人熱愛自然、熱愛生活,以獨特的紋樣構圖詮釋著土家民族的質樸、勤勞的風俗習慣。
2021 年五一節(jié)假日,考察杭州的浙江美術館,展覽有書法、國畫、水彩畫,甚至是平板電腦創(chuàng)作的數(shù)字繪畫,其中曾宓老先生的書法題跋展讓我們印象深刻。他的作品像是書法,卻又不似書法作品一樣通過漢字的行次章法、點畫結構來進行造型,有書法的意境美,卻又強化了畫面的形式構成,現(xiàn)代感更強。在作品展中,每一個板塊想要表達的主題思想感情皆不同,所書寫的內容、畫面的整體布局、水與墨之間的比例也不同,利用題跋拓片的形式對書法進行了重構,使線條具有極強的隨性感,利用水墨濃淡與拓片肌理塑造出模糊、隨機的美感,在字體適當變形的基礎上形成了獨特的書法風貌,整體風格十分新穎。
例如《大智若愚》與《有容乃大》這兩幅作品,字體的粗細、大小隨著紙張的大小、書寫的內容相應進行了改動。首先在《大智若愚》這幅作品中,畫家利用較粗的筆畫,將字體處理成偏圓胖型,再加上畫家本身的思想情感與藝術手法,使得這四個字呈現(xiàn)出愚笨、遲鈍的性格特點,而作品的整體構圖飽滿,呈正方體的構圖形式,給人一種沉著、穩(wěn)定的視覺效果,正正凸顯了“大智若愚”這個詞本身的含義:表面上看好像很愚笨,實際才智頗高但為人低調。而《有容乃大》這幅作品中,整體的構圖較為松散,字體書寫也不太受拘束,每一個字單獨來看,字的結構中間空曠,筆畫放大,畫面顯得隨性灑脫。作品的表達結合詞語內容本身,體現(xiàn)出畫家想要表達心胸寬曠,有無限容量的超長氣度。
這些字雖然是人人都能認識的普通漢字,本身是不帶有任何情感的,但在畫家的一筆一畫中好像賦予了生命,這是因為畫家將字體的線條當作一種情感的表達,利用線條的粗細、長短、曲直、剛柔、頓挫、濃淡等特征,來塑造藝術形象,使字體產生節(jié)奏和生命的活力。
曾老先生的作品,不像書法家的字,更像是畫家的字,所有的線條都有它們各自的思想感情,剛柔相濟,松緊適度,富有強烈的生命力,突出了畫家敢于創(chuàng)新的精神以及對藝術的執(zhí)著追求,對生活的樂觀向往,將藝術與情感結合,利用不一樣的線條表達來抒發(fā)自己的不羈與灑脫。
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2021 年暑假期間,廣州美術館正在舉辦為慶祝中國共產黨成立100 周年的美術作品展。展覽圍繞著建黨一百年的主題,以百年黨史為主線,向我們展現(xiàn)了百年來中國共產黨帶領中國人民進行革命、建設、改革的一幅幅畫卷,充分展示了全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的光明前景。
藝術家們通過不同的表現(xiàn)手法以及主題內容,運用線條、色彩、肌理等美術語言和符合審美的組織原理來表現(xiàn)畫面,用自己的方式展示出自身的家國情懷,同時也警醒當代畫家要承擔起新時代的任務與使命,彰顯自身的社會責任感與愛國情懷。
版畫作品在視覺的沖擊上和情感的感染力上與其他的畫種截然不同,整體畫面顯得更加干脆利落且概括簡明,因為它主要是借助刀、筆、鋼針等在木板、石板、金屬板這些不同物質材料的版面上,利用刮、鏟、挑等技法來表現(xiàn)出畫面線條的獨特魅力,也正是因為這個的原因,畫面的線條會帶有鈍拙、不流暢的刀刻特質,在線條的表達上無法像書法、國畫那樣自由隨性。
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我們可以從作品看出,版畫作品的線條長短和疏密在刀法的代入上,更加充滿一種鏗鏘之力,利用凹凸的差別,將畫面中暗藏的線條的力量體現(xiàn)出來,同時在極強的黑白對比和明確突出的構圖布局下,利用各種材質的肌理效果,用充滿力量的線條美,刻畫出中國共產黨帶領中國人民艱苦奮斗,不怕犧牲不怕困難的堅毅品格。
例如文中的兩幅版畫作品,第一幅整體畫面線條感較多,除了人物衣褶以外,天空和山坡的部分也用了大量的線條,通過人物的運動姿態(tài)以及線條的走勢,給人一種如同洪流一樣向前沖去的磅礴氣勢,預示著要掀翻舊社會,涌現(xiàn)新力量,具有強烈的號召力與感染力。第二幅畫大面積的背景黑色與士兵所在的小部分白色形成鮮明對比,畫面線條簡潔、有力,大部分是以短促的線條表現(xiàn)畫面,以直線偏多,給人一種平靜、沉穩(wěn)的感覺,但同時畫面所表達的主題是緊張刺激的槍戰(zhàn),凸顯中國軍隊在大局面前不畏生死,沉著穩(wěn)重的大英勇氣概。
原始居民時期沒有發(fā)明文字,他們只能通過點線面這種簡單的繪畫形式來記錄自己的生活、表達對未知自然的向往、對圖騰的崇拜,到現(xiàn)如今我們的衣食住行,依然隨處都可以看到線條的存在。它是有形的,也是無形的,它是有感情的,也是多變的。在美術教育中,線條作為最基礎的元素,它極強的可塑性和對畫面的影響程度值得我們去不斷探索,從而更好地激發(fā)學生對繪畫的理解和興趣。