“東方智慧”

1988年1月，在法國(guó)巴黎舉辦的“第一屆諾貝爾獎(jiǎng)獲得者國(guó)際大會(huì)”上，針對(duì)“面向21世紀(jì)”的議題，75位參會(huì)者經(jīng)過(guò)9天的激烈討論，得出了16個(gè)結(jié)論。其中一個(gè)是：人類要生存下去，必須回到25個(gè)世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧。

孔子是中國(guó)最偉大的教育家、思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。儒家思想是中華文化思想的主流和重要組成部分，幾千年來(lái)備受尊崇，成為中華民族精神的主流，是民族文化、思想的標(biāo)志和核心基因，深刻地影響著每一個(gè)中國(guó)人。同時(shí)，儒家思想也是人類共同的寶貴的精神財(cái)富。

仁者愛(ài)人，克己復(fù)禮為仁;仁義禮智信，溫良恭儉讓;己所不欲，勿施于人;夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。人而無(wú)信，不知其可;見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也……

品味孔子的思想，反觀今天的世界，讓人不得不佩服“第一屆諾貝爾獎(jiǎng)獲得者國(guó)際大會(huì)”上那些科學(xué)家們的深謀遠(yuǎn)慮。

儒學(xué)直接來(lái)源于人類實(shí)際生活相關(guān)的體驗(yàn)。儒學(xué)傳統(tǒng)之所以擁有持久的影響力，是因?yàn)樗且环N現(xiàn)實(shí)的自然主義，它關(guān)注的是如何在當(dāng)下的條件下，通過(guò)改進(jìn)日常事務(wù)，提高個(gè)人價(jià)值。儒學(xué)作為一種文化，就是要把人們所經(jīng)歷的日常事務(wù)變成最不尋常的事情，在一代又一代人民傳承的過(guò)程中，依靠人們創(chuàng)造性的培育，使文化譜系得以傳遞下來(lái)。

當(dāng)今世界日新月異的飛速發(fā)展，我們有必要建立人類共同的價(jià)值觀，尋找文化繼續(xù)生存和發(fā)展的根基，所以，我們必須汲取孔子的智慧來(lái)面對(duì)挑戰(zhàn)，建設(shè)更加美好可持續(xù)的人類文明。

儒家文化可以為構(gòu)建新的世界文化秩序作出巨大貢獻(xiàn)，特別是中國(guó)提出的“一帶一路”倡議，以及“和為貴”“合作共贏”的儒學(xué)價(jià)值觀和理念，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的追求，得到世界上許多國(guó)家的積極響應(yīng)。我們相信中國(guó)特有的文化內(nèi)涵，將深刻影響全球和人類的未來(lái)。

人類在任何時(shí)候都更加需要慈悲、理性、仁義、道德、博愛(ài)等生存智慧。汲取孔子的智慧，喚起人類對(duì)儒家思想的關(guān)注，弘揚(yáng)“和為貴”的中華民族精神，建設(shè)和諧大同世界，構(gòu)筑人類命運(yùn)共同體已經(jīng)刻不容緩。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同，文化正潤(rùn)物無(wú)聲地滋潤(rùn)著百姓的心靈，維系著社會(huì)的公平和良好秩序，滋潤(rùn)著5000年生生不息的燦爛的華夏文明，今天，人類尤其需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，這是人類的希望所在。

責(zé)任編輯/周小益

程敬榮

華中師范大學(xué)數(shù)學(xué)教育碩士，湖北省特級(jí)教師。先后榮獲“湖北省有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”“全國(guó)模范校長(zhǎng)”“中國(guó)最具魅力校長(zhǎng)”等榮譽(yù)稱號(hào)。先后擔(dān)任東風(fēng)中學(xué)校長(zhǎng)、襄陽(yáng)四中校長(zhǎng)，現(xiàn)任襄陽(yáng)市教育局黨組書記、局長(zhǎng)、襄陽(yáng)市人民政府教育督導(dǎo)室主任。在《湖北教育》等報(bào)刊發(fā)表教育教學(xué)論文30 余篇，著有《成就最好自己》《以人為本普遍激勵(lì)》等專著。