月光點(diǎn)燃城市激情的量子假說(shuō)

四川省委省政府決策咨詢(xún)委員會(huì)副主任、四川省社會(huì)科學(xué)院時(shí)任黨委書(shū)記、成都市社科聯(lián)主席，教授、博士生導(dǎo)師李后強(qiáng)在2021中國(guó)都市夜間經(jīng)濟(jì)與消費(fèi)升級(jí)大會(huì)上演講

夜間經(jīng)濟(jì)（即夜光經(jīng)濟(jì)、月光經(jīng)濟(jì)）是人類(lèi)對(duì)母親子宮懷念的產(chǎn)物，是生命遺傳基因的社會(huì)顯現(xiàn)，因?yàn)槊總€(gè)人都來(lái)自無(wú)光的子宮，那是真正的初始夜晚，人類(lèi)對(duì)此充滿無(wú)窮的思念和向往?？梢哉f(shuō)，母親的子宮是人類(lèi)的老家、人類(lèi)的“鄉(xiāng)愁”、夜間經(jīng)濟(jì)的源頭！夜間經(jīng)濟(jì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾乎與人類(lèi)誕生同步。沒(méi)有電燈之前，人類(lèi)在月光、星光、燭光和油燈的照耀下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。電燈的發(fā)明改變了世界，黑夜不復(fù)存在，日光無(wú)限延伸，晝夜實(shí)現(xiàn)了完美統(tǒng)一，地球從此成為燦爛的“不夜村”。夜間經(jīng)濟(jì)是子宮經(jīng)濟(jì)、親情經(jīng)濟(jì)、詩(shī)意經(jīng)濟(jì)、心靈經(jīng)濟(jì)、美麗經(jīng)濟(jì)、幸福經(jīng)濟(jì)、和諧經(jīng)濟(jì)、民生經(jīng)濟(jì)、品牌經(jīng)濟(jì)、量子經(jīng)濟(jì)、未來(lái)經(jīng)濟(jì)，是世界“波粒二象性”的精彩展現(xiàn)，是精神性、文化性、體驗(yàn)性和物質(zhì)性的耦合、協(xié)同、疊加和躍升。

如果世界上存在某個(gè)限制，那這個(gè)限制肯定是想象力不夠的限制。如果世界上存在某個(gè)難題，那這個(gè)難題一定是心結(jié)沒(méi)有解開(kāi)?！斑^(guò)去未去、未來(lái)已來(lái)”，未來(lái)已經(jīng)加快入侵現(xiàn)實(shí)。未來(lái)產(chǎn)生于我們大腦的奇思妙想。我們所處的時(shí)代奇跡層出不窮，有許多“大問(wèn)題”“真問(wèn)題”，必須當(dāng)好時(shí)代的瞭望者、眺望者。預(yù)測(cè)未來(lái)的最好方式是創(chuàng)造未來(lái)，創(chuàng)造未來(lái)的強(qiáng)大力量是思想和戰(zhàn)略。習(xí)近平總書(shū)記要求抓緊布局“未來(lái)產(chǎn)業(yè)”。未來(lái)產(chǎn)業(yè)格局取決于政府、資本、企業(yè)家、消費(fèi)者等的耦合聯(lián)動(dòng)。夜間經(jīng)濟(jì)屬于“未來(lái)產(chǎn)業(yè)”“未來(lái)經(jīng)濟(jì)”，前景光明但無(wú)法量化。巨大的夜市是一個(gè)復(fù)雜的非線性系統(tǒng)，內(nèi)部存在混沌與有序、分岔與分形、耗散與協(xié)同、孤立波與自組織，可以像生物一樣進(jìn)化，也可以像火山一樣爆發(fā)。我們必須要有前瞻性、原創(chuàng)性、顛覆性的產(chǎn)業(yè)準(zhǔn)備，實(shí)現(xiàn)“變道超車(chē)”或者“加速超車(chē)”。

夜間經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化以后的新需求、新業(yè)態(tài)，是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新增量、新拓展。經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律表明，高收入國(guó)家人均GDP與外貿(mào)依存度之間是反向關(guān)系，隨著人均GDP提升，進(jìn)出口值占GDP值的比重會(huì)逐步下降，這是大國(guó)經(jīng)濟(jì)演化的客觀規(guī)律，因此必須以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體。我國(guó)出口增加值2006年占GDP值的36%，到2019年只占GDP值的18%。展望2035年，居民消費(fèi)率將從現(xiàn)在39%提升到60%，其中服務(wù)消費(fèi)在總消費(fèi)中占比從目前44%提升到60%。為融入新格局，推進(jìn)雙循環(huán)，激活新內(nèi)需，各地政府紛紛亮出了夜間經(jīng)濟(jì)王牌，推動(dòng)夜間消費(fèi)需求的級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，中國(guó)夜間經(jīng)濟(jì)的總體規(guī)模越做越大，2021年將超過(guò)36萬(wàn)億元，目前正以20%的速度增長(zhǎng)，預(yù)計(jì)到“十四五”末，中國(guó)夜間經(jīng)濟(jì)將突破60萬(wàn)億元。夜間消費(fèi)占全天消費(fèi)比例超過(guò)36%，夜間經(jīng)濟(jì)逐漸挑起消費(fèi)大梁。北上廣深等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域，夜間經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)多樣、內(nèi)容豐富，在傳統(tǒng)美食、購(gòu)物、酒吧、康養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)、培訓(xùn)、KTV、閱讀等業(yè)態(tài)基礎(chǔ)上，融入了大數(shù)據(jù)、智能機(jī)、燈光秀、研修會(huì)、大表演、街道舞和江河游等新內(nèi)容，形成了城市新的網(wǎng)紅打卡地和文化名片。

夜間經(jīng)濟(jì)已經(jīng)得到廣泛重視。得到中央認(rèn)可、群眾擁護(hù)、企業(yè)支持。我們?cè)?jīng)提出“夜光經(jīng)濟(jì)的牛頓體系”，在學(xué)術(shù)界引起熱烈反響，在企業(yè)界得到多樣實(shí)踐。今天，我們從夜光的量子特征出發(fā)，提出夜光經(jīng)濟(jì)的量子假說(shuō)。夜光經(jīng)濟(jì)是量子化的，由最小單元倍增成為宏觀經(jīng)濟(jì)、顯著經(jīng)濟(jì)。世界上，人類(lèi)肉眼可見(jiàn)的東西極少，絕大部分的東西肉眼看不見(jiàn)，但這些看不見(jiàn)的東西客觀存在（比如空氣、電磁波、暗物質(zhì)等）。目前我們只看到日光經(jīng)濟(jì)（白天經(jīng)濟(jì)活動(dòng)）和夜光經(jīng)濟(jì)的可見(jiàn)光部分，其實(shí)在可見(jiàn)光兩端更為神秘的區(qū)域，經(jīng)濟(jì)潛力更大。遺憾的是，依靠我們目前的眼光卻看不見(jiàn)。夜光經(jīng)濟(jì)不同于日光經(jīng)濟(jì)的顯著標(biāo)志，是具有“波粒二象性”，滿足“測(cè)不準(zhǔn)原理”，存在隨機(jī)性、多重性、模糊性、整體性，拓展了“可見(jiàn)光”的活動(dòng)范圍。前景不可預(yù)測(cè)，更大的誘惑還在未來(lái)。

夜光經(jīng)濟(jì)不同于日光經(jīng)濟(jì)的顯著標(biāo)志，是具有“波粒二象性”，滿足“測(cè)不準(zhǔn)原理”，存在隨機(jī)性、多重性、模糊性、整體性，拓展了“可見(jiàn)光”的活動(dòng)范圍。

?量子經(jīng)濟(jì)學(xué)正在呼喚中前行

夜光經(jīng)濟(jì)學(xué)的量子假說(shuō)屬于量子經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇。1997年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主M S Scholes建立關(guān)于股市期權(quán)定價(jià)模型，開(kāi)了“量子經(jīng)濟(jì)學(xué)”的先河。隨后全球博弈論領(lǐng)域的著名人士Stephen Char以“量子經(jīng)濟(jì)學(xué)”為理論基礎(chǔ)，推演出全球最前衛(wèi)的“量子經(jīng)濟(jì)”模式。他們認(rèn)為，量子經(jīng)濟(jì)學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究、揭示經(jīng)濟(jì)事物量變規(guī)律的科學(xué)。對(duì)經(jīng)濟(jì)事物質(zhì)變規(guī)律的研究與揭示是由裂變經(jīng)濟(jì)學(xué)、聚變經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)完成的。而從這個(gè)意義上說(shuō)，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)都應(yīng)該屬于量子經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。人是自然的組成部分，人的全部行為都由自然規(guī)律所決定。由于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是由人來(lái)完成的，個(gè)體的人具有思想意識(shí)和興趣偏好，每個(gè)人的想法都不一樣，從全社會(huì)系統(tǒng)來(lái)看，每個(gè)人都是一個(gè)隨機(jī)運(yùn)動(dòng)的“粒子”。物理學(xué)家早就證明經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部存在“混沌”，叫“確定性系統(tǒng)中的內(nèi)部隨機(jī)性”。量子經(jīng)濟(jì)學(xué)必須解決一些懸而未決的老問(wèn)題，比如“質(zhì)能關(guān)系”“經(jīng)濟(jì)能量”“經(jīng)濟(jì)力”等。金融市場(chǎng)是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)。1998年Ilinski用量子場(chǎng)論的方法將金融市場(chǎng)描述為由投資組合構(gòu)成的“金融場(chǎng)”，其中的一個(gè)坐標(biāo)描述組合的價(jià)值，其他的坐標(biāo)描述在組合中各種資產(chǎn)所占的比例，而金融行為被當(dāng)作在這個(gè)場(chǎng)中的運(yùn)動(dòng)。通過(guò)確定“金融場(chǎng)”的規(guī)范（gauge）變換——主要是資產(chǎn)的價(jià)格單位，他運(yùn)用場(chǎng)論方法推導(dǎo)了資產(chǎn)價(jià)格和資金流量隨時(shí)間演化的方程。當(dāng)資金流的速度為無(wú)窮時(shí)其結(jié)論就退化為經(jīng)典數(shù)理金融中的結(jié)論。不同于Ilinski的工作，Schaden提出了從量子理論的角度處理金融問(wèn)題的新觀點(diǎn)。他用市場(chǎng)參與者持有的資產(chǎn)數(shù)和現(xiàn)金數(shù)作為基矢來(lái)構(gòu)造金融市場(chǎng)的狀態(tài)空間，市場(chǎng)的不確定性由態(tài)迭加原理來(lái)刻畫(huà)。他用持有數(shù)的增加和減少來(lái)定義生成算子和湮滅算子，由此用量子理論的方法導(dǎo)出了市場(chǎng)演化的Schrdinger方程。在這種描述中，他強(qiáng)調(diào)交易在市場(chǎng)中的作用，把市場(chǎng)的運(yùn)作歸結(jié)于市場(chǎng)參與者對(duì)資產(chǎn)的持有數(shù)，通過(guò)持有數(shù)的變化來(lái)描述市場(chǎng)的行為。這與現(xiàn)代金融理論通過(guò)資產(chǎn)的價(jià)格來(lái)描述市場(chǎng)的演化是很不相同的。由于量子模型在邏輯上比隨機(jī)模型具有更大的普適性，量子模型有望能更好地揭示市場(chǎng)的金融含義。

在量子世界中，不確定性是內(nèi)在的（這是由Heisenberg不確定性原理決定的），因此，金融市場(chǎng)的量子模型表明了市場(chǎng)本身的不確定性是內(nèi)在的，這符合經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)金融市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)。由于市場(chǎng)的信息是不完備的，我們不可能獲得市場(chǎng)的完整信息。因此，量子方法可以更好地揭示金融市場(chǎng)的屬性。

查閱資料發(fā)現(xiàn)，有關(guān)學(xué)者總結(jié)了量子經(jīng)濟(jì)學(xué)“三個(gè)真理”：一是我們每一個(gè)人都享有生命不受到侵害、合法擁有的私人財(cái)產(chǎn)、言論自由的天賦人權(quán)，并且至高無(wú)上。二是經(jīng)濟(jì)社會(huì)之門(mén)必然對(duì)每一個(gè)合法公民敞開(kāi)，發(fā)展的機(jī)會(huì)應(yīng)該給每一個(gè)社會(huì)成分，而不問(wèn)他是自然人還是法人。三是誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)與創(chuàng)造分享第一層社會(huì)財(cái)富，公平與正義分配第二層國(guó)家財(cái)富，良知與道義分配第三層慈善財(cái)富。

同時(shí)，有些學(xué)者還提出了量子經(jīng)濟(jì)學(xué)“三大定律”：一是一個(gè)人的無(wú)序決定這個(gè)社會(huì)的有序——一切蔑視以及侵害個(gè)體（權(quán)益和活動(dòng)）的行為和做法都違背天理。二是消費(fèi)即為投資——一切對(duì)消費(fèi)者的欺行霸市、巧取豪奪、坑蒙拐騙等無(wú)疑是當(dāng)今社會(huì)最大的不公之一。三是個(gè)體的行為決定了個(gè)人的利益——消費(fèi)、勞動(dòng)（創(chuàng)造）、分享財(cái)富（資本）合為一個(gè)量子態(tài)（第5經(jīng)濟(jì)圈）則決定人生財(cái)富的幾率因果性。

? 黨中央高度重視量子科學(xué)的發(fā)展

2020年10月16日，習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第24次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要充分認(rèn)識(shí)推動(dòng)量子科技發(fā)展的重要性和緊迫性，加強(qiáng)量子科技發(fā)展戰(zhàn)略謀劃和系統(tǒng)布局，把握大趨勢(shì)，下好先手棋。他指出，近年來(lái)，量子科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，成為新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的前沿領(lǐng)域。量子力學(xué)是人類(lèi)探究微觀世界的重大成果。量子科技發(fā)展具有重大科學(xué)意義和戰(zhàn)略?xún)r(jià)值，是一項(xiàng)對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)體系產(chǎn)生沖擊、進(jìn)行重構(gòu)的重大顛覆性技術(shù)創(chuàng)新，將引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方向。要系統(tǒng)總結(jié)我國(guó)量子科技發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，借鑒國(guó)外的有益做法，深入分析研判量子科技發(fā)展大勢(shì)，找準(zhǔn)我國(guó)量子科技發(fā)展的切入點(diǎn)和突破口，搶占量子科技國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)制高點(diǎn)，構(gòu)筑發(fā)展新優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記指出，要加快營(yíng)造推進(jìn)量子科技發(fā)展的良好政策環(huán)境，形成更加有力的政策支持。要保證對(duì)量子科技領(lǐng)域的資金投入，同時(shí)帶動(dòng)地方、企業(yè)、社會(huì)加大投入力度。要加快培養(yǎng)把握世界科技大勢(shì)、善于統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的世界級(jí)科學(xué)家和領(lǐng)軍人才，發(fā)現(xiàn)一批創(chuàng)新思維活躍、敢闖“無(wú)人區(qū)”的青年才俊和頂尖人才。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要提高量子科技理論研究成果向?qū)嵱没?、工程化轉(zhuǎn)化的速度和效率，積極吸納企業(yè)參與量子科技發(fā)展，引導(dǎo)更多高校、科研院所積極開(kāi)展量子科技基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研發(fā)，促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研深度融合和協(xié)同創(chuàng)新。各級(jí)黨委和政府要高度重視科技創(chuàng)新發(fā)展，學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新動(dòng)態(tài)，做好重大科技任務(wù)布局規(guī)劃，優(yōu)化科技資源配置，采取得力措施保證黨中央關(guān)于科技創(chuàng)新發(fā)展重大決策部署落地見(jiàn)效。

? 光量子學(xué)說(shuō)及重要成果

量子（quantum）是現(xiàn)代物理的重要概念，表示一個(gè)最小的單元、最小的份額。通常，一個(gè)物理量如果有最小的單元而呈現(xiàn)不可連續(xù)分割的現(xiàn)象，就說(shuō)這個(gè)物理量是量子化的，并把最小的單元稱(chēng)為量子?！傲孔踊敝钙湮锢砹康臄?shù)值是一些特定小數(shù)值的倍數(shù)，而不是任意值。例如，電子的能量是可量子化的。最早是M·普朗克在1900年提出的，他說(shuō)在光波的發(fā)射和吸收過(guò)程中，發(fā)射體和吸收體的能量變化是不連續(xù)的，能量值只能取某個(gè)最小能量元的整數(shù)倍，這一最小能量元被稱(chēng)為“能量子”。后來(lái)的研究表明，不但能量表現(xiàn)出這種不連續(xù)的分離化性質(zhì)，其他物理量諸如角動(dòng)量、自旋、電荷等也都表現(xiàn)出這種不連續(xù)的量子化現(xiàn)象。這同以牛頓力學(xué)為代表的經(jīng)典物理有根本的區(qū)別。

量子化現(xiàn)象主要表現(xiàn)在微觀物理世界。描寫(xiě)微觀物理世界的物理理論是量子力學(xué)。普朗克的能量子概念第一次向人們揭示了微觀自然過(guò)程的非連續(xù)本性或量子本性。1905年，愛(ài)因斯坦提出了光量子假說(shuō)，進(jìn)一步發(fā)展了量子概念。愛(ài)因斯坦認(rèn)為，能量子概念不只是在光波的發(fā)射和吸收時(shí)才有意義，光波本身就是由一個(gè)個(gè)不連續(xù)的、不可分割的能量量子所組成的。利用這一假說(shuō)，愛(ài)因斯坦成功地解釋了光電效應(yīng)等實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象并獲得諾貝爾獎(jiǎng)。光量子概念首次揭示了光的量子特性或波粒二象性，即光不僅具有波動(dòng)性，同時(shí)也具有粒子性。1913年，玻爾把量子概念成功地應(yīng)用于氫原子系統(tǒng)，并根據(jù)盧瑟福的核型原子模型創(chuàng)立了玻爾原子理論。這一理論指出，原子中的電子只能存在于具有分立能量的定態(tài)上，并且電子在不同能量定態(tài)之間的躍遷是本質(zhì)上非連續(xù)的。1924年，在愛(ài)因斯坦光量子概念的啟發(fā)下，德布羅意提出了“物質(zhì)波假說(shuō)”，最終將光所具有的波粒二象性賦予了所有物質(zhì)粒子，從而指出了自然界中的所有物質(zhì)都具有波粒二象性或量子特性。德布羅意的物質(zhì)波概念為人們發(fā)現(xiàn)量子的規(guī)律提供了最重要的理論基礎(chǔ)。隨后，定量描述物質(zhì)量子特性的最初理論——量子力學(xué)誕生了。1925年末，在愛(ài)因斯坦的建議下，薛定諤仔細(xì)研究了德布羅意的論文，并產(chǎn)生了物質(zhì)波需要一個(gè)演化方程的想法。1926年初，經(jīng)過(guò)反復(fù)嘗試和努力之后，薛定諤終于發(fā)現(xiàn)了物質(zhì)波的非相對(duì)論演化方程，即今天人們熟知的薛定諤方程。薛定諤方程的發(fā)現(xiàn)標(biāo)志了量子力學(xué)的另一種形式體系——波動(dòng)力學(xué)的建立。1926年下半年，薛定諤首先證明了形式完全不同的波動(dòng)力學(xué)與矩陣力學(xué)在數(shù)學(xué)上的等價(jià)性，之后，狄拉克進(jìn)一步通過(guò)變換理論把矩陣力學(xué)和波動(dòng)力學(xué)統(tǒng)一起來(lái)。至此，量子力學(xué)的理論體系被創(chuàng)建完成。從此，人類(lèi)開(kāi)始進(jìn)入量子時(shí)代，越來(lái)越多的人投入到量子力學(xué)的應(yīng)用研究中，基于量子規(guī)律的新技術(shù)也不斷涌現(xiàn)，這些量子技術(shù)深深地改變了人類(lèi)的生活，其中最引人注目的成就就是激光技術(shù)和電子計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)。

2021 年4月26日媒體報(bào)道，從中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)了解到，我國(guó)科學(xué)家郭光燦院士團(tuán)隊(duì)李傳鋒、周宗權(quán)研究組近期將光存儲(chǔ)時(shí)間提升至1小時(shí)，大幅刷新2013年德國(guó)團(tuán)隊(duì)所創(chuàng)造的光存儲(chǔ)1分鐘的世界紀(jì)錄，滿足了量子U盤(pán)對(duì)光存儲(chǔ)壽命指標(biāo)的基本需求，向?qū)崿F(xiàn)量子U盤(pán)邁出重要一步。科研人員結(jié)合理論預(yù)言首次實(shí)驗(yàn)測(cè)定摻銪硅酸釔晶體在ZEFZ磁場(chǎng)下的完整能級(jí)結(jié)構(gòu)，并結(jié)合原子頻率梳（AFC）量子存儲(chǔ)方案以及ZEFZ技術(shù)，成功實(shí)現(xiàn)光信號(hào)的長(zhǎng)壽命存儲(chǔ)。實(shí)驗(yàn)中，光信號(hào)首先被AFC吸收成為銪離子的光學(xué)激發(fā)，接著被轉(zhuǎn)移為自旋激發(fā)，經(jīng)歷一系列自旋保護(hù)脈沖操作后，最終被讀取為光信號(hào)，總存儲(chǔ)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1小時(shí)，且光的相位存儲(chǔ)保真度高達(dá)96.4±2.5%。

基于量子規(guī)律的新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，這些量子技術(shù)深深地改變了人類(lèi)的生活，其中最引人注目的成就就是激光技術(shù)和電子計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)。

夜光經(jīng)濟(jì)的詩(shī)意性與量子性

夜光是指夜晚某些大自然物體發(fā)光，包含星月之光、螢火蟲(chóng)、夜明珠、熒光粉等物體的閃光現(xiàn)象，在古人那里頗有詩(shī)情畫(huà)意?！冻o·天問(wèn)》：“夜光何德，死則又育？”王逸注：“夜光，月也?！睍x王嘉《拾遺記·炎帝神農(nóng)》：“筑圓邱以視朝日，飾瑤階以揖夜光?！碧茝垎獭对兕}敬亭清越上人山房》詩(shī)：“石窗清吹入，河漢夜光流?！碧坪健对?shī)》之二八一：“白云朝影靜，明月夜光浮?！睍x潘岳《螢火賦》：“翔太陰之玄昧，抱夜光以清游。”清和邦額《夜譚隨錄·碧碧》：“俾子蛻蜣丸而化為蠽蝒，化腐草而為夜光?！睍x葛洪《抱樸子·祛惑》：“凡探明珠，不於合浦之淵，不得驪龍之夜光也;采美玉，不於荊山之岫，不得連城之尺璧也。”南朝梁任昉《述異記》卷上：“南海有明珠，即鯨魚(yú)目瞳，鯨死而目皆無(wú)精，夜可以鑒，謂之夜光?！碧票R照鄰《五悲》：“何異夫操太阿以烹小鮮，飛夜光而彈伏翼?！?/p>

夜光中的月光，是從月球照射到地球的光線，這些光線并非發(fā)源于月球，實(shí)際上是源自太陽(yáng)光。但是，月球并不是像鏡子一樣的反射陽(yáng)光，而只是將照射在表面的部分陽(yáng)光散射回太空。在中國(guó)古代傳說(shuō)中，月光是許多神奇故事的重要組成部分，例如，狼人在滿月時(shí)的變身。《詩(shī)·陳風(fēng)·月出》：“月出皎兮?！泵珎鳎骸梆ǎ鹿庖??！碧祈n愈、孟郊《遣興聯(lián)句》：“我心隨月光，寫(xiě)君庭中央。”《宋史·陸佃傳》：“（陸佃）居貧苦學(xué)，夜無(wú)燈，映月光讀書(shū)?！敝熳郧濉逗商猎律罚骸皼](méi)有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的?！?/p>

夜光經(jīng)濟(jì)是中國(guó)文化的陰陽(yáng)之道。日和月融合的“明”經(jīng)濟(jì)的一部分，從太陽(yáng)落山的6點(diǎn)到第二天太陽(yáng)升起的6點(diǎn)，是夜光經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)地，其余為日光經(jīng)濟(jì)，日月兩面為陰陽(yáng)之道。夜光不是人造太陽(yáng)，不是太陽(yáng)加班，不是白天的延續(xù)，現(xiàn)在流行的簡(jiǎn)單的“燈光經(jīng)濟(jì)”和政績(jī)工程式夜間經(jīng)濟(jì)，是白天延續(xù)經(jīng)濟(jì)，不是真正意義上的夜光經(jīng)濟(jì)，是夜光經(jīng)濟(jì)的誤區(qū)。夜光經(jīng)濟(jì)本質(zhì)是人的另一面、城的另一面、時(shí)間的另一面、空間的另一面，是精神性、文化性、體驗(yàn)性、物質(zhì)性的疊加與升華。夜間活動(dòng)構(gòu)成完整的人。白天是工作掙錢(qián)，夜晚就快樂(lè)花錢(qián)，這樣才構(gòu)成完整的一天。“明光經(jīng)濟(jì)”（全時(shí)經(jīng)濟(jì)）是由“日光”和“月光”經(jīng)濟(jì)構(gòu)成。

夜光經(jīng)濟(jì)本質(zhì)是人的另一面、城的另一面、時(shí)間的另一面、空間的另一面，是精神性、文化性、體驗(yàn)性、物質(zhì)性的疊加與升華。

夜光經(jīng)濟(jì)是心靈經(jīng)濟(jì)，美心、開(kāi)心、靜心、修心、暖心。夜光經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)與白天相比，更直指人心，更加溫馨，更講究人性化消費(fèi)和服務(wù)，更體現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展水平。

夜光經(jīng)濟(jì)是美麗經(jīng)濟(jì)，自始至終充滿了美感，充滿了魅力。形成了一個(gè)又一個(gè)的量子糾纏的消費(fèi)力場(chǎng)，它包括美、情、康、慧、商、場(chǎng)六大要素譜系形成的月光畫(huà)卷，是美麗、情調(diào)、康樂(lè)、智慧、商業(yè)、場(chǎng)景六方面的聚變與裂變效應(yīng)。

夜光經(jīng)濟(jì)是幸福經(jīng)濟(jì)。一個(gè)地方的夜光經(jīng)濟(jì)指數(shù)體現(xiàn)了一個(gè)地方人的幸福指數(shù)。是近者悅遠(yuǎn)者來(lái)的旅游場(chǎng)與當(dāng)?shù)氐纳顖?chǎng)、工作場(chǎng)“三場(chǎng)融合”，是當(dāng)?shù)孛裆c詩(shī)和遠(yuǎn)方的結(jié)合。

夜光經(jīng)濟(jì)是和諧經(jīng)濟(jì)，是一個(gè)地方資源可持續(xù)的利用，消費(fèi)的分時(shí)分流。體現(xiàn)了時(shí)空的和諧，是日月星辰和地球的和諧對(duì)話。夜光經(jīng)濟(jì)里是以低碳低耗綠色理念對(duì)夜資源的科學(xué)開(kāi)發(fā)，特別注意夜生態(tài)，規(guī)避夜污染，對(duì)夜污染中的光污染、聲污染和垃圾污染的科學(xué)規(guī)避，絕不能出現(xiàn)白天不懂夜的黑，而是要白天戀上夜的黑，白天懂得夜的黑，夜晚也要懂得白天的白，堅(jiān)持動(dòng)靜辯證，黑白統(tǒng)一的哲學(xué)觀。

愛(ài)因斯坦指出，光波本身就是由一個(gè)個(gè)不連續(xù)的、不可分割的能量量子所組成的。光量子概念首次揭示了光的量子特性或波粒二象性，即光不僅具有波動(dòng)性，同時(shí)也具有粒子性。后來(lái)科學(xué)家們指出，原子中的電子只能存在于具有分立能量的定態(tài)上，并且電子在不同能量定態(tài)之間的躍遷是本質(zhì)上非連續(xù)的。德布羅意等學(xué)者提出了物質(zhì)波假說(shuō)，最終將光所具有的波粒二象性賦予了所有物質(zhì)粒子，從而指出了自然界中的所有物質(zhì)都具有波粒二象性或量子特性，量子科學(xué)由此誕生。夜光經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)在于光能，在于所有物質(zhì)的波粒二象性。沒(méi)有光亮，就沒(méi)有夜光經(jīng)濟(jì)。

夜光具有量子特征。量子是最小的能量單位，一份極小的能量。光子，具有波粒二象性。夜光就是量子，是溫柔的量子、詩(shī)性的量子、神秘的量子。她最小也是最大，沒(méi)有質(zhì)量但有能量。月光沒(méi)有熱度只有柔度，讓人更加向往，使人釋放激情，甘愿花錢(qián)。

成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈的雙核成都和重慶，是有深厚夜生活文化背景的城市，與國(guó)內(nèi)一線城市相當(dāng)，其獨(dú)具魅力的巴蜀文化和夜生活習(xí)俗，讓我們擁有了夜光經(jīng)濟(jì)的富礦。成渝以巴蜀文旅走廊為月光軸，沿線城市群為星，雙核為月，打造具有世界知名度美譽(yù)度的巴蜀夜光經(jīng)濟(jì)帶，形成四季星光燦爛、星月輝映的巴蜀夜光經(jīng)濟(jì)畫(huà)卷，天府之國(guó)又添“天府之月”世界級(jí)文化名片。

? 夜光經(jīng)濟(jì)的十大量子定律

量子是世界的本質(zhì)，牛頓力學(xué)是描述宏觀世界的手段。從思想源頭上講，量子科學(xué)是針對(duì)微觀世界的理論，至今還沒(méi)有建立成功的完備的“量子經(jīng)濟(jì)學(xué)”。但是，宏觀世界的基礎(chǔ)是微觀世界，夜光經(jīng)濟(jì)是“物質(zhì)波”在宏觀世界的完美演繹，“波粒二象性”折射了人類(lèi)活動(dòng)的兩重性，揭示了經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙重性。如果我們把政府設(shè)想為磁場(chǎng)或者光源，那么根據(jù)量子理論可以提出夜光經(jīng)濟(jì)如下“十大量子定律”。

第一定律光電效應(yīng)。政府投入能量越大，夜光經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)。這實(shí)際是光電效應(yīng)，即光的能量（不是強(qiáng)度）越大（波長(zhǎng)越短），產(chǎn)生的電子越多，電流越大，愛(ài)因斯坦因此獲得諾貝爾獎(jiǎng)。

第二定律寶石效應(yīng)。只要有政府給一點(diǎn)光亮，夜光經(jīng)濟(jì)就會(huì)呈現(xiàn)五彩繽紛的發(fā)展，政府應(yīng)該搞光亮工程。這是寶石中的九大特殊光學(xué)效應(yīng)（星光效應(yīng)、月光效應(yīng)，暈彩效應(yīng)等）的總稱(chēng)。

第三定律克爾效應(yīng)。政府等量的資金投入，對(duì)于夜光經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，民營(yíng)企業(yè)的產(chǎn)出高于國(guó)有企業(yè)的產(chǎn)出，因?yàn)轶w制機(jī)制不同。這是磁場(chǎng)光學(xué)三階非線性效應(yīng)，指介質(zhì)在電場(chǎng)作用下，沿平行和沿垂直于電場(chǎng)方向偏振的光波的折射率n'和n"發(fā)生不同的變化，且它們之間的差值Δn正比于電場(chǎng)的二次方，從而出現(xiàn)感應(yīng)雙折射現(xiàn)象。

第四定律光化學(xué)反應(yīng)。如果政府強(qiáng)力優(yōu)化區(qū)域營(yíng)商環(huán)境，那么可以使夜光經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)變，催生多種商業(yè)模式，如不同的形態(tài)、業(yè)態(tài)、文態(tài)等。這是著名的光能作用現(xiàn)象，就是在光的作用下能使物質(zhì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，產(chǎn)生更多新物質(zhì)。

第五定律霧影效應(yīng)。在發(fā)展夜光經(jīng)濟(jì)中，如果政府對(duì)區(qū)域功能定位隨意變化或者對(duì)市場(chǎng)主體不一視同仁（不公平、不公正），就會(huì)影響政府的公眾形象和公信力。這種光學(xué)效應(yīng)稱(chēng)為霧影。這是由于物質(zhì)分散（如涂料中顏料分散）不好而導(dǎo)致的微觀結(jié)構(gòu)發(fā)生乳狀外觀，本質(zhì)是量子效應(yīng)，霧影讀數(shù)越低，表面質(zhì)量越好。

第六定律測(cè)不準(zhǔn)原理。由于天地有晝夜、事物有陰陽(yáng)、人類(lèi)有張弛、光子有二性，因此不可能定量測(cè)定夜光經(jīng)濟(jì)的潛力（位置和速度）。只能知道昨天的夜間經(jīng)濟(jì)總值，而不能確定明天的發(fā)展數(shù)量。這是著名的海森堡測(cè)不準(zhǔn)原理，由于量子有波粒二象性，不可能同時(shí)測(cè)量其位置和能量。

第七定律霍爾效應(yīng)。夜光經(jīng)濟(jì)中的社會(huì)資本，經(jīng)營(yíng)在不同行政環(huán)境下，產(chǎn)出效益不同，政府磁力越大，資本聚集越多，聚變效應(yīng)（抱團(tuán)）越強(qiáng)。這是強(qiáng)磁場(chǎng)下的量子霍爾效應(yīng)（洛侖茲力），是美國(guó)物理學(xué)家霍爾（E.H.Hall，1855-1938）于1879年在研究金屬的導(dǎo)電機(jī)制時(shí)發(fā)現(xiàn)的。后來(lái)發(fā)現(xiàn)了“整數(shù)量子霍爾效應(yīng)”“分?jǐn)?shù)量子霍爾效應(yīng)”“量子反?；魻栃?yīng)”（零磁場(chǎng)、自發(fā)磁化、拓?fù)浣^緣體）。

第八定律量子糾纏現(xiàn)象。由于夜光把黑夜變成了白晝，所以夜光經(jīng)濟(jì)同時(shí)具有日光經(jīng)濟(jì)的屬性，可以同時(shí)帶動(dòng)其他經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這是著名的量子糾纏現(xiàn)象（雙胞胎），在量子體系中各個(gè)粒子的特性構(gòu)成了整體而不可單獨(dú)描述（失去個(gè)性）。

第九定律光儲(chǔ)存定律。如果把光子當(dāng)成資本，資本在夜光經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域運(yùn)行時(shí)間越長(zhǎng)，利潤(rùn)就越大。這是難度最大的光儲(chǔ)存技術(shù)，當(dāng)光儲(chǔ)存1小時(shí)以上才有實(shí)用價(jià)值，儲(chǔ)存時(shí)間越長(zhǎng)越有商業(yè)價(jià)值。

第十定律不相容原理。夜光經(jīng)濟(jì)要百花齊放，不能搞一個(gè)模式，應(yīng)該是多業(yè)態(tài)、多場(chǎng)景、多品種、多樣式。這是著名的泡利不相容原理，指在費(fèi)米子（自旋為半整數(shù)）組成的系統(tǒng)中不能有兩個(gè)或者兩個(gè)以上的粒子處于完全相同的狀態(tài)。

應(yīng)該按照美學(xué)原理、詩(shī)歌意境、市場(chǎng)規(guī)律、人性需求、社會(huì)治理等知識(shí)推進(jìn)夜光經(jīng)濟(jì)發(fā)展，頒布屬于夜光經(jīng)濟(jì)的政策法規(guī)，尋找自己都市的“子宮”，挖掘天然的文化基因。

? 發(fā)展夜光經(jīng)濟(jì)的舉措

夜光經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同于日光經(jīng)濟(jì)，性質(zhì)屬于業(yè)余、副業(yè)，功能是滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往，豐富和美化人民群眾的日常生活，但包含傳統(tǒng)的一二三產(chǎn)業(yè)。托爾斯泰說(shuō)，“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。就夜光經(jīng)濟(jì)而言，城市的白天是大體相似的，城市的夜晚各有不同。應(yīng)該按照美學(xué)原理、詩(shī)歌意境、市場(chǎng)規(guī)律、人性需求、社會(huì)治理等知識(shí)推進(jìn)夜光經(jīng)濟(jì)發(fā)展，頒布屬于夜光經(jīng)濟(jì)的政策法規(guī)，尋找自己都市的“子宮”，挖掘天然的文化基因。巴蜀夜光經(jīng)濟(jì)發(fā)展要對(duì)標(biāo)紐約、巴黎、東京、新加坡等世界知名的夜光經(jīng)濟(jì)城市，立足自身特色，納入成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈大戰(zhàn)略、國(guó)內(nèi)重要經(jīng)濟(jì)區(qū)差異化發(fā)展戰(zhàn)略、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)戰(zhàn)略。加快完善理論、規(guī)劃、管理、營(yíng)運(yùn)及產(chǎn)業(yè)布局、基礎(chǔ)設(shè)施等系列政策措施，讓“巴蜀夜光經(jīng)濟(jì)區(qū)”盡快成為國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名的夜光經(jīng)濟(jì)高地。

推動(dòng)夜光經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，我們的思想觀念要從“牛頓體系”上升到“量子世界”，由“統(tǒng)計(jì)學(xué)方法”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙?guī)范場(chǎng)方法”，由“外隨機(jī)性”走向“內(nèi)隨機(jī)性”。一是堅(jiān)持調(diào)查研究，摸底當(dāng)今群眾需求，深挖歷史文化根基。二是堅(jiān)持學(xué)習(xí)借鑒，他山之石可以攻玉，消納其他城市的做法。三是堅(jiān)持頂天立地，用好國(guó)家支持政策，發(fā)揮本地優(yōu)勢(shì)和特色。四是堅(jiān)持改革創(chuàng)新，破除傳統(tǒng)觀念和障礙，做好一流謀劃和規(guī)劃。五是堅(jiān)持責(zé)任到人，制定時(shí)間表和路線圖，把任務(wù)分解到人頭。六是宣傳推廣“武侯經(jīng)驗(yàn)”，讓“武侯夜光”更加迷人。

成都市是全國(guó)著名的“不夜城”，夜光經(jīng)濟(jì)在“三城三都”驅(qū)動(dòng)下發(fā)展迅速，在世界上產(chǎn)生了重要影響，其中武侯區(qū)是最大亮點(diǎn)。武侯區(qū)發(fā)展夜光經(jīng)濟(jì)很專(zhuān)業(yè)很內(nèi)行，很有成效，老樹(shù)開(kāi)新花，新枝結(jié)碩果，形成了武侯經(jīng)驗(yàn)和武侯夜光。有關(guān)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，成都夜間線上消費(fèi)額度僅次于北上廣深4個(gè)一線城市，作為成都市中心城區(qū)之一的武侯區(qū)以25.5%的占比強(qiáng)勢(shì)登頂，位居22個(gè)區(qū)（市）縣之首，夜間經(jīng)濟(jì)供給質(zhì)量也領(lǐng)跑成都全市。武侯區(qū)鼓勵(lì)特色街區(qū)推行24小時(shí)服務(wù)，率先出臺(tái)《夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展十條措施》，從實(shí)行“夜間區(qū)長(zhǎng) ”“夜間街長(zhǎng)”“夜間社長(zhǎng)”制度、打造優(yōu)質(zhì)夜間消費(fèi)場(chǎng)景、適度開(kāi)放夜市經(jīng)營(yíng)、鼓勵(lì)夜間消費(fèi)業(yè)態(tài)融合、創(chuàng)新夜間經(jīng)濟(jì)營(yíng)銷(xiāo)、完善配套設(shè)施、打造夜間景觀、加強(qiáng)夜間經(jīng)營(yíng)管理等10個(gè)方面，全面支持發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)。武侯區(qū)還對(duì)打造夜間消費(fèi)商業(yè)中心、創(chuàng)建夜間集市、開(kāi)展文商旅體復(fù)合型消費(fèi)模式、夜間文化藝術(shù)體驗(yàn)項(xiàng)目落戶(hù)、深夜食堂運(yùn)營(yíng)、夜游線路開(kāi)發(fā)、24小時(shí)購(gòu)物商業(yè)綜合體等給予經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)和扶持，并成立“武侯區(qū)夜間消費(fèi)聯(lián)盟”，統(tǒng)一策劃開(kāi)展活動(dòng)，多元營(yíng)銷(xiāo)推廣。武侯區(qū)在大力發(fā)展的現(xiàn)代消費(fèi)形態(tài)中，支持夜間經(jīng)濟(jì)與小店經(jīng)濟(jì)相輔相成，讓夜間經(jīng)濟(jì)彰顯國(guó)際化新型消費(fèi)城區(qū)的“時(shí)尚范兒”，讓小店經(jīng)濟(jì)營(yíng)造“武侯味兒”。四川“天府旅游名縣建設(shè)”大數(shù)據(jù)顯示：武侯區(qū)的餐廳數(shù)量排名第一，武侯區(qū)順勢(shì)啟動(dòng)評(píng)定出包括戴鴨子、老碼頭、袁記串串香等在內(nèi)的首批10家“武侯餐飲老字號(hào)”。武侯區(qū)消費(fèi)載體數(shù)量較多，消費(fèi)場(chǎng)景相對(duì)集中，消費(fèi)聚集效應(yīng)較強(qiáng)，為推動(dòng)夜間經(jīng)濟(jì)聯(lián)動(dòng)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。武侯區(qū)現(xiàn)有19處大型購(gòu)物綜合體，已形成晉陽(yáng)、雙楠、科華北路等10個(gè)商業(yè)中心。此外，九眼橋酒吧街、科華路美食街、桐梓林咖啡漫生活街區(qū)、玉林火鍋特色街區(qū)等15個(gè)各具特色的消費(fèi)街區(qū)，提供了大量的夜間生活場(chǎng)所。在此基礎(chǔ)上，武侯區(qū)提出打造“十大夜間消費(fèi)中心”，規(guī)劃布局了第一批20個(gè)“夜間集市”。目前，武侯區(qū)多部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《夜間集市備案管理辦法（試行）》和《夜間集市管理規(guī)范》，在備案登記、設(shè)施、區(qū)域、衛(wèi)生等方面統(tǒng)一管理標(biāo)準(zhǔn)。為認(rèn)真貫徹落實(shí)成都市政府辦公廳《關(guān)于發(fā)展全市夜間經(jīng)濟(jì)促進(jìn)消費(fèi)升級(jí)的實(shí)施意見(jiàn)》總體部署，進(jìn)一步推進(jìn)全區(qū)夜間經(jīng)濟(jì)安全健康發(fā)展，武侯區(qū)應(yīng)急局印發(fā)了《成都市武侯區(qū)加強(qiáng)夜間經(jīng)濟(jì)安全服務(wù)保障工作方案》，大力推動(dòng)國(guó)際消費(fèi)中心城市建設(shè)的決策部署落地落實(shí)。在政府引導(dǎo)、市場(chǎng)主體、商業(yè)化運(yùn)營(yíng)邏輯下，武侯區(qū)正在建設(shè)成為西部高端消費(fèi)核心區(qū)、西部品質(zhì)消費(fèi)樣板區(qū)和西部新興消費(fèi)引領(lǐng)區(qū)。武侯區(qū)發(fā)展夜光經(jīng)濟(jì)的探索，在全國(guó)具有示范價(jià)值和復(fù)制意義，可以稱(chēng)為“武侯經(jīng)驗(yàn)”或者“武侯夜光”。