中職公共藝術(shù)課程中地方非遺文化課程資源的應(yīng)用探究

張莉

摘 要： 為切實提高中職生的審美能力和文化修養(yǎng)，國家在中職院校開設(shè)《公共藝術(shù)》作為必修課，同時要求各地、各校根據(jù)地方資源、學(xué)校特色、教師特長等自行確定教學(xué)內(nèi)容。地方非遺文化資源是中職公共藝術(shù)課程資源的有效補充，文章通過對公共藝術(shù)拓展課程的需求、本地區(qū)非遺文化資源及校本課程資源開發(fā)進行闡述，旨在對地方非遺文化在公共藝術(shù)教學(xué)中的資源應(yīng)用做一下梳理和總結(jié)。

關(guān) 鍵 詞： 公共藝術(shù);地方非遺文化;課程資源

教育部在《關(guān)于“非遺進校園”工作常態(tài)化建議的答復(fù)》中指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的‘根和‘魂，是中華兒女共有的精神家園。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下稱非遺）是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分[1]?！弊鳛橹新毸囆g(shù)類專業(yè)教師，要有使命意識，將地方傳統(tǒng)非遺文化和技藝發(fā)揚光大。

一、基于公共藝術(shù)拓展課程的需求

公共藝術(shù)課程是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門公共基礎(chǔ)課程，包含音樂、美術(shù)等多種藝術(shù)門類，銜接義務(wù)教育藝術(shù)相關(guān)課程，具有審美性、人文性和實踐性的特點，是中等職業(yè)學(xué)校實施美育的基本途徑。

2016年發(fā)布的《中等職業(yè)學(xué)校公共藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（征求意見稿）》課程結(jié)構(gòu)中，將課程分成兩個模塊，基礎(chǔ)模塊和拓展模塊[2]?；A(chǔ)模塊是各專業(yè)學(xué)生必修的基礎(chǔ)性內(nèi)容，與義務(wù)教育藝術(shù)相關(guān)課程內(nèi)容銜接。拓展模塊是滿足學(xué)生藝術(shù)發(fā)展、職業(yè)生涯發(fā)展和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)等多元化需求的任意選修內(nèi)容。

作為省級優(yōu)質(zhì)特色學(xué)校，我校從2014年起，就在各個專業(yè)開設(shè)公共藝術(shù)課程，在上好上足基礎(chǔ)模塊的同時，積極發(fā)掘具有地方非遺文化的課程資源，增設(shè)具有地方文化特色的非遺技藝實踐課程，不僅能夠推廣和傳承地方非遺文化，也可以滿足公共藝術(shù)拓展模塊的課程需求，同時也在地方文化藝術(shù)教育上起到一定的推動作用。

二、本地區(qū)非遺文化資源概述

紅木雕刻技藝，自明代起就形成了造型簡練、線條挺括、做工精良、磨清光亮的“蘇式”風(fēng)格，入選江蘇省第三批非物質(zhì)文化名錄，是本地區(qū)具有代表性的非遺文化之一。被譽為“紅木之鄉(xiāng)”的常熟，紅木雕刻歷史悠久，著名的雕刻技藝師眾多，有明故宮建筑設(shè)計師蔡思誠，有以雕刻“蘇東坡游赤壁圖”核舟的王毅，有精于剔漆的楊士謙、顧思云。如今，常熟有紅木雕刻廠100多家，從業(yè)人員近萬人。常熟的紅木雕刻不僅生產(chǎn)量大，而且以雕刻精細(xì)馳名中外。

筆者依托本校木作教學(xué)工廠，對紅木技藝這一地方非遺文化進行課程開發(fā)，開展公共藝術(shù)教學(xué)活動，帶領(lǐng)學(xué)生通過感知欣賞、創(chuàng)意表達、技藝體驗、文化理解等環(huán)節(jié)對木雕藝術(shù)進行藝術(shù)體驗，以達到認(rèn)同傳統(tǒng)技藝、理解地方藝術(shù)、傳承非遺文化的目的。

三、非遺文化校本教學(xué)資源的開發(fā)及應(yīng)用

作為走在教育改革前沿、要求自主開發(fā)拓展、需要創(chuàng)造性地實踐教學(xué)的課程，中職公共藝術(shù)教育要充分發(fā)揮各方面的課程資源優(yōu)勢，促進學(xué)生有意識地去了解地方非遺技藝，提高他們對非遺技藝的保護意識，從而培養(yǎng)學(xué)生對非遺文化的保護意識，增進對地方文化的情感認(rèn)同，從而潛移默化促進學(xué)生形成正確的價值觀和民族自豪感，樹立民族自信[3]。

（一）非遺文化教學(xué)資源的開發(fā)

中職公共藝術(shù)拓展課程只有扎根地方文化的沃土，才能結(jié)出新的課程果實。通過非遺文化資源的開發(fā)，對中職公共藝術(shù)拓展課程體系進行有效補充，為教師提供了豐富的教學(xué)資料;通過公共藝術(shù)課程與地方非遺文化的有機融合，加深了學(xué)生對地方非遺文化的認(rèn)同和理解;通過讓學(xué)生可以親身體驗地方非遺文化，能夠引起學(xué)生的共鳴，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)作的欲望。

（二）非遺文化資源教學(xué)應(yīng)用實例——《木雕藝術(shù)體驗之旅》課程設(shè)計

1.課程分析

《木雕藝術(shù)體驗之旅》項目化課程，將設(shè)計基礎(chǔ)知識與地方非遺工藝——木雕藝術(shù)有機整合，自主開發(fā)活頁式校本教材，以任務(wù)驅(qū)動的方式，開展木雕藝術(shù)體驗式教學(xué)活動;培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，幫助學(xué)生塑造美好心靈，健全健康人格，厚植民族情感，增進文化認(rèn)同，使其成為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才。

2.教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)人才培養(yǎng)方案、課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)情實際，本次內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)包括三個方面：（1）知識目標(biāo)—①了解木雕文化的發(fā)展歷程，理解木雕藝術(shù)的特點;②了解文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計原則，掌握木雕文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計方法;③了解木雕文創(chuàng)產(chǎn)品的技藝特點，掌握木雕工藝流程。（2）能力目標(biāo)—①能運用文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計原則，進行木雕文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計;②能使用木雕基本工具，進行木雕文創(chuàng)產(chǎn)品的制作;③能從文化角度認(rèn)識和分析木雕文創(chuàng)作品的藝術(shù)特點，初具賞析木雕工藝的能力。（3）素養(yǎng)目標(biāo)—①通過自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究能力，提高學(xué)習(xí)的積極性;②通過合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作意識，增進共同解決問題的能力;③通過體驗學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)和傳播木雕技藝，能夠從文化角度認(rèn)識和理解木雕藝術(shù)，增強對中國傳統(tǒng)工藝的情感認(rèn)同，堅定文化自信，實現(xiàn)文化育人。

3.教學(xué)重難點

教學(xué)重點：了解木雕藝術(shù)特點，掌握木雕文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計方法，能運用木雕工具，進行木雕文創(chuàng)產(chǎn)品的制作。教學(xué)難點：從文化角度理解和分析木雕藝術(shù)作品的特點，具備木雕藝術(shù)的賞析能力和創(chuàng)意表達能力。

4.教學(xué)策略

教學(xué)組織：基于學(xué)情，為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，以木雕藝術(shù)體驗為主線開展教學(xué)活動，將省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——木雕技藝為載體，采用了“任務(wù)驅(qū)動、創(chuàng)客體驗”的教學(xué)模式，有效整合國家公共教育資源、地方文化資源、校本資源，加強學(xué)生對傳統(tǒng)工藝的認(rèn)識和理解;依托本校木作教學(xué)工廠，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的體驗環(huán)境，促進學(xué)生對木雕藝術(shù)的感知與理解，增進學(xué)生對地方傳統(tǒng)工藝的認(rèn)知。

教學(xué)手段：本課主要通過木雕藝術(shù)體驗過程，使學(xué)生了解木雕藝術(shù)的形式特征，理解木雕藝術(shù)文化內(nèi)涵，借助學(xué)習(xí)平臺、木雕藝術(shù)教學(xué)資源庫等在線教育平臺，開展線上線下混合式教學(xué)，通過木作教學(xué)工廠等實踐教學(xué)環(huán)境，進行木雕技能技藝體驗，成功突破了教學(xué)重難點，完成本項目教學(xué)目標(biāo);同時，通過云紋主題文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計任務(wù)，使學(xué)生對木雕文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計和技藝有了更加深入的認(rèn)知，加深學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的理解。

5.教學(xué)流程

6.教學(xué)反思

（1）精湛·創(chuàng)意表達：結(jié)合公共藝術(shù)拓展課程，整合本地區(qū)、本校專業(yè)特色資源，通過探訪非遺傳承人、體驗非遺木雕工藝，引導(dǎo)學(xué)生對木雕工藝進行深入探究，認(rèn)識木雕工藝的現(xiàn)代創(chuàng)意表達，積累經(jīng)驗，形成創(chuàng)新思維，發(fā)展創(chuàng)新表達能力，促進專業(yè)學(xué)習(xí)。（2）精良·技藝傳承：通過體驗?zāi)镜襁@門傳統(tǒng)技藝，感受傳統(tǒng)手工藝的審美和文化價值，通過設(shè)計與實施木雕藝術(shù)體驗項目，傳承木雕技藝，弘揚傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)工藝的熱愛，增進文化認(rèn)同，堅定文化自信。（3）精深·文化理解：選擇符合專業(yè)特點的拓展課程項目，合理利用現(xiàn)代信息技術(shù)和各類優(yōu)質(zhì)美術(shù)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容和呈現(xiàn)方式，增強技術(shù)技藝體驗，引導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)體驗活動中感受木雕文化，發(fā)展批判性思維，形成良好的審美判斷和正確的價值觀。

四、結(jié)語

在社會經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，對地方非遺文化課程資源的開發(fā)，即為學(xué)校的教學(xué)資源提供了保障，也拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的寬度和廣度，更為地方非遺技藝的傳承與保護提供了有力的群眾基礎(chǔ)。

基金項目：本文是第四期江蘇省職業(yè)教育教學(xué)改革研究立項課題，課題名稱：《以提升中職生審美能力為核心的公共藝術(shù)課程教學(xué)實踐研究》階段性研究成果，課題編號：ZYB275。

參考文獻：

[1]教科建議〔2020〕52號，《對十三屆全國人大三次會議第9852號建議的答復(fù)》[S]，2020.9.7.

[2]教職成司函〔2016〕187號，中華人民共和國教育部，《中等職業(yè)學(xué)校公共藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（征求意見稿）》 [S].2016.

[3]張瑩瑩.《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進入美術(shù)課程資源系統(tǒng)的研究》[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2013.