影雕工藝課程思政的建設(shè)途徑

雷煥發(fā)

摘 要： 非遺課程影雕工藝蘊含著豐富的思政育人資源，針對影雕職業(yè)的屬性和高職學(xué)生的特點，文章提出通過營造環(huán)境拓寬資源、用榜樣激勵學(xué)生、設(shè)置創(chuàng)作主題、用恰當?shù)慕虒W(xué)方法的課程思政建設(shè)途徑，充分挖掘課程中的思政元素，從而傳承并弘揚中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和工匠精神，可以取得較好的思政效果。

關(guān) 鍵 詞： 非遺課程 ;建設(shè)途徑 ;職業(yè)素養(yǎng);工匠精神

立德樹人是高校教育的根本任務(wù)。通過課程思政，在知識傳授中對學(xué)生潛移默化融匯思想價值觀來引導(dǎo)，才能更好地立德樹人，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

影雕工藝課程是高職院校工藝美術(shù)專業(yè)理論實踐一體化的專業(yè)課程，同時也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程，主要傳授影雕技藝和文化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類在生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的精神文化，非遺課程蘊含著豐富的思政育人資源。高職藝術(shù)生具有一定的藝術(shù)基礎(chǔ)和圖形設(shè)計能力，是創(chuàng)新設(shè)計的生力軍，但是影雕這個職業(yè)的屬性是，工作內(nèi)容枯燥乏味，需要靜得下心創(chuàng)作，高職學(xué)生的耐心和意志力不夠，很多年輕人坐不住，是學(xué)習這門課的痛點?？v觀古今，在影雕方面取得卓越成就的工藝大師，熱愛、堅守、耐心、精湛等品質(zhì)在他們身上有著非常優(yōu)秀的表現(xiàn)。加強對學(xué)生的精神層面的引導(dǎo)，提高學(xué)生的興趣和培養(yǎng)持久的意志力，對于培養(yǎng)影雕人才就顯得尤為重要。

因此，教師要根據(jù)課程的育人目標需求，通過各種途徑，積極創(chuàng)造條件，并從教學(xué)內(nèi)容中挖掘思政元素，培養(yǎng)和強化學(xué)生對這個職業(yè)的情感、態(tài)度、行為、素養(yǎng)，才能傳承并弘揚中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生對影雕的職業(yè)素養(yǎng)、工匠精神，才能取得較好的思政效果。以下是基于教學(xué)實踐總結(jié)的課程思政的建設(shè)途徑[1]。

一、營造環(huán)境拓寬資源

（一）營造良好環(huán)境

在校內(nèi)，校企共建影雕大師工作室，加強氛圍營造，創(chuàng)設(shè)真實實訓(xùn)情境，讓學(xué)生潛移默化地受到環(huán)境的熏陶。墻面設(shè)置名師簡介、名師作品、技藝淵源、工藝流程的主題展板，懸掛現(xiàn)代學(xué)徒的規(guī)章制度，柱子張貼“弘揚中華文化、傳承工匠精神”“敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新”“鍥而不舍、金石可鏤”等詮釋工匠精神的標語。配置齊全的專業(yè)影雕工具，如：古典精美的影雕架、合金鋼針、石材水磨拋光機等。用典雅的展示柜展現(xiàn)學(xué)生優(yōu)秀的影雕作品，提供自我展示的舞臺。聘請影雕優(yōu)秀傳承人、影雕技師授課，在加強技藝訓(xùn)練的同時，讓學(xué)生感受匠人對專注、認真的堅守，讓師傅的品質(zhì)追求、工作態(tài)度潛移默化地感染和影響學(xué)生的思想行為。

在校外，帶領(lǐng)學(xué)生參觀影雕企業(yè)廈門惠和石文化園，使學(xué)生直觀地了解影雕的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀、前景，了解企業(yè)文化，培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。跟優(yōu)秀傳承人零距離的接觸，親臨其境感受影雕技藝和傳承人的匠心。通過學(xué)校與影雕企業(yè)建立創(chuàng)新研發(fā)實踐基地，安排頂崗實習，參與創(chuàng)新產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計，讓學(xué)生充分感受未來的工作崗位和環(huán)境，了解崗位所需的職業(yè)技能和素養(yǎng)。

（二）拓寬教育資源

課堂上精選網(wǎng)絡(luò)資源進行傳播。播放《大國工匠》視頻，并將大國工匠的精神元素融入藝術(shù)設(shè)計中。觀看中央四套紀錄片《非常傳奇》、新華網(wǎng)的《八閩非遺紀行》視頻，讓著名主持人、優(yōu)秀演員體驗者引領(lǐng)青年學(xué)生，學(xué)生對這種時尚節(jié)目喜聞樂見，有較強的認同感。給學(xué)生全國數(shù)字藝術(shù)設(shè)計優(yōu)秀作品云展廳鏈接，讓學(xué)生云參觀感受優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)，提高學(xué)習興趣。

課外提供給學(xué)生樂于接受的新媒體資源。利用大數(shù)據(jù)技術(shù)、信息化技術(shù)及互聯(lián)網(wǎng)平臺，調(diào)動學(xué)生對非遺文化的興趣。教師推給學(xué)生優(yōu)秀影雕企業(yè)的微信公眾號、讓學(xué)生實時接收，讓學(xué)生觀看影雕文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)“一直播APP”，這些資源直接、鮮活、便捷接收。推薦紀錄片《我在故宮修文物》《如果國寶會說話》，讓學(xué)生感受中國歷史文化底蘊，增強對傳統(tǒng)藝術(shù)文化的情感。同時，教師在網(wǎng)絡(luò)上也要及時與學(xué)生互動討論，做學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的引路人，使網(wǎng)絡(luò)成為師生之間思想和價值觀交流、交融的場所。

推薦學(xué)習影雕的參考用書。推薦《影雕藝術(shù)漫話》，它是我國首部關(guān)于影雕藝術(shù)類的專著;推薦《惠和影雕》，它是閩南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書，影雕的理論書籍很少，它們是學(xué)生不可多得的寶貴材料。

二、用榜樣激勵學(xué)生

榜樣的力量是偉大的，優(yōu)秀的影雕傳承人是青年學(xué)生效仿的楷模，對青年學(xué)生具有很好的教育意義。教師可以按照歷史發(fā)展順序，采用“故事嵌入”，側(cè)重點講解優(yōu)秀傳承人的不同特點，在介紹他們的事跡時融入理想信念層面的精神指引，挖掘傳承人優(yōu)秀作品中蘊含的民族智慧，在欣賞中融入對工匠精神的詮釋[2]。

1.李周被譽為“南派石雕一代宗師”，生于清代1662年，獨創(chuàng)了“針黑白”的工藝，即今天所稱的影雕。首先，教師要指出李周的獨創(chuàng)，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)工藝的民間智慧，凸顯原創(chuàng)的價值，讓學(xué)生奠定原創(chuàng)性的理念。其次，教師可以挖掘李周“砍獅頭改雕成斜項”的故事，讓學(xué)生認識善于變通創(chuàng)新的重要性。還可以插入和李周相關(guān)的“月華”神話傳說，讓學(xué)生了解這位民間石匠只追求藝術(shù)不貪錢財、追求精湛技藝的高尚品質(zhì)，凸顯這位匠人執(zhí)著的工匠精神。

2.蔣友才是惠安石雕廠主要技術(shù)員，60年代末，他大膽地將傳統(tǒng)“針黑白”技法加以改進，雕作了一塊平面的毛澤東像，也就是在那個年代，這種藝術(shù)形式逐漸被定名為“影雕”，影雕走向了全國。將傳統(tǒng)的“針黑白”變成影雕，是非遺的重要發(fā)展史。教師要善于抓住這個歷史節(jié)點，教育學(xué)生傳承和創(chuàng)新的重要性，激發(fā)學(xué)生與時俱進的對民族傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)新開發(fā)理念。

3.李走生是閩南石圣，曾參與人民大會堂前和廈門集美螯園的重大石雕創(chuàng)作，以實際行動弘揚和傳承石藝文化。教師介紹這位石圣具有高超技藝的作品《祥龍》和《伏虎》，讓學(xué)生了解當時雕刻是沒有經(jīng)過任何現(xiàn)代化機器加工，也沒有泥稿畫稿，全憑自己的想象力和平時經(jīng)驗積累純手工打造，工藝十分繁復(fù)又細膩，體會作品精雕細琢背后付出的艱辛。教育學(xué)生要有艱苦奮斗、自強不息、精益求精的觀念意識。

4.李亞華是福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“惠和影雕”傳承人，在2017年金磚會議期間，李亞華向普京總統(tǒng)、習近平主席展演非遺影雕，獲得“蘇州刺繡繡絲綢，閩南刺繡繡石頭”的高度評價。教育學(xué)生要堅定本國文化的獨特和優(yōu)秀，增強文化自信，培養(yǎng)愛國主義精神。同時介紹李亞華創(chuàng)作《蘭閨雅集》花了一年時間，用合金鋼針鑿了12億個點，詮釋專注和堅韌的工匠品質(zhì)，教育學(xué)生要有持之以恒的“匠心”、精益求精的精神。

5.戴毅安是傳承人李亞華之子，在美國學(xué)習期間，舉辦影雕展覽，回國堅持學(xué)習影雕，希望將影雕技藝敲開國際大門，讓更多國際友人關(guān)注非遺文化。他是非遺“后浪”的典型代表，擁有一份熱愛中華傳統(tǒng)文化的情懷和自信。教師選擇這個跟學(xué)生年齡接近的有夢想激情的“90后”典型，以大哥哥的榜樣出現(xiàn)，是最具鮮活的示范效應(yīng)，能夠讓學(xué)生具有較強的認同感，從而教育學(xué)生要有傳承發(fā)展本國文化的使命感和自覺擔當。

三、設(shè)置創(chuàng)作主題

以前我們選擇設(shè)計主題主要純粹考慮技術(shù)和思路，現(xiàn)在應(yīng)該把是否具有人文歷史背景、育人元素作為第一要素，將主題內(nèi)容轉(zhuǎn)化為社會主義核心價值觀具體化、生動化的教學(xué)載體，[1]提煉對應(yīng)的思政契合點，隱性地植入主題創(chuàng)作中。學(xué)生為了創(chuàng)作必然會去調(diào)研和搜索相關(guān)的素材，必然會潛移默化地受到感染和啟發(fā)。教師可以從以下幾個主題分組讓學(xué)生設(shè)計制作。

（一）體現(xiàn)時政熱點的主題

時政熱點問題具有很強的時代性和現(xiàn)實性。教師讓學(xué)生創(chuàng)作抗擊新冠疫情主題，學(xué)習疫情中涌現(xiàn)的先進典型、英雄人物和感人事跡，創(chuàng)作戰(zhàn)“疫”影雕作品，讓非遺技藝傳播正能量，弘揚萬眾一心、眾志成城、不畏艱難、迎難而上的偉大抗疫精神。通過創(chuàng)作“慶祝廈門經(jīng)濟特區(qū)設(shè)立40周年”主題影雕，讓學(xué)生學(xué)習廈門改革開放40年的偉大成就和廈門人先行先試、敢闖敢拼的精神風貌，激發(fā)同學(xué)們的愛國愛家的熱情。

（二）體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的主題

中華傳統(tǒng)文化的價值非凡，學(xué)習中華傳統(tǒng)文化能增強學(xué)生的民族自信心。生肖作為悠久的民俗文化符號，是中國傳統(tǒng)文化的重要部分。通過創(chuàng)作十二生肖象形字設(shè)計、十二生肖“?！?、十二星座等主題影雕紀念品設(shè)計，讓學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，形成對中華傳統(tǒng)文化的認同和熱愛。梅蘭竹菊的品質(zhì)分別是：傲、幽、堅、淡，它成為中國人感物喻志的象征。通過創(chuàng)作梅蘭竹菊的影雕紀念品，讓學(xué)生借物抒情、傳達傳統(tǒng)文化寓意。

（三）體現(xiàn)地方文化特色的主題

地域文化對于增強大學(xué)生的文化自信，強化大學(xué)生的文化主體意識和創(chuàng)新意識具有獨特的價值。學(xué)生對地方特色題材有一種熟悉感和本能的親近感，容易接受。通過創(chuàng)作印象廈門、廈門八大景、廈門標志（市樹、市鳥、市花）、廈門民俗（中秋博餅、端午賽龍舟）等具有廈門元素的影雕文創(chuàng)產(chǎn)品，培養(yǎng)學(xué)生愛國家、愛鄉(xiāng)土的情懷。影雕的發(fā)源地是閩南惠安，通過創(chuàng)作惠女生活主題影雕，讓學(xué)生體會閩南人愛拼敢贏、銳意進取、自強不息的民族精神，學(xué)習惠安女刻苦耐勞、滴水穿石的堅韌意志，這些正是制作影雕特別需要的工匠精神。

四、用恰當?shù)慕虒W(xué)方法

針對目前的高職學(xué)生，課程思政應(yīng)注意結(jié)合現(xiàn)實生活，注意教學(xué)語言、方式、手段的運用，用恰當?shù)慕虒W(xué)方法才能起到良好的教學(xué)效果。

（一）貼近生活

教學(xué)內(nèi)容和方式要“接地氣”，盡量貼近生活。挖掘影雕的歷史故事，生動有趣地講好中國故事是吸引學(xué)生“抬頭”的關(guān)鍵，也是增強親和力、感染力的有效方法。[2]教師要配合精美的PPT圖片，語言要抑揚頓挫、富有激情的講解，不要刻意去強調(diào)馬克思主義，不要生硬地講社會主義核心價值觀。生活化的教育，才能契合高職學(xué)生的聽講需求，增強課程思政的生動性和歡迎度。由滿堂理論灌輸變?yōu)榛咏涣鳎詧F隊為單位選派代表匯報交流參觀體驗、實踐心得、作品賞析，讓學(xué)生大膽發(fā)言，在輕松愉快的氛圍中互動，有機地切入思政元素，才能有效地對學(xué)生進行思想引導(dǎo)。

（二）嚴格要求

俗話說，嚴師出高徒，成功沒有捷徑。影雕的制作過程是枯燥和單調(diào)的，需要長時間的堅持和堅強的毅力，完成一件影雕的設(shè)計制作需要耗費數(shù)十日，而且不允許雕錯再來修改，要求注意力高度集中，這就需要教師和師傅對學(xué)生嚴格的要求，采用現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式，按照實訓(xùn)工作的制度、標準，規(guī)范化的操作，注重過程控制和精細管理，在一點一滴的實踐中磨煉學(xué)生的意志品質(zhì)。在這個快速的時代，要努力地讓學(xué)生的心平靜下來，浮躁的心沉下來才能做到專注，讓學(xué)生在嚴格的實訓(xùn)中磨煉、浸潤和沉淀，培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍、腳踏實地、艱苦奮斗的勞動精神。

（三）正面激勵

教師要對學(xué)生的進步和優(yōu)點及時進行肯定和表揚，進行正面激勵。要將學(xué)生的工作態(tài)度、行為等德育表現(xiàn)納入評價指標，充分發(fā)揮課程考核的激勵作用。要引入小組學(xué)習競爭機制，讓學(xué)生分組設(shè)計制作作品，評選優(yōu)秀團隊，給表現(xiàn)較好的學(xué)生頒發(fā)“我是小小非遺傳承人”證書。以賽促學(xué)，組織學(xué)生影雕作品參加全國高校數(shù)字藝術(shù)設(shè)計大賽、文化博覽會、海峽兩岸高校設(shè)計展等，化壓力為動力，學(xué)生通過參賽獲獎，獲得實現(xiàn)自身價值的自豪感、滿足感。鼓勵學(xué)生開設(shè)網(wǎng)店，嘗試作品拍賣，體驗作品銷售的喜悅。

（四）價值引導(dǎo)

教師要對學(xué)生進行價值引導(dǎo)，讓學(xué)生了解影雕市場經(jīng)濟價值和廣闊的發(fā)展前景。隨著時代的進步，影雕的應(yīng)用范圍越來越廣，廣泛運用到旅游工藝品、個性化伴手禮定制、景觀小品建設(shè)、文化展示載體和室內(nèi)裝修領(lǐng)域的延伸和拓展。學(xué)生有了正確的價值觀，就有了動力，甚至立志為影雕事業(yè)不懈努力。高職藝術(shù)生具有較強的創(chuàng)意優(yōu)勢，創(chuàng)新是設(shè)計發(fā)展的源動力，創(chuàng)意能夠提高產(chǎn)品的附加值，鼓勵學(xué)生突破傳承困境，融合時尚元素，讓非遺走進現(xiàn)代生活，結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”，進行影雕文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，必將有美好的前景。同時教師積極為學(xué)生推薦頂崗實習與就業(yè)，為青年學(xué)生影雕創(chuàng)業(yè)夢想鋪墊，讓課程思政的成效落到實處。

五、結(jié)語

教師通過各種途徑的課程思政建設(shè)，給學(xué)生補短板，揚長處，學(xué)生認識到這門非遺技藝的藝術(shù)價值、社會價值和未來市場發(fā)展前景，增強了對中華傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土文化的認識，對影雕的了解和興趣慢慢增強，克服困難的意志力有了提升，慢慢沉下心，耐得住寂寞，認知、態(tài)度、情感、價值觀和行為認同有較大的轉(zhuǎn)變，結(jié)合自己的創(chuàng)意，設(shè)計制作出精美的影雕作品，增強了自信心，逐步樹立起良好的職業(yè)素養(yǎng)、工匠精神。通過作業(yè)考核，如參觀影雕企業(yè)的心得體會、對“敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新”工匠精神的內(nèi)涵闡釋，從學(xué)生的字里行間體現(xiàn)出對工匠精神的理解和領(lǐng)會，對影雕技藝和文化的傳承創(chuàng)新有了責任和擔當意識，并逐步內(nèi)化為一種自覺的行動，達到預(yù)期的教育目的，取得一定的效果。希望這一微觀具體的教學(xué)探索實踐，為相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如漆線雕、珠繡、紙藝、陶藝、漆藝等課程思政提供有益的借鑒。

參考文獻：

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[2]倉明.講好中國故事 增強高職學(xué)生文化自信[J].滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2019，18（1）：9-12.