“茍非入山既深，安知此風(fēng)味”

郭時(shí)羽

晚清有這么一個(gè)文人：他一生未仕，卻是親王大臣的座上賓;自幼家境不錯(cuò)，但身無(wú)分文一簞食一瓢飲也頗能自得其樂(lè)。在今天，他似乎不是那么有名，不像納蘭容若、曹雪芹那樣人盡皆知;但在當(dāng)時(shí)卻是書(shū)商追捧的對(duì)象，他編纂的《白香詞譜》被譽(yù)為“學(xué)詞入門(mén)第一書(shū)”。

他到廬山去住了100天，賞白云清泉，聽(tīng)虎嘯蟲(chóng)鳴，有時(shí)給僧人講講佛法，有時(shí)和學(xué)生聊聊西方宗教與人口問(wèn)題（周劭曾贊嘆：“18世紀(jì)的中國(guó)文人，思想能及于社會(huì)人口問(wèn)題……堪稱奇跡。”）他感慨游客受知客僧熱情款待而欣喜，卻不知接下來(lái)就要面對(duì)化緣簿;但自己聽(tīng)說(shuō)一位招待過(guò)他的老僧患病，便傾囊相助，毫不吝惜。他游覽廬山天池后，寫(xiě)了一篇《天池賦》，然后笑呵呵地在日記里記下：“又有數(shù)游客……文人也，頃立四仙祠讀《天池賦》良久，贊曰：‘好長(zhǎng)！”

諸多名家的青睞

這個(gè)人就是舒夢(mèng)蘭，字白香。這本書(shū)叫做《游山日記》，一寫(xiě)完就被清代書(shū)商搶去印了好幾版。民國(guó)時(shí)周作人在舊書(shū)店找到一版，大為欣喜，推薦給林語(yǔ)堂;林語(yǔ)堂拉了周劭來(lái)點(diǎn)校，推薦給宇宙風(fēng)社出版，還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇《〈游山日記〉讀法》，推許為“日記模范”。周作人為之作序，說(shuō)：

白香的文章清麗，思想通達(dá)，在文人中不可多得，樂(lè)蓮裳跋語(yǔ)稱其匯儒釋于寸心，窮天人于尺素，雖稍有藻飾，卻亦可謂知言。

林語(yǔ)堂的《讀法》則更具體，贊許書(shū)中《庸人頌》一篇“此蓋古今來(lái)罵道學(xué)第一篇杰作，與袁子才《答楊笠湖書(shū)》媲美，真可謂盡嬉笑怒罵之能事”，又評(píng)《以寒熱談國(guó)脈盛衰》條“真所謂妙語(yǔ)解頤”，《以四時(shí)喻賢圣》條“罕譬而喻，文字活潑，是吾所謂好文章”。

后來(lái)，木心看到這本書(shū)，喜愛(ài)其中的清新寧?kù)o，就寫(xiě)了一首詩(shī)，叫《白香日注》。詩(shī)云：

晴涼/天籟又作/此山不聞風(fēng)聲日少/泉音雨霽便止

永晝蟬嘶松濤/遠(yuǎn)林畫(huà)眉百囀/朝暮老僧梵唄/夜靜風(fēng)定/秋蟲(chóng)咠咠如禱

午明暖/晚來(lái)云滿室/作焦油氣/以巨爆擊之勿散/煙云異/不溷/云過(guò)密則反無(wú)雨/人坐其中一物不見(jiàn)

闔扉 ， 云之入者不出/扉啟 ，云之出者旋入/口鼻內(nèi)無(wú)非云者/窺書(shū)不見(jiàn)，昏欲睡/今日可謂云醉

朝晴涼適/可著小棉/瓶中米尚支數(shù)日/菜已竭 ， 所謂饉也

采南瓜葉、野莧/煮食甚甘/予仍飯兩碗

冷/雨竟日/試以蕎麥葉作羹/柔美過(guò)瓠葉/微苦

茍非入山既深/安知此風(fēng)味

埋豆池旁/際雨而芽/晨食烹之嘗試/入齒香脆/頌不容口

日注就是日記，詩(shī)中幾乎所有的句子都摘自《游山日記》，以詩(shī)人的眼光遴選、重新排列，將《日記》中清幽出塵的生活集中展現(xiàn)了出來(lái)。

中華書(shū)局本出版

時(shí)光荏苒，后來(lái)的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，這本書(shū)都沒(méi)有再版，似乎有些被遺忘了。直到2021年，中華書(shū)局簡(jiǎn)體橫排本出版。

這個(gè)選題最初是時(shí)任中華書(shū)局上海公司總編輯的李保民先生策劃的，他找來(lái)上海圖書(shū)館藏的嘉慶十年刻本《游山日記》，邀請(qǐng)之前點(diǎn)校過(guò)《白香詞譜》的于淑娟教授整理并撰寫(xiě)了完整介紹舒夢(mèng)蘭其人其書(shū)的導(dǎo)讀。但是，工作尚未完成，保民老師就退休離開(kāi)了中華書(shū)局，于是將這本書(shū)托付給我。

坦率地說(shuō)，最開(kāi)始接手書(shū)稿時(shí)，我也不過(guò)當(dāng)成前輩交待的一個(gè)任務(wù)——畢竟在市場(chǎng)碼洋為主要考核指標(biāo)的當(dāng)下，一本清朝人的日記，實(shí)在很難讓人抱以太大的期待。但這樣的想法很快發(fā)生了改變，原因很簡(jiǎn)單：舒夢(mèng)蘭此人，實(shí)在太有魅力了！審稿時(shí)，經(jīng)常忍不住為那些看穿世事、說(shuō)到人心里去的話擊節(jié)贊嘆，為那些隱藏在溫柔敦厚下的犀利笑話拍案叫絕，而那支生花妙筆下描繪的廬山清景，又往往能讓人忘記滾滾紅塵，仿佛置身于山中清涼世界。我一邊審讀，一邊摘抄了自己喜歡的句子，試舉一二如下：

飯后果大雨，檐聲如瀑。徐察天池，得雨水反有濁意，是云自地起，賦氣未能極其清，故天池不樂(lè)受耶？下士謂韓、樊之封爵等耳，乃不屑與噲等伍，所以取禍，殊不知信即終窮，亦羞與噲為友也。此志惟蕭何知之，故亦惟蕭何惜之而已。

一般人以為韓信和樊噲的爵位一樣，卻看不起后者，所以自取其禍;卻不知道韓信哪怕一輩子不封侯，也是看不上樊噲的。

大雨終日，昨所謂涼者，變而寒矣?！幻獗軣醽?lái)，復(fù)避寒歸，歸仍大熱，則又復(fù)追慕天池。人生亦安有兩面便宜之境？可深思也。

入山太冷，人世間太熱，但人生又哪來(lái)那么多兩全其美、“不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”的好事呢？

聞曉鐘梵唱而起，徑詣文殊崖看云。意方適而剃發(fā)人至，不直為此舍妙云歸也，遂呼使剃沐崖上，和云櫛發(fā)，黑白分明，香光則一，可謂與云為徒矣。

舒夢(mèng)蘭最?lèi)?ài)廬山的云，日記中反復(fù)詠嘆，有時(shí)白云入室，有時(shí)“飲云”“云醉”，更多的則是到山間看云。而連理發(fā)也在云中，“和云櫛發(fā)，黑白分明”，真是令人羨慕了！

成書(shū)時(shí)，我便為每個(gè)章節(jié)都選了一段類(lèi)似的文字，放在目錄中，希望借此讓讀者一開(kāi)卷就能感受到白香文字的精彩。事實(shí)上，書(shū)中妙處實(shí)在太多，俯拾皆是，摘不勝摘，目錄只是一個(gè)引導(dǎo)，入門(mén)后才是真正的美不勝收。

書(shū)后設(shè)有附錄，除了嘉慶刻本原來(lái)的序跋題詞，還收了民國(guó)版周作人的序、林語(yǔ)堂的《游山日記讀法》和周劭的跋。其中文字我有意保留了民國(guó)版原貌，與正文偶有區(qū)別，蓋當(dāng)年?？薄⒊霭鏃l件不如現(xiàn)在，多魯魚(yú)亥豕之誤，標(biāo)點(diǎn)習(xí)慣亦間有異同。這也正是如今精擇善本、重新整理的意義所在。

《游山日記》篇幅不大，內(nèi)容又輕快可讀，所以開(kāi)本上選擇了130×184毫米的標(biāo)準(zhǔn)32開(kāi)，在大32開(kāi)已成慣例的當(dāng)下，這個(gè)開(kāi)本尤顯小巧可愛(ài)，且非常便于攜帶。

封面則又是花工夫的地方。美編設(shè)計(jì)了好幾套方案，底色有灰的、黃的、白的、橙的、紅綠撞色的，好像都還行，但又始終覺(jué)得缺了些什么。最后，我從季羨林先生的《登廬山》中獲得了靈感，季先生說(shuō)：“所到之處，總是綠，綠，綠……綠是廬山的精神，綠是廬山的靈魂”，他還改寫(xiě)了蘇東坡的廬山詩(shī)，開(kāi)頭一句改為“近濃遠(yuǎn)淡綠重重”。由此，我們把封面設(shè)計(jì)為深深淺淺的綠：墨綠、淺綠、翠綠……封面主圖采用清代著名畫(huà)家王翚的《廬山白云圖卷》，旁邊配以古典格子窗欞，就好像舒夢(mèng)蘭在《日記》中再三詠嘆的風(fēng)景。

年終，《游山日記》被評(píng)為中華書(shū)局2021年度“最受讀者喜愛(ài)的雙十佳圖書(shū)”之一。希望我們的努力，能讓更多讀者走近這本名字普普通通、內(nèi)容卻精彩紛呈的小書(shū)，和舒夢(mèng)蘭一起享受山中風(fēng)味，為這滾滾紅塵、碌碌勞生增添一份安寧與清涼。