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    關(guān)于以人為本的城市建筑設計思考

    2021-09-22 02:14:49袁偉
    科技研究 2021年22期
    關(guān)鍵詞:人本建筑設計建筑物

    袁偉

    摘要:城市建筑是城市居民的生活載體,也是城市文明的重要體現(xiàn)。然而,隨著我國城市化進程的加快,環(huán)境問題、能源問題不斷突出,迫使不少建筑設計師開始進行人本思考,希望通過以人為本的建筑設計理念,從建筑設計層面緩解城市化過程中出現(xiàn)的各種問題,為城市居民提供更加和諧的生活環(huán)境。近年來,美觀、綠色、和諧、智能已成為建筑界的研究熱點,但對人本的思考卻還稍顯不足。因此從人本的角度探索人本的建筑訴求具有十分重要的意義。

    關(guān)鍵詞:以人為本;城市建筑設計

    1.以人為本的內(nèi)涵

    1.1以人為本的哲學與科學內(nèi)涵

    以人為本的哲學與科學內(nèi)涵,需要從兩個方面進行把握。首先,“人”的概念,在哲學范疇上,“人”的概念是與“神”和“物”相對而言的。我國古代的人本思想,注重強調(diào)“人貴于物”,如“人乃萬物之靈”、“天地萬物,唯人為貴”,在現(xiàn)在社會,不管是中國還是西方,人本思想都是相對于物本思想提出來的價值觀和發(fā)展觀。其次,“本”的概念,以人為本的思想,并非是要我們回到世界的本源是什么,而是要我們關(guān)注到我們所生活的這個世界,到底什么才是最根本、最重要、最值得我們關(guān)注的??偠灾?,人本思想即圍繞人類的物質(zhì)文化需求進行思索的理論。

    1.2以人為本在城市建筑設計中的理解

    人是城市的創(chuàng)造者、建設者、使用者和延續(xù)者,人是城市的靈魂。在城市的建設中,以人為本即將人放到最根本,最重要的位置,將人作為城市規(guī)劃、建筑設計的第一要素,將人的感受作為衡量城市建設質(zhì)量的標準,而不能舍本逐末。

    2.當前城市建筑設計存在的誤區(qū)

    2.1經(jīng)濟設計占據(jù)了主導地位

    城市中的高層建筑越來越多,解決了城市人口增長與城市土地有限之間的矛盾,同時建筑的容積率和建筑密度也達到了最大值,建筑的質(zhì)量不高,很少有精品建筑問世。受到經(jīng)濟利益的限制,很多建筑設計者的設計方案經(jīng)過幾輪的修改和完善,原有的建筑設計意圖被改的面目全非,開發(fā)商利用設計者的設計方案來獲取最大的經(jīng)濟效益,更不要說將以人為本的設計理念應用到建筑設計中。

    2.2建筑設計雷同現(xiàn)象突出

    千篇一律是對當前不少城市的真實寫照。從一個城市到另一個城市,人們希望得到不同的美感與體驗,然而,當前不少城市建筑卻存在令人哭笑不得的“山寨”現(xiàn)象,人們在不同的城市間來往穿梭,但卻像是在同一個城市旅游,建筑物設計的“雷同”越來越多。設計師在設計城市建筑時如果忽視了城市日積月累的人文理念和文化習俗,完全照搬其他城市的模式,顯然違背了人本理念,生活在其中的人也會漸漸忘記城市的特色,城市漸漸失去自己的魅力。

    3.在城市建筑設計中落實以人為本

    3.1創(chuàng)造舒適宜人的城市空間

    人是城市生活的主體,只有從“人的需求出發(fā)”才能設計出杰出的城市。設計時只有經(jīng)常從人的角度出發(fā),經(jīng)常在規(guī)劃現(xiàn)場漫步體驗,從各種角度去體驗,這樣的設計有怎樣的視覺效果,聽覺效果,這樣的設計會不會阻擋人們的視線和聽覺,從而設計出真正宜人的城市空間。當我們漫步在古典園林中時,我們便能更加深刻的體會到我國古代的建筑設計師是如何做到“以人為本”的,小橋流水,曲徑通幽,無不帶給我們愉悅的心理感受。我們應努力向古代先輩們學習,用心體會我國園林的巧妙設計。

    3.2打造個性的城市風貌

    兩個城市就好比兩個人,雖然有相似之處,但卻又不完全相同,每個城市都有自己與眾不同的特色,獨特的城市特色也是一個城市區(qū)別于其他城市的直觀特點。隨著人類文明的不斷進步和信息溝通的更加頻繁,如何打造更加獨具特色的城市風貌成為樹立城市標簽的主要切入點。文化遺產(chǎn)是城市最為寶貴的精神財富,城市作為文化的容器,保留了一定地域內(nèi)人們的生活習慣和文化信仰,重現(xiàn)著城市的歷史與文明。城市建筑的設計,正是要重視城市文化的傳承與創(chuàng)新,通過富有地方特色的建筑設計來豐富城市面貌,展現(xiàn)城市底蘊,體現(xiàn)人本理念。

    3.3建筑場地的設計要重視人的感受

    場地設計是建筑設計的重要內(nèi)容。場地設計是指除建筑物單體外的所有內(nèi)容的設計活動,通常包括總平面布局、交通設施、綠化設施、工程設施等內(nèi)容的設計。場地設計除要滿足規(guī)范性要求外,還要考慮到場地中的人的舒適感,什么地方需要硬化,什么地方需要綠化,哪里需要植樹,哪里需要植草,哪里是休息區(qū),哪里是活動區(qū),都要從人的角度去體驗和感受。有些大型場地為體現(xiàn)出場地空間的開闊,使用大片草坪覆蓋綠化用地,或用水泥硬化成地面停車場,幾乎找不到一篇樹蔭,不管是行人還是車輛都暴露在炎炎的烈日之下。更無從談起舒適感。行人如果能在婆娑的樹蔭下漫步,車輛如果能停在陰涼的樹蔭下,那該是多美的景致?因此,我們要遵循以人為本的原則,加強對細節(jié)的設計,重塑宜人場景,使建筑物的風格與城市大環(huán)境相互融合,建筑物的輪廓與周圍建筑物相互呼應,建筑物的色彩處理、虛實對比要與環(huán)境相協(xié)調(diào),建筑物的線條也要符合環(huán)境激勵,實現(xiàn)最佳視覺效果,為城市增加新的亮點。

    3.4兼顧建筑物的造型與功能

    建筑物造型的設計,首先要考慮建筑物的實際功能,并在滿足功能需求的前提下完善立面造型,還應響應建設節(jié)約型社會的號召,力求簡單大氣的造型,避免繁瑣和冗余。還應避免將造型與功能相割離,有形無質(zhì)和不修邊幅都不會受到人們的喜歡。因此,建筑物的造型設計,要在人本理念的指導下將造型與功能完美融合,當人們在建筑物外時,能體驗到視覺上的感受,當人們進入建筑物時,又能體驗到建筑空間在使用上的舒適,只有真正做到以上要求,才算得上是成功的建筑設計作品。

    結(jié)語:

    總而言之,在城市建筑的規(guī)劃設計中,我們應始終堅持以人為本的設計理念,突出藝術(shù)效果,表現(xiàn)個人風格,還要著重體現(xiàn)中國的人文元素與價值觀。此外,還應考慮到城市土地的空間的發(fā)展與價值增長及對城市未來發(fā)展空間的保護,讓城市建筑設計體現(xiàn)出人與自然,經(jīng)濟與社會的和諧發(fā)展。

    參考文獻:

    [1]王博.淺談建筑設計的方法和探討[J].科技資訊,2008(05)

    [2]周科,王鳳蕓.綠色建筑節(jié)能措施的探討[J].科協(xié)論壇(下半月),2010(06)

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