韓文正
學(xué)生學(xué)習(xí)古代小說、散文、詩(shī)詞最重要的方法便是經(jīng)典誦讀。學(xué)生在經(jīng)典誦讀中了解了古代文章的主題思想、寫作意圖、歷史背景和字詞含義,提高了學(xué)生的思想品行與文學(xué)素養(yǎng)。經(jīng)典誦讀作品不僅有很多優(yōu)美的文字,同時(shí)也承載著民族的精神風(fēng)貌與文化歷史,是對(duì)民族禮儀習(xí)慣、文明進(jìn)程的記錄。本文以小學(xué)語(yǔ)文為例,分析小學(xué)語(yǔ)文教育中的經(jīng)典誦讀意義和作用,探討合適的小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)方法。
當(dāng)今社會(huì),在科技進(jìn)步的推動(dòng)下,快餐文化盛行。在快餐文化背景下,刺激、時(shí)尚、娛樂成了人們的追求主題。娛樂放松和簡(jiǎn)單明了是快餐文化的真實(shí)反映。而經(jīng)典誦讀作品大多是古文古字,理解十分困難,故人們不愿意投入大量時(shí)間用于古文閱讀,經(jīng)典著作漸漸成了擺設(shè)品。語(yǔ)文教育不僅要重視學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué),同時(shí)也要承擔(dān)起傳統(tǒng)文化傳承的作用。為了傳承中華文化,教師要讓學(xué)生形成經(jīng)典文學(xué)作品誦讀習(xí)慣與能力,補(bǔ)充學(xué)生的閱讀量。小學(xué)是知識(shí)傳播舞臺(tái)、啟蒙舞臺(tái),向?qū)W生傳授大量的文化知識(shí),能幫助學(xué)生形成正確的人文認(rèn)知和知識(shí)理解。教師要重視經(jīng)典誦讀的運(yùn)用,發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典誦讀作用與意義
(一)夯實(shí)學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣
作為知識(shí)儲(chǔ)備基礎(chǔ)階段的小學(xué),此時(shí)的學(xué)生有著旺盛發(fā)育的智力,對(duì)于周圍的各種事物充滿了好奇心。與此同時(shí),學(xué)生還不具備辨別周圍事物真假、優(yōu)劣的能力,很容易受到各種誘惑影響,難以形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,無法順利完成閱讀。小學(xué)語(yǔ)文教育中,教師通過營(yíng)造集體氛圍,體現(xiàn)教學(xué)嚴(yán)肅性,能穩(wěn)定學(xué)生學(xué)習(xí)好奇心,帶領(lǐng)學(xué)生挖掘文本內(nèi)容的基礎(chǔ)素材,增強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)積累和儲(chǔ)備能力,豐富學(xué)生知識(shí)面。在基礎(chǔ)教學(xué)中,經(jīng)典誦讀是一個(gè)非常重要、非常基礎(chǔ)的部分,實(shí)現(xiàn)了聽說讀的完美統(tǒng)一,能夠幫助學(xué)生記憶與理解。如教學(xué)《靜夜思》這首古詩(shī)時(shí),配合文章插圖和句子,學(xué)生瞬間就能夠聯(lián)想到在皎潔的月光下,詩(shī)人靠著窗邊望著月光在床頭和地面上的投影,觸動(dòng)了作者的思鄉(xiāng)感情。這樣的教學(xué)方法能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)十分輕松,讓學(xué)生愛上閱讀,養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣。
(二)培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀與人生觀 ?形成積極生活態(tài)度
經(jīng)典往往承載了厚重思想品行、人文歷史和道德情懷,是一種具有代表性和典范效應(yīng)的著作。之所以經(jīng)典最后能夠被人們稱作是經(jīng)典,其原因在于經(jīng)典作品對(duì)人們的個(gè)人修養(yǎng)、為人處世的素質(zhì)培養(yǎng)具有指引性作用,所以深受人們的喜歡和認(rèn)可,得以代代相傳。在小學(xué)教育階段,學(xué)生沒有形成規(guī)范的品行和健全的思想,處事不夠老練,尤其需要教師的引導(dǎo)和幫助。此時(shí),教師需要使用經(jīng)典誦讀的方法帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生謹(jǐn)慎處事的態(tài)度,讓學(xué)生形成健康思想、端正品行。而僅僅依靠學(xué)習(xí)字詞,顯然不足以達(dá)到這樣的目的。教師需要用經(jīng)典誦讀的方式進(jìn)一步提升學(xué)生的修為與德行,其具有現(xiàn)實(shí)教育意義。
二、小學(xué)語(yǔ)文教月中的經(jīng)典誦讀實(shí)施方法
(一)情境教學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生誦讀經(jīng)典
眾所周知,經(jīng)典作品承載了厚重的人文歷史與道德情懷。如果文章只有簡(jiǎn)單的口水文、數(shù)來寶內(nèi)容,顯然不足以讓人們銘記,帶給人們深刻情感體驗(yàn)。在小學(xué)語(yǔ)文教育中,教師要合理應(yīng)用多媒體技術(shù)、舞臺(tái)劇教學(xué)、室外情境等手段,讓學(xué)生了解作者創(chuàng)作經(jīng)歷、歷史背景和作品思想精髓,順利融入詩(shī)人情懷。如,在教學(xué)古詩(shī)《詠柳》時(shí),教師可以用多媒體技術(shù)播放裁、妝成、碧玉等詞語(yǔ)含義,讓學(xué)生仿佛與作者一起,進(jìn)入了詩(shī)詞所描繪的生活環(huán)境,感受詩(shī)意盎然的氛圍;學(xué)生還可以模仿作者的動(dòng)作和言談舉止,漸漸地,學(xué)生就能融入詩(shī)詞意境,成為其中的一部分,深刻理解作者所表達(dá)的情感。
(二)反復(fù)誦讀,感受文本魅力
我國(guó)古代詩(shī)詞大多有自己的節(jié)奏、音律,不僅可以讀,也可以唱。讀起來朗朗上口,是我國(guó)古代詩(shī)詞歌賦的顯著特征,同時(shí)也正是因?yàn)檫@樣的特點(diǎn),才得到了恒久的流傳。誦讀的靈魂是情感,只有準(zhǔn)確地把握作品所蘊(yùn)含的情感,才能提高誦讀有效性,加深學(xué)生對(duì)作品的理解。在小學(xué)語(yǔ)文教育過程中,教師要合理引導(dǎo)學(xué)生,掌握平仄以及停頓技巧。在不斷誦讀中掌握作品情感與節(jié)奏,激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣與熱情。如在教學(xué)《雪梅》這首古詩(shī)時(shí),在朗讀過程中,教師可以讓學(xué)生反復(fù)朗讀:梅雪爭(zhēng)春未肯降,騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。通過反復(fù)朗讀、反復(fù)誦讀感受這首古詩(shī)所表達(dá)的作者情感寄托。學(xué)生仿佛身臨其境。在教學(xué)這首古詩(shī)文時(shí),教師還可以應(yīng)用多媒體技術(shù),讓學(xué)生在多媒體技術(shù)的輔助下,形成更濃厚的情感。正所謂書讀百遍其義自見,學(xué)生在朗讀、誦讀中,漸漸地與作者形成了情感共鳴,體悟了作者的追求、想法以及情感。
(三)書寫讀后感,增強(qiáng)對(duì)經(jīng)典誦讀作品印象
人們長(zhǎng)說好記性不如爛筆頭,雖然誦讀可以帶給學(xué)生奇妙的感受,但僅有誦讀過程,顯然不足以支撐和保障學(xué)生牢記經(jīng)典誦讀作品。人類的記憶在不斷地發(fā)展與更新,教師要利用讀后感書寫過程,讓學(xué)生對(duì)知識(shí)建立永久、深刻的印象。每當(dāng)學(xué)生完成一部經(jīng)典作品的誦讀,教師都可以鼓勵(lì)與引導(dǎo)學(xué)生書寫讀后感,品味人生,說一說自己的收獲、心得與情感。在后續(xù)復(fù)習(xí)時(shí),學(xué)生只要拿出自己寫的讀后感,就能回憶起當(dāng)時(shí)誦讀中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和感動(dòng)。
三、結(jié)語(yǔ)
在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,誦讀是很重要的方式。誦讀能夠讓學(xué)生把握與理解詩(shī)詞中的音律,感受作者所描述的情感和表達(dá)的訴求,激發(fā)學(xué)生經(jīng)典作品學(xué)習(xí)興趣。在經(jīng)典誦讀中,能讓學(xué)生積累知識(shí),形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹立正確三觀,獲得健康成長(zhǎng)環(huán)境。