徐悲鴻美術教育思想在當下中學美術教學中的運用

宮鑫鵬

摘要：中西融匯、師法造化、貼近生活、因材施教、注重創(chuàng)造是徐悲鴻所堅持的美術教育思想精華理念，這不僅影響20世紀初、中期的中國美術教育，也對后來從事美術的教育者以啟迪。本文通過闡述徐悲鴻美術教育思想的具體內容，分析了徐悲鴻美術教育思想在當下中學美術課程教學中的具體運用。

關鍵詞：徐悲鴻? 美術教育思想? 中學

中圖分類號：J20-05??文獻標識碼：A??文章編號：1008-3359（2021）16-0088-03

一、主張中西融匯，強調將傳統(tǒng)文化融入教學內容

徐悲鴻自幼深受父親徐達章的影響，對中國傳統(tǒng)繪畫具有扎實基礎和深厚情感，同時他作為“中國公派留學美術第一人”，留學經歷使他通曉西方的美術教育思想，歸國后，建立了一套系統(tǒng)的教學體制，并投身于實踐中。徐悲鴻引用《中庸》“致廣大，盡精微”，強調不僅要發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)，也要注重繪畫方法。他認為“素描是一切造型藝術的基礎”，并以此理念為指導，在謝赫“六法”的基礎上提出一套完整的繪畫理論——“新七法”論，又提出“古法之佳者，守之;垂絕者，繼之;不佳者，改之;未足者，增之;西方繪畫可采人者，融之”，創(chuàng)新地引進西方繪畫的先進元素與中華民族傳統(tǒng)繪畫相互融合，為20世紀之后中國畫的發(fā)展注入動力。

21世紀全球化趨勢日漸增強，不同文化之間的融合是歷史必然，學生被多種外來文化影響在所難免，因此徐悲鴻“中西融匯”美術教育理念顯得尤為重要。雖然徐悲鴻所處社會背景和當下時代截然不同，但都面臨一個問題，面對外來文化，應如何更好地繼承和發(fā)揚本民族傳統(tǒng)文化。徐悲鴻“中西融匯”美術教育理念根本目的是促進本民族文化發(fā)展，革新中國畫，它應用于當下中學美術課程教學，強調將傳統(tǒng)文化融入教學之中。教育部司長王登峰提到“引領學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，陶冶高尚情操，塑造美好心靈，增強文化自信，著力建設文化強國”，這強調在面對多樣性文化時，不能將我們的“根”遺棄，美育工作要著重強調傳統(tǒng)。在當下中學美術課程教學中，有關傳統(tǒng)文化的美術課程占比增加，重視傳統(tǒng)文化進課堂，例如，地方美術課程是通過開發(fā)地方獨具特色和具有欣賞價值的藝術作品，讓學生能更好地了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，增進熱愛家鄉(xiāng)的情感。教師在教授《單色版畫》時，融入淮北當?shù)氐拿耖g傳統(tǒng)美術遺存漢畫像石拓片，供學生欣賞、借鑒和制作，利用“館校合作”的優(yōu)勢，讓淮北市博物館“大運河文化進校園”系列活動走進美術課堂，讓學生感受家鄉(xiāng)文化，這不僅培育學生的鑒賞能力，而且學生可以感受到濃厚的文化氣息，增強對美術遺存的保護意識以及提升學生的自豪感?？傊瑢鹘y(tǒng)文化融入教學之中，學生會在潛移默化的學習中受到傳統(tǒng)熏陶，加深對本國文化價值的認同以及提升愛國主義情懷，使學生不斷地提高文化自信和文化修養(yǎng)。但當下中學美術教學對傳統(tǒng)文化僅停留在保護和傳承層面，如何將傳統(tǒng)和創(chuàng)新相結合是每位美術教師值得思考的問題。

二、堅持師法造化，注重寫實精神與寫生活動融合

徐悲鴻秉持“師法造化”的繪畫原則，對中國古代優(yōu)秀文人畫家給予高度評價，主張以寫生作為繪畫的必要條件，繪畫者只有畫大量寫生作品為基礎，熟能生巧，才能練出手頭功夫以及對于創(chuàng)作靈敏的觸覺能力。他尖銳地批判重摹古，輕寫生的“八股山水”以及明清以來的人物畫，認為抄襲模仿只能造成藝術的停滯不前，呼吁畫家“師法自然”。徐悲鴻主張“寫實主義”，他著眼于生活、造化、藝術、情感，并以“忠誠寫出，且有會心，故能高妙”“成獨旨”“至美”等為評價標準，至今對改良中國畫仍有積極的現(xiàn)實意義。

徐悲鴻“師法造化”美術教育理念運用于當下中學美術課程教學，體現(xiàn)的是注重寫實精神與教學融合?！皫煼ㄔ旎眮碓从谔拼嫾覐埈b的“外師造化，中得心源”，強調藝術家應師法自然，在堅持藝術與現(xiàn)實關系的基礎上，更重視主體的抒情與表現(xiàn)。徐悲鴻倡導“師法造化”目的在于培養(yǎng)學生觀察能力、表現(xiàn)能力和美學判斷能力，與新課程標準所強調的培養(yǎng)學生感知能力、觀察能力、表達能力和審美能力等目標相似。在當下中學美術教學的“造型·表現(xiàn)”領域不只包括寫生，寫生是從屬于“造型·表現(xiàn)”領域的一部分，還有拼貼、雕塑、拓印等多種方式，強調通過美術創(chuàng)作活動表達觀念和情感，脫離之前重技法、輕創(chuàng)作的美術課堂怪圈，并且中學生的各種感知覺、觸覺已充分發(fā)展，能精確的感受和分辨自然界的細微變化，對外界感受力增強，通過寫生創(chuàng)作活動能鍛煉學生的洞察能力、處理分析能力、快速記錄與表達能力，為開闊視野和開拓思維以及提高人文素養(yǎng)打下堅實基礎。例如，在當下中學美術課堂教學的寫生課中，教師組織學生在室外開展校園寫生活動，觀察校園日常生活中的事物，讓他們用畫筆來描繪身邊事物，讓眼中所見和心中所想相結合，并借助手中畫筆表現(xiàn)出來，以此來認識美、感受美、表現(xiàn)美，領略身邊事物的魅力，以達到提高美術素養(yǎng)的目標。

但值得注意的是，“范畫臨摹”在如今的美術課堂中已尋常可見，為了追求升學率，教師讓學生大量地臨摹所謂“范畫”，將寫生拋諸腦后，這種違背藝術教育規(guī)律的教學方式不僅阻礙了學生對于美的體驗和審美認知，而且扼殺了學生的想象力和創(chuàng)造力，這與徐悲鴻百年前批判“八股山水”的根源是一致的。徐悲鴻在百年前呼吁的教育理念，如今沒有得到普遍實施，這是值得我們去認真思考的。

三、主張貼近生活，倡導教學與社會實踐緊密聯(lián)系

徐悲鴻是一位具有愛國情懷和強烈社會責任感的畫家，他倡導美術救國，并主張“以人為主題，更以人民的活動為藝術中心”的美術創(chuàng)作理念。他的作品具有濃厚的情感性色彩，貼近人民群眾生活，反映社會事件，藝術成為社會大眾普遍接受的主題?！队薰粕健贰短餀M五百士》等作品傳遞積極向上，不屈不撓的精神，用飽含情感的作品激勵當時處于危亡之際的中華民族頑強拼搏。

徐悲鴻“貼近生活”的教育理念應用于當下中學美術課程教學，體現(xiàn)教學要與生活緊密聯(lián)系。黨的十八大以來，習總書記強調“我們的教育是為人民服務”的教育，在給中央美術學院八位老教師的回信中提到“堅持立德樹人，扎根時代生活”，新課程標準中提到“注重美術課程標準與學生生活經驗緊密關聯(lián)”，這些都說明教育要與生活緊密相關，要時刻秉持以人民為中心的美術教育理念。“貼近生活”的教育理念在徐悲鴻所處時代發(fā)揮給人民“提氣”的精神作用，它運用于當下中學美術課程教學中可讓學生感到親切，學生在廣泛的文化情境中汲取美術知識，提升美術素養(yǎng)，為他們的生活服務。當下中學美術課程教學與學生生活經驗緊密相連，內容貼近現(xiàn)實，融入社會大眾題材，例如，在新冠疫情解封后，教師講授以抗擊疫情為主題的板報課程，激發(fā)學生學習興趣，既貼合當下學生生活和社會熱點事件，又讓學生感受到我國抗擊疫情的決心和不折不撓的抗疫精神;還有在課堂教學里融入國際和國內社會普遍關注的問題。例如，開展以垃圾分類和環(huán)境保護為主題的美術課程，并以此展開課程設計，可增進學生社會公共意識和環(huán)保意識，響應國家號召，在學習中了解社會現(xiàn)狀，擁有國際視野;此外，在課程教學中融入中學生在當下年齡階段直面的問題，例如，教師在教授鑒賞中國花鳥畫時，講述古代文人風骨氣節(jié)中融入學生面臨有關考試失敗如何調整心態(tài)的問題，以疏解部分學生的負面情緒，鼓舞他們不斷奮進向上。

值得注意的是，雖然當下中學美術課程中不斷融入現(xiàn)實主義題材與生活緊密聯(lián)系，但仍存在“美盲”，歸根究底就是美育工作落不到實處，才會導致大部分人對“美”認知的缺失。主要有以下三方面原因：一方面，學校對美術學科不重視，處于邊緣化狀態(tài)，忽略美術對學生生活的服務作用，美術課也經常性地被其他學科占用，而美術課是讓學生感受和認知美的主要陣地，長此以往，學生審美能力自然很難提升，而且部分美術教師積極性也會消磨殆盡，對學生美術素養(yǎng)發(fā)展必然造成影響;另一方面，缺少相關政策。沒有相關政策的硬落實，美術就必然得不到應有的重視。2021年“全國兩會”上提出“美育入中考”，這對培養(yǎng)中學生美術素養(yǎng)具有重大意義，但這一政策實行，需制定更為詳細和可行的措施才能更好地為學生生活服務。此外，傳統(tǒng)中學美術課堂教學偏向講授專業(yè)的美術技法知識，偏離學生生活，缺少服務功能，這使得藝術給學生一種高高在上之感，使想接觸藝術的非專業(yè)學生望塵莫及，對美術課有了畏懼心理。

四、重視因材施教，促進學生個性發(fā)展

徐悲鴻遵循科學的藝術教學規(guī)律，在美術課堂上十分重視學生的個性發(fā)展，注重因材施教，他對學生的心理特點、氣質秉性等非常了解，并因地制宜地采取了學分制、年級制等美術教育方法，以最大限度開發(fā)學生潛力，學生可以根據自己的喜好選擇課程，這不僅提升了學生的學習積極性，還能提高他們的獨立思考能力以及發(fā)揮他們的主動性。

徐悲鴻“因材施教”應用于當下中學美術課程教學，體現(xiàn)的是促進學生個性發(fā)展的教育理念。早在1967年，美國認知心理學家加德納的“多元智能理論”中提到“視覺空間智能”，藝術的學習和感受使人的個性得到更充分發(fā)展，并提到進行必要的個性化教育，在《2019年國家義務教育質量檢測—藝術學習質量檢測報告》中指出“以核心素養(yǎng)為培養(yǎng)目標，必然要求基礎教育質量監(jiān)測更加重視表現(xiàn)標準，更加關注學生的個性化成長和全面發(fā)展”，核心素養(yǎng)的理念認為“美術教育，是寄放個體精神的私人空間”，這都強調藝術教育要發(fā)揚學生個性。以往教學目標局限于對學生學習美術知識的設定，忽略學生個性發(fā)展的需求，當下教學目標更加注重學生核心素養(yǎng)的培育，新課程標準讓學生“自主學習”，使教為學的輔助，更重視培育學生美術學習中的個性發(fā)展，中學生正處于“興趣分化期”，關鍵取決于教師如何去教，教師根據具體課程更換教學方法，要面向全體學生因材施教，因地制宜，允許學生選擇不同材料、工具和表現(xiàn)形式，讓學生個性化得到充分發(fā)展。在當下的中學美術教學中，還存在教師給學生改畫的現(xiàn)象，這是不利于學生個性發(fā)展的。當然，教師要根據具體課程性質進行糾正，人物速寫課上若學生有人體結構、表現(xiàn)手法的錯誤，教師要及時引以糾正，但不能以偏概全。例如，教師教授工藝制作課時，可以允許學生運用不同風格的裝飾性材料表達想法，充分發(fā)揮教師的引導作用，有的學生思維活躍，意識到抽象作品的獨特美感，喜歡借助非寫實性的風格表達自己，教師可以鼓勵他們，大膽地將其想法付諸實踐，就可能促進學生個性發(fā)展。并且在教學實踐中，由于每個學生性格、智力程度、生活環(huán)境迥然不同，教師要注意針對性地根據每個學生的具體情況施以教學。例如，針對基礎薄弱的學生，教師要善于引導，發(fā)現(xiàn)學生美術學習過程中的點滴進步，不吝地給予表揚，以增強其對于美術學習的信心;針對具有良好美術素養(yǎng)的學生，教師要擅長發(fā)揚其優(yōu)勢，發(fā)散思維，引導其向大師學習，挖掘無盡的潛力，介紹西方印象派大師莫奈，他突破傳統(tǒng)繪畫束縛，勇于革新油畫，給予學生啟發(fā)?？傊佬g教師要在課程教學過程中不斷地發(fā)現(xiàn)每個學生的閃光點，以促進學生都能有良好的個性發(fā)展。

五、強調創(chuàng)造精神，鼓勵學生創(chuàng)新創(chuàng)造

徐悲鴻認為“創(chuàng)造乃可貴之事”，強調藝術作品一定要有創(chuàng)造性，鄙夷抄襲模仿的行為，他將西方繪畫的創(chuàng)作手法融入中國畫，革新中國畫，并且在教學過程中，以不同的教學方法來啟發(fā)和培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，他認為美術教育的本質功能在于對學生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。

創(chuàng)造和創(chuàng)新是緊密聯(lián)系的，兩者都是人類有意識的對自然界以及社會進行探索的自主性活動，是一種新事物產生的過程。一個國家和民族的發(fā)展離不開創(chuàng)新，教育事業(yè)更離不開創(chuàng)新，因此，必須堅持深化教育改革創(chuàng)新。徐悲鴻“強調創(chuàng)造”教育思想應用于當下中學美術課程教學中，體現(xiàn)的是鼓勵學生創(chuàng)新創(chuàng)造的教育理念?！芭囵B(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，是美術學科的優(yōu)勢功能”，新課程標準強調美術課程要尤其重視學生的個性與創(chuàng)新的培養(yǎng)，以創(chuàng)新促個性進步。當下中學生接受知識豐富多樣，內容新穎獨特，美術教師要構建鼓勵學生創(chuàng)新創(chuàng)造發(fā)展的課程內容。在中學美術課程教學“綜合·探索”領域，注重在美術教學中融入其他學科進行學習，融合多學科知識，提升學生創(chuàng)新創(chuàng)造能力，例如，教師教授中國花鳥畫時，利用語文課所學有關花鳥的古詩詞啟發(fā)學生思維，比如歌詠梅花的《卜算子·詠梅》、贊揚荷花的《愛蓮說》、晏殊的《浣溪沙》等，以回顧詩歌的形式引起學生情感共鳴，將文字美和藝術美結合在一起，進一步提升學生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力;運用建構主義理論對美術教室進行布置，烘托學習氛圍，例如，教師教授以鑒賞書法為主題的課，可以提前將美術教室設計成“漢字演變展館”，使學生直觀地感受漢字演變歷程，讓學生猶如置身于博物館，并播放古箏曲《高山流水》，調動多重感官，以培養(yǎng)學生主動建構的能力和激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造能力;在教學策略上進行創(chuàng)新，鼓勵運用多種方法、多種材料，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和意識，借鑒生活素材和社會主題，例如，教師教授手工制作課，鼓勵學生運用樹枝、廢棄玻璃瓶、陶藝制品等多種材料進行小組合作制作成品，集思廣益，激發(fā)學生創(chuàng)新精神。如今鄉(xiāng)村中學教育由于經濟條件、地域限制、師資力量、教學設施等因素限制，美術課對學生的創(chuàng)新意識培養(yǎng)未到位，這是值得關注的教育問題。

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