世界遺產(chǎn)視角下“水文化遺產(chǎn)”的保護(hù)歷程及類型特征

孔繁恩

劉海龍*

1 研究背景

水安全關(guān)乎經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、生命健康、環(huán)境可持續(xù)性、社會(huì)穩(wěn)定和諧、實(shí)現(xiàn)和維護(hù)基本人權(quán)等各層面，是國(guó)計(jì)民生、社會(huì)安全的重要支撐[1]。伴隨著科學(xué)技術(shù)的持續(xù)加速發(fā)展，人類對(duì)自然系統(tǒng)的干擾也不斷擴(kuò)大和升級(jí)，水安全問(wèn)題在人類未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展中將更為嚴(yán)峻。由此，人們對(duì)水的重要性的認(rèn)識(shí)有了新的飛躍。2000年9月聯(lián)合國(guó)千年首腦會(huì)議提出的“千年發(fā)展目標(biāo)”，以及2002年世界首腦會(huì)議約翰內(nèi)斯堡執(zhí)行計(jì)劃，確認(rèn)水作為一種資源是滿足所有目標(biāo)的一個(gè)關(guān)鍵因素。此后，把水作為一種重要的戰(zhàn)略資源，與人口、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)相互聯(lián)系、協(xié)調(diào)發(fā)展，成為全世界的共識(shí)。2006年第14個(gè)世界水日確定的主題即“水與文化”，聯(lián)合國(guó)教科文組織指出：“水具有豐富的文化蘊(yùn)含和社會(huì)意義，把握文化與自然的關(guān)系，是了解社會(huì)和生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)性、創(chuàng)造性和適應(yīng)性的必由之路?！痹诠こ碳夹g(shù)手段之外，人們逐漸開始在文化坐標(biāo)中思考如何解決日益嚴(yán)重的水問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)人水之間的和諧相處。因此，回歸與水有關(guān)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，是一種必要且有用的方法，它們承載著豐富且各具特色的水管理利用知識(shí)與地域智慧，揭示了不同地區(qū)人水之間的互饋關(guān)系，其中不乏能夠提供豐富生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的類型。作為獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，其思想、技術(shù)、當(dāng)代價(jià)值等值得深入關(guān)注和研究。

“水文化遺產(chǎn)”是人類在認(rèn)識(shí)和介入水循環(huán)系統(tǒng)的過(guò)程中逐步形成的實(shí)踐產(chǎn)物，與區(qū)域自然水文環(huán)境、生產(chǎn)生活方式、文化傳統(tǒng)息息相關(guān)。關(guān)于“水文化遺產(chǎn)”的研究可見于水利學(xué)[2]、地理學(xué)[3]、建筑學(xué)[4]、生態(tài)學(xué)[5]、考古學(xué)[6]等領(lǐng)域。內(nèi)容涉及古代水利工程遺產(chǎn)價(jià)值及其保護(hù)、水文化遺產(chǎn)與區(qū)域環(huán)境演化之間的關(guān)系、古代城市的防洪排水系統(tǒng)、水文化遺產(chǎn)及其水文生態(tài)環(huán)境退化原因及修復(fù)策略、古代水利設(shè)施和水利系統(tǒng)的考古學(xué)分析和考證等。在風(fēng)景園林學(xué)領(lǐng)域，有較多關(guān)于水適應(yīng)性景觀遺產(chǎn)的研究[7-8]，探討了不同區(qū)域的傳統(tǒng)城鄉(xiāng)聚落和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)景觀的水適應(yīng)性機(jī)制。“水文化遺產(chǎn)”的價(jià)值評(píng)價(jià)、保護(hù)和利用研究是當(dāng)代風(fēng)景園林學(xué)的重要議題[9-10]。隨著水資源和環(huán)境問(wèn)題的日益突出及各學(xué)科的發(fā)展，人們對(duì)“水文化遺產(chǎn)”的認(rèn)知也在逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，越來(lái)越多的研究立足于“水文化遺產(chǎn)”的服務(wù)功能，并對(duì)以河、湖類水域?yàn)楹诵男纬傻亩鄬哟?、多維度的文化復(fù)合體進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)[11-12]。最近10年，風(fēng)景園林學(xué)與生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)相關(guān)研究充分結(jié)合，十分注重對(duì)“水文化遺產(chǎn)”生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)提升的探討[13-14]。

綜上，從多維視角對(duì)“水文化遺產(chǎn)”的價(jià)值及保護(hù)進(jìn)行研究具有重要的意義。本研究基于“水文化遺產(chǎn)”概念內(nèi)涵的分析，以《世界遺產(chǎn)名錄》中所有涉水類文化遺產(chǎn)(含自然與文化混合遺產(chǎn)、文化景觀)為分析對(duì)象，總結(jié)“水文化遺產(chǎn)”的保護(hù)歷程及分類，以完善對(duì)其價(jià)值的認(rèn)知。

2 “水文化遺產(chǎn)”的概念及內(nèi)涵辨析

2.1 “水文化遺產(chǎn)”的概念及內(nèi)涵

國(guó)際學(xué)術(shù)領(lǐng)域目前尚未形成“水文化遺產(chǎn)”的統(tǒng)一定義和專有術(shù)語(yǔ)，在探討“水文化遺產(chǎn)”之前，需要先就相關(guān)概念進(jìn)行剖析。從20世紀(jì)80年代至今，在我國(guó)先后出現(xiàn)了“水文化”“水利文化(文明)”“水利遺產(chǎn)”和“水文化遺產(chǎn)”等相關(guān)概念的討論[15-18]。狹義的“水文化”指人類在與水有關(guān)的活動(dòng)中所創(chuàng)造出來(lái)的觀念形態(tài)的文化；廣義上則包括物質(zhì)、精神2個(gè)方面[19]?！八幕薄八拿鳌眱烧咛刂溉祟愒谒顒?dòng)中所創(chuàng)造的文化。之后，“水文化”與“水利文化”并存，但前者是一個(gè)更廣泛的概念，包括后者所屬的范疇。與此同時(shí)，“水文化遺產(chǎn)”和“水利遺產(chǎn)”的概念開始出現(xiàn)。

隨著都江堰、京杭大運(yùn)河相繼成為世界文化遺產(chǎn)，“水文化遺產(chǎn)”保護(hù)開始成為我國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)工作中不容忽視的內(nèi)容?；诓煌难芯磕康?，不同學(xué)科對(duì)其概念的界定也各不相同(表1)。

表1 不同學(xué)科視角下“水文化遺產(chǎn)”的概念界定

“水利遺產(chǎn)”是諸多衍生概念的基礎(chǔ)，這是因?yàn)椋?)以除水害、興水利為核心的傳統(tǒng)水利事業(yè)是人類生存與發(fā)展所必須依靠的基礎(chǔ)，能夠反映人類生存和發(fā)展所需要的價(jià)值觀念；2)文化遺產(chǎn)定義所包括的以水利工程和水工建筑物形態(tài)存在的“遺址”“建筑物”和“文物”是人水相融過(guò)程最直觀的見證實(shí)體；3)“水利遺產(chǎn)”是對(duì)“水文化”的集中表達(dá)，是人類處理與水關(guān)系的各種方式和成果的體現(xiàn)。基于“水利遺產(chǎn)”，形成了“水文化遺產(chǎn)”的拓展定義，如譚徐明提出：“水文化遺產(chǎn)是歷史時(shí)期人類對(duì)水的利用、認(rèn)知所留下的文化遺存，以工程、文物、知識(shí)技術(shù)體系、水的宗教、文化活動(dòng)等性態(tài)而存在。[20]”

就實(shí)質(zhì)而言，“水文化遺產(chǎn)”反映各類水利用治理方式與生態(tài)演化和文化變遷之間的關(guān)聯(lián)，強(qiáng)調(diào)水循環(huán)系統(tǒng)在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所發(fā)生的各種變化及其運(yùn)行規(guī)律。

2.2 現(xiàn)行國(guó)際遺產(chǎn)保護(hù)體系中的“水文化遺產(chǎn)”

基于已有研究對(duì)“水文化遺產(chǎn)”概念的界定，可知在現(xiàn)行的國(guó)際遺產(chǎn)保護(hù)體系中，包括世界遺產(chǎn)(World Heritage)和全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)(Globally Important Agricultural Heritage Systems，GIAHS)當(dāng)中的部分類型、世界灌溉工程遺產(chǎn)(World Heritage Irrigation Structure，WHIS)、世界水管理系統(tǒng)遺產(chǎn)(World Water System Heritage Programme，WSH)(表2)，均為“水文化遺產(chǎn)”范疇，它們都包含歷史時(shí)期所形成的水文化信息。根據(jù)形態(tài)和性質(zhì)來(lái)看，世界遺產(chǎn)的“水文化遺產(chǎn)”部分涉及文物、建筑(群)、遺址和文化景觀，“運(yùn)河遺產(chǎn)”和“水管理遺產(chǎn)”是其中的專有類型；GIAHS以稻作梯田和葡萄種植園等地域景觀模式為主，側(cè)重于“獨(dú)特的灌溉和水土資源管理系統(tǒng)”，屬于“文化景觀”；WHIS僅指各地區(qū)用于農(nóng)業(yè)灌溉和排水的工程或建筑物，且僅限于物質(zhì)實(shí)體，屬于文物、建筑(群)和遺址；WSH不區(qū)分行業(yè)和部門，指所有服務(wù)于人類的水管理系統(tǒng)及與之相關(guān)的自然環(huán)境系統(tǒng)，側(cè)重于非物質(zhì)形態(tài)的各類水管理系統(tǒng)、組織、制度和規(guī)則?？梢姡?)世界遺產(chǎn)當(dāng)中的“水文化遺產(chǎn)”包括各學(xué)科領(lǐng)域所指的類型；2)GIAHS和WHIS分別主要對(duì)應(yīng)風(fēng)景園林學(xué)和水利學(xué)視角下的“水適應(yīng)性景觀”和“古代水利工程遺產(chǎn)”；3)WSH對(duì)應(yīng)綜合水管理系統(tǒng)中的非物質(zhì)部分，如都江堰“歲修制度”，伊富高梯田“呼德呼德圣歌”。

表2 涉及“水文化遺產(chǎn)”的國(guó)際遺產(chǎn)保護(hù)類型[21-25]

以上遺產(chǎn)保護(hù)類型對(duì)“水文化遺產(chǎn)”概念的認(rèn)識(shí)存在重疊，但也有明顯差異。世界遺產(chǎn)主題多元，類型多樣，包括WHIS、GIAHS和WHS 3類，但側(cè)重GIAHS和WHS的景觀形態(tài)，以及WHIS的建筑形態(tài)。WHIS是行業(yè)性遺產(chǎn)，有明確的工程指向，強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn)的工程屬性；GIAHS側(cè)重遺產(chǎn)的農(nóng)業(yè)類型，強(qiáng)調(diào)獨(dú)特的土地利用系統(tǒng)和農(nóng)業(yè)景觀。

3 “水文化遺產(chǎn)”的保護(hù)歷程

根據(jù)1978─2019年《名錄》中所有涉水類文化遺產(chǎn)(含自然與文化混合遺產(chǎn)、文化景觀)的篩選和統(tǒng)計(jì)結(jié)果，以1980、1985、1997、2000、2004、2011年6個(gè)“水文化遺產(chǎn)”入選數(shù)量顯著增加的年份作為重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)(圖1)，可將“水文化遺產(chǎn)”的保護(hù)發(fā)展歷程劃分為4個(gè)階段。

圖1 1978─2019年《名錄》中“水文化遺產(chǎn)”的數(shù)量變化

3.1 第一階段(1978—1990年)：附屬性——“水利文物保護(hù)”

從遺產(chǎn)類型來(lái)看，第一階段入選《名錄》的“水文化遺產(chǎn)”主要出現(xiàn)于遺址和建筑群，其次是歷史城鎮(zhèn)和城鎮(zhèn)中心、建筑物，符合評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(iv)的遺產(chǎn)數(shù)量最多(圖2、3)。該階段對(duì)“水文化遺產(chǎn)”的保護(hù)，或針對(duì)水工建筑、構(gòu)筑物，或?qū)ⅰ八幕z產(chǎn)”作為其他類型遺產(chǎn)的價(jià)值特征要素，以獨(dú)特、珍貴的建筑藝術(shù)和建造技藝為價(jià)值保護(hù)取向，如法國(guó)羅馬式水渠加德橋(1985年)、約旦考古遺址佩特拉(1985年)等。

圖2 1978─2019年《名錄》中“水文化遺產(chǎn)”的類別變化

總體而言，該階段“水管理遺產(chǎn)”尚未被正式提出，“水文化遺產(chǎn)”的保護(hù)視角是靜態(tài)的、“紀(jì)念物式”的，或是建筑藝術(shù)和工程技術(shù)成就杰出的水工建/構(gòu)筑物單體，或是僅處于其他類型遺產(chǎn)，特別是建筑類遺產(chǎn)的“附屬性”位置?？梢詺w為“水利文物保護(hù)”階段。

3.2 第二階段(1991—2000年)：系統(tǒng)性——“水利景觀保護(hù)”

1991─2000年，文化景觀被正式列入世界文化遺產(chǎn)類型。“水管理”作為《名錄》中的低代表性主題被正式提出。在此期間(1992年)，德國(guó)上哈爾茨山水資源管理系統(tǒng)入選，這是“水文化遺產(chǎn)”保護(hù)歷程中的重大轉(zhuǎn)折。遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域開始重新審視和評(píng)價(jià)“水文化遺產(chǎn)”及其價(jià)值。盡管其頻現(xiàn)類型仍為遺址、建筑群，但文化景觀愈發(fā)引起關(guān)注，水利系統(tǒng)及其主導(dǎo)的景觀逐漸成為關(guān)注和保護(hù)的主要對(duì)象。

1996年，法國(guó)米迪運(yùn)河以“遺產(chǎn)運(yùn)河”類型登錄世界遺產(chǎn)名錄，標(biāo)志著“水文化遺產(chǎn)”系統(tǒng)性保護(hù)時(shí)代的到來(lái)。1997年荷蘭金德代克-埃爾斯豪特的風(fēng)車系統(tǒng)入選，肯定了荷蘭人民為水處理技術(shù)作出的突出貢獻(xiàn)。2000年以來(lái)入選的澳大利亞瓦豪文化景觀、中國(guó)青城山─都江堰、古巴東南第一個(gè)咖啡種植園考古風(fēng)景區(qū)、阿曼乳香之路等，都屬于水利系統(tǒng)主導(dǎo)的文化景觀。

該階段對(duì)“水文化遺產(chǎn)”的價(jià)值評(píng)價(jià)跳出了“建筑藝術(shù)”和“工程技術(shù)”的局限，將視野擴(kuò)展至景觀系統(tǒng)維度，甚至跨越時(shí)空容納了對(duì)自然-文化綜合體的識(shí)別，保護(hù)視角轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)和系統(tǒng)性，可歸為“水利景觀保護(hù)”階段。

3.3 第三階段(2001—2010年)：多元性——“水管理遺產(chǎn)保護(hù)”

這一階段，“水文化遺產(chǎn)”的主題類型有所增加?？纱笾路譃椋?)反映歐洲田園風(fēng)情的葡萄園文化景觀；2)反映歐洲景觀設(shè)計(jì)理念的河流、園林文化景觀；3)反映歐洲工業(yè)技術(shù)歷史的文化景觀和遺產(chǎn)運(yùn)河；4)反映中東地區(qū)人類為適應(yīng)干旱環(huán)境而創(chuàng)造的獨(dú)特的水資源管理系統(tǒng)；5)反映亞太地區(qū)人類因定居和農(nóng)耕需要而創(chuàng)造的供排水裝置和水利灌溉系統(tǒng)等。此時(shí)，具有文化景觀屬性的水土管理系統(tǒng)逐漸成為主流保護(hù)對(duì)象，符合標(biāo)準(zhǔn)(vi)的遺產(chǎn)數(shù)量有所增加(圖3)。

圖3 不同時(shí)期入選的“水文化遺產(chǎn)”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

自“水管理”主題提出以來(lái)，促進(jìn)了各地區(qū)對(duì)以水土資源管理系統(tǒng)為主的文化景觀類型的認(rèn)真思考，具有地域獨(dú)特性的水管理系統(tǒng)被相繼識(shí)別。2001─2005年，UNESCO通過(guò)了《世界文化多樣性宣言》和《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性公約》，由此對(duì)世界遺產(chǎn)保護(hù)體系產(chǎn)生了深刻影響[26]。水管理系統(tǒng)因與區(qū)域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、文化等相關(guān)，表達(dá)了地域生產(chǎn)、生活模式的多樣性，因此能夠在很大限度上反映出不同地區(qū)文化、歷史在整個(gè)世界歷史中所具有的豐富性。

該階段“水文化遺產(chǎn)”的保護(hù)對(duì)象涵蓋以往所包含的內(nèi)容，水管理系統(tǒng)的認(rèn)知范圍也不僅限于農(nóng)業(yè)和工業(yè)部門，還包括了城市水利、園林水利系統(tǒng)等，保護(hù)類型多元，可歸為“水管理遺產(chǎn)保護(hù)”階段。

3.4 第四階段(2011年至今)：全球性——“水文化遺產(chǎn)保護(hù)”

在之前3個(gè)階段，“水文化遺產(chǎn)”的總體指向由工程性逐漸轉(zhuǎn)向景觀性，體現(xiàn)了不同地區(qū)悠久豐富的水文化。中國(guó)杭州西湖(2011年)、印度尼西亞巴厘島文化景觀“蘇巴克”灌溉系統(tǒng)(2012年)、伊朗波斯坎兒井(2016年)、哈薩綠洲、中國(guó)良渚古城遺址、德國(guó)/捷克厄爾士/克魯什內(nèi)山脈礦區(qū)文化景觀(2017─2019年)等相繼入選。

從世界遺產(chǎn)的視野來(lái)看，“水文化遺產(chǎn)”的觀念在這一階段正式形成，其架構(gòu)由相應(yīng)的科學(xué)技術(shù)、文化、時(shí)空尺度、景觀幾部分組成[20]，價(jià)值判斷強(qiáng)調(diào)有形與無(wú)形價(jià)值的結(jié)合，加強(qiáng)了對(duì)精神和本土價(jià)值的衡量。

2011年以來(lái)，“水文化遺產(chǎn)”的文化價(jià)值被置于重要位置，使遺產(chǎn)與地方社會(huì)產(chǎn)生聯(lián)系，成為一種可持續(xù)發(fā)展的資源(圖4、5)。除歐美之外，《名錄》中其他4個(gè)地區(qū)的“水文化遺產(chǎn)”在數(shù)量或類型方面都有增加(圖6)。在“文化多樣性”[27]語(yǔ)境下，水文化的多樣性在當(dāng)代具有了更加廣泛的社會(huì)學(xué)價(jià)值。在這一階段所進(jìn)行的整體保護(hù)和弘揚(yáng)，使得“水文化遺產(chǎn)”展現(xiàn)出了更多面向未來(lái)的特征。

圖4 哈薩綠洲，變遷的文化景觀(引自http://whc.unesco.org/en/list/1563/gallery/&index=1&maxrows=12)

圖5 紅河哈尼梯田文化景觀(引自http://img-arch.pconline.com.cn/images/photoblog/6/5/8/0/6580955/20093/11/1236761481438.jpg)

圖6 不同時(shí)期各地區(qū)“水文化遺產(chǎn)”入選數(shù)量變化

4 “水文化遺產(chǎn)”的類型與特征

綜上可見，《名錄》中“水文化遺產(chǎn)”存在多種形式：給排水管道、建/構(gòu)筑物、水利工程、鄉(xiāng)土建筑和聚落、城鄉(xiāng)居民點(diǎn)/歷史城鎮(zhèn)和村莊、農(nóng)業(yè)灌溉系統(tǒng)、工農(nóng)業(yè)文化景觀、運(yùn)河、文化線路、園林文化景觀、水管理系統(tǒng)、河流/湖泊景觀遺產(chǎn)等。可歸為4種形態(tài)(表3)，各形態(tài)所對(duì)應(yīng)的類型之間相互重疊和滲透，因此，依據(jù)形態(tài)對(duì)“水文化遺產(chǎn)”進(jìn)行類型劃分是相對(duì)困難的。

表3 “水文化遺產(chǎn)”的形態(tài)與類型

“水文化遺產(chǎn)”可以揭示水對(duì)于社會(huì)作為整體運(yùn)作時(shí)的影響方式，其并非由單獨(dú)或孤立的元素構(gòu)成，有形與無(wú)形元素的互相影響，使其表征為文物、建筑群、遺址、文化景觀等有形形態(tài)，實(shí)質(zhì)則是支撐各種文化動(dòng)態(tài)發(fā)展的一系列無(wú)形形態(tài)。

5 結(jié)語(yǔ)

不同學(xué)科視角下對(duì)“水文化遺產(chǎn)”的表述各有側(cè)重，對(duì)內(nèi)涵的理解也不同?！八z產(chǎn)”是其概念形成的基礎(chǔ)。基于《名錄》中“水文化遺產(chǎn)”在不同時(shí)期的入選數(shù)量、類型和價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)變化的分析，其保護(hù)歷程可分為4個(gè)階段，體現(xiàn)了從關(guān)注遺產(chǎn)本體的獨(dú)立保護(hù)向以“自然-文化”連續(xù)體保護(hù)的認(rèn)知轉(zhuǎn)變?；诖嬖谛螒B(tài)的“水文化遺產(chǎn)”類型劃分相對(duì)直觀，但缺乏系統(tǒng)性，需要進(jìn)一步探討和完善其分類體系。

《名錄》為“水文化遺產(chǎn)”的認(rèn)知提供了一個(gè)基本框架，作為自然-文化復(fù)合體，“水文化遺產(chǎn)”是認(rèn)識(shí)地區(qū)社會(huì)水文系統(tǒng)運(yùn)行規(guī)律的途徑，其保護(hù)必然是自然價(jià)值與文化價(jià)值、物質(zhì)遺產(chǎn)與非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)更為緊密的結(jié)合。構(gòu)建科學(xué)的價(jià)值評(píng)估體系則需根據(jù)水的資源特性和人類水文化的多樣性，立足于“自然-社會(huì)”二元水循環(huán)的服務(wù)功能[28]，充分結(jié)合自然地理特征和水資源特點(diǎn)，借鑒和吸收自然遺產(chǎn)價(jià)值識(shí)別及評(píng)估方法。

需要指出的是，本文對(duì)“水文化遺產(chǎn)”的篩選是以價(jià)值描述為標(biāo)準(zhǔn)，水作為遺產(chǎn)核心組成部分，或所在物理空間中具有水要素的類型，均作為統(tǒng)計(jì)分析對(duì)象；采用文化遺產(chǎn)的類別劃分其歸屬。不同的篩選標(biāo)準(zhǔn)和歸屬劃分對(duì)分析結(jié)果會(huì)造成一定偏差。

注：文中圖片除注明外，均由作者繪制。