皮廣軍
摘要 :核心素養(yǎng)是指包含三大發(fā)展理念,文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與,是培養(yǎng)學(xué)生成為“能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。隨著新課改的實(shí)施,課堂教學(xué)更注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究,具有創(chuàng)新意識(shí)和探索精神等核心素養(yǎng)方面的培養(yǎng)。基于核心素養(yǎng)的高效課堂就是要在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的能力同時(shí)提高課堂教學(xué)的效率,使課堂教學(xué)能夠有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的形成,使學(xué)生成為能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要所具備綜合能力的人。
關(guān)鍵詞 :核心素養(yǎng);高中物理;高效課堂
中圖分類號(hào):G633.7? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2021)16-113
高效課堂是使學(xué)生能夠充分掌握所學(xué)知識(shí)并形成實(shí)際能力的課堂[1]。在核心素養(yǎng)下的高效課堂,關(guān)注學(xué)生的主體地位,使學(xué)生自覺(jué)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極主動(dòng)地開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師作為引導(dǎo)者和合作者幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主探究,形成核心素養(yǎng)所要求的各種能力。在課堂教學(xué)中,教師創(chuàng)設(shè)和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生能夠在寬松平等的環(huán)境中,發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,以積極的情感投入到學(xué)習(xí)中。在這樣的氛圍中,學(xué)生的創(chuàng)造性和探索意識(shí)才能被激發(fā)出來(lái),才有可能產(chǎn)生新的想法,新的思維,為實(shí)現(xiàn)高效課堂奠定良好的基礎(chǔ)。
一、發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)能力意義
核心素養(yǎng)不是簡(jiǎn)單地具備知識(shí)或技能,它是知識(shí)、能力及價(jià)值觀等方面的綜合體。核心素養(yǎng)表現(xiàn)在具體的問(wèn)題情境中,反映在學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中,是學(xué)生態(tài)度、情感等方面的集中表現(xiàn)。在具體的問(wèn)題情境解決過(guò)程中,需要學(xué)生的核心素養(yǎng)能力的綜合體現(xiàn),而不是某一種能力可以解決的。學(xué)生核心素養(yǎng)的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的綜合反映,它是所有學(xué)生都必須擁有的最重要、最關(guān)鍵的素養(yǎng),它對(duì)學(xué)生人生的發(fā)展都有積極的意義。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)使學(xué)生走向社會(huì)后能夠成功地適應(yīng)人生的各種挑戰(zhàn),擁有健全的人格、能夠很好地融入社會(huì)、健康地生活,以及有利于社會(huì)的良性發(fā)展都有重大的意義。
二、核心素養(yǎng)發(fā)展具體包含特征
1.文化基礎(chǔ)
包含人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神。人文底蘊(yùn)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、應(yīng)用人文方面知識(shí)和技能等所形成的基本能力,情感態(tài)度和價(jià)值觀??茖W(xué)精神是指學(xué)生在學(xué)習(xí)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能時(shí)所形成的思維特點(diǎn)和行為習(xí)慣。
2.自主發(fā)展
包含學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和健康生活。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是指學(xué)生具備良好的學(xué)習(xí)意識(shí),能自我選擇學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的進(jìn)程和自我評(píng)價(jià)。健康生活是指學(xué)生能認(rèn)識(shí)自我、了解自我,有發(fā)展身心,規(guī)劃未來(lái)的能力。
3.社會(huì)參與
包含責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是指學(xué)生能運(yùn)用正確的情感、態(tài)度及價(jià)值觀處理個(gè)人與社會(huì)和國(guó)家的關(guān)系。實(shí)踐創(chuàng)新是指學(xué)生在日常生活中,所形成的問(wèn)題解決、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)等所形成的實(shí)踐能力和創(chuàng)造性。
三、學(xué)生基于核心素養(yǎng)發(fā)展誤區(qū)
誤區(qū)一:核心素養(yǎng)的提出否定了全面發(fā)展和綜合素質(zhì)教育
其實(shí)不然,三者的共性是都是對(duì)學(xué)生的發(fā)展提出的要求,只是在發(fā)展的內(nèi)容上有所不同。全面發(fā)展教育強(qiáng)調(diào)的是由于腦體分離造成的片面發(fā)展,要全面發(fā)展。綜合素質(zhì)教育關(guān)注的是由于過(guò)分注重應(yīng)試教育而造成的唯文化知識(shí)之上,要進(jìn)行綜合素質(zhì)教育。核心素養(yǎng)教育更關(guān)注學(xué)生的終身教育和未來(lái)的發(fā)展以及適應(yīng)社會(huì)的能力。三者并不是相互矛盾的,而是相互促進(jìn)共同發(fā)展的。
誤區(qū)二:核心素養(yǎng)教育把學(xué)生培養(yǎng)成了利己主義者
核心素養(yǎng)教育是對(duì)全面發(fā)展教育的具體化,是對(duì)全面發(fā)展教育的深化和發(fā)展。全面教育發(fā)展注重教育對(duì)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),忽略了對(duì)個(gè)人、群體以及社會(huì)自然的責(zé)任。核心素養(yǎng)體現(xiàn)了學(xué)生個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)的相統(tǒng)一,體現(xiàn)了個(gè)人適應(yīng)社會(huì)、自然的需要。
誤區(qū)三:核心素養(yǎng)的提出意味知識(shí)不再重要
核心素養(yǎng)指學(xué)生能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)需要的必備品格和能力,其中沒(méi)有提到知識(shí),由此產(chǎn)生了知識(shí)不再重要的誤區(qū)。其實(shí)核心素養(yǎng)包含了知識(shí)、技能以及情感態(tài)度價(jià)值觀,是知識(shí)和技能的更進(jìn)一步發(fā)展。核心素養(yǎng)需要學(xué)生更新知識(shí)觀,不是為了學(xué)知識(shí)而學(xué)知識(shí),知識(shí)的學(xué)習(xí)是為了具備適應(yīng)未來(lái)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的綜合能力而進(jìn)行的。
四、構(gòu)建高中物理高效課堂策略
1.培養(yǎng)科學(xué)精神創(chuàng)建高效課堂
實(shí)事求是是科學(xué)精神的精髓,開拓進(jìn)取是科學(xué)精神的動(dòng)力。始終堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題,堅(jiān)持創(chuàng)新意識(shí),不畏艱難挫折是科學(xué)精神的表現(xiàn)??茖W(xué)精神堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),理性地看待問(wèn)題,科學(xué)客觀地反映事實(shí),克服主觀臆斷。
科學(xué)精神主張科學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)來(lái)源于實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)科學(xué)認(rèn)識(shí)是否是真理的標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)知發(fā)展的動(dòng)力源泉。科學(xué)精神不承認(rèn)真理是不變的,倡導(dǎo)科學(xué)的認(rèn)知應(yīng)是自由探索,每個(gè)人在真理面前都處于平等地位,對(duì)不同意見(jiàn)能保持寬容態(tài)度,不相信權(quán)威至上,主張懷疑精神、批判精神和創(chuàng)新精神。例如,在教學(xué)高中物理必修一《共點(diǎn)力的平衡》時(shí),教學(xué)重點(diǎn)是判斷物體是否處于平衡狀態(tài),及平衡狀態(tài)的條件。教師首先呈現(xiàn)一些物體處于平衡狀態(tài)的現(xiàn)象,高鐵列車上的水杯、勻速行駛的汽車、勻速自動(dòng)扶梯上的人,并提出問(wèn)題“他們?yōu)槭裁茨鼙3制胶??”由學(xué)生自主探究得出平衡狀態(tài)的概念:物體靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)時(shí)所處的狀態(tài)是平衡狀態(tài)。接著教師又提出:“速度為0的物體一定處于平衡狀態(tài)嗎?”學(xué)生認(rèn)為物體速度為0就是不運(yùn)動(dòng),一定是處于平衡狀態(tài)。此時(shí)教師拿出一個(gè)小球,讓小球以一定速度沿著斜坡向上運(yùn)動(dòng),當(dāng)小球運(yùn)動(dòng)到最高點(diǎn)時(shí)速度為0,可是小球能在斜坡上保持靜止?fàn)顟B(tài)嗎?顯然不能,小球會(huì)沿斜坡滾下來(lái)。這就說(shuō)明速度為0的物體不一定處于平衡狀態(tài)。最后教師拿出兩個(gè)測(cè)力計(jì)兩頭分別拉住一個(gè)輕環(huán),并記下測(cè)力計(jì)的讀數(shù),發(fā)現(xiàn)當(dāng)兩個(gè)測(cè)力計(jì)讀數(shù)相等時(shí),輕環(huán)保持平衡狀態(tài)。于是學(xué)生又得出結(jié)論:物體受到二個(gè)平衡力作用時(shí),保持平衡狀態(tài)。這節(jié)課中教師始終讓學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度觀察發(fā)現(xiàn)和探究問(wèn)題,直至最后得出結(jié)論,都是由學(xué)生在探究過(guò)程中本著客觀的態(tài)度發(fā)現(xiàn)并得出結(jié)論,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
2.提高學(xué)習(xí)能力創(chuàng)建高效課堂
葉圣陶先生說(shuō);“教學(xué),教學(xué),就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”學(xué)習(xí)活動(dòng)有著自身的特點(diǎn)和規(guī)律。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),指能夠主動(dòng)地調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)熱情,有強(qiáng)烈的信心和堅(jiān)韌性;同時(shí)也指能積極地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法,有效地使用各種學(xué)習(xí)策略,尤其是在思維方面,會(huì)獨(dú)立思考,有一定創(chuàng)造性。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生,就像是找到了開啟知識(shí)大門的金鑰匙,迅速開啟知識(shí)寶庫(kù),順利地掌握知識(shí)和技能的本領(lǐng)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)要求學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,摒棄一切陳陋的觀念,進(jìn)行一場(chǎng)自我的學(xué)習(xí)革命,使學(xué)習(xí)成為實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的途徑。運(yùn)用新的思維方式,積極地進(jìn)行交流、溝通,不陷入單一的思維模式中去解決問(wèn)題。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)還要有能力開展團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),創(chuàng)造互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)的整體效應(yīng)。例如,在教學(xué)必修一《牛頓第一定律》時(shí),教學(xué)重點(diǎn)是對(duì)牛頓第一定律和慣性的理解;科學(xué)思想的建立過(guò)程。教師首先讓學(xué)生通過(guò)觀察三幅圖片,體會(huì)力和運(yùn)動(dòng)之間有什么關(guān)系?并進(jìn)一步觀察思考,靜止在桌面上的課本,有推力和無(wú)推力時(shí)課本的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),思考課本的受力情況和運(yùn)動(dòng)情況,能得出怎樣的結(jié)論?學(xué)生會(huì)得出,有推力時(shí)課本會(huì)運(yùn)動(dòng),無(wú)推力時(shí)課本停止運(yùn)動(dòng)。結(jié)論:力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因。得出符合亞里士多德的觀點(diǎn):“有外力作用時(shí)物體才能運(yùn)動(dòng),物體運(yùn)動(dòng)需要力來(lái)維持?!苯處熥寣W(xué)生思考:亞里士多德的觀點(diǎn)正確嗎?接著教師讓學(xué)生觀察冰壺運(yùn)動(dòng)的情況,靜止的冰壺,當(dāng)受到推力時(shí)開始運(yùn)動(dòng),符合亞里士多德的觀點(diǎn)。但當(dāng)冰壺沒(méi)有力的作用時(shí),冰壺并沒(méi)有停下而是繼續(xù)運(yùn)動(dòng),與亞里士多德的觀點(diǎn)相違背。教師讓學(xué)生繼續(xù)思考:撤去推力之后,繼續(xù)運(yùn)動(dòng)的冰壺為什么最終會(huì)停下?學(xué)生會(huì)說(shuō)出是由于受到了摩擦力的作用。由此又得出伽利略的觀點(diǎn):力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因。牛頓正是總結(jié)了兩位前人的觀點(diǎn)才得出了自己的觀點(diǎn),誕生了牛頓第一定律:“物體在沒(méi)有受到外力作用時(shí),總保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)”。這節(jié)課中教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)探究科學(xué)現(xiàn)象的方法,為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)探究打下了良好的基礎(chǔ)。
3.提升實(shí)踐創(chuàng)新創(chuàng)建高效課堂
隨著新課改的不斷推進(jìn),教師傳統(tǒng)教學(xué)模式的思路需要轉(zhuǎn)變[2]。重負(fù)低效使師生苦不堪言,形成了重負(fù)-低效-重負(fù)的不良循環(huán),教學(xué)質(zhì)量不能保證,學(xué)生的思維得不到發(fā)展。全盤講授成了教師的唯一方法,分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)成了評(píng)價(jià)的唯一手段,教師教的辛苦,學(xué)生學(xué)的疲憊。學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思維的時(shí)間被擠占,學(xué)生成了任意被填塞的容器,完全沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng)新的意識(shí)和精神。教師處于主體地位,使學(xué)生被動(dòng)地被教師牽著走,成了無(wú)可奈何受擺動(dòng)的木偶,造成學(xué)生自學(xué)能力,自理能力、思維能力缺乏。學(xué)生主體地位得不到重視,忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,把學(xué)生看成是統(tǒng)一的“產(chǎn)品”使學(xué)生成為知能脫節(jié)的畸形人,出現(xiàn)智商高情商低的非正常人現(xiàn)象。中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要階段,學(xué)生的身心發(fā)展到了一定程度,具有了獨(dú)立思考和自我判斷的能力,學(xué)生的求知欲望強(qiáng),可塑性強(qiáng),有利于學(xué)生創(chuàng)造力的形成。例如,在教學(xué)必修二《動(dòng)能和動(dòng)能定理》時(shí),教學(xué)重點(diǎn)是探究功與動(dòng)能變化的關(guān)系并推導(dǎo)出動(dòng)能定理。教師首先讓學(xué)生觀察兩幅圖片,風(fēng)力發(fā)電和龍卷風(fēng),并讓學(xué)生思考風(fēng)力發(fā)電的效率與哪些因素有關(guān)?龍卷風(fēng)為什么有那么大的破壞力?讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到動(dòng)能的含義,即“物體因運(yùn)動(dòng)而具有的能量稱為動(dòng)能”接著教師讓學(xué)生探究物體動(dòng)能的大小與哪些因素有關(guān)系?質(zhì)量相同的汽車,運(yùn)動(dòng)的速度越大動(dòng)能越大,物體的動(dòng)能與速度有關(guān)。相同的速度,載重卡車比小汽車動(dòng)能大,動(dòng)能與物體的質(zhì)量有關(guān)。教師讓學(xué)生思考如何驗(yàn)證動(dòng)能與質(zhì)量和速度的關(guān)系。教師通過(guò)實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生觀察:質(zhì)量不同的小球從同一高度釋放,推動(dòng)在軌道上靜止的木塊做功;質(zhì)量相同的小球從不同的高度釋放,推動(dòng)木塊做功。由學(xué)生總結(jié)得出結(jié)論,物體的質(zhì)量越大,速度越大,它的動(dòng)能就越大,即物體的動(dòng)能與物體質(zhì)量和速度有關(guān),動(dòng)能Ek=1/2mv2。這節(jié)課教師積極培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)造能力,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,為形成創(chuàng)造力奠定了基礎(chǔ)。
綜上所述,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)能力,使學(xué)生具備交流與溝通、團(tuán)隊(duì)合作以及創(chuàng)新和創(chuàng)造能力,是新課改背景下教師應(yīng)關(guān)注的方向。教師應(yīng)在教育的方向上更加注重學(xué)生未來(lái)適應(yīng)社會(huì)能力的培養(yǎng),同時(shí)在課堂教學(xué)上,應(yīng)更加注重學(xué)生的主體性,使學(xué)生能夠自由地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,獨(dú)立思維模式,培養(yǎng)他們的科學(xué)精神和科學(xué)意識(shí)。
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(作者單位:山東省濟(jì)南回民中學(xué),山東 濟(jì)南 250001)
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師教育(上、下)2021年16期