莫高窟北區(qū)B121窟出土元代絲綢研究

趙豐 王淑娟 王樂

內(nèi)容摘要：敦煌莫高窟北區(qū)的B121窟可能屬于瘞窟，窟中出土了一具女性遺骨，同時(shí)也出土了各類織物約十余件。這些織物從材料上看有絲、有棉、有金線;從織繡品種上看包括紅色蓮魚龍紋綾、鎖甲紋緞、紅地花間翔鳳納石失錦、紅地動物紋妝金紗、深藍(lán)地柿蒂窠花卉紋刺繡等;而從款式上看，則有紅色蓮魚龍紋綾袍和柿蒂窠花卉紋刺繡拼布等。一則說明窟中埋葬的年輕女性有著一定的身份，生前穿著元代典型的絲綢服裝。服裝品質(zhì)較高，圖案時(shí)尚，同時(shí)也說明元代的敦煌還是絲綢貿(mào)易興盛和時(shí)尚流行的重要城市。

關(guān)鍵詞：莫高窟北區(qū);元;絲綢;刺繡;織金錦

中圖分類號：K879.21;K875.2? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1000-4106（2021）04-0004-13

Abstract：A recent excavation of Cave B121 at the northern area of Mogao unearthed a female corpse， relics， and more than 10 pieces of textiles， indicating that this cave may have been used as a burial site. The textiles are made of silk， cotton， and gold thread and are embroidered with various patterns， including red cloth embroidered with lotus， fish， and dragons， satin brocade with a chain motif， red nasich brocade with flowers and flying phoenixes， gold gauze with animal patterns on a red background， and four-petalled medallions embroidered on a dark blue background. In terms of the style in which the clothing articles were designed， most of the items were made using red cloth embroidered with lotus， fish， and dragons or are a patchwork cloth embroidered with four-petalled medallions. The quality of the cloth and fashionable designs used to make these textiles provide clues as to the family background of the young lady buried in the cave， and moreover indicate that Dunhuang during the Yuan dynasty was an important location for silk trade where fashionable costumes were popular.

Keywords：Northern area at Mogao; Yuan dynasty; silk; embroidery

1988—1995年，敦煌研究院考古研究所以彭金章為領(lǐng)隊(duì)的考古工作人員對莫高窟北區(qū)的所有洞窟進(jìn)行了科學(xué)、全面、系統(tǒng)的清理發(fā)掘。其中可能屬于瘞窟的B121窟出土了女性遺骨，也出土了各類織物約十余件。初步整理的考古資料已發(fā)表于彭金章、王建軍《敦煌莫高窟北區(qū)石窟》的考古報(bào)告[1]。2013年，出土文物又委托中國絲綢博物館進(jìn)行保護(hù)和修復(fù)，在《千縷百衲：敦煌莫高窟出土紡織品的保護(hù)與研究》中得以展示[2]。這些織物從材料上看有絲、有棉、有金線;從織繡品種上看有綾、緞、織金錦、妝金紗、刺繡等;從款式上看則有袍和拼布等。本文擬對該窟所出絲綢文物逐件說明，并對其中若干重要文物談一些認(rèn)識。

一 B121窟出土紡織品綜述

B121窟分前后兩室，中有甬道相連。后室在西，約寬2米，高1.8米，深1.5米，但北壁和西壁均有大面積坍塌。甬道朝東，約寬0.7米（上寬0.5米），高0.9米，深1.6米（下殘長0.9米），中間有一小土墻，寬0.35米，高0.3米。前室約寬1.9米，高1米，深不知。我們對B121進(jìn)行了實(shí)地考察（圖1），同時(shí)也推測還原了洞窟原來的形狀（圖2）。

出土遺物在后室的最底層，其中有遺骨（自胸椎以下包括盆骨、下肢等）;有漢文、西夏文、回鶻文、蒙文等殘文書;還有陶燈一盞、紡織品殘片若干。這里的遺骨經(jīng)鑒定生前為一位20—22歲青年女性，紡織品殘片基本為該女性服用或使用的服飾，陶燈也應(yīng)該是她最后的陪伴物，而不同語種的文書只是隨葬品，并不表明她能誦讀多種語言的文書。

北區(qū)考古報(bào)告（以下表中簡稱《報(bào)告》）中關(guān)于B121出土文物約有40個(gè)編號，其中與紡織品相關(guān)者從5號始、到16號止，其中的B121：5、B121：6、B121：8中均有屬同一件綾袍者，我們將其歸入B121：8號，最后合并后得到12個(gè)文物編號，一并列表如下（表1）。

表中大部分織物在《千縷百衲：敦煌莫高窟出土紡織品的保護(hù)與研究》中已有介紹，以下我們對這批織物進(jìn)行更為細(xì)致的分析和鑒定。

（一）紅色油面絹（B121：5）

這件絹殘片本身并無染色，但在正面涂有一層厚厚的紅色顏料，產(chǎn)生了油面效果，但顏料已經(jīng)開裂并剝落。其背面沒有涂層，呈現(xiàn)織物原本的棕色。我們對樣品進(jìn)行了X 熒光檢測，黃色顏料中存在Pb，可能是黃丹;紅色顏料中檢測出Hg 和S，說明是朱砂。同時(shí)，對紅絹表面的油面效果進(jìn)行了紅外分析檢測，推測表面涂層為淀粉。在這件紅絹表面發(fā)現(xiàn)淀粉的原因尚不清楚，或許說明紅色朱砂顏料是用植物黏合劑進(jìn)行涂層的（圖3）。

紅絹組織結(jié)構(gòu)：

經(jīng)線：絲，無捻，單根排列，紅色，50根/cm。

緯線：絲，無捻，單根排列，紅色，34根/cm。

組織：平紋。

（二）白色瑣子紋緞（B121：14）

兩塊殘片，一片長6厘米，寬20厘米;另一片長67厘米，寬56厘米。

大小兩塊白色瑣子紋緞殘片，形狀不規(guī)則，應(yīng)屬同一塊織物?，嵶蛹y，又稱鎖甲紋，經(jīng)向循環(huán)約0.9厘米，緯向循環(huán)約1厘米。兩塊織物的一側(cè)各保留幅邊，寬約0.4厘米，為正反五枚緞紋（圖4）。瑣子紋是宋元時(shí)期的常見紋樣，宋《營造法式》中的瑣文之下有“瑣子”紋。敦煌莫高窟北區(qū)B163出土的瑣紋地滴珠窠花卉紋納石失錦（B163：66），其地部采用的正是瑣子紋樣[3]。中國絲綢博物館也藏有一件瑣子紋織金錦（藏品號2747），完全用的是瑣子紋樣[3]53，圖44。

白色瑣子紋緞組織結(jié)構(gòu)：

經(jīng)線：絲，無捻，單根排列，白色，82根/cm。

緯線：絲，無捻，單根排列，白色，38根/cm。

組織：正反五枚緞。

（三）紅地花間翔鳳納石失錦（B121：13）

殘片，長5.4厘米，寬5.9厘米。

方形織金錦殘片，平紋地上以平紋固結(jié)組織顯花，屬納石失一類。其地經(jīng)和地緯為紅色絲線，紋緯為捻金線，雙根排列，紋緯與地緯1 ∶ 1排列。殘留部分圖案不完整，有部分花蕾，還能辨認(rèn)出一個(gè)展開的翅膀和半條鳳尾，可以判斷為鳳穿牡丹一類的圖案（圖5）。此件織物與美國大都會博物館所藏翔鳳紋納石失錦（1989.19I）的組織風(fēng)格十分相似，應(yīng)該屬于同類[4]。經(jīng)線色彩相同，地組織均為平紋，固接組織也是平紋，固結(jié)經(jīng)和地經(jīng)比也都是1 ∶ 8。但仔細(xì)比較，這里的緯線是單根捻金，圖案也有細(xì)微差別。如從圖案來看，或許與中國絲綢博物館所藏鳳穿牡丹織金錦（2290）更為接近[3]79，圖66。

組織結(jié)構(gòu)：

地經(jīng)：絲，Z捻，單根排列，紅色，8根/cm。

固接經(jīng)：絲，無捻，單根排列，本色，64根/cm。

地經(jīng) ∶ 固接經(jīng)=8 ∶ 1。

地緯：絲，無捻，單根排列，本色，18根/cm。

紋緯：捻金線，Z向包纏，單根排列，金色，18根/cm。

地緯 ∶ 紋緯=1 ∶ 1。

地組織：平紋。

固接組織：平紋。

（四）紅地搭子動物紋妝金紗（B121：12）

殘片長5.1厘米，寬8.5厘米。

這件織物的地組織為二經(jīng)絞紗，以緯浮的形式織入片金線顯花，金箔部分脫落，露出底部的紙質(zhì)。其紋樣大小約在2.5厘米左右，可以看出是一只小動物，右側(cè)有兩條長長的斜線，可能是兔子的耳朵，中間應(yīng)該是一朵靈芝如意紋，推測可能是元代十分流行的臥兔（圖6）。這類臥兔在許多織金中都曾出現(xiàn)，特別是在甘肅漳縣汪世顯家族墓中有大量發(fā)現(xiàn)[5]。

組織結(jié)構(gòu)：

經(jīng)線：絲，無捻，單根排列，紅色，30根/cm。

地緯：絲，無捻，單根排列，紅色，15根/cm。

紋緯：片金線。

地緯 ∶ 紋緯=1 ∶ 1。

地組織：二經(jīng)絞紗。

妝花組織：緯浮長。

（五）深藍(lán)地柿蒂窠花卉紋繡（B121：15）

長33.5厘米，寬30.5厘米。

這件繡品的原形應(yīng)該很大，最為重要的是中間深藍(lán)緞地上釘金繡成的柿蒂窠花卉紋。刺繡針法以平繡為主，但有時(shí)會采用釘針等不同針法，這在元代刺繡中十分常見。中心的柿蒂窠內(nèi)置一朵完整的蓮花，四周枝葉散布。柿蒂窠外四角繡有四季花卉，分別為杏花、蓮花、菊花和梅花。這種花卉紋應(yīng)該是宋代“一年景”題材的延續(xù)。繡品第二層以橙色為地，是用同一件繡片經(jīng)剪裁之后拼成的一條裝飾帶，其中有花卉和飛鳥的翅膀。最外層可能是一個(gè)由不同形狀和色彩的織物拼成的百衲區(qū)（圖7）。

組織結(jié)構(gòu)：

B121：15-1. 藍(lán)色暗花綾

經(jīng)線：絲，無捻，單根排列，藍(lán)色，74根/cm。

緯線：絲，無捻，單根排列，藍(lán)色，33根/cm。

組織：2/1Z斜紋地上以1/2Z斜紋顯花。

刺繡：

繡線：絲，無捻，白色、藍(lán)色、橘紅色、綠色、黃色等，圓金線。

針法：平針、鎖針、釘針。

B121：15-2. 橙色絹

經(jīng)線：絲，無捻，單根排列，淺土黃色，60根/cm。

緯線：絲，無捻，單根排列，淺土黃色，42根/cm。

組織：1/1平紋。

刺繡：

繡線：絲，無捻，白色、藍(lán)色、橘紅色、綠色、黃色等;片金線。

針法：平針、鎖針、釘針。

B121：15-3. 綠色暗花緞

經(jīng)線：絲，無捻，單根排列，綠色，63根/cm。

緯線：絲，無捻，單根排列，綠色，28根/cm。

組織：正反五枚緞。

B121：15-4. 藍(lán)色緞

經(jīng)線：絲，無捻，單根排列，藍(lán)色，80根/cm。

緯線：絲，無捻，單根排列，藍(lán)色，39根/cm。

組織：五枚經(jīng)面緞。

B121：15-5. 白色暗花緞

經(jīng)線：絲，無捻，單根排列，白色，80根/cm。

緯線：絲，無捻，單根排列，白色，24根/cm。

組織：正反五枚緞。

B121：15-6. 綠色暗花緞

同B121：15-3。

B121：15-7. 淺綠色緞

經(jīng)線：絲，無捻，單根排列，淺綠色，76根/cm。

緯線：絲，無捻，單根排列，淺綠色，28根/cm。

組織：五枚經(jīng)面緞。

B121：15-8. 紅色緞

經(jīng)線：絲，無捻，單根排列，紅色，80根/cm。

緯線：絲，無捻，單根排列，紅色，40根/cm。

組織：五枚正反緞。

B121：15-9. 淺藍(lán)色暗花綾

經(jīng)線：絲，無捻，單根排列，淺藍(lán)色，64根/cm。

緯線：絲，無捻，單根排列，淺藍(lán)色，32根/cm。

組織：2/1Z斜紋地上以1/2Z斜紋顯花。

刺繡

繡線：絲，無捻，白色、藍(lán)色、橘紅色、綠色、黃色等;圓金線。

針法：平針、釘針。

B121：15-10. 黃綠色暗花綾

經(jīng)線：絲，無捻，單根排列，黃綠色，40根/cm。

緯線：絲，無捻，單根排列，黃綠色，30根/cm。

組織：3/1Z斜紋地上以1/3S斜紋顯花。

B121：15-11 藍(lán)色緞

同B121：15-4。

B121：15-12. 橘紅色妝金綾

經(jīng)線：絲，無捻，單根排列，橘紅色，40根/cm。

地緯：絲，無捻，單根排列，橘紅色，28根/cm。

紋緯：片金線，28根/cm。

地緯 ∶ 紋緯=1 ∶ 1。

地組織：2/1Z斜紋。

妝花固結(jié)組織：1/5Z斜紋。

（六）紅色蓮魚龍紋綾袍（B121：8）

復(fù)原后的綾袍通袖長180厘米，衣長126厘米。

此組殘片共11片，主要是紅色蓮魚龍紋綾，也有相連的絹和棉。其中最大的一片編號為B121：5（現(xiàn)編號為B121：8-6），長85.5厘米，寬80.5厘米;2/1Z斜紋地上以1/2Z斜紋顯花;圖案為蓮花、魚和四爪龍。每個(gè)單元內(nèi)包含兩枝蓮花、兩條方向相反的龍和三條魚。此類題材在元代不多見。池塘蓮花和魚紋或與滿池嬌相關(guān)，龍與元代許多織物上的龍紋類似（圖8）。經(jīng)檢測，紅色綾為紅花染色而成。另一塊褪色嚴(yán)重的紅色織物上是水波地魚雁紋綾，標(biāo)準(zhǔn)的弧形疊成的水波紋上有兩個(gè)瑪瑙窠，一窠內(nèi)有兩只水鳥，應(yīng)該是兩只游水的雁;另一窠內(nèi)恰好是魚和水的紋樣，但不是很清楚（圖9）。其余還有部分棉織物殘片，部分殘片與紅色蓮魚龍紋綾縫合，可知亦屬于同一袍子的襯里（圖10）。從織物材質(zhì)及幾處細(xì)節(jié)上可以推斷出應(yīng)屬同一件服裝，形制為上下兩截、腰部打褶的紅色窄袖綾袍[6]。

組織結(jié)構(gòu)：

A. 紅色蓮魚龍紋綾

經(jīng)線：絲，無捻，單根排列，紅色，66根/cm。

緯線：絲，無捻，單根排列，紅色，40根/cm。

組織：2/1Z斜紋地上以1/2Z斜紋顯花。

B. 紅色波紋綾

經(jīng)線：絲，無捻，單根排列，紅色，74根/cm。

緯線：絲，無捻，單根排列，紅色，52根/cm。

組織：2/1Z斜紋地上以1/2Z斜紋顯花。

C. 白色棉布

經(jīng)線：棉，Z捻，單根排列，白色，12根/cm。

緯線：棉，Z捻，單根排列，白色，6根/cm。

組織：1/1平紋。

（七）納石失領(lǐng)袖殘片（B121：10）

長47.5厘米，寬6.4厘米。

由紅地雙頭鷹紋納石失錦（B121：10a）、黑地纏枝牡丹紋納石失錦（B121：10b）縫合而成的長方形織物，正面磨損嚴(yán)重，很可能曾用作領(lǐng)緣。后者在黑地上用捻金線織出菱格地上纏枝牡丹的紋樣;前者雖然只是狹長的一小條，但仍可辨認(rèn)出紅地上為卷云紋作地、雙頭鷹作紋樣的一部分（圖11），與B163：65的紅地鷹紋織金錦相同。經(jīng)檢測，紅色地為紅花所染，黑色地為單寧類染料所染。同樣的織錦在美國克利夫蘭藝術(shù)博物館也有收藏。

組織結(jié)構(gòu)：

A. 紅地鷹紋織金錦

地經(jīng)：絲，Z捻，單根排列，紅色，72根/cm。

固接經(jīng)：絲，無捻，單根排列，本色，9根/cm。

地經(jīng) ∶ 固接經(jīng)=8 ∶ 1。

地緯：絲，無捻，單根排列，本色，16根/cm。

紋緯：捻金線，Z向包纏，雙根排列，金色，16雙/cm。

地緯 ∶ 紋緯=1根 ∶ 1雙。

地組織：平紋。固接組織：平紋。

B. 黑色菱格地花卉紋織金錦

地經(jīng)：絲，Z捻，單根排列，黑色，72根/cm。

固接經(jīng)：絲，無捻，單根排列，本色，9根/cm。

地經(jīng) ∶ 固接經(jīng)=8 ∶ 1。

地緯：絲，無捻，單根排列，黑色，17根/cm。

紋緯：捻金線，Z向包纏，雙根排列，金色，17雙/cm。

地緯 ∶ 紋緯=1根 ∶ 1雙。

地組織：平紋。

固接組織：平紋。

二 關(guān)于若干織物的探討

（一）深藍(lán)地柿蒂窠花卉紋刺繡殘片（B121：15）

這件繡品已殘，無法完全還原原來形狀，但可以作一些推測。目前可以看到的部分從內(nèi)到外有三個(gè)層次。最中間是一個(gè)柿蒂窠刺繡（B121：15-1），蓮花位于柿蒂窠的正中，窠外四角分別繡有杏花、蓮花、菊花和梅花等四季花卉。第二層是一圈以橙色為地刺繡（B121：15-2），是用舊繡片剪裁拼接而成，只是一條過渡型的裝飾帶。最外層是一個(gè)由不同形狀和色彩的織物拼成的百衲區(qū)，但四周不完全對稱，很值得仔細(xì)分析。

右側(cè)，目前可以看到一個(gè)完整的淺藍(lán)地綾折枝小花刺繡（B121：15-9），是專為這一拼布制作的。這是一個(gè)等腰直角三角形，底邊長15.5厘米，兩腰各長11厘米，高8厘米。這個(gè)三角形是所有三角拼布的基本單元，我們推測這件百衲的基本單元應(yīng)該都是同一尺寸的三角形。

此外可以看到較殘的一件三角形的紅地妝金綾（B121：15-12）以及其間的深藍(lán)色（B121：15-11）、黃綠色（B121：15-10）兩種拼色，另一側(cè)又是一種紅色拼布（B121：15-8）。

這件淺藍(lán)色等腰直角三角形的一個(gè)底角恰好隔著橙色的刺繡圈與中間的藍(lán)地柿蒂窠尖正對，另一底角則與橙色一圈的邊對齊，說明這一繡片的右側(cè)起碼有著一組完整的三角形百衲拼布。

繡品上部已經(jīng)完全缺失，但下部還殘有一邊，有綠色（B121：15-3）和藍(lán)色（B121：15-4）兩片在直角邊處連接，也恰好正對柿蒂窠的窠尖處，因此很可能是兩片長方形的織物拼成。而其余部分則可以從背面的結(jié)構(gòu)看到，其實(shí)這里是白色（B121：15-5）、綠色（B121：15-6）和淺綠色（B121：15-7）的三塊三角形織物拼成的交匯點(diǎn)。而淺綠色一塊的長度應(yīng)該會與右側(cè)的紅色織物（B121：15-8）相鄰，粗算下來，紅色織物三角形長邊的剩余長度剛好還與一個(gè)三角形的直角邊相縫，所以推測這里就是整個(gè)百衲的右下方的直角收口。

有了這個(gè)收口，從最少添加原則出發(fā)，我們可以依照左右上下對稱的規(guī)律推測這件百衲的總體形狀，它很有可能是一個(gè)長方形的案墊。居中的藍(lán)地柿蒂窠刺繡是一塊專門為這一案墊訂制的作品，約18.5厘米見方，十分精美。位于中間帶的橙地刺繡寬約7厘米，應(yīng)該是從一件較大的刺繡舊料上取下來的，這件舊料從殘存圖案來看，有可能是一件袍料的肩部。而最外面的拼布部分，料子是舊的，但上面的部分刺繡卻是專門為這件案墊特制的，配色講究，也很有可能是由供養(yǎng)人在制做案墊時(shí)臨時(shí)繡成。拼布的排列設(shè)計(jì)在長寬兩個(gè)方向稍有不同，拼布外很有可能再加一個(gè)邊，推測與內(nèi)框橙地刺繡同色同寬，也為7厘米左右。這樣，最后得到的拼布就很像一個(gè)案墊，長78.5厘米，寬68.5厘米，寬窄相仿（圖12）。當(dāng)然，如果再要添加，也不排除原來的百衲面積更大，甚至還有可能在四周邊上有下垂的邊，類似在莫高窟北區(qū)B222出土的北朝時(shí)期的錦彩百衲[7]。

（二）納石失領(lǐng)袖上的織錦圖案比較

B121：10是一件納石失領(lǐng)袖殘片，其上的紅地雙頭鷹紋納石失錦（B121：10a）和另一件同出自北區(qū)的紅地鷹紋織金錦（B163：65）殘片（圖13），雖然出土場地不同，品相也不同，一件已用舊，一件還很新，但兩件織錦卻是同樣的用途。同時(shí)，這兩件織錦與美國克利夫蘭藝術(shù)博物館所藏紅地雙頭鷹紋納石失錦（1996.297）織法和圖案均相同，頗為神奇[4]144，圖36。紅地雙頭鷹紋納石失錦（B121：10a）殘片上有一個(gè)左側(cè)鷹頭局部和同一鷹左側(cè)的尾翼局部，而紅地鷹紋織金錦（B163：65）殘片上則包括了一個(gè)鷹的左側(cè)翅膀和下一鷹的右側(cè)首的局部（圖14），非常有趣。

織錦的圖案主題是雙頭鷹，正面展開，兩排之間兩兩錯(cuò)排，背部是極為致密的滿地云紋。這一圖案基于中國和伊斯蘭元素，但經(jīng)過轉(zhuǎn)換之后卻成為既非中國亦非伊斯蘭的中亞新元素，其特征是腳上的鈴、頭上的耳、胸前的花。最有意思的是鷹尾側(cè)有一羽上伸出一個(gè)龍頭，龍頭折上咬住鷹爪。這一圖案在好幾件中亞的納石失織金錦上都有出現(xiàn)。

納石失領(lǐng)袖殘片上的另一件織物是黑地纏枝牡丹紋納石失錦（B121：10b），它的圖案很明顯是一種幾何地纏枝牡丹紋樣，黑色絲線為地，捻金線起花（圖15）。類似的圖案在同一時(shí)期多有所見，特別是在日本名物裂中有十分相似的保存，可以看出其原來的圖案的大約風(fēng)格與面貌。如東京國立博物館所藏套菱地牡丹紋織金錦（TI-320），以絲、片金線織成織金錦（圖16）。此錦原屬江戶時(shí)代封建領(lǐng)主加賀藩前田家族的藏品之一，織造于元明時(shí)期，日本茶人將這些已經(jīng)被裁成小片或制成小袋子的織物珍藏起來。此外，日本京都三秀院收藏的二重蔓牡丹唐草文金地金襕九條袈裟，傳為佛照慈明禪師所用，約為14—15世紀(jì)，其圖案結(jié)構(gòu)也與此件織物比較相似（圖17）。國內(nèi)目前沒有特別合適的織金錦類的織物可以比較，但在蘇州元末曹氏墓出土的纏枝牡丹紋緞等的圖案，應(yīng)該是較為接近的實(shí)例。

（三）關(guān)于蓮魚龍紋綾袍的款式探討

蓮魚龍紋綾袍是莫高窟北區(qū)出土的最大一件文物，所涉及11塊殘片形狀大小不同，我們已經(jīng)做了修復(fù)，并從織物材質(zhì)及幾處細(xì)節(jié)上可以推斷其形制為上衣下裳相連、腰部打褶的紅色綾袍。但從研究的角度看，其形制還有可以考慮的余地。

這組織物大約共有11塊殘片，根據(jù)這些殘片的各自特點(diǎn)，我們進(jìn)行了拼合和修復(fù)。修復(fù)前對這件綾袍的款式進(jìn)行了研究和考慮，主要有以下幾點(diǎn)：

1. 從B121：8-6、121：8-7和121：8-8三件殘片出發(fā)，可以初步斷定這一組殘片從屬于同一件服裝，且應(yīng)為上裝，以綾為面料，用絹和粗棉布為襯里。

2. B121：8-6應(yīng)為服裝右襟，又因其面料由兩種綾拼合而成，且波紋綾更是由多塊大小不一的織物拼合而成，一般情況下拼合的部分都會隱藏在里面，可以推斷應(yīng)為里襟，從而可知此件服裝為右衽。

3. B121：8-8殘留有綾、絹及棉布三種織物。與棉布襯里縫在一起的有兩層蓮魚紋綾織物，從縫制規(guī)律可知，上層綾應(yīng)為上衣部分面料，下層綾應(yīng)為下裳部分面料，并有殘留褶裥，寬約1.5厘米?？芍摲b為上衣下裳相連、交領(lǐng)右衽、腰部打褶的綾袍。這種款式元代稱為貼里。

4.參考中國絲綢博物館藏黃色卍字紋綾袍（文物號3586），其下裳為兩片相拼而成，即左片與右片分開，在后背交疊（圖18），綾袍所存信息與此袍極為吻合，故下裳按兩片制。最后，繪制綾袍復(fù)原形制圖（圖19）。

根據(jù)對本件綾袍殘片的病害調(diào)查，可知織物的牢度尚可承受針線穿縫力度，所以選用傳統(tǒng)的針線縫合加固法進(jìn)行修復(fù)。修復(fù)時(shí)，選用厚型電力紡作為綾袍面料的背襯織物，選用粗平紋綢為襯里的背襯織物，染色后平整，并根據(jù)裁剪圖，剪裁出綾袍各部位。將襯布分別襯于清洗平整后的文物下方，各殘片按位置分布擺好，采用相應(yīng)的針法分別對面料及襯里的各殘片進(jìn)行修復(fù)加固。最后，依綾袍形制將修復(fù)后的面料及襯里各部位拼合成一件交領(lǐng)窄袖貼里綾袍（圖20）。

三 結(jié) 論

總體來看，B121窟埋葬的年輕女性應(yīng)該是身穿元代十分典型的紅色魚蓮龍紋綾貼里袍（B121：8），品質(zhì)較高，圖案時(shí)尚，說明她應(yīng)該有一定的身份地位。另一件刺繡百衲也初步可以復(fù)原成為一個(gè)案墊，以藍(lán)緞地上繡有四季花圖案，周邊有綾、緞、織金綾、絹等三角形小片拼縫成百衲，長寬可達(dá)68厘米×78厘米左右，也是極其精美的。同窟所出還有不少絲綢殘片，雖然較小，但也都很時(shí)尚，有著典型的元代絲綢織繡品的特征。因此我們也可以知道，元代的敦煌不僅佛教依然流行，還是絲綢貿(mào)易興盛和時(shí)尚流行的重要城市。

致謝：感謝敦煌研究院羅華慶、王建軍、何明陽等在考古發(fā)掘及提供資料中的支持。感謝中國絲綢博物館技術(shù)部周旸和劉劍對織物纖維和染料分析檢測以及修復(fù)師樓淑琦、戴惠蘭、王曉斐、徐青青、姚思敏、戴華麗、李君等在文物修復(fù)中給予的協(xié)助。

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