《文化產(chǎn)業(yè)》記者 石 宏
□ 劉 弈
遠(yuǎn)眺懸空寺
山西省忻州市神池縣位于忻州市西北部,晉西北的黃土高原,地勢(shì)東高西低。其地貌具有山地、丘陵、盆地等多種類型。轆轤窯溝懸空寺位于神池縣西北部的晉蒙交匯地,烈堡鄉(xiāng)烈堡村西南二點(diǎn)五公里處,緊臨西長(zhǎng)線的石峰山崖上,那里山勢(shì)巍峨,聳立云霄,疊石崎嶇,轆轤窯溝懸空寺,勢(shì)若天君,戶辟山腰,溪水潺潺,巖高三十余丈,巖懸一洞即轆轤窯。據(jù)碑文記載:懸空寺始建于明天順?biāo)哪?,?dāng)時(shí)寺院主持為道玄禪師,成化十三年重修。后在清乾隆、嘉慶、道光年間多次修繕,懸空寺懸崖與人工建筑巧妙結(jié)合,在石峰山崖上,并列排著六孔石窟,小洞星羅棋布,大洞深遠(yuǎn)莫測(cè),洞壁上有人工修鑿痕跡,配合自然狀態(tài)宛若巧奪天工。六孔石窟中,最大窟八米、寬四米,深七十多米,最小窟高六點(diǎn)五米、寬三米,深一米。走進(jìn)溝底,抬頭仰望,就能看到半山上有一個(gè)石洞,寺廟緣洞而建,從山下看,似懸于半空,因而又稱懸空寺。此處還建了關(guān)帝廟、娘娘廟,寺院正對(duì)著溝低谷,曾建有戲樓和許多寺廟,與懸空寺構(gòu)成寺院群,當(dāng)時(shí)寺廟建筑群的規(guī)模相當(dāng)宏大。懸空寺之上有一懸棺,據(jù)說是寺里修行的高僧的棺木,也有說棺木里有價(jià)值連城的寶物,不過無人能攀爬上去,究竟何物無法驗(yàn)證。轆轤窯溝懸空寺每逢盛夏,天空燕歌鶯舞,中間香爐紫煙,地下潺潺流水,可謂悠閑清靜之地。轆轤窯溝懸空寺現(xiàn)存有明代“烈石峰轆轤懸空寺記”殘碑一塊,清代“懸空寺碑記”三塊。轆轤窯溝懸空寺在神池的名氣很大,不是因?yàn)樗卸嗝葱沱惖娘L(fēng)景,而是它的歷史賦予了他傳奇的色彩。
轆轤窯溝懸空寺之所以叫轆轤窯溝,是因?yàn)閼铱账陆ㄔ诎肷窖?,洞前橫一轆轤車,久而久之,人們就稱這條溝為轆轤窯溝。傳說,在很古以前,轆轤窯里有一位善良的仙人,樂于助人,普濟(jì)貧民。懸轆轤車于窯前,不輟辛勞,每逢村民舉辦喜筵,需要碗碟,用戶只需寫個(gè)單子,向洞口一拜,轆轤車就會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)車?yán)K,吊下一摞一摞青瓷玉碟。直到現(xiàn)在,洞口仍懸著一截二尺長(zhǎng)的車?yán)K呢。傳說歸傳說,但轆轤窯溝的名聲遠(yuǎn)揚(yáng),地以寺名,寺以地名。到后來,轆轤窯溝便是懸空寺,懸空寺也就是轆轤窯溝。
據(jù)考證,轆轤窯溝懸空寺始建于明代。早在天順年間,五臺(tái)山有一僧號(hào)“秘空者”,見這里“巖懸一洞,氣象不凡,遂有棲心”,因此就在這里招募僧尼“建寺奉佛”,后傳坐化于此。至今,懸空寺碑記仍留有三行豎書梵文,雖經(jīng)風(fēng)剝雨蝕,但仍清晰可見,據(jù)說這就是秘空和尚發(fā)送給大家的“心咒”,可“消災(zāi)免禍”。從現(xiàn)存的幾塊石碑的碑文看,懸空寺最開始只建了石佛像二尊,成化十四年重修,于洞口崖壁鑿石龕一楹,內(nèi)豎釋迦、藥師、彌陀三像,列豎十六得道高僧,洞外兩側(cè)鑿石窟群十?dāng)?shù),為僧齋廚寮,洞口懸轆轤以垂吊。今四周洞穴即是那時(shí)候所鑿。以后,轆轤窯溝群廟曾三次大興土木,于清乾隆八年、乾隆三十四年、道光三十年整修或重建,轆轤窯溝懸空寺是神池縣較為古老的寺院和名勝之一。
走入轆轤窯溝懸空寺的牛窯洞中,眼前豁然開朗,較為寬闊。站在這里極目遠(yuǎn)眺,絕壁千仞,垂空而下,很是險(xiǎn)峻。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v:站在對(duì)面的山上向這邊細(xì)心觀看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的地勢(shì)形如臥牛,洞口部分正是牛屁股,洞口的平臺(tái)正是牛的身子。牛穿洞而出,所以就叫“牛窯洞”。穿洞而入,洞寬窄不勻,最寬處約十五六米,最窄處僅有兩三米,洞深可進(jìn)入處約七十多米,洞內(nèi)有洞,深不見底,側(cè)耳細(xì)聽,內(nèi)有泉水叮咚,無人敢入。洞內(nèi)最高處約有二十五米左右,洞內(nèi)怪石嶙峋,腳下卻十分寬闊。洞內(nèi)空間很大,據(jù)說可容納萬人,過去每年逢廟會(huì)時(shí),遇到大雨,趕廟會(huì)的人都要來此洞內(nèi)避雨。不管趕會(huì)的人有多少,只要沒有人說“放不下!”,人就可以一直往里鉆。這雖然是傳說,但確實(shí)說明洞的所大。但從實(shí)際來看,也頗有幾分真實(shí)。在洞中走動(dòng),頭頂不時(shí)有被人驚嚇的飛鳥從洞內(nèi)深處飛出。站在洞里,感覺山風(fēng)穿梭,拂面貫耳,如入仙境一般,所以當(dāng)?shù)乩习傩沼小芭8G仙洞”之稱。走出石洞順坡而下,就返回了谷底。這里原本一直流淌著一股清泉,供寺廟僧侶以及四面八方的百姓飲用。
人工石砌的山洞
據(jù)記載,轆轤窯溝懸空寺廟鼎盛時(shí)期,廟內(nèi)僧侶數(shù)十,整日梵音陣陣,香煙裊裊,前來拜謁和敬佛的善男信女絡(luò)繹不絕。而且,在每年農(nóng)歷的六月二十四日為轆轤窯溝都會(huì)舉辦盛大的古廟會(huì),在溝谷底戲樓唱戲。四方香客云集,敬佛上香,虔誠許愿。
伴隨著香火的旺盛,一些看熱鬧的、做買賣的小商販也前來參加,豐富了廟會(huì)的內(nèi)容,更為古老的廟會(huì)增加了不少色彩。廟會(huì)當(dāng)天,十里八鄉(xiāng)的人們來此求神拜佛,香火日旺,確也曾繁盛一時(shí),人山人海,數(shù)以萬計(jì),場(chǎng)景十分壯觀。即使是現(xiàn)在,當(dāng)?shù)厝艘琅f保留著趕廟會(huì)的傳統(tǒng)習(xí)俗。但是畢竟因寺廟損毀,僧侶散盡,遠(yuǎn)不如從前佛音貫耳,寶剎莊嚴(yán),因而,香客寥寥,場(chǎng)面已是大不如從前。也許是正應(yīng)了古人“盛極而衰 ”這句話吧。轆轤窯溝懸空寺作為一代名寺,在經(jīng)歷五百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨之后,在“文革”破四舊中遭到了毀壞,夷為平地,寺內(nèi)塑像全部被毀掉。從此,轆轤窯溝懸空寺成為人們心中的美好記憶和一段美好的傳說。
轆轤窯溝窯洞群
近幾年來,為了拯救傳統(tǒng)文化,讓古老文明的轆轤窯溝懸空寺重新綻放光彩,在當(dāng)?shù)卣拇罅χС窒?,懸空寺的修繕、重建工作已?jīng)開始。建在懸崖半山間的院落等建筑正在重新設(shè)計(jì)規(guī)劃,而巖壁石龕釋迦、藥師、彌陀和列豎十六高僧均已重塑。進(jìn)入轆轤窯溝,登著架設(shè)在石龕下面的木梯,進(jìn)入洞內(nèi),就會(huì)發(fā)現(xiàn)佛像栩栩如生,神態(tài)逼真。并列于懸空寺的娘娘廟也已修復(fù)。石窟內(nèi)送子娘娘觀音菩薩造型生動(dòng),光彩照人。沿著陡峭的石階繼續(xù)前行,穿過兩處石砌涵洞,一步一喘向上攀爬,行到半崖,猛見一天然石洞,入口處有一人工開鑿的石池,池內(nèi)有水,據(jù)說四季不干,很是神奇。古時(shí),每逢大旱,附近的村民都要前來此處虔誠下拜,祈求上天普降甘霖。
2007年6月轆轤窯溝懸空寺被列為山西省忻州市市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。隨著祖國的強(qiáng)大,社會(huì)的發(fā)展,我相信在不遠(yuǎn)的將來轆轤窯溝懸空寺也將會(huì)成為一個(gè)旅游者的游覽勝地。轆轤窯溝懸空寺必將以全新的姿態(tài)迎接天下賓朋來觀光。