播種德育的種子，綻放德育的花朵

岳玲 宋振良

【內(nèi)容摘要】隨著新課程改革在學(xué)校教育體系當(dāng)中的進(jìn)一步推行，各級學(xué)校教育的根本目標(biāo)轉(zhuǎn)向了注重學(xué)生的德育培養(yǎng)，如何將學(xué)生思想道德的培養(yǎng)融入中學(xué)階段的學(xué)科教學(xué)之中成了教師的重要任務(wù)之一。學(xué)科教師也更加注重從課程設(shè)計和教學(xué)實踐的層面來進(jìn)行科學(xué)的改革和創(chuàng)新，從而在準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)的前提之下帶動對學(xué)生德行的培養(yǎng)。因此，本文主要探討中學(xué)德育教學(xué)的研究策略。

【關(guān)鍵詞】 德育 中學(xué) 改革和創(chuàng)新

中學(xué)階段是學(xué)生思想品德形成的關(guān)鍵時期，對于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展都有著重要的影響，中學(xué)階段的德育課程也應(yīng)當(dāng)從課程設(shè)計和教學(xué)實踐兩個方面融入對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而進(jìn)一步帶動中學(xué)思想政治教學(xué)的優(yōu)化。

一、中學(xué)進(jìn)行德育培養(yǎng)的意義

系統(tǒng)的學(xué)校教育能夠更加科學(xué)的帶動學(xué)生良好行為方式以及道德品質(zhì)的培養(yǎng)，道德品質(zhì)教育在新時代的背景之下有了更多的時代內(nèi)涵，這些時代內(nèi)涵應(yīng)與學(xué)生的核心素養(yǎng)有著共同的特點，在中學(xué)的課程活動中突出對德育的培養(yǎng)可以充分發(fā)揮學(xué)校教育的系統(tǒng)性和科學(xué)化作用，使學(xué)生在課程和學(xué)校教育生活當(dāng)中增強自己的能力以及品德。另外，將德育的培養(yǎng)融入中學(xué)教學(xué)課程之中，使其成為教學(xué)的出發(fā)點和目標(biāo)，可以使教學(xué)更加有序，并且進(jìn)一步明確學(xué)生能力素養(yǎng)培養(yǎng)的方向，從而突出學(xué)校教育的優(yōu)勢，使學(xué)校教育更好地為培養(yǎng)高素質(zhì)現(xiàn)代人才服務(wù)。最后，德育與學(xué)科教學(xué)的結(jié)合能夠增強教學(xué)的實踐性，通過具體的教學(xué)主題給予學(xué)生正面的引導(dǎo)。在當(dāng)前的時代背景之下，為了順應(yīng)學(xué)校教育發(fā)展與變革的方向，中學(xué)思想品德教育更應(yīng)當(dāng)將對學(xué)生德育的培養(yǎng)融入課程教學(xué)之中，時代的變化要求我國公民具有更高素質(zhì)的道德意識和道德行為，這也使得中學(xué)德育課程展開對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有更大的必要性，其價值也在學(xué)校教育當(dāng)中得到了進(jìn)一步凸顯。

二、中學(xué)播種德育的種子的策略

1.開設(shè)情境教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德意識

建構(gòu)主義理論是教育學(xué)當(dāng)中的一個重要理論基礎(chǔ)，從建構(gòu)主義的角度出發(fā)，學(xué)習(xí)是一個積極主動的過程，雖然中學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性比較差，但是引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)的過程當(dāng)中，發(fā)揮其主動性和能動性更能夠使學(xué)生對道德素質(zhì)有一個清晰的認(rèn)識。因此，教師應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行德育教學(xué)課程時開設(shè)情境教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識。

道德意識是現(xiàn)代公民必備的意識之一，也是教師能夠運用現(xiàn)代教學(xué)理念帶動學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)的例證，可以更好地實現(xiàn)德育課程教學(xué)的目標(biāo)，明確思想政治教育課程發(fā)展的方向。例如，在講解《主動拒絕煙酒與毒品》這部分內(nèi)容的時候，教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生明確不能夠吸毒的基本道德意識與道德行為，教師可以借助多媒體教學(xué)的方式來引入真實的教學(xué)案例和情境，在激發(fā)起學(xué)生情感共鳴的基礎(chǔ)之上帶領(lǐng)學(xué)生更快地進(jìn)入到課堂教學(xué)之中。首先教師通過播放接觸毒品之后受害人的案例學(xué)生參與到討論之中：毒品對我們有什么樣的危害？通過一些真實的圖片和案例可以給學(xué)生在視覺和感官上帶來沖擊，從而幫助學(xué)生更好的理解目標(biāo)主題，學(xué)生也能夠在真實的情境之中展開積極的討論。接著教師可以邀請學(xué)生的進(jìn)行分享，了解學(xué)生對于毒品的看法，引導(dǎo)學(xué)生樹立對毒品正確的認(rèn)識，有的學(xué)生說毒品不僅會危害自身還會危害我們的家庭和社會。這個時候教師在將對學(xué)生正確行為意識的培養(yǎng)引入到課堂之中，使學(xué)生明確了解我國禁止毒品的交易等等禁止行為，使學(xué)生認(rèn)識到毒品問題的嚴(yán)肅性，利用相關(guān)事例來規(guī)范學(xué)生的行為明確學(xué)生正確的道德觀念。前段時間的碰瓷事件多發(fā)，學(xué)生對此相關(guān)的事件一定有所了解，能夠讓學(xué)生對情景進(jìn)行模擬還原，選取幾名學(xué)生扮演情景中的熱心司機和沒有道德觀念的碰瓷者。通過模擬情景能夠讓學(xué)生身臨其境，讓學(xué)生更加真切地感受到擁有一個正確的道德觀是多么的重要，利用情景教學(xué)能夠與學(xué)生情感產(chǎn)生共鳴，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德觀念和道德行為。

2.整合學(xué)科主題，實現(xiàn)道德素質(zhì)培養(yǎng)全覆蓋

如何借助德育教育引導(dǎo)學(xué)生形成健全的人格與品德是教學(xué)內(nèi)容的主要要求之一，教師應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行德育教育課程的改革與創(chuàng)新時通過整合學(xué)科主題的方式實現(xiàn)道德素質(zhì)培養(yǎng)的全覆蓋，將學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)融入教學(xué)的各個方面，在教學(xué)設(shè)計之中突出多樣化的素養(yǎng)培養(yǎng)，從而進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)校教育的價值。

行為習(xí)慣和道德觀念的養(yǎng)成絕不是一朝一夕就可以完成的，教師可以根據(jù)具體的學(xué)科，主題來實現(xiàn)道德品質(zhì)教育的全覆蓋，將學(xué)生道德行為的培養(yǎng)納入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和校園生活之中。中學(xué)階段的學(xué)生處在青春期，這個階段對中學(xué)生的思想道德行為進(jìn)行引導(dǎo)具有重要的意義，會影響學(xué)生的終生，因此學(xué)校必須重視對中學(xué)階段學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)校要明確自身的教學(xué)責(zé)任。如在講解《自主選擇課余生活》這部分內(nèi)容的時候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開小組合作，找出有哪些健康積極的課余生活方式，然后引導(dǎo)學(xué)生在小組之中將這些豐富多彩健康的課余生活以文字或者圖片的方式呈現(xiàn)出來。由于中學(xué)階段學(xué)生對于事物好壞的鑒別能力比起成年人來說較弱，因為其社會經(jīng)歷太少?；诖私處熆梢越o予學(xué)生一定的學(xué)習(xí)途徑和實踐途徑增強學(xué)生的鑒別能力，使學(xué)生明確地了解到哪些是好的哪些是壞的，接著教師可以將學(xué)生小組作業(yè)所呈現(xiàn)出來的成果在校園內(nèi)進(jìn)行展示。這樣不僅能夠幫助班級內(nèi)的學(xué)生樹立良好的行為觀念，還能夠幫助全校所有的學(xué)生了解到如何選擇健康豐富的課余生活。這就能夠使對學(xué)生德育的培養(yǎng)融入學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個方面。有的小組以圖片的方式呈現(xiàn)了看書、畫畫等科學(xué)健康的生活方式，還有的小組以文字的方法描述了自己在生活當(dāng)中所選擇的課余生活，這樣就能夠在調(diào)動起學(xué)生積極性和主動性的基礎(chǔ)之上將道德素質(zhì)培養(yǎng)覆蓋到學(xué)生學(xué)習(xí)的各個途徑之中。

在應(yīng)試教育深入影響的教學(xué)背景下，學(xué)校大多數(shù)都注重文化素質(zhì)的培養(yǎng)，因此在學(xué)生道德行為方面缺乏重視，俗話說“育人先育德”，一個人倘若沒有良好的品德，即使其成了一界泰斗，那對社會來說也會是一個安全隱患。因此學(xué)校教育需要對學(xué)生的道德素質(zhì)培養(yǎng)進(jìn)行全覆蓋，在日常教學(xué)中對學(xué)生行為進(jìn)行引導(dǎo)。

3.回歸教學(xué)本身拓展課程教學(xué)模式，深化學(xué)生道德行為培養(yǎng)

課程的教學(xué)模式在很大程度上體現(xiàn)著教師的教育觀念以及教學(xué)水平，從而也就影響著學(xué)生德育培養(yǎng)的質(zhì)量。在道德素質(zhì)培養(yǎng)的背景之下，教師應(yīng)當(dāng)通過現(xiàn)代化的教學(xué)理念來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計、展開教學(xué)活動，從而深化學(xué)生的道德行為培養(yǎng)。

結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和年齡特點來進(jìn)行課程的設(shè)計能夠增強學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的體驗感和收獲感，譬如在講解《美麗文字民族瑰寶》這部分內(nèi)容的時候，教師可以以培養(yǎng)學(xué)生的審美感出發(fā)來設(shè)計教學(xué)活動，使學(xué)生在欣賞民族文字魅力的過程當(dāng)中樹立文化自信。首先，教師可以為學(xué)生講解中國漢字的發(fā)展歷史，書寫漢字的各種書體各有其特色，這就能夠在拓展學(xué)生知識視野的基礎(chǔ)之上帶領(lǐng)學(xué)生積淀豐厚的文化素養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生了解到各種不同漢字的書寫方法之后，教師再引導(dǎo)學(xué)生親身體驗漢字書寫的魅力，首先教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課后搜集漢字書寫必備的工具，例如筆墨紙硯等等，接著在通過示范引導(dǎo)和學(xué)生實踐的方式展開漢字書寫活動。在這個過程當(dāng)中，就是拓展的德育教學(xué)的模式，在突出教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上，深化了學(xué)生的道德行為培養(yǎng)，將文化自信融入了學(xué)生的行為活動當(dāng)中，這就進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生的思想道德素質(zhì)與道德行為的培養(yǎng)。

教育的返璞歸真也是現(xiàn)代教育理念非常強調(diào)的一個方面，如何使道德素質(zhì)教育回歸到教學(xué)本身、突出對學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)是教師的重要任務(wù)之一。因此，教師應(yīng)當(dāng)在展開道德行為教學(xué)時重視突出教育的本真功能，在拓展對學(xué)生良好核心思想培養(yǎng)路徑的基礎(chǔ)之上提高教學(xué)質(zhì)量。

回歸教學(xué)本身要求教師從生活當(dāng)中挖掘能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)教育的教學(xué)素材和教學(xué)途徑，從而豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，在給予學(xué)生多樣化學(xué)習(xí)體驗的基礎(chǔ)之上帶動學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如，在講解《傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長》這部分內(nèi)容的時候，教師可以借助一些社區(qū)服務(wù)和養(yǎng)老中心來對學(xué)生進(jìn)行實踐教育，尊老愛幼、服務(wù)他人是中華民族的傳統(tǒng)美德，如何使學(xué)生深入的了解我國的傳統(tǒng)美德，包括其含義以及實踐路徑是教師需要進(jìn)一步思考的問題。而如何將這一美德貫穿到學(xué)生的行為實踐之中需要教師借助多樣化的教學(xué)途徑，以此給予學(xué)生豐富的體驗，帶動學(xué)生將美德內(nèi)化于心、外化于行。在展開養(yǎng)老院服務(wù)活動時，學(xué)生與老人之間的溝通和交流也能夠?qū)W(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成形成積極的影響，老人可以將自己年輕時候的故事，講給學(xué)生聽，學(xué)生也可以為老人進(jìn)行活動表演，這樣一個雙向互動的過程更能夠凸顯教育的真實性，使學(xué)生從生活出發(fā)收獲不一樣的知識。為了保證活動的順利展開，教師在這個過程當(dāng)中要起到積極的引導(dǎo)作用，在活動的設(shè)計和活動的實踐方面及時給予學(xué)生建議，并且?guī)椭鷮W(xué)生解決在活動的過程當(dāng)中所遇到的困難。這樣就能夠通過一個完整的服務(wù)活動拓展德育課程教學(xué)的途徑，在給予學(xué)生豐富學(xué)習(xí)體驗的基礎(chǔ)上帶領(lǐng)學(xué)生了解良好道德品質(zhì)的重要性。

結(jié)語

中學(xué)道德素質(zhì)課程對培養(yǎng)學(xué)生全方位的素養(yǎng)來說具有積極的現(xiàn)實意義，而德育是在新時代背景之下學(xué)校學(xué)科教學(xué)的主要目標(biāo)，為學(xué)科教學(xué)的發(fā)展方向提供了一定的指導(dǎo)性作用。因此，教師應(yīng)當(dāng)將對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)引入到學(xué)科教學(xué)之中，在改善道德行為培養(yǎng)的課程設(shè)計以及進(jìn)行課程創(chuàng)新時突出對學(xué)生道德品質(zhì)的重視，以系統(tǒng)化的學(xué)校教育帶動學(xué)生良好思想道德素質(zhì)以及行為的養(yǎng)成，發(fā)揮學(xué)校教育的育人功能。

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（作者單位：淄博市桓臺縣荊家鎮(zhèn)后劉中學(xué)）