貝聿銘

臧博

2019年5月16日，享譽(yù)世界的美籍華人建筑師貝聿銘先生去世，享年102歲。貝聿銘從業(yè)70余年，其設(shè)計(jì)的作品遍布世界各地，其中絕大部分備受贊譽(yù)。1983年，他獲得世界建筑界最重要的獎(jiǎng)項(xiàng)普利茲克獎(jiǎng)，更被譽(yù)為“現(xiàn)代主義建筑的最后大師”。

貝氏設(shè)計(jì)的建筑作品極具特色。審視這些地標(biāo)，可以發(fā)現(xiàn)它們共享著一種一以貫之的精神內(nèi)涵——用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法詮釋傳統(tǒng)；但沒有讓傳統(tǒng)停留在符號(hào)象征層面，而是融入環(huán)境，生發(fā)出生機(jī)與活力。細(xì)查貝聿銘一生的故事，便可發(fā)現(xiàn)這樣的風(fēng)格與情懷源于他獨(dú)特的人生經(jīng)歷。

貝聿銘，1917年4月26日生于廣州，其祖上貝家是名門望族，家族成員中不乏顯赫的名字，家族人才濟(jì)濟(jì)的盛況延續(xù)十幾代而不衰。童年時(shí)，貝聿銘常去在蘇州獅子林的祖父家里玩耍，中國(guó)古典園林的形象與氣質(zhì)就此深深嵌入他的腦海，并在此后的建筑設(shè)計(jì)生涯中，成為他長(zhǎng)久的靈感源泉。

高中畢業(yè)后，貝聿銘的父親出于家族傳統(tǒng)的影響，希望他去英國(guó)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)。但是當(dāng)時(shí)貝聿銘一心所系的卻是建筑藝術(shù)。1935年，貝聿銘赴美國(guó)留學(xué)，先后在賓夕法尼亞大學(xué)、麻省理工學(xué)院、哈佛大學(xué)求學(xué)，并于1946年獲得哈佛大學(xué)碩士學(xué)位。

離開校園后，貝聿銘前往紐約發(fā)展，從地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)的公寓設(shè)計(jì)做起，后與好友開設(shè)建筑事務(wù)所。令貝聿銘聲名鵲起的作品是肯尼迪圖書館。這座圖書館被譽(yù)為美國(guó)建筑史上名列前茅的佳作之一。

貝聿銘堅(jiān)信，越是民族的越是世界的。因此，他的設(shè)計(jì)風(fēng)格獨(dú)樹一幟，既有來自中國(guó)建筑傳統(tǒng)的影響，又有西方現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想的熏染。他將這兩者有機(jī)結(jié)合起來，形成了自己獨(dú)特的建筑語言。

因此，他設(shè)計(jì)的建筑常能穿越時(shí)光遷轉(zhuǎn)，同時(shí)讓人們感受到歷史和文化與當(dāng)下生活的勾連。1978年，貝聿銘設(shè)計(jì)了華盛頓國(guó)家美術(shù)館東館，其外觀使用了中國(guó)傳統(tǒng)家具的榫卯結(jié)構(gòu)，而室內(nèi)設(shè)計(jì)則借鑒了中國(guó)園林景觀。其間呈現(xiàn)出的創(chuàng)造性的文化融合，為人們帶來耳目一新的觀感。1982年，他設(shè)計(jì)的北京香山飯店，作為中國(guó)內(nèi)地第一個(gè)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的建筑作品，對(duì)中國(guó)本土建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展起到過不可忽視的推動(dòng)作用。

與此同時(shí)，貝聿銘并沒有長(zhǎng)期停駐于中國(guó)傳統(tǒng)文化的母題上，而是不斷踏出自己的舒適區(qū)，追求新的突破。他在一些建筑設(shè)計(jì)中追求強(qiáng)烈的幾何形體特征，被業(yè)內(nèi)人士譽(yù)為“貝氏幾何”。

在這樣的探索過程中，貝聿銘的設(shè)計(jì)風(fēng)格逐步走向成熟。留在世間的則是無數(shù)充滿活力與生機(jī)的經(jīng)典建筑作品：肯尼迪圖書館、巴黎盧浮宮的玻璃金字塔、華盛頓國(guó)家美術(shù)館東館、香港中國(guó)銀行大廈和蘇州博物館等。

值得一提的是，1983年法國(guó)總統(tǒng)密特朗宣布，由貝聿銘負(fù)責(zé)巴黎盧浮宮重建計(jì)劃的設(shè)計(jì)工作。此事一度引發(fā)反對(duì)風(fēng)潮。但貝聿銘表示，自己對(duì)古老的中華文明耳濡目染，因而能夠理解尊重另一個(gè)古老文明傳統(tǒng)的重要意義。他頂著壓力完成了以玻璃金字塔入口為代表的改建工程設(shè)計(jì)和改建工作。今天，新的盧浮宮外觀早已成了世界聞名的偉大建筑形象。其與埃菲爾鐵塔可謂雙峰并峙，一同成為巴黎的標(biāo)志。

作為一名美籍華人，貝聿銘的設(shè)計(jì)哲學(xué)，以及他的為人處世之道，都深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響：講究中庸，更講究天人合一。他的設(shè)計(jì)工作，因而很注重呈現(xiàn)建筑與周邊環(huán)境的融洽與和諧。

2002年，已經(jīng)85歲高齡的貝聿銘接受了蘇州博物館新館的設(shè)計(jì)工作。他極為看重博物館與周圍環(huán)境和文化氛圍的共鳴，遂將蘇州園林的古典調(diào)性與博物館的現(xiàn)代意涵完美結(jié)合。這一工程不僅成為蘇州當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性建筑，也成為貝聿銘自己最珍愛的作品之一。

毋庸諱言，貝聿銘作品的一部分，在初面世時(shí)引發(fā)過爭(zhēng)議，但最終大多承受住了時(shí)光的洗禮和考驗(yàn)，進(jìn)化為經(jīng)典。作為國(guó)際建筑界著名的先驅(qū)者，他設(shè)計(jì)、改造的建筑作品有逾百處，遍布世界各地，其中不少都成為當(dāng)?shù)氐牡貥?biāo)和重要文化景觀。

貝聿銘的設(shè)計(jì)工作，融合了中西傳統(tǒng)與藝術(shù)品格，事實(shí)上也成為中西文化在對(duì)撞交流中尋覓到一條完美化合路徑的實(shí)體表征。

（作者為本刊文化編輯）