當(dāng)代學(xué)生創(chuàng)新能力中的國(guó)畫教育影響研究

梁弘毅 王禹惠 張雨萌 黃媛

隨著素質(zhì)教育和國(guó)家發(fā)展的要求，創(chuàng)新能力已經(jīng)是當(dāng)下人才判定的重要指標(biāo)，因此怎樣提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，這是當(dāng)下國(guó)家、教師和家長(zhǎng)都在思考的問(wèn)題。中國(guó)國(guó)畫教育一直以來(lái)都處于落后狀態(tài)，怎樣才能改變，學(xué)生和教師是關(guān)鍵，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是美術(shù)教師亟待解決的問(wèn)題。

一、國(guó)畫教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力影響的研究概況

中國(guó)是文化文明古國(guó)，具有五千多年的文化傳承，其中國(guó)畫就是我國(guó)眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。國(guó)畫是以中國(guó)人們的審美為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的，是我國(guó)燦爛文化的集中體現(xiàn)，因此國(guó)畫教育在我國(guó)美術(shù)教育當(dāng)中占據(jù)十分重要的位置。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)畫不僅可以領(lǐng)略到我國(guó)繪畫藝術(shù)的魅力，還能不斷提高和豐富自身的綜合能力，為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新打下深厚的基礎(chǔ)。

二、當(dāng)前國(guó)畫教育存在的一些問(wèn)題

（一）學(xué)生的文化素養(yǎng)不高。目前我國(guó)大多數(shù)學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生都是重視藝術(shù)學(xué)習(xí)而忽略文化課學(xué)習(xí)，因此學(xué)生整體的文化素養(yǎng)不高。他們?cè)趯W(xué)習(xí)其他課程時(shí)存在一定的困難，而這些課程對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)畫的能力有非常大的幫助，由于學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱，造成了學(xué)生的領(lǐng)悟能力不足，這對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的提高是一種嚴(yán)重的阻礙。

（二）專業(yè)課設(shè)置存在問(wèn)題。我國(guó)一些學(xué)校的中國(guó)國(guó)畫教育依然采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，課程設(shè)置單一，存在非常明顯的弊端。教師對(duì)學(xué)生的教育采取以臨摹為主的教學(xué)模式，這種教學(xué)方法枯燥無(wú)味，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生缺乏主管創(chuàng)造性，不能夠及時(shí)地進(jìn)行創(chuàng)新鍛煉。

（三）國(guó)畫教學(xué)投入有限。學(xué)校在教學(xué)硬件方面的投入不夠，雖然臨摹的教學(xué)方法枯燥無(wú)味，缺乏對(duì)學(xué)生主觀創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，但是如果購(gòu)買優(yōu)秀的范本對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的提高也有一定的積極作用，而目前我國(guó)許多學(xué)校都沒(méi)有專業(yè)的國(guó)畫畫室，沒(méi)有專人和專項(xiàng)基金來(lái)購(gòu)買優(yōu)秀的范本。

三、在國(guó)畫教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效方法

（一）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新的積極性。學(xué)生創(chuàng)新的積極性是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的根本所在，因此必須要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)模式，采取新的啟發(fā)式的教育模式來(lái)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的主觀能動(dòng)性。當(dāng)然創(chuàng)新也不是憑空想象，要以實(shí)際為基礎(chǔ)，要做到具體事情具體分析。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)中，學(xué)生一直處于被動(dòng)接受的地位，而啟發(fā)式教育則是要發(fā)揮學(xué)生的主體地位。對(duì)學(xué)生的考核不單單是考試成績(jī)的考核，更要注重創(chuàng)新能力的考核。

（二）處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。國(guó)畫是我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀體現(xiàn)，是我國(guó)上下五千年文明史的重要展示，因此在對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)畫教育的過(guò)程中，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)畫的重要精髓和內(nèi)涵。要繼承國(guó)畫當(dāng)中的精華部分，對(duì)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和創(chuàng)新不符合的內(nèi)容要進(jìn)行舍棄。不要被傳統(tǒng)國(guó)畫繪畫方式和思想禁錮住學(xué)生的創(chuàng)新思想，要善于總結(jié)勇于探索，走出一條適應(yīng)于我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的國(guó)畫創(chuàng)作道路。

（三）從生活中提取繪畫素材。生活是優(yōu)秀作品來(lái)源的基礎(chǔ)，任何優(yōu)秀作品的創(chuàng)作都離不開(kāi)生活的啟示，國(guó)畫也不例外。我國(guó)的國(guó)畫之所以如此燦爛優(yōu)秀，就在于歷代繪畫者有著豐富的生活經(jīng)歷，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美好。因此現(xiàn)階段我國(guó)的國(guó)畫教育必須將理論教學(xué)和實(shí)踐教？W有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生善于從生活中發(fā)現(xiàn)美好，積累素材的能力。這樣才能使學(xué)生具備創(chuàng)新的靈感。

（四）創(chuàng)新教學(xué)手段和教學(xué)理念。文化功底是學(xué)生進(jìn)行繪畫創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，針對(duì)當(dāng)下許多學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱的情況，教師要采取多種手段鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文化課學(xué)習(xí)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，要將現(xiàn)代教學(xué)手段帶到課堂當(dāng)中去，特別是多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，給予學(xué)生獨(dú)立思考的空間，能夠在一個(gè)相對(duì)寬松的環(huán)境中發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新性。

四、結(jié)論

學(xué)生繪畫創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而又艱巨的任務(wù)，這不僅涉及教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，還涉及學(xué)生興趣的培養(yǎng)以及教師教學(xué)水平的提高等，因此需要全社會(huì)的關(guān)注和努力。學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高是社會(huì)發(fā)展的必然需求，我們只有緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，改變不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的內(nèi)容，才能成為一名合格的優(yōu)秀的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才。筆者認(rèn)為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高必然會(huì)使我國(guó)的國(guó)畫得到進(jìn)一步發(fā)展。

（大連工業(yè)大學(xué)?遼寧省大連市?116000）