龍軍 禹愛華
“在農(nóng)家書屋辦學(xué)就是‘種文化’,讓中老年人學(xué)時事政策和現(xiàn)代知識,讓孩子們有個‘第二課堂’?!毕恼蜒渍f,“鄉(xiāng)村之美主要在于自然,但詩意的美離不開文化?!?/p>
今年85歲的夏昭炎,是全國道德模范、湖南科技大學(xué)原文藝學(xué)教授。退休后,夏昭炎回到老家——湖南省株洲市攸縣石羊塘鎮(zhèn)譚家垅村居住。十多年來,他與老伴兒楊蓮金在家鄉(xiāng)崇文興教、涵育鄉(xiāng)風(fēng)、反哺桑梓。他們拿出自己僅有的積蓄,創(chuàng)立書屋、開辦學(xué)校、成立活動中心。在當(dāng)?shù)兀恼蜒壮蔀樾罗r(nóng)村建設(shè)的熱心人、新觀念的倡導(dǎo)者和新鄉(xiāng)賢的代言人。
創(chuàng)辦農(nóng)家書屋傳播文化知識
2004年,夏昭炎退休回到家鄉(xiāng)。他們夫婦發(fā)現(xiàn),農(nóng)閑時,鄉(xiāng)親們吃完早飯就呼朋引伴,圍坐在牌桌旁打牌,一打一整天,還有不少留守兒童湊在牌桌旁。
為此,夏昭炎決定創(chuàng)辦農(nóng)家書屋,他要讓鄉(xiāng)親們從牌桌前回到書桌前。
夏昭炎是文藝學(xué)教授,幾十年來從事文藝美學(xué)研究,尤其對“意境”這一美學(xué)范疇研究頗深。自20世紀(jì)70年代末以來,夏昭炎就在高校任教。他潛心學(xué)術(shù),撰著學(xué)術(shù)論文60余篇,其學(xué)術(shù)專著《意境概說》被湖南省教育主管部門推薦為“研究生教學(xué)用書”,專著《意境》被學(xué)術(shù)界譽為“在意境研究史上具有開創(chuàng)意義”的著作。
“意境”強調(diào)美的氛圍。夏昭炎說:“鄉(xiāng)村的自然美當(dāng)然好,但若沒有文化的滋養(yǎng),不去除人心的浮躁,哪會有詩意的美呀?!?/p>
村里祠堂邊有一處閑置多年的舊房子。夏昭炎將房子買下來,修繕一新,再搬來一些桌子、板凳和家里的書籍、報紙。2009年4月,書屋開張了。老伴兒楊蓮金挨家挨戶邀請:“明天都到書屋來看書吧?!钡诙?,陸陸續(xù)續(xù)來了十多位村民。大家擠在一起,翻書看報??吹竭@一幕,夏昭炎夫婦心里十分高興:“我們就是想讓鄉(xiāng)親們多讀書,看看外面的世界,了解鄉(xiāng)村外面的生活?!?/p>
慢慢地,來看書的村民越來越多,房子空間不夠了,夏昭炎繼續(xù)修葺老屋,搭建風(fēng)雨棚,設(shè)立閱覽室、學(xué)習(xí)室和村民文化活動中心,并發(fā)動學(xué)生親友為書屋捐贈書籍。目前,書屋藏書上萬冊。書屋里一摞摞厚厚的借閱記錄本寫得密密麻麻,村民借還書籍八千余冊。
攸縣是有名的勞務(wù)輸出大縣,村里留守兒童多。2010年暑假,夫婦倆決定在村里辦一所少兒假期學(xué)校,把孩子們組織起來看書、學(xué)習(xí),并開設(shè)古典文學(xué)、音樂、美術(shù)、益智游戲等課程。假期學(xué)校特別受歡迎,名氣也越來越大,不僅吸引了附近中小學(xué)教師來義務(wù)上課,還有多所高校的大學(xué)生志愿者前來支教。
傳遞科學(xué)知識引領(lǐng)健康生活
回鄉(xiāng)居住后,夏昭炎發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)親們?nèi)狈︶t(yī)療保健知識,很多人生活方式不是很健康。
他和老伴兒商量:“我們可以帶領(lǐng)大家健身、搞鍛煉,開設(shè)老年保健知識課,教大家穴位按摩和保健操?!睏钌徑鹗窍嫣妒行l(wèi)生局的退休職工,懂得不少專業(yè)的醫(yī)療保健知識,她非常支持這個想法。說干就干,老兩口決定在村里辦“老年學(xué)?!?,重點講養(yǎng)生保健知識。
2011年5月18日,楊蓮金主講的“保健講‘做’”課程開課。課堂上,楊蓮金邊講邊做,示范如何做保健按摩,臺下幾十位老人聽得十分認(rèn)真。如今,村民一些常見的小傷小痛都能自己解決。
后來,夫婦倆教村民醫(yī)療保健操、太極拳,發(fā)動大家跳廣場舞,成立文體隊、軍鼓隊,參加全縣展示、表演、比賽?,F(xiàn)在村民做操、打太極拳、跳廣場舞,天天如此,風(fēng)雨無阻。村民們都說:“現(xiàn)在我們經(jīng)常在一起蹦蹦跳跳,鍛煉身體,生活得很快樂,病痛少了,鄰里關(guān)系也更好了?!?/p>
開設(shè)道德講堂涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)
夏昭炎以書屋為依托,在村里開辦道德講堂,經(jīng)常給大家講孝道、傳統(tǒng)美德、時事政治、法律法規(guī)等內(nèi)容。夏昭炎是文藝學(xué)教授,解析漢字是他的所長,他經(jīng)常把一些做人處世道理與字形字義結(jié)合起來,用生動方式講給大家聽。比如,講“仁”字,他說:“兩個人在一起就叫仁,兩個人心不好的話,就搞不到一起,就會不仁不義?!敝v“信”字,他說:“‘信’字是人旁言,言而有信方為人……”
回到村里十多年,村民早已把這位“大教授”當(dāng)作自己人,村里有什么事,誰家有個家長里短,都愿來找他,都愿聽他的。一方面,夏昭炎德望高、沒私心,村里修路、種樹、捐錢他都做在前頭;另一方面,他學(xué)問深,講道理生動、透徹,大家一聽就懂。
在夏昭炎這位“新鄉(xiāng)賢”的感染下,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)風(fēng)文明、家風(fēng)良好、民風(fēng)淳樸,一股向上向善的力量在凝聚。村民見賢思齊,在當(dāng)?shù)叵破鹨还蓪W(xué)鄉(xiāng)賢、敬鄉(xiāng)賢、崇鄉(xiāng)賢、當(dāng)鄉(xiāng)賢的熱潮。
家鄉(xiāng)面貌一天天改變,越來越接近夏昭炎想象中的詩意境界。
“讓農(nóng)村到處飄散文化氣息,讓農(nóng)民享受現(xiàn)代文明帶來的快樂和幸福!”夏昭炎說,“這是一個老知識分子應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。”
短評:一顆繁榮鄉(xiāng)村文化的種子
湖南科技大學(xué)退休教授夏昭炎,十多年前回到家鄉(xiāng)養(yǎng)老。他不顧身患重病、年事已高,和老伴兒楊蓮金一起拿出積蓄,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們建起文化活動中心,開辦老年學(xué)校和少兒假期學(xué)校并免費授課,為寒門學(xué)子設(shè)立獎學(xué)基金,使家鄉(xiāng)的文化環(huán)境得到明顯改善,成為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的熱心人和先進(jìn)文化的傳播者。
村莊是傳統(tǒng)中國的根脈所系。很多漂泊在外的人,只要想起記憶中的那個村落,都會魂牽夢繞。然而,近年來,大批農(nóng)民紛紛舉家遷出,寄居城市邊緣,農(nóng)村“空心化”正成為中國城市化進(jìn)程中又一令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。
相對于物質(zhì)建設(shè),農(nóng)村文化建設(shè)更加任重道遠(yuǎn)。而夏昭炎之所以毅然決然地選擇這樣“難啃的骨頭”,是因為他堅信讀書改變命運、文化促進(jìn)發(fā)展。他說:“我就是要做一顆文化的種子,在這里生根發(fā)芽,開花結(jié)果?!?/p>
夏昭炎曾在日記《永遠(yuǎn)的家園》一文中寫道:“回到老家是我一生中最無悔的抉擇。是的,我終于找回了自己,找回了我的生活,找回了我的家園。”
文化振興是鄉(xiāng)村振興的精神基礎(chǔ)。沒有鄉(xiāng)村文化的高度自信,沒有鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展,就難以實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大使命。夯實鄉(xiāng)村振興的精神基礎(chǔ),需要更多的夏昭炎,也需要全社會一起努力。
責(zé)編:何建嬌