樺樹節(jié)的文化內(nèi)涵探析

關(guān)慧穎 趙家玉

摘要：節(jié)日是文化組成的重要部分，樺樹節(jié)是俄羅斯富有民族特色的節(jié)日，其背后的白樺樹更是一個(gè)群體的文化積淀，代表著一代又一代俄羅斯人，承載著民族文化的精髓。傳統(tǒng)的樺樹節(jié)經(jīng)過了世世代代的傳承與發(fā)展，能夠較好地表達(dá)俄羅斯的文化和民族思想，留下了其民族發(fā)展的腳印。從節(jié)日的習(xí)俗中可以更便捷地嗅出一個(gè)民族的獨(dú)特氣質(zhì)。樺樹節(jié)所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，正是如社會(huì)發(fā)展般的歷史產(chǎn)物，不斷積累著時(shí)代變遷形成的文化積淀。

關(guān)鍵詞：樺樹節(jié)；文化；內(nèi)涵；人文主義；俄羅斯

中圖分類號(hào)：H05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-7164（2021）01-0062-02

一、樺樹節(jié)的起源

每年俄歷6月24日是俄羅斯人民慶祝樺樹節(jié)的日子。樺樹節(jié)是一個(gè)季節(jié)性節(jié)日，它的前身是俄羅斯古代節(jié)日夏至節(jié)。夏至節(jié)在每年黑夜最短的那一天慶祝，人們會(huì)在前一夜聚集在河邊，點(diǎn)燃篝火，圍著篝火轉(zhuǎn)圈載歌載舞，所以在民間有“快樂的小白樺”這種說法，俄羅斯著名的歌舞團(tuán)就以白樺樹命名。情侶在這天夜里要手拉手跳過篝火，如果手一直沒有松開，就代表這對(duì)情侶要在這一年結(jié)婚，他們的婚姻會(huì)長長久久[1]。河里還會(huì)有游泳的人，他們認(rèn)為這一天的水可以洗去一切消極的事物和所有的不幸與疾病。這天的草藥也被認(rèn)為是藥效最強(qiáng)勁的，所以趕在夏至前夜，醫(yī)生們會(huì)抓緊采摘草藥，保存起來。因?yàn)橄闹吝@一天太陽升至了最高點(diǎn)，所以這個(gè)節(jié)日有著對(duì)太陽的崇拜色彩[2]。

后來俄羅斯把夏至節(jié)和三圣節(jié)合二為一，并將日期改為了現(xiàn)在的6月24日。夏至?xí)r節(jié)，火傘高張，日修夜短，朝氣蓬勃的年輕人們都爭先恐后地出行游玩，于是在蘇維埃時(shí)期，夏至節(jié)更名為蘇聯(lián)青年節(jié)，后來因?yàn)楣?jié)日的慶祝活動(dòng)都離不開樺樹，1964年以后正式更名為樺樹節(jié)。樺樹節(jié)依舊保留著之前夏至節(jié)時(shí)的傳統(tǒng)，人們會(huì)盛裝打扮，共同烹飪美味佳肴，同飲美酒，盡情慶祝，同夏至節(jié)一樣，點(diǎn)燃篝火，歌舞升平。人們還會(huì)把舊衣服丟進(jìn)篝火中燒掉，寓意著強(qiáng)身健體，燃盡一切污穢[3]。節(jié)日前夕，家家戶戶開始進(jìn)行清掃，街道也會(huì)煥然一新，家里的物品整整齊齊擺放，門前擺放著樺樹和鈴鐺，室內(nèi)的裝飾也少不了樺樹枝。青年們在林中編制花環(huán)，并把花環(huán)掛在樺樹上，然后在林中聚餐，一周后他們再來同一地點(diǎn)聚會(huì)，美餐過后開始解花環(huán)，把花環(huán)扔進(jìn)河里，誰的花環(huán)能沉入水底，誰的愿望就會(huì)成真，人們還會(huì)根據(jù)花環(huán)漂流的方向來占卜自己的婚事。

樺樹節(jié)經(jīng)歷了時(shí)代的演變，既保留了古時(shí)候的節(jié)日傳統(tǒng)，又隨著時(shí)代變遷融入了新鮮的元素，成了青年人們最喜歡慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日之一。樺樹節(jié)富含的情感豐富，有對(duì)情侶的美好祝愿，對(duì)逝去的親朋好友的懷念，對(duì)健康身體的期望和對(duì)美好生活的向往。

二、樺樹節(jié)背后的文化內(nèi)涵

（一）文化的意義

文化是習(xí)慣了的生活方式和精神價(jià)值，從而形成一群人的群體意識(shí)，是智慧群族發(fā)展過程中精神的傳承、創(chuàng)造的總和。節(jié)日是民族文化的重要部分，在某一特定時(shí)間里，人們的行為表達(dá)方式，體現(xiàn)著一個(gè)族群的文化沉淀。文化是社會(huì)發(fā)展的外在表現(xiàn)形式，隨著時(shí)代的更替，文化的內(nèi)涵也在隨之轉(zhuǎn)變，初始時(shí)期，萬物初醒，這時(shí)人們的文化主要是自然屬性。隨著社會(huì)發(fā)展，人們從生存的形式轉(zhuǎn)變到生活的模式，認(rèn)知逐漸豐富，這時(shí)精神世界就格外豐富了，代表著精神思想的深層文化隨之而來。

文化是人類時(shí)間的產(chǎn)物，基于自然物質(zhì)、政治、經(jīng)濟(jì)而存在，不是憑空而來。這也說明了，不同地區(qū)、不同民族會(huì)有不同的文化，因此世界上冒出了不盡相同的民族文化。民族文化與民族性格密不可分，是民族關(guān)系的重要體現(xiàn)，對(duì)民族的健康發(fā)展起著重要的作用。文化可以說是一個(gè)群體特有的符號(hào)，節(jié)日作為文化的一部分，直觀地反映出了民族最真實(shí)的樣子，是對(duì)民族精神思想的最好表達(dá)。

（二）人文主義

俄羅斯傳統(tǒng)上其實(shí)是一個(gè)農(nóng)業(yè)國家“，人民”一詞一直與農(nóng)民聯(lián)系在一起，“幾百年來，盡管歷史風(fēng)波和動(dòng)蕩，但農(nóng)民們一直在保護(hù)和支持著國家?！苯Y(jié)合當(dāng)時(shí)俄羅斯所處的環(huán)境背景，更能體現(xiàn)出俄羅斯人民道德理想的崇高形象。

俄羅斯傳統(tǒng)文化可以說是樂觀的，“在過去，俄羅斯人追求道德上的慰藉和鼓舞，雖然現(xiàn)實(shí)往往不能滿足，但是他們永遠(yuǎn)堅(jiān)持前方是一個(gè)美好而完美的未來”。俄羅斯人民認(rèn)為，任何節(jié)日都需要尊重。在節(jié)日，人們會(huì)停下所有的工作，在完全懶惰的情況下，關(guān)心村莊和房子的外觀，人們不僅僅是想要美麗和整潔，而是想讓交流變得更加愉悅和快樂。在節(jié)日里工作被認(rèn)為是一種罪惡，對(duì)俄羅斯人來說，在節(jié)日里穿得不好，是對(duì)節(jié)日的不敬。在許多傳統(tǒng)節(jié)日中，祭拜是一項(xiàng)必不可少的活動(dòng)，通過一些莊重嚴(yán)肅的儀式，人們被牢固地凝聚在一起，節(jié)日強(qiáng)烈地認(rèn)定和維護(hù)了人們的家族觀念，以及在血緣基礎(chǔ)上的集體主義價(jià)值觀，節(jié)日在俄羅斯人民的生活中發(fā)揮了重要的社會(huì)作用。

樺樹節(jié)和所有傳統(tǒng)節(jié)日一樣，最重要的一點(diǎn)是對(duì)青少年和兒童的認(rèn)可和鼓勵(lì)。樺樹節(jié)來臨時(shí)，人們會(huì)互相送上祝福和鼓勵(lì)。這時(shí)的孩子們不僅會(huì)關(guān)注周圍的人（同齡人、老師、親戚），還會(huì)關(guān)注更多身邊的人。正是在節(jié)假日里，人們可以從別人的眼睛里，看到他對(duì)周圍所有人的尊重。在節(jié)日里，孩子們會(huì)學(xué)習(xí)如何通過郵件向認(rèn)識(shí)的人或者親人與朋友們表示祝賀，學(xué)會(huì)贈(zèng)送禮物和紀(jì)念品。這不僅是一種傳統(tǒng)的人文主義行為，也是孩童們對(duì)人文主義的一種體驗(yàn)。從人文方面來講，慶祝樺樹節(jié)，也體現(xiàn)了俄羅斯人民對(duì)親情的重視。這時(shí)的親情，不局限幾口人的小家庭，一個(gè)家族乃至村莊都因?yàn)橐粋€(gè)小小的節(jié)日聚攏在一起，加強(qiáng)了親朋好友之間的親情關(guān)系，促進(jìn)親緣之間的發(fā)展，提高了親朋之間的親密度。在節(jié)日的慶祝周里，人們走街串巷，與親戚朋友歡聚一堂，這些家庭之間的互相閑聊使親朋好友們的關(guān)系變得愈加緊密起來，樺樹節(jié)可以說是親人們之間緊密相連的紐帶。

（三）樺樹的象征意義

俄羅斯的樺樹節(jié)和許許多多中國節(jié)日一樣，體現(xiàn)了對(duì)人際關(guān)系的重視，特別是親情。從節(jié)日前夕的準(zhǔn)備開始，家人們就聚在一起清掃房屋，裝飾家里。樺樹節(jié)期間聚在一起準(zhǔn)備豐富的美食，開懷暢飲。親人們最后還會(huì)互相贈(zèng)送禮物，送去祝福。節(jié)日最大的意義就在于此，讓忙碌的家人們有理由聚會(huì)，把天南海北的朋友們聯(lián)系到一起。和諧的人際交往關(guān)系是國泰民安的根基，這也說明了節(jié)日是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚闹匾M成部分。這一點(diǎn)，不光樺樹節(jié)很好地體現(xiàn)出來了，俄羅斯還有很多節(jié)日都為此發(fā)揮著重要意義，比如謝肉節(jié)、新年等。而樺樹節(jié)背后獨(dú)有的特殊感情在于“樺樹”。植物在俄羅斯文化中被賦予了獨(dú)特的意義，俄羅斯人民認(rèn)為它們和動(dòng)物一樣，會(huì)呼吸，有感受，可以彼此交流。在俄羅斯民間就有許多有關(guān)于植物的禁忌和習(xí)俗。而樺樹更為特殊，它被奉為俄羅斯的國樹，是俄羅斯人最鐘情的神圣之樹。白樺樹是春天和少女的信使，樺樹總是最先披上綠色的外衣，而同時(shí)期其他的樹木只是冒出了新芽。在俄羅斯文學(xué)中，作家們經(jīng)常用樺樹來比喻纖細(xì)的姑娘、羞澀的新娘或是偉大的母親，因?yàn)闃鍢涞耐庑螡嵃桌w細(xì)。在俄羅斯定親習(xí)俗中就有白樺樹的身影，姑娘們在家里擺放白樺枝條，說明同意這門親事，若是擺放松鼠枝條，則是拒絕。

樺樹是俄羅斯人民生活的必需品，樺樹皮強(qiáng)韌，可以用作繩子。樹枝有祛病健身的功能，這完美地體現(xiàn)在了俄羅斯蒸汽浴文化中。洗蒸汽浴時(shí)，人們先在濕熱的環(huán)境中熏蒸，然后用樺樹枝條扎成的掃帚抽打身體，以達(dá)到清潔肌膚的目的，身體還會(huì)帶有樺樹的清香[4]。樺樹一直和俄羅斯人民的生活緊密相連。古時(shí)候，人們用樺樹皮記錄俄羅斯的燦爛文化；情侶在白樺樹下約會(huì)。去世的人也會(huì)被葬在白樺樹下，讓其靈魂得以安息。

樺樹是俄羅斯人民的精神象征，高大挺拔的枝干，如哨兵堅(jiān)毅的身影，是力量的象征。游子們無論飄蕩多遠(yuǎn)，看見樺樹，總會(huì)想起養(yǎng)育自己的故土，這都是時(shí)間富裕的神圣意義。樺樹節(jié)經(jīng)過歲月的洗禮，意義已經(jīng)不止是夏至節(jié)那么簡單，從樺樹節(jié)來找尋樺樹的含義最合適不過，樺樹的地位也賦予了這個(gè)節(jié)日不一樣的民族色彩。

三、結(jié)語

樺樹節(jié)作為古老的傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)俄羅斯有著重要的意義。樺樹節(jié)融合了古老習(xí)俗和隨時(shí)代演變的節(jié)日活動(dòng)，更具有濃厚的鄉(xiāng)土人情和民族特色，豐富有趣的節(jié)日娛樂活動(dòng)也增添了人們過節(jié)的樂趣，尤其是年輕人[5]。在思想沖擊不斷的新時(shí)代，以樺樹節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日牢固了青年人的價(jià)值觀和其與國家文化的聯(lián)系，使得國家的文化底蘊(yùn)日漸豐厚。樺樹節(jié)的出現(xiàn)，是人們對(duì)樺樹的敬愛之情的寄托，更是一種傳承。雖說隨著時(shí)間的推移，節(jié)日文化發(fā)生了一定的變化，既有進(jìn)化性，也有革命性。它的一些組成部分，盡管在發(fā)展過程中受到了社會(huì)文化轉(zhuǎn)型過程的影響，但是傳統(tǒng)文化還是繼續(xù)在俄羅斯群眾生活中流傳。

參考文獻(xiàn)：

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[4]崔瑛.俄羅斯文化中植物的象征意義[J].語文學(xué)刊，2005（11）：16-17.

[5]劉鑫麗.俄羅斯的傳統(tǒng)文化[J].青年文學(xué)家，2012（24）：222.

（責(zé)任編輯：陳華康）