如何確定教學(xué)內(nèi)容

陳嶸

對于語文教學(xué)的爭論一向都很激烈，語文教學(xué)也亂象叢生。比如同一篇課文讓不同的老師上，會出現(xiàn)不同的教學(xué)內(nèi)容。出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象肯定是不合適的，因為一篇課文的教學(xué)內(nèi)容只有一個，而且應(yīng)該是確定的，而不是不確定的。

一、語文教學(xué)內(nèi)容的潛在性

語文教材跟其他學(xué)科的教材比起來，有很大的不同。語文教材是由單篇的課文組成。其他學(xué)科，比如數(shù)學(xué)教材是由許多的例子組成，教學(xué)的內(nèi)容就是一個個的例子，教學(xué)內(nèi)容是顯性的，極易把握。課堂上就是教學(xué)生例題，例題會了，學(xué)生也就懂了該知識，教學(xué)任務(wù)也就完成了。語文教材卻不同，文章讀了，教學(xué)內(nèi)容卻不一定掌握了。葉圣陶先生曾經(jīng)指出，課文無外乎就是一個例子。某篇課文是用來例什么的呢，文章本身卻不會開口告訴我們，這得老師去琢磨，再確定。何況一篇課文，可以用來作為例子的地方是很多的，包括的方面是很寬泛的。教學(xué)某篇課文的時候，我們是不可能也沒必要把課文中的各個方面都作為教學(xué)內(nèi)容。在具體的教學(xué)中，我們一般只選取教材所包含的某些方面內(nèi)容來作為例子，其他方面應(yīng)該視而不見。那么該選取哪些方面作為教學(xué)內(nèi)容呢？

二、緊扣單元訓(xùn)練要點提取教學(xué)內(nèi)容

從古到今，文章都強調(diào)兩個方面，一方面是“文”，一方面是“道”?！拔摹焙唵沃v就是文章的表達(dá)技巧。所謂“道”就是文章的思想內(nèi)容。優(yōu)秀的文章必須是這兩個方面的有機(jī)結(jié)合。所謂“言之無文行之不遠(yuǎn)”，又所謂“文以載道”。同時，語文學(xué)科承載著三大任務(wù)：一、學(xué)習(xí)一門語言——漢語言;二、學(xué)習(xí)一門技能——聽說讀寫的技能;三、掌握一門知識——修辭，句法、章法等知識。這三大任務(wù)在小學(xué)階段是融合在一起的，教材是沒有具體的區(qū)別開來的。語文教材的編寫，語文教學(xué)都要關(guān)注“文”也得兼顧“道”，都要落實語文教學(xué)的三大任務(wù)。于是，語文教材一般用單元的方式組合起一篇篇的課文。同一個單元里的課文具有一定相同的特質(zhì)，這幾篇課文主題思想是一致的，比如有愛國主題的，有熱愛家鄉(xiāng)主題的等。單元的主題決定了教學(xué)時文化思想素養(yǎng)的內(nèi)容。

如前所述，一個單元里的幾篇課文的思想內(nèi)容大體是一致的，所以對于思想素養(yǎng)這個層面的教學(xué)內(nèi)容，把握起來比較容易。但對于“文”這個層面的內(nèi)容就比較難于把握了。“文”具體到教學(xué)內(nèi)容的就是對文章的結(jié)構(gòu)，語言的風(fēng)格，句子的特點等等的教學(xué)。內(nèi)容很豐富到難以一個個具體的羅列出來，這么多難于羅列出來的語言技巧方面的內(nèi)容，我們該拿什么來做教學(xué)內(nèi)容呢？每一個單元，編者都確定了一個單元訓(xùn)練要點，也就是學(xué)生在學(xué)習(xí)本組課文時應(yīng)該培養(yǎng)的語文素養(yǎng)?；蛟S有人會質(zhì)疑，這篇文章的其他方面就不用處理，不教了嗎？我們覺得教還是不教，就要看是不是培養(yǎng)單元語文素養(yǎng)來決定，而不是其他。

我們以部編版三年級第六單元《剃頭大師》為例，具體談?wù)勅绾未_定教學(xué)內(nèi)容。筆者所在的備課組，在《剃頭大師》這篇課文集體備課中，就存在著三種不相同的教學(xué)內(nèi)容的意見。第一種意見認(rèn)為訓(xùn)練寫是本文的教學(xué)內(nèi)容。持這種觀點的老師認(rèn)為，這個單元的習(xí)作要求是要把某個人的特點寫出來。而《剃頭大師》是一篇很好的習(xí)作例文，可以以此文為例子，指導(dǎo)學(xué)生寫作。第二種觀點認(rèn)為，《剃頭大師》是典型的一波三折的結(jié)構(gòu)，很有特點。小學(xué)階段學(xué)過的課文，一波三折結(jié)構(gòu)的這算頭一篇，有必要以此為例子，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一波三折的文章結(jié)構(gòu)。第三種觀點覺得應(yīng)該把運用多種方法理解詞句的意思作為教學(xué)的內(nèi)容。

三種教學(xué)內(nèi)容看起來都有道理，都是合理的。哪一種才是本文真正的教學(xué)內(nèi)容呢？符合單元要求訓(xùn)練的語文素養(yǎng)的那個教學(xué)內(nèi)容才是最合適的。這個單元培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)就是運用多種方法理解詞句的意思。那其他兩種意見為什么不能成為本課的教學(xué)內(nèi)容呢？先談第三種觀點，第三種觀點涉及到文章結(jié)構(gòu)，文章結(jié)構(gòu)應(yīng)該是小學(xué)高年段才訓(xùn)練的語文素養(yǎng)。如果三年級就讓學(xué)生學(xué)習(xí)一波三折的文章結(jié)構(gòu)，學(xué)生的心智還沒有達(dá)到那樣的水平，是拔苗助長。至于為什么不能把本文作為一篇習(xí)作例文來教學(xué)的原因是：部編教材每學(xué)期都安排了一個單元作為習(xí)作單元，習(xí)作單元里的課文是習(xí)作例文，集中培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作素養(yǎng)。《剃頭大師》這篇課文就不適宜搶了人家的飯碗，用來做習(xí)作例文了。

三、教學(xué)內(nèi)容要基于學(xué)生實際，服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展

這里之所以要強調(diào)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容時應(yīng)該基于學(xué)生的實際出發(fā)，是因為在現(xiàn)實的教學(xué)活動中，尤其是一些公開課中，許多老師將課堂的主角搞錯了。不論怎樣的課堂，主角都應(yīng)該是學(xué)生，學(xué)習(xí)的主體都應(yīng)該是學(xué)生，而不是老師。我們不能喧賓奪主。不管是公開課還是其他類型的課，我們的目標(biāo)是讓學(xué)生在本堂課中語文素養(yǎng)得到提升。教學(xué)內(nèi)容的出發(fā)點都是基于學(xué)生發(fā)展的實際，我們課堂教學(xué)的歸宿也是歸于促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展。鑒于此，我們在教學(xué)內(nèi)容的選取時應(yīng)該力戒以下幾點：

1、擯棄表面好看的花架子。比如，在教學(xué)《剃頭大師》這篇課文的時候，為了處理課后的“誰是剃頭大師”這個問題，基于想培養(yǎng)學(xué)生思辨思維的目的，培養(yǎng)學(xué)生辯論的技巧，設(shè)計了一個學(xué)生辯論“誰是剃頭大師”的教學(xué)環(huán)節(jié)。我們覺得這就是一個花架子。因為三年級的學(xué)生口頭語言的水平尚未達(dá)到辯論的水平。辯論是口語交際中的最高級別，要到小學(xué)高年級才安排學(xué)生練習(xí)辯論，一部分專家甚至指出小學(xué)階段不宜讓學(xué)生辯論和演講，因為辯論演講涉及到論點論據(jù)的問題，整個小學(xué)階段也就學(xué)習(xí)了兩篇正兒八經(jīng)的議論文。三年級的孩子就更不可能辯論了。

2、別讓豐滿的理想被骨感的現(xiàn)實挫傷。一些老師在確立教學(xué)內(nèi)容時總是理想主義，懷著美好的心愿，干著戕害孩子學(xué)習(xí)熱情的事情。典型的表現(xiàn)就是不依據(jù)學(xué)生的就近發(fā)展區(qū)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。比如，有老師就覺得《剃頭大師》這篇課文我們可以引入相關(guān)的文章讓學(xué)生比較，出示這方面的油畫讓學(xué)生欣賞。這樣的一堂課下來，學(xué)生老師除了收獲了熱鬧，其他什么也沒有學(xué)到。

3、課堂不應(yīng)成為老師顯擺的地方。很多老師上課，尤其是公開課，一上來就是讓人意想不到的材料出示，或者一大堆的理論觀點知識。比如兒童詩教學(xué)。教者出示了很多形式的兒童詩，還領(lǐng)著學(xué)生歸納了兒童詩的特點，最后還跟孩子們一起創(chuàng)作出了各種各樣的兒童詩。教者把大學(xué)里面面對大學(xué)生講的兒童詩的特點用四十分鐘的時間一股腦的都給學(xué)生傾瀉下來，學(xué)生能接受嗎？與其說是在領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)兒童詩，不如說教師是在利用這堂課顯擺自己豐富的兒童詩的知識。

語文教學(xué)內(nèi)容的確定難，難在教學(xué)內(nèi)容潛藏在教材內(nèi)容中。教學(xué)內(nèi)容的確定易，易在單元要求里邊已經(jīng)明確了本單元的語文素養(yǎng)的訓(xùn)練要點。

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