汪杰 陳守桂
摘要:我國(guó)對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的解讀主要指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。中職校選擇適合的核心素養(yǎng)模型必須遵循以下原則:以中等職業(yè)學(xué)校德育目標(biāo)為指導(dǎo),借鑒國(guó)際成功經(jīng)驗(yàn),滿足國(guó)家發(fā)展的需要,結(jié)合學(xué)校學(xué)生的具體情況,兼顧學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。
關(guān)鍵詞:中職電子應(yīng)用專業(yè)? ? 核心素養(yǎng)模型? ? ?遴選原則
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
時(shí)代飛速發(fā)展,電子產(chǎn)品日新月異,電子企業(yè)的發(fā)展,需要一大批具有精益求精、刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新精神的高技術(shù)技能型勞動(dòng)者,他們除了需要具有嫻熟的專業(yè)操作技能,還需要具有良好的職業(yè)道德,高度的責(zé)任感,吃苦耐勞的品質(zhì),團(tuán)隊(duì)合作的精神,以及良好的溝通和人際交往能力。用人單位對(duì)人才選擇也著眼于專業(yè)技能、專業(yè)知識(shí)、工作經(jīng)驗(yàn)、敬業(yè)精神和職業(yè)道德等素養(yǎng)方面的因素。企業(yè)對(duì)勞動(dòng)者的要求,涉及到勞動(dòng)者的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)已經(jīng)成為企業(yè)用人、選拔人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。中職學(xué)生素養(yǎng)的高低決定了學(xué)生是否被用人單位認(rèn)可,也決定了自身是否能夠適應(yīng)社會(huì),實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)理想,走向全面發(fā)展的需要。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是中職學(xué)校的首要任務(wù)。
核心素養(yǎng)模型有哪些?聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為,核心素養(yǎng)的培育需要終身學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)也需要核心素養(yǎng)。終身學(xué)習(xí)的五大支柱即素養(yǎng)彼此關(guān)聯(lián),同時(shí)涉及生命全程與各種生活領(lǐng)域:學(xué)會(huì)求知,包括學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),提升專注力、記憶力和思考力;學(xué)會(huì)做事,包括職業(yè)技能、社會(huì)行為、團(tuán)隊(duì)合作和創(chuàng)新進(jìn)取、冒險(xiǎn)精神;學(xué)會(huì)共處,包括認(rèn)識(shí)自己和他人的能力、同理心和實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的能力;學(xué)會(huì)發(fā)展,包括促進(jìn)自我實(shí)現(xiàn)、豐富人格特質(zhì)、多樣化表達(dá)能力和責(zé)任承諾;學(xué)會(huì)改變,包括接受改變、適應(yīng)改變、積極改變和引導(dǎo)改變。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織提出,知識(shí)社會(huì)要求三種關(guān)鍵能力:第一種關(guān)鍵能力是交互作用地運(yùn)用社會(huì)、文化、技術(shù)資源的能力,包括運(yùn)用語(yǔ)言、符號(hào)與文本互動(dòng)的能力,如國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目中的閱讀素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng);運(yùn)用知識(shí)、信息互動(dòng)的能力,如國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目中的科學(xué)素養(yǎng);運(yùn)用科技互動(dòng)的能力。第二種關(guān)鍵能力是在異質(zhì)社群中進(jìn)行人際互動(dòng)的能力,包括同他人建構(gòu)和諧人際關(guān)系的能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和管理與解決沖突的能力。第三種關(guān)鍵能力是自立自主地行動(dòng)的能力,包括在廣泛脈絡(luò)情境中行動(dòng)的能力;設(shè)計(jì)并執(zhí)行人生計(jì)劃、個(gè)人計(jì)劃的能力;表達(dá)并維護(hù)權(quán)利、利益、責(zé)任、限制與需求的能力。2005年歐盟發(fā)表的《終身學(xué)習(xí)核心素養(yǎng):歐洲參考架構(gòu)》正式提出終身學(xué)習(xí)的八大核心素養(yǎng):母語(yǔ)溝通,外語(yǔ)溝通,數(shù)學(xué)能力及基本科技能力,數(shù)位能力,學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),人際、跨文化與社會(huì)能力及公民能力,創(chuàng)業(yè)家精神和文化表達(dá)。同時(shí)提出貫穿于八大核心素養(yǎng)之中的共同能力,如批判性思維、創(chuàng)造力等。中國(guó)也提出學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(總體框架見(jiàn)上圖)。依據(jù)我國(guó)對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的解讀 ,其主要指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的 必備品格和關(guān)鍵能力。
根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合實(shí)際情況,我認(rèn)為中職校電子專業(yè)的核心素養(yǎng)模型遴選必須遵循以下原則:
一、以中等職業(yè)學(xué)校德育目標(biāo)為指導(dǎo)。
2014年3月,教育部發(fā)行 《關(guān)于全面深化課程改 革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》,把 “立德樹(shù)人 ”作為教育工作的根本任務(wù)。中等職業(yè)學(xué)校立什么德,樹(shù)什么人?中等職業(yè)學(xué)校德育目標(biāo)給出了答案:把學(xué)生培養(yǎng)成為愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、擁有夢(mèng)想、遵紀(jì)守法、具有良好道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣的社會(huì)主義合格公民,成為敬業(yè)愛(ài)崗、誠(chéng)信友善,具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才,成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。中等職業(yè)學(xué)校核心素養(yǎng)遴選首先要以中等職業(yè)學(xué)校德育目標(biāo)為前提。
在中等職業(yè)學(xué)校當(dāng)前教育中,存在重視知識(shí)傳授輕視品德培養(yǎng)的傾向,學(xué)生的心理素質(zhì)差,社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力較為薄弱。緊抓德育目標(biāo) ,依此選擇學(xué)生發(fā)展所需的核心素養(yǎng) ,對(duì)于改變當(dāng)前教育不當(dāng)觀念 、培養(yǎng)當(dāng)前社會(huì)所需要的人才具有重要意義 。
二、借鑒國(guó)際成功經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)。
前文介紹了聯(lián)合國(guó)教科文組織、經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織、歐盟的核心素養(yǎng)模型,再如日本、新加坡、俄羅斯的國(guó)家的模型也可參考。世界各國(guó)或地區(qū)對(duì)人們所需的核心素養(yǎng)達(dá)成了哪些共識(shí)?荷蘭學(xué)者沃格特等人在對(duì)世界上著名的八個(gè)核心素養(yǎng)框架做了系統(tǒng)的比較分析以后,得出以下結(jié)論 :所有框架共同倡導(dǎo)的核心素養(yǎng)是:交往、協(xié)作 ,信息通信技術(shù)素養(yǎng),社會(huì)和 (或)文化技能、公民素養(yǎng);大多數(shù)框架倡導(dǎo)的核心素養(yǎng)是:創(chuàng)造性、批判性思維、問(wèn)題解決、開(kāi)發(fā)高質(zhì)量產(chǎn)品的能力或生產(chǎn)性。我國(guó)的核心素養(yǎng)模型也是在借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上制定的。中等職業(yè)學(xué)校遴選額核心素養(yǎng)模型可以借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn),尤其是國(guó)外職業(yè)學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)。這樣可以事半功倍。
三、滿足國(guó)家發(fā)展的需要。
確定我國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng) ,國(guó)外相對(duì)成熟的模型只能作為參考 ,不可全盤(pán)照搬 。還要結(jié)合我國(guó)不斷發(fā)展的需要,培養(yǎng)目前需要的人才。目前,我們急需要大量敬業(yè)愛(ài)崗、誠(chéng)信友善,具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才,職業(yè)學(xué)校就要以社會(huì)需要為導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)素養(yǎng),滿足社會(huì)需要,推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。目前存在的突出的問(wèn)題,如學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力不足、缺乏批判質(zhì)疑精神、社會(huì)適應(yīng)能力不強(qiáng) 、身體素質(zhì)滑坡等,都要通過(guò)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的確定和培養(yǎng)來(lái)解決。合理遴選和界定學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)正當(dāng)其時(shí)。 我國(guó)頒布的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng) ,除了與國(guó)際上其他國(guó)家 (地區(qū))或組織所共同倡導(dǎo)的核心素養(yǎng)外 ,其他一些方面是根據(jù)我國(guó)當(dāng)前的教育實(shí)際來(lái)確定的。 我國(guó)核心素養(yǎng)中的實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng),主要是針對(duì)當(dāng)前我國(guó)學(xué)生重課本知識(shí) 、輕實(shí)踐能力,且創(chuàng)新能力較弱的教育現(xiàn)狀提出的。目前,中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感差,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,行為習(xí)慣不良,缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)和創(chuàng)新精神。確定核心素養(yǎng)模型,一定要針對(duì)他們的薄弱點(diǎn)。否則,我們就不能培養(yǎng)出國(guó)家需要的合格建設(shè)者。我們學(xué)校提出的成人、成才、成功三成教育,德藝雙馨的校訓(xùn)就很有針對(duì)性。我們學(xué)校還注重對(duì)學(xué)生心理健康教育,幫助他們正確處理個(gè)人情感,增強(qiáng)他們的自信心和自我管理能力,讓學(xué)生獲得良好的發(fā)展,積極融入社會(huì)。作為職業(yè)學(xué)校的一部分,電子應(yīng)用專業(yè)的學(xué)生核心素養(yǎng)培育要和職業(yè)學(xué)校同步。這是對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé),也是對(duì)學(xué)生前途負(fù)責(zé)。
四、結(jié)合學(xué)校學(xué)生的具體情況。
除了借鑒國(guó)際成熟經(jīng)驗(yàn),依據(jù)國(guó)家教育方針,結(jié)合國(guó)家當(dāng)前對(duì)人才需求,我們還要結(jié)合學(xué)校及學(xué)生的具體情況選擇和確定核心素養(yǎng)模型。我校電子技術(shù)應(yīng)用專學(xué)生174名學(xué)生中,400分—499分的有38人,300分-399分的有88人,299分以下的有34人,學(xué)生成績(jī)普遍較差。在專業(yè)學(xué)習(xí)中,學(xué)生不管是主動(dòng)學(xué)習(xí)還是被動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性都不高,尤其是在專業(yè)知識(shí)深化教育中,邏輯思維能力跟不上教學(xué)。學(xué)生普遍學(xué)習(xí)動(dòng)力低,學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,主動(dòng)學(xué)習(xí)能力差,對(duì)技能學(xué)習(xí)重視而忽視理論知識(shí)的掌握,走上工作崗位中繼續(xù)學(xué)習(xí)能力較差。電子專業(yè)大部分學(xué)生由于長(zhǎng)期得不到父母關(guān)愛(ài),加上中考失利,導(dǎo)致其自信心差,做事也經(jīng)常半途而廢,遇到困難和挫折就自怨自艾,無(wú)法用一種積極向上的態(tài)度對(duì)待自己的生活與學(xué)習(xí),嚴(yán)重者甚至自暴自棄。針對(duì)這些學(xué)生,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方面我們降低要求,讓他們力所能及的學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識(shí),重點(diǎn)讓他們學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)和監(jiān)督。人文底蘊(yùn)方面,加強(qiáng)對(duì)他們思想品德教育,培養(yǎng)他們良好的私德、功德和職業(yè)道德??茖W(xué)精神方面,著力培養(yǎng)他們精益求精、努力創(chuàng)新技術(shù)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)方面著力教育他們愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)他人、愛(ài)國(guó)家,做事認(rèn)真,對(duì)家庭、單位和社會(huì)負(fù)責(zé),有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
五、兼顧學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。
在教育層面上 ,人的全面發(fā)展就是要促進(jìn)學(xué)習(xí)者整體素質(zhì)的提升 、個(gè)性發(fā)展及創(chuàng)新能力的提高,這是制定教育方針、確立教育目的的理論基礎(chǔ)。具體到中職校,我們必須努力追求學(xué)生在人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。同時(shí),核心素養(yǎng)模型的選擇還要關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。學(xué)校培養(yǎng)培養(yǎng)的核心素養(yǎng),在學(xué)校有用,出了校園必須還有用,一定要能伴隨學(xué)生終身,對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展有促進(jìn)作用。
總之,不同學(xué)校、不同班級(jí),核心素養(yǎng)模型在大部分相同的前提下,要根據(jù)具體情況做些變通,絕不能千篇一律。把握政治方向,緊跟時(shí)代步伐,因地制宜的選擇核心素養(yǎng)模型,我們一定能培養(yǎng)好中職學(xué)生,培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
參考書(shū)目
1.《基于國(guó)內(nèi)與國(guó)際經(jīng)驗(yàn)的核心素養(yǎng)遴選依據(jù)》 李芹? 張婉婉? 《遼寧教育》2017年10月(上)
2.《學(xué)生核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)模型及評(píng)價(jià)》李貴榮? ?文章編號(hào):1671-864x? (2015)? 06-0163-01
省規(guī)劃課題《“三成”教育理念下中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)模型的構(gòu)建研究》結(jié)題論文