縱向繼承與橫向借鑒

〔摘 要〕《田姐與莊周》的音樂設(shè)計之前，筆者和作曲家周治林老師認(rèn)真領(lǐng)會了導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖以及劇作者的藝術(shù)追求。只有改革的步子邁大一點(diǎn)，才能在不放棄老觀眾的同時，盡可能地吸引一些新觀眾。因此，在音樂的改革之路上，只有立足傳統(tǒng)，縱向繼承、橫向借鑒。

〔關(guān)鍵詞〕《田姐與莊周》；縱向繼承；橫向借鑒

在進(jìn)行《田姐與莊周》的音樂設(shè)計之前，筆者和作曲家周治林老師認(rèn)真領(lǐng)會了導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖以及劇作者的藝術(shù)追求。只有改革的步子邁大一點(diǎn)，才能在不放棄老觀眾的同時，盡可能地吸引一些新觀眾。因此，在音樂的改革之路上，只有立足傳統(tǒng)，縱向繼承、橫向借鑒。

在《田姐與莊周》一劇中，主角田氏在各場戲中的心情不同，這就對唱腔和音樂的設(shè)計提出了特殊要求。

在遇見風(fēng)流倜儻的楚王孫后，田氏春心萌動。趕蜜蜂的過程中，二人不覺相偎在一起。這一瞬，田氏的內(nèi)心像是打翻了五味瓶，各種滋味涌上心來，這時的她才感覺到對楚王孫的這種愛，是與莊周兩載也未曾有過的。為了渲染這種愛意，我們用彈戲的傳統(tǒng)聲腔織就了一段輕快、飄逸的“華爾茲”，較成功地勾畫出田氏的喜悅之情和對美好生活的向往（《烈火燒沸一腔情》唱段）。當(dāng)莊周變化為楚王孫來試探田氏時，田氏不禁陶醉在愛的激流里。我們在“甜皮”一字腔的板式上借鑒了高腔《出北塞》中的碰板慢“二流”，設(shè)計了一段“探戈”，讓田氏與楚王孫翩翩起舞，較鮮明酣暢地渲染了他們?nèi)绨V如醉的愛情（《杏花紈扇兩情美》唱段）。而當(dāng)田氏為了救楚王孫而去劈棺時，全劇進(jìn)入高潮。于是，我們在唱腔的處理上采用了善于表現(xiàn)悲痛絕望的“襄陽梆子”和“苦皮”等傳統(tǒng)聲腔，同時引進(jìn)了四川揚(yáng)琴的“月調(diào)”，其目的是描繪田氏痛苦與矛盾的心情：是劈棺，還是不劈？劈棺吧，與莊周“兩載夫妻，寒燈相伴”的感情使她下不了手；不劈吧，楚王孫又性命難保。舊恩新情一起涌上心頭，唱腔旋律也隨之跌宕起伏，再加之導(dǎo)演別具匠心的藝術(shù)處理，利用精靈的舞蹈以及托舉等手法，較為形象地把田氏的內(nèi)心“外化”了出來。這里在傳統(tǒng)的唱做中融進(jìn)了現(xiàn)代的歌舞，更好地豐富和發(fā)展了戲曲藝術(shù)。

在《田姐與莊周》一劇中的合唱和間奏部分，我們側(cè)重對現(xiàn)代音樂的表現(xiàn)手法及歌劇創(chuàng)作手法（主題貫穿）進(jìn)行借鑒，使田氏的音樂主題在各個不同的場合得以出現(xiàn)，以表達(dá)田氏幽怨、喜悅、歡樂、悲哀與痛楚的復(fù)雜心情。如該劇四場轉(zhuǎn)五場的間奏中，描寫了田氏為救楚王孫性命被迫接過斧頭欲去劈棺的矛盾心理。她不愿去，又不得不去，在命運(yùn)拋給她的圈套中掙扎著。導(dǎo)演在此處設(shè)置了一段女精靈痛苦掙扎的舞蹈來進(jìn)行情感上的表現(xiàn)和情節(jié)上的處理，讓觀眾不禁為田氏的命運(yùn)不平。為此，我們借鑒了貝多芬《命運(yùn)》交響曲的節(jié)奏和情緒，用彈戲的旋律寫成伴舞的間奏。如此一來，音樂形象和舞蹈形象相互吻合，較好地渲染了戲曲氣氛。

劇情發(fā)展到最后，當(dāng)莊周試探出田氏與他乃“綱常道德之恩情”，與楚王孫才是“自然天性之戀情”時，他有所醒悟，愿讓田氏自由而給她一紙休書。但是，在封建道德的苦汁里泡大的田氏卻感到莫大的委屈、無比的哀怨與悔恨，在精神恍惚中，似聽見四面叫罵之聲：“不潔女人，遍身污垢，不貞女人，遺臭千秋……”此處的聲腔采用了男女混聲齊唱，用彈戲“苦皮”與高腔“下山虎”混合在一起，較強(qiáng)烈地烘托出了田氏痛苦羞辱、悲哀絕望的心情。

作者簡介

王文訓(xùn)，成都市川劇院作曲家。