論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀與傳統(tǒng)文化的結(jié)合

王雅

摘 要：隨著社會(huì)節(jié)奏的不斷加快，物質(zhì)文明的高度豐富，當(dāng)下的孩子似乎離傳統(tǒng)文化愈來(lái)愈遠(yuǎn)，所以國(guó)家愈來(lái)愈重視傳統(tǒng)文化教育，希望每一位中國(guó)公民都可以不辜負(fù)血液中流淌著的華夏文明血液。基于此，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)引起對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視，不妨通過(guò)經(jīng)典誦讀來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從而滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，將兩者融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的文化氣質(zhì)，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)一份自己的力量。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 經(jīng)典誦讀 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.02.009

在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，大部分教師只懂得以“灌輸式”的教學(xué)手段讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，根本無(wú)法將傳統(tǒng)文化教育有效滲透其中，實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的目標(biāo)純屬天方夜譚。因此，作為新時(shí)期的一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展對(duì)發(fā)揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，而經(jīng)典誦讀的實(shí)施可以令學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，使學(xué)生以積極主動(dòng)的態(tài)度參與到課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，如此必然能夠豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，綻放出精彩的小學(xué)語(yǔ)文課堂。下面，本文將依據(jù)自身從事小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀與傳統(tǒng)文化的結(jié)合進(jìn)行探究。

一、聯(lián)系文化背景展開(kāi)誦讀

隨著素質(zhì)教育理念的深入人心，廣大教師已經(jīng)深刻認(rèn)識(shí)到了實(shí)施“灌輸式”教學(xué)策略的弊端，懂得了飲水思源、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的道理。為此，作為新時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文教師，我們可以通過(guò)聯(lián)系文化背景展開(kāi)誦讀活動(dòng)，將學(xué)生學(xué)習(xí)興趣充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，以有聲地傾訴使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的積極情感，讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)將經(jīng)典誦讀與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的目標(biāo)。

比如，以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《西江月·夜行黃沙道中》這首詞為例。首先，為學(xué)生介紹“宋詞”的概念，使學(xué)生了解到宋詞是繼唐詩(shī)之后的又一種文學(xué)體裁，通過(guò)將課題進(jìn)行板書(shū)，使學(xué)生了解到“西江月”是詞牌名，“夜行黃沙道中”是題目。然后，對(duì)學(xué)生介紹辛棄疾，幫助學(xué)生了解這首詞的創(chuàng)作背景，并向?qū)W生提出反復(fù)誦讀的要求，使學(xué)生在此過(guò)程中初步體會(huì)到作者在詞中所融入的思想感情。之后，再引導(dǎo)學(xué)生品味作者遣詞造句的妙處，令學(xué)生充分領(lǐng)略到詩(shī)歌意境。最后，引導(dǎo)學(xué)生整理學(xué)習(xí)內(nèi)容，幫助學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)宋詞的方法，組織學(xué)生融入自己的情感共同誦讀這首詞，讓學(xué)生之間互相交流學(xué)習(xí)收獲。這樣，通過(guò)聯(lián)系文化背景展開(kāi)誦讀，使學(xué)生融入了自己的豐富想象，在理解詞句內(nèi)容的基礎(chǔ)上，令學(xué)生深深感悟到作者熱愛(ài)大自然、期盼豐年的思想感情，使學(xué)生了解了宋詞這一傳統(tǒng)文化，切實(shí)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)了經(jīng)典誦讀與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的目標(biāo)。

二、古詩(shī)新韻滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

古詩(shī)屬于傳統(tǒng)文化教育中的重要組成部分，雖然古詩(shī)詞在現(xiàn)實(shí)生活中仍舊有較為廣泛的應(yīng)用，但是其學(xué)習(xí)難度并不低。因此，作為新時(shí)期的一名小學(xué)語(yǔ)文教師，不妨通過(guò)古詩(shī)新韻的方式讓學(xué)生感受到古詩(shī)的趣味性，即以古詩(shī)內(nèi)容為歌詞，以現(xiàn)代音樂(lè)進(jìn)行譜曲，在文化上做進(jìn)一步的創(chuàng)新，以求增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，讓學(xué)生從誦讀中進(jìn)一步感受到古詩(shī)的韻律美和意境美，達(dá)到滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，優(yōu)化學(xué)生古詩(shī)學(xué)習(xí)能力的目的。

比如，以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》這首詩(shī)為例，在教學(xué)初始環(huán)節(jié)，為學(xué)生介紹《古詩(shī)十九首》，在課件上展示《迢迢牽牛星》這首詩(shī)的具體內(nèi)容，并體現(xiàn)了古詩(shī)的停頓和節(jié)奏，讓學(xué)生合作誦讀，在這一過(guò)程中幫助學(xué)生掃清了生字障礙。然后，通過(guò)播放古詩(shī)新韻式的歌曲，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容做了具體的賞析，幫助學(xué)生了解到《古詩(shī)十九首》取法于漢樂(lè)府與《詩(shī)經(jīng)》，但也有其獨(dú)特的魅力。之后，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了這首詩(shī)的吟誦，使學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容有了更加深刻的印象。最后，再次播放古詩(shī)新韻式的歌曲，幫助學(xué)生整理重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生之間互相交流學(xué)習(xí)心得。這樣，通過(guò)以古詩(shī)新韻的方式刺激學(xué)生的情感體驗(yàn)，進(jìn)而展開(kāi)誦讀教學(xué)活動(dòng)，于學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力充足的基礎(chǔ)上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容以及內(nèi)涵的理解，切實(shí)達(dá)到了優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)學(xué)習(xí)能力的目的，做到了經(jīng)典誦讀與傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合。

三、師生合作交流傳統(tǒng)文化

教師與學(xué)生都是組成課堂環(huán)境的關(guān)鍵人物，缺一不可。但是在傳統(tǒng)教學(xué)中，大部分教師持有師本教育理念的錯(cuò)誤教學(xué)思想，忽略了學(xué)生在課堂上的主體地位，導(dǎo)致了較低的課堂教學(xué)效率，經(jīng)典誦讀的開(kāi)展更是天方夜譚?；诖?，作為新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)保證自身?yè)碛幸陨鸀楸镜慕逃砟睿贸龈叨茸鹬貙W(xué)生的教學(xué)態(tài)度，師生合作誦讀所學(xué)內(nèi)容，共同交流傳統(tǒng)文化，在師生關(guān)系融洽的氛圍當(dāng)中促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)提升小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的目標(biāo)。

比如，以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》這篇課文為例。首先，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“文言文是我國(guó)古代優(yōu)秀文化中的精髓內(nèi)容，特點(diǎn)是語(yǔ)言凝練，卻不失形象生動(dòng)，我們上節(jié)課已經(jīng)學(xué)習(xí)了《學(xué)弈》，今天大家能不能用上節(jié)課的方法學(xué)習(xí)新的文章呢？”于是為學(xué)生分發(fā)導(dǎo)學(xué)案，使學(xué)生了解我國(guó)古代思想家、教育家孔子的相關(guān)常識(shí)。然后，與學(xué)生共同誦讀文章內(nèi)容，在誦讀過(guò)程中增強(qiáng)了學(xué)生閱讀文言文的情感體驗(yàn)。之后，引導(dǎo)學(xué)生從課文中學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，幫助學(xué)生懂得學(xué)無(wú)止境的道理。最后，引領(lǐng)學(xué)生歸納學(xué)習(xí)內(nèi)容，與學(xué)生一同總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的基本方法，向?qū)W生反復(fù)強(qiáng)調(diào)文言文在中華傳統(tǒng)文化中的地位，師生合作交流學(xué)習(xí)收獲。這樣，通過(guò)實(shí)施師生合作的教學(xué)策略，創(chuàng)建了融洽的課堂學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的課堂參與熱情，從而在學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)積極主動(dòng)的前提下滲透了傳統(tǒng)文化，鍛煉了學(xué)生誦讀文言文的能力，使學(xué)生明白了課文的寓意，充分實(shí)現(xiàn)了提升小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，將經(jīng)典誦讀與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的目標(biāo)。

四、加強(qiáng)拓展融入傳統(tǒng)文化

“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深”是中華傳統(tǒng)文化的主要特點(diǎn)，而小學(xué)語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化僅僅是滄海一粟，所以拓展教學(xué)內(nèi)容、融入傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行?；诖耍鳛樾聲r(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教師，要牢牢把握住當(dāng)下優(yōu)質(zhì)的教育資源，以有效的教學(xué)策略節(jié)約課堂時(shí)間，從而加強(qiáng)經(jīng)典誦讀的拓展，將傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，豐富學(xué)生的文化視野，提升學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)，綻放出精彩的小學(xué)語(yǔ)文課堂。

比如，以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)為例。首先，板書(shū)詩(shī)題，為學(xué)生介紹中華民族有許多重要的節(jié)日，如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等，著重引出重陽(yáng)節(jié)，在與學(xué)生交流對(duì)重陽(yáng)節(jié)的認(rèn)識(shí)過(guò)程中介紹詩(shī)人王維和寫(xiě)作背景，進(jìn)而示范性誦讀這首詩(shī)。然后，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“初讀古詩(shī)時(shí)講究讀到正確、流利，在此基礎(chǔ)上，還可以按照平長(zhǎng)仄短來(lái)吟詩(shī)?！庇谑窃俅螌?duì)學(xué)生示范誦讀，使學(xué)生從這次誦讀中感受到該詩(shī)的孤獨(dú)感和思鄉(xiāng)之情。之后，引導(dǎo)學(xué)生賞析古詩(shī)內(nèi)容，通過(guò)合理的誦讀指導(dǎo)使學(xué)生感受到詩(shī)人獨(dú)在異鄉(xiāng)、思念親人的感情。最后，拓展一些與傳統(tǒng)文化節(jié)日相關(guān)的古詩(shī)詞，并播放誦讀音頻，希望可以通過(guò)聲音激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，進(jìn)而要求學(xué)生做相關(guān)積累，組織學(xué)生之間互相交流學(xué)習(xí)收獲。這樣，通過(guò)加強(qiáng)拓展，不斷進(jìn)行經(jīng)典誦讀，讓學(xué)生感受到自己詩(shī)詞知識(shí)儲(chǔ)備的不足，使學(xué)生產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力，有效融入了傳統(tǒng)文化，拓寬了學(xué)生的視野，切實(shí)綻放出了精彩的小學(xué)語(yǔ)文課堂，將經(jīng)典誦讀與傳統(tǒng)文化結(jié)合在了一起。

綜上所述，經(jīng)典誦讀與傳統(tǒng)文化的結(jié)合是民族文化性格的教育，對(duì)學(xué)生的進(jìn)步與成長(zhǎng)有著積極的影響。因此，作為新時(shí)代的小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)讓自身的教學(xué)思想融入時(shí)代發(fā)展過(guò)程，以有效策略將經(jīng)典誦讀與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，以求實(shí)現(xiàn)理想化的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。

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